《불소행찬》 필사 제471 ＜리차사별품＞ 24.1~24.6 부처님이 반열반般涅槃 뜻을 밝히자 아난다가 당황스러워함ㄹ

[향산 이병두]

《불소행찬佛所行讚》 필사 제471 第二十四 <리차사별품離車辭別品> 24.1~24.6

부처님이 般涅槃에 들기로 했다는 뜻을 밝히자 시자 아난다가 당황스러워합니다.

1.

존자 아난다(阿難陀)는

천지가 크게 진동하는 것 보고

마음으로 놀라 몸의 털이 곤두서

“무슨 인연(으로 이런 일이 일어납)니까?”라고 부처님께 여쭈었네.

尊者阿難陁(존자아난타),

見地普大動(견지보대동),

心驚身毛豎(심경신모수),

問佛何因緣(문불하소연).

2.

부처님께서 아난다에게 말씀하셨네.

“내 수명[壽]이 석 달 동안 머물 것이며

다른 목숨[命]과 행(行)은 다 버렸다.

그러므로 땅이 크게 흔들렸느니라.”

佛告阿難陁(불교아난타).

我住三月壽“(아주삼월수),

餘命行悉捨(여명행실사).

是故地大動(시고지대동).”

3.

아난다가 부처님 말씀을 듣고

슬픈 마음에 눈물이 줄줄 흘러내려

마치 매우 힘센 저 코끼리가

전단(栴檀)나무를 잡아 흔들 때

阿難聞佛敎(아난문불교),

悲感淚交流(비감루교류),

猶如大力象(유여대력상),

搖彼栴檀樹(요피전단수),

4.

나무가 흔들리고 나무 결이 졸려

향기로운 즙(汁)이 흘러내리는 것 같았네.

큰 스승님을 가까이하고 존경하며

은혜 깊고 탐욕 여의지 못함은

擾動理迫迮(요동리박책),

香汁淚流下(향즙루류하).

親重大師尊(친중대사존),

恩深未離欲(은심미리욕),

5.

오직 이 네 가지 일로 말미암아

슬픔과 괴로움을 견딜 수 없네.

“나는 이제 세존께서

열반에 들기로 결정했단 말 듣고

惟此四事故(유차사사고),

悲苦不自勝(비고부자승).

今我聞世尊(금아문세존),

涅槃決定敎(열반결정교),

6.

온몸의 맥이 모두 풀려

방향을 잃고 평소의 목소리는 변하며

들었던 법은 모조리 잊고

어지럽고 놀라워 천지를 잃은 듯하네.

擧體悉萎消(거체실위소),

迷方失常音(미방실상음),

所聞法悉忘(소문법실망),

荒悸亡天地(황계망천진).