<p>1, 제도권이나 강단에서 학위를 따기 위한 상당수의 '論文' 들이란 것들의 내용을 보면 그들 세상의</p><p>언어나 문자로 쓰여 집니다.내용들이나 퀄리트의 대부분도 별 내용이 아닌데도 그들끼리 통하는 일명</p><p>고답한 용어로 도배를 합니다.즉 논문을 위한 논문,집단들의 권력을 호위하기 위한 글들이 대부분 </p><p>입니다.이른바 대중들이 모르는,또는 알수도 없는 이해하기 힘든 아리송한 玄學的인 내용들로 가득 </p><p>합니다.그들은 역사 지식의 대중화에는 신경을 쓰지 않습니다.오직 그들 집단의 이익과 권위만을 추구 </p><p>할뿐 입니다.현실과 비교할때 시대와 동 떨어진 이율 배반적이고 필요없는 집단이고 내용들이 대부분 </p><p>입니다.제도권과 강단의 학자,전문가라는 사람들은 아주 쉬운 얘기들을 어렵고 고답하게 만들고 짜는</p><p>재주가 있는 사람들 입니다.</p><p><br></p><p>현 세상이 대중들이 역사를 이끌고 있는 민주사회라고 말은 입으로는 하면서도 머리로는 까맣게 잊고 </p><p>실제에 있어서는 그들끼리 놀면서 학위를 주고 받아가면서 대를 이어 충성하며 놉니다.웃기지도 </p><p>않습니다.이제는 별 볼일 없는 무능자가 大家 행세까지 서슴치 않게 합니다.이집단들의 상당수는 아집적 </p><p>보수를 떠나 폐쇄적이고 수구적 무능으로 뭉쳐 있습니다.바로 이 집단에서 권력에 아부하는 자들이자 </p><p>어용학자들이 시대와 어울리지 않는 그 유명한 '국정역사교과서'를 어지로 만든다고 하는 거지요.이들은 </p><p>역사의 진실이나 민중들의 깨침보다는 수구 권력의 보전을 더 중요하다고 보는 것이지요.</p><p><br></p><p>2, 이런 존재들이 21세기 자유민주주의 한국 세상에 존재하는 것도 웃기지만,이들이 거장을 치는 것은 </p><p>더는 못봐줄 지경에 이르렀지요.이런 부류들은 십상시나 간신배 층으로 과거시대(특히 봉건왕조)에도</p><p>많이 있었다.옛날이나 지금이나 권력에 맛을 들이고 미친자들은 대체로 권력의 비위를 맞추기에 여념이 </p><p>없고,해바라기 처럼 권력을 바라볼 뿐 역사의 진실 규명이나 역사가 구성하고 있는 天下爲公과 같은 </p><p>진실 얘기에는 귀를 기울이지 않습니다.그것도 모자라 집단을 이끄는 보스에 메달려 호가호위 하는자 </p><p>들도 적지않게 있습니다.</p><p><br></p><p><br></p><p>그 이유는 옛날이나 지금이나 권력의 중추에 있는 세력들은 대다수 민중들이자 인민들을 '노예나 농노,</p><p>더 나아가 개.돼지' 쯤으로 보는 태도에 익숙해 있기 때문 입니다.따라서 그들의 논문이란 것들을 보면 </p><p>누구나,언제나, 늘 지배자 중심의 지배 사관들이 主流로 흐르고 있습니다.물론 그래야 밥그릇의 학위를 </p><p>줍니다.내용들 역시 지금의 민주사회 주역들이나 구성원들의 대다수인 민중들과는 관계없는 것들로 가득 </p><p>합니다.이러한 편중된 현상을 시정하여 상당분량이 민중사관으로 옮겨가는 것도 앞으로 한국사회 발전을 </p><p>위한 중요한 연구의 領域이 됩니다.</p><p><br></p><p>3, 사실 일반인들이 역사를 연구 한다는 것은 쉽지가 않습니다.배울때 어떤 경우는 학자가 써놓은 </p><p>저술(책) 조차 책장을 넘기기가 어려울 때도 있습니다.우선은 텍스트를 우리글이나 말처럼 헤아릴수</p><p>있어야 하는데 아주 쉽지 않을 뿐만 아니라,상당수의 자료(정보)를 권력(대학이나 국학원등등)들이</p><p>독점하고 있어 일반인들로서는 수시로의 반출도 쉽지 않습니다.다음의 문제는 먹고 사는 문제가 해결 </p><p>되어야 역사공부에 제대로 매진할수 있다는 거지요.옛날이나 지금이나 학인들이나 예술인,문학인들은 </p><p>소질 이전에 우선은 먹고 사는 문제가 해결되어야(남이 해주거나 재산이 어는정도 축적된 사람) 가능</p><p>하다.</p><p><br></p><p>그리고 나서 교류와 노력의 매진이 요구 된다는 거지요.때문에 제도권을 떠나 재야권(일반인)에서 </p><p>나름의 역사공부 결과를 著述로 편찬(책)을 했다는 것의 그 裏面에는 '수많은 시행착오를 했다' 뜻이 </p><p>담겨 있습니다.즉 제도권의 학자보다 더 많은 시행착오와 노력을 했다는 뜻이 들어가 있는 것입니다.</p><p>함부로 무시,경시할 가설들이 아닌 진심과 진실이 많이 들어간 내용들이 많을수 밖에 없습니다.물론 </p><p>아닌 것들도 있기는 합니다.선택과 선별은 늘 독자들의 몫입니다.긴 훈련을 통해 역사를 전체와 부분</p><p>으로 나눠보고 통합해 보는 능력이 배양되어 있지 않으면 역사의 저술이란 그 자체가 불가능 합니다.</p><p>역사의 이해를 단어로 살피지 말고 문맥(맥락)으로 이해할때 성숙이 옵니다.</p><p><br></p><p>4, 제도권에서는 지도교수란 인물이 지도하고 간섭하는 과정에서 학위 논문이 탄생하지만,재야권이나 </p><p>일반인들은 오직 자기 자신만의 실력과 지식의 검열속에 탄생하는 것이기에 자신감이 없으면 불가능 </p><p>한것이 역사에 대한 저술이다.더하여 기존의 역사 지식이나 견해를 달리하는 가설이나 이론을 제기</p><p>했을 경우 이미 세뇌된 사람들의 놀림과 비난도 함께 온다는 것도 감수해야 합니다.때문에 상당한 보필 </p><p>지식과 환경적 지식도 필요 합니다.대중들에게 이해를 접근 시키려면 접하기 어려운 '古典' 들을 너무 </p><p>들먹여서는 곤란 합니다.사실 기존의 권위에 도전하지 않는 도전이나 창작,창조는 필요가 없겠지요.</p><p><br></p><p><br></p><p>일반 상식적인 차원해서 발견해내는 쉬운 현상들을 역사 얘기에 대입시켜서 설명을 해야 한다.그러나</p><p>이 또한 아무나 할수없고 물론 쉽지도 않다.역사의 대중화는 제도권에서 처럼 고답하고 현학적인 문투나 </p><p>어투로 해서는 이제 재야권은 살아 남을 수가 없다.텍스트를 읽을수 있다해도 일반인들을 설득시키려면</p><p>상당한 배경 지식들이 동원되야 한다.이러 저러한 辭典들고 여기저기 책장을 옮겨가는 서지적,문서적 </p><p>연구시대는 이미 갔다.중요한 것은 공동체가 살아가는 비젼을 제공하고 이러저러한 '현재의 판세를 읽어 </p><p>내는' 역사공부가 필요하다.</p><p><br></p><p>5, 특히나 역사를 공부한다는 사람들이 인터넷 카페를 비롯한 가상 공간을 통해서 불만의 배설구 처럼 </p><p>언행을 쏟아내거나 근거없는 주장들을 줄기차게 하게 되면 오프라인에서 보다도 실력 없음이 더 빨리 </p><p>들통나는 만큼 온,오프라인에 상관없이 거침없이 통하는 실력을 배양해야 합니다.공부의 목적이 큰 역사든 </p><p>진실의 역사든 뭔가를 펼쳐 보일려면 노력과 희생없이 발견되고 확산되는 경우는 없었기 때문 입니다.</p><p>이미 세상이 크게 변했고 변한것에 맞춰 역사공부 방식과 의식을 다잡고 '옛것을 살피되 오늘에 맞춰 </p><p>재생과 회생' 하는 차원의 역사 공부가 필요 합니다.</p><p><br></p><p>그러기 위해서는 앞서도 말한바 있지만 책상머리 기도나 염불에만 놀지말고 '진짜 배워야 할 사람과 교류' </p><p>해야 할 것이다.또 여행과 함께 역사와 깊은 연관이 있는 '과학서적과 예술서적들의 탐독'을 탐독해 어느</p><p>정도의 오픈 마인드를 가져야 합니다.특히나 앞으로 한국은 해양세력(미국,영국,일본)과 대륙세력(중국.</p><p>러시아,독일) 과의 치열한 대치속에 샌드위치 처럼 격동의 회오리에 휘말려 들 가능성이 높아 졌습니다.</p><p>과거 우리가 원하지 않은 전쟁을 치뤘던 경험을 상기시켜 약소국의 한국 대중들이 앞으로 어떻게 살아가야 </p><p>할 것인가를 냉철하게 살펴야 할 때가 됐다는 것이 오늘날 한국 역사의 연구과제 입니다.여기서 중요한 것은</p><p>힘없는 민중들은 믿되 권력 세작들은 믿으면 믿을수록 손해가 난다는 것을 인지해야 합니다.</p><p><br></p><p><br></p>
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첫댓글잘 들었습니다. 전 그래도 이 민족에서 희망을 보고 있습니다. 선생님 같은분들이 계시고, 또 다른 분야에도 이 나라를 세계 중심으로 할 존재님들이 많답니다. 점점 드러날것이지요! 결국 선이 악을 ... 밝음이 어둠을 ...! 우린 지구의 중심국이 될 것입니다. 이 고비 잘 넘겨 후손들로 하여금 이어가게하고 미래에 다시 이 나라와 인연되어 다시 들어오게되면, 멋진 희망의 나라가 되어 있을 겁니다. 전 우주가 한반도를 지켜보고 있다고 봅니다. 각 종교의 교주들도 그렇다고 앎니다. 화이팅하시지요!
첫댓글 잘 들었습니다.
전 그래도 이 민족에서 희망을 보고 있습니다.
선생님 같은분들이 계시고, 또 다른 분야에도 이 나라를 세계 중심으로 할 존재님들이 많답니다. 점점 드러날것이지요!
결국 선이 악을 ... 밝음이 어둠을 ...!
우린 지구의 중심국이 될 것입니다.
이 고비 잘 넘겨 후손들로 하여금 이어가게하고
미래에 다시 이 나라와 인연되어 다시 들어오게되면, 멋진 희망의 나라가 되어 있을 겁니다.
전 우주가 한반도를 지켜보고 있다고 봅니다.
각 종교의 교주들도 그렇다고 앎니다.
화이팅하시지요!
감사 합니다.기대하지요...
역사공부는 공부를 위한 공부가 아니라 인생, 인간사회, 나의 삶, 세상, 우주, 내세, 시간의 여행,존재성,을 알기위해 정진하고 있습니다.
그래서 긴 시간의 수련이 필요하다고 하지요. 감사 합니다.
하이클래스의 역사는 그들나름대로 공유하라 하고요, 우리는 나는 원래 역사를 추구하고 연구하고 있습니다. 누구것이 맞는 지는 대보면 알 수 있죠,, 좋은 글 감사합니다.
우선은 제도권에서 주장하는 역사들을(지방사와 세계사등등) 많이 알아야,그 다음에 나름의 다른 결과가 나오지 않겠는지요.그것은 역사의 기록이란 것들도 문명과 문화의 산물로 인간들이 만들었기 때문이지요...
@상선거사 감사합니다. 많이 공부하겠습니다.^^
@상선거사 8월 14일 찾아뵈올까 합니다. 가능하신지요~?
@러브선 그때가 광복절 연휴라 이미의 스케줄 조절이 필요 하군요.문제는 불초소생을 찾아오겠다는 이유와 목적이 뭣인지를 먼저 알려주시면 시간을 내 보도록 하지요.인생이란 것이 늘 무상하고 가변적이라 장담은 할수 없습니다.
@상선거사 몇몇분들이 찾아뵙기를 원하고 있습니다.
@러브선 우선 놀랍군요! 지회장님 혼자가 아니라 몇몇분 이란 것도 그렇고,지회장님 조차 만난일이 없는데 저를 만나는 것이 목적인지요? 또 그 몇몇분이란 분들이 뉘신지요?....
@러브선 글쎄요 이런 일은 전화나 메일로 하는 것이 합리적이라고 생각합니다.저는 두분 다 모르는 사람 입니다.
@상선거사 쪽지로 올렸습니다...
@러브선 '불가' 하다는 쪽지 답신을 보냈습니다...
@상선거사 알겠습니다. 감사합니다.^^