세례명의 정확한 표기에 대하여
우리는 세례를 받을 때 성인의 이름을 세례명으로 정하고 이를 본명으로 사용한다.
그런데 모든 사람들의 세례명들이 통일되지 않아 혼란스러울 때가 종종 있다.
특히 구교 집안에서 오랫동안 사용해 오는 본명은 더욱 이해하기가 어렵다.
그것은 옛날에 세례명을 한자로 표기하여 사용한 때문인데 예를 들면 '방지거'가 지금의 '프란치스코'라면 쉽게 이해할 수가
있겠는가?
언젠가 서울 모 본당에 있을 때였다. 어느 날 ‘남성 구역 모임’에서 어느 한 사람이 왜 자기는 '바울로' 인데 '바오로'라
호칭하는가 하고 따져 들었다.
이에 바오로나 바울로는 같은 사람이라고 이해시키려 하였으나 자기는 분명 세례 받을 때 '바울로'로 세례를 받았기에 '바오로'가
아니라는 것이다.
사실 전에 사용하던 개신교와 공동 번역한 성서에는 분명 '바오로'가 아닌 '바울로'로 표기되어 있다.
그러나 공동 번역 이 후에도 가톨릭교회에서는 '바오로'로 사용하여 왔고 개신교에서는 '바울'로
사용하였었다.
어쨌든 오랫동안 사용해 오던 자기의 본명을 바꾸어 사용한다면 아무래도 어색하고 낯설 것이다.
그러나 1997년 1월 이후 '확정된 교회 용어'를 발표하였다.
오래 전부터 한국 천주교 중앙협의회는 외국 성인명의 한글 표기법 통일안을 마련하였었는데 한자식 발음에 라틴어 발음, 영어 발음이
뒤섞여 어떤 이는 정확한 성인명 즉 자신의 세례명을 표기하기가 쉽지 않았던 것이 사실이다. 또한 최근 교회의 행정 업무가 전산화되면서 통일된
표기법이 더욱 필요했던 것이다.
그러나 오랫동안 사용해 온 세례명을 바꾸기가 쉽지 않은지 고집스러울 정도로 옛 표기명을 그대로 사용하는 게
일반적이다.
그리고 이런 문제에 대하여 서울대교구나 다른 교구에 비해 우리 인천 교구는 좀 늦은 감이 없지
않다.
사실 세례명 표기가 신앙생활과 큰 상관이 없는 문제이기는 하지만 그래도 통일된 세례명을 사용하는 게 좋지 않을까 하여 우리
주변에서 자주 접하는 사람들의 세례명만 간추려서 정리해 보았다.
마지막으로 특히 세례식 때 세례자들 명찰에는 정확한 세례명 표기를 하여 주었으면 좋겠다는 생각을 가져
본다.
|