탄허사상 한국학을 말하다. 4회 – 3

[釋대원성]

              탄허사상 한국학을 말하다.

                    4회 탄허스님의 禪사상 – 3

  觀其會通(관기회통)!

모든 변화의 양상들을 “모일 회자ㆍ통할 통자.”

그것들이 다 뚝 뚝 떨어져 있는 것이 아니라, 그것들을 다 모아서

그 변화의 양상들을 우리가 보게 됐을 때, 이것이 하나의 세상의

흐름을 알게 된다는 것이지요.

여기에서 그것을 보고 길흉을 판단하고, 내가 떳떳하게 해야 될 바를

찾는 겁니다. 우리는 늘 변화와 선택의 순간을 맞이하게 됩니다.

  마지막에 결국은 무엇이 남습니까?

두 개 중에 하나 선택하게 돼 있습니다.

인간이라고 하는 것은요?

易學이라고 하는 것은 음과 양밖에 없잖아요.

이 세상은, 인간은 두 가지로ㆍ짝으로 對(대)ㆍ對 살림을 할 수 밖에

없습니다. 세상에 있는 성별이 남녀밖에 없기 때문일 겁니다.

남녀밖에 없지요. 제3의 성별이 없습니다.

예를 들어서 우리가 하루를 晝夜(주야)라고 그럽니다.

낮과 밤이다. 그 다음에

善惡(선악)이라고 그러고요. 그 다음에

長短(장단)이라고, 길고 짧은 것.

옳고 그른 것, 是非(시비)라고 그러고요.
이렇게 二分법적인 언어들이 구성되는 것들. 컴퓨터도 2진법이고요.

  라이프니츠가 單子論(단자론)이라고 하는 것을 쓸 때,

역학, 주역의 번역본을 다 보았답니다.

그것이 결국 2진법에 기초한 것이거든요.

陰陽學(음양학)입니다. “인간은 陰陽이라고 하는 것을 가지고 모든

것을 사유하고 판단하고 분석할 수밖에 없다.”

그런데 여러분 보시면, 밤낮 밖에 없나요?

밤도 아니고 낮도 아닌 중간이 있고요.

善하고 惡한 것을 둘로 나눌 수 없습니다.

선도 아니고 악도 아닌 것, 善惡이 섞여있는 부분들이 훨씬 더 많지요.

그 다음에 좋고 싫은 것, 옳고 그른 것, 다 마찬가지입니다.

절대적인 2분법의 세계에 있는 것이 거의 없습니다.

그런데 인간은 그렇게 2분법 적인 사유를 할 수밖에 없습니다.

  2분법적인 사유를 할 수밖에 없기 때문에,

이것을 정확하게 태극으로써 하나로, 근본이 하나라는 것을 깨닫는 것이

중요하다는 겁니다.

그래서 탄허스님은 태극을 아는 것을 깨달음이라고 그럽니다.

陰陽이 끊어진 세계! 태극이라고 하는 것은 음양의 세계잖아요.

  陰과 陽이라고 하는 것이 결국은 태극이라고 하는 거대한 하나의 세계!

“二의 세계가 결국 하나의 세계라고 하는 二속에 다 담보되어 있다.

귀결되어 있다는 것을 깨닫는 것이 覺이다. ” 이렇게 얘기합니다.
“태극을 깨닫는 것이 覺이다.” ←이런 주석을 남겼습니다.

이것은 다른 분에게 보기 힘든 주석입니다.

  그래서 우리가 불교에 왔을 때, 제일 중요한 것이 不二法門입니다.

둘이 아닌 것을 알아야됩니다.

음양으로 다 나눠져 있고, 남녀로 나눠져 있지 않습니까?

그러나 몸뚱이의 구분이 있어서 남녀가 있지, 마음을 놓고 보면

남자마음ㆍ여자마음 따로 없습니다.

근본은 하나입니다. 똑같은 마음입니다. 그것을 一心이라 그럽니다.

몸뚱이는 두 종류가 있어도 근본 생각은, 마음은 하나 밖에 없습니다.

세상에 나누어져 있는 모든 것들을, 변화하는 모든 양상들을 딱 추려놓

고 보면 64괘. 그 다음에 8괘. 그 다음에 四象(4상), 음양으로 나오지만

결국 하나로 수렴되게 돼있거든요.

그래서 不二라고 하는, 둘이 아니라고 하는 것이 깨달음으로 들어가는

방식입니다.

[釋대원성]

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[무량화*]

고맙습니다._()()()_

[마니주]

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[송적]

고맙습니다.
나무대방광불화엄경
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[慧明華]

_()()()_ 집으로 돌아가는 프리미엄 버스안입니다. 누워서도 갈 수 있는데 하나도 안 피곤해서 잘 앉아서 가고 있어요. 늘 격하게 흑과 백으로 살아서 걱정 엄청 들었는데 몰라서 그랬던 것 같습니다. 스승이 계셔서 얼마나 다행인지요! 화엄전에서 짧고 즐거운 시간 가졌고 문수선원에 와서 엄청나게 셋팅된용학스님의 공부방을 보았습니다! 스님께서는 처음부터 그렇게 세팅하여 공부해 오셨다고요! 큰스님께서 좀 알찍 할 걸 그랬어 하시기도 했고 무지하고 나태했던 저의 시간이 너무 아깝지만 어차피 마감쳐야 움직이는 혜명화라고 아까 저의 가족분이(언니) 놀리더라고요? 제 마음에 오늘부로 마감 시작됐습니다. 모든 색을 다 모으면 화면에서는 흰빛이 됩니다. 최선을 다해 모든 색을 모으고 뺑뺑이를 잘 돌려서 빛으로 환한 흰빛! 만들어 보겠습니다.. 화이팅!

[釋대원성]

"모든 색을 다 모으면 화면에서는 흰 빛" --- 아~~! 그렇군요!!!
가장 가까이의 쉬운 예는, 아침마다 만평 넘은 법당에 모이는 대중들!!!!!!
그 시간만은 온통 흰 빛!!!!!!
어떤 거목도 작은 씨앗에서 출발했듯이 세계일화도 염화실tv에서 출 발!!!!!!

[마니주]

이번 달애도 빠짐없이 스님들 법회에 봉사하려 오셨군요. 10년도 훌쩍 넘는 세월에도 변함없으신 그 모습에 찬탄 드립니다. 역시 어른스님의 안목이 뛰어나심을 절감합니다.
언제나 건강하시고 소원하시는 일들 다~~~ 이루시기를 기원합니다.
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[대등행]

고맙습니다_()()()_

[청산(靑山)]

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[一眞華]

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[自明華]

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[여연행]

고맙습니다 _()()()_

[法雨性]

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[日覺心]

나무대방광불화엄경 나무대방광불화엄경 나무대방광불화엄경 _()()()_

[하얀說偄]

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[묘심행]

나무대방광불화엄경
대원성님, 고맙습니다
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[妙法樹]

고맙습니다 _()()()_

[惺牛大華 이삼연]

文光스님 – 呑虛思想 - 韓國學을 말하다. 4廻-3.