스크랩 계속 알음알이를 굴리며 제 뜻에 맞는 뭔가를 찾으려고 여기저기 기웃거리고 있습니다.

[가온해]

 
                         
　

<문>계속 알음알이를 굴리며 제 뜻에 맞는 뭔가를 찾으려고 여기저기

기웃거리고 있습니다.

<답>지금 내가 하는 말은, 모든 알음알이가 비었다고 말하고 있는 거요.

그런데 그 말을 듣고 '모든 알음알이가 비었다'고 알아듣는다면 그 사람은 법문을

들을 줄도 모르는 거요. '모든 알음알이가 비었다'는 알음알이를 또 하나 챙긴 것 아니오? · · · · · ·　시종일관 비우라고 해도 정작 하는 짓은 계속 그렇게 꾸역꾸역 챙겨 넣고

있으니, 거꾸로 가고 있다는 말이 전혀 과장된 말이 아닌 거요. · · · · · ·　

알되 앎이 없다는 말을 상식적인 수준에서 그저 한 토막 묘한 소리로 듣고 넘긴다면,

점점 멀어질 뿐이오.

모두에게 일률적이고 보편적으로 전체에 대해 일러줄 말도 없고 방법도 없소. 각자
지은 업도 다를뿐더러, 말이나 글, 또 그로 이루어진 의식이나 개념자체가 구조적으로
본래 그런 한계를 갖고 있기 때문이오. · · · · · ·　오직 국소적인 관찰만 가능한 의식의
제약 때문에 파생된 것이 숱한 개념이요, 언어요. 인간이 쓸 수 있는 것이 오직 그러한
것뿐이니, 전체를 있는 그대로 표현할 수 있는 방법은 없는 거요.

늘 하는 말이지만, 의식은 국소적인 부분만을 볼뿐, 전체를 볼 수가 없소.

의식 그 자체가 전체와 한 몸이기 때문에 의식이 전체를 본다는 말 자체도 본래

성립할 수가 없는 거요.

지금 여러분 머릿속을 꽉 채우고 있는 온갖 잡다한 도리와 이치, 개념들, 그저 다 비
우시오. 그래서 초롱초롱하고 맑은 눈동자의 저 어린 아이의 마음이 되어진다면, 깨달
아지지 않는다고 애성발라 할 것도 없고, 뭐가 뜻대로 되지 않는다고 밤잠 못 자고 끙
끙거릴 일도 없소.

'만약 부처 경계를 알기 바라거든 마땅히 그 뜻을 허공처럼 맑게 하고 모든 집착과

망상을 멀리 여의어서 마음이 향하는 바에 도무지 걸림이 없게 하라',
그게 그 소리를 하는 거요.

          -현정선원법정님-

[수행처]

잔잔히 흐르는 음악에 더 매료됩니다.. 고맙습니다..()..

[가온해]

감사합니다_()_

[가온해]

감사합니다_()_