사랑과 공의의 하너님=무엇을 더 할 수 있었겠느냐

[소금 장사]

무엇을 더 할 수 있었겠느냐

  ● 연구 범위 요 18:37, 롬 3:23-26, 롬 5:8, 사 5:1-4, 마 21:33-39, 사 53:4, 롬 3:1-4 ●

기 억 절 “빌라도가 이르되 그러면 네가 왕이 아니냐 예수께서 대답하시되 네 말 과 같이 내가 왕이니라 내가 이를 위하여 태어났으며 이를 위하여 세상 에 왔나니 곧 진리에 대하여 증언하려 함이로라 무릇 진리에 속한 자는 내 음성을 듣느니라 하신대”(요 18:37).

중세 시대에 남의 집살이를 했던 한 고아 소년이 있었다. 소년의 부모가 아 팠을 때 영주의 병사들이 그를 데려갔고 그 이후로는 다시 부모님을 볼 수 없 었기에 그 소년은 영주를 죽도록 미워했다. 하지만 영주가 자신을 부모에게 서 분리시켰던 이유가 흑사병의 위협으로부터 산 사람을 구하기 위한 것이었 음을 나중에야 알게 된다. 그날의 진실을 알고서야 소년은 영주에 대해 평생 동안 품고 있던 증오심에서 벗어날 수 있었다. 그것이 이해하기 어렵고 고통 스러운 일이었을지라도 영주는 백성을 위해 최선을 다했던 것이다. 오늘날 많은 사람이 소년이 영주를 미워한 것과 비슷한 시각으로 하나님 을 바라본다. 그들이 목격하거나 경험한 악은 하나님을 미워하거나 거절하 게 한다. 고통스러운 순간에 하나님은 어디에 계셨는가? 하나님이 선하시 다면 왜 그렇게 많은 악이 존재하는가? 우주의 대쟁투는 이 중요한 문제의 이해를 도와주지만 여전히 많은 의문이 남아있다. 그러나 답을 찾으려는 우리의 모든 시도가 만족스럽지 못할 때라도, 우리는 십자가에 달리신 예 수님을 바라볼 수 있으며, 당장은 답이 없는 의문이 산적할지라도 하나님 을 신뢰할 수 있다는 것을 그분을 통해서 볼 수 있다.

※ 학습 목표

깨닫기 : 예수님의 십자가는 더할 수 없는 하나님 사랑 과 공의를 보이며 우리를 의롭게 하신다.

느끼기 : 의문이 있을 수 있지만 예수님을 통해서 하나 님의 선하심을 신뢰할 수 있다.

행하기 : 사탄은 패배한 원수이며 우리에게 필요한 것은 십자가의 승리를 주장하는 것이다.

➊ 의문이 가득한 채로 어떤 일을 해야 했던 적이 있습니까? 그것은 어떤 경험이었습니까?

➋ 성경은 어떤 면에서 예수께서 승리하셨다고 말하고 있습니까?(롬 3:26 등)

➌  예수께서 하신 일은 무엇이며 그것은 그분이 어떤 분임을 말해줍니까?(롬 5:8)

➍  하나님이 판단 받으신다는 것은 도대체 어떤 의미로 말하는 것입니까?(사 5:3)

➎  예수님의 십자가는 그분이 어떤 일을 하신 것을 말하고 있습니까?(요 3:16)

➏  모든 입이 예수를 시인한다는 것은 어떤 일을 말하고 있는 것입니까?(빌 2:10)

➐ 당신을 당황하게 하는 일들을 하나님께 가져간다면 결국에는 어떻게 되겠습니까?

첫째 날 3월 9일(일) 승리하신 그리스도

그리스도께서 ‘이 세상 통치자’(찬탈자)라고 부른 대적이 여전히 활동하고 있지만, 우주의 참된 왕은 예수 그리스도이시다. 예수님은 우리를 위해 승리하시며, 우리는 역경과 고난 가운데서도 그분 안에서 승리할 수 있다. 실제로 그리스도의 사역은 어 떤 경우에도 대적에게서 승리하게 한다. 우리는 성경에서 마귀를 다음과 같이 묘사하는 것을 보았다. 1. 처음부터 온 세상을 속이는 자(계 12:9, 마 4:3, 요 8:44, 고후 11:3, 요일 3:8). 2. 하늘에서 하나님과 그의 백성을 비방하고 참소하는 자(계 12:10, 계 13:6, 욥 1, 2, 슥 3:1, 2, 유 9) 3. 이 세상 통치자(찬탈자, 요 12:31, 요 14:30, 요 16:11, 행 26:18, 고후 4:4, 엡 2:2, 요일 5:19). 요한복음 18:37을 읽어 보라. 이 구절은 원수의 속임수에 대적하기 위한 그리스도 의 사역에 대해 무엇을 말해주는가? 예수께서 왕이시라는 것은 무엇을 의미하는가? 성경은 사탄을 이 세상을 크게 기만하는 자, 중상 모략하는 자, 고발자, 이 세상을 찬탈하는 통치자라고 말한다. 그러나 거기서 그치지 않고 그 모든 국면에서 사탄을 이긴 승리자는 예수님이라고 가르친다. 1. 예수님은 “진리에 대하여 증언하려”(요 18:37) 세상에 오셨다. 2. 예수님은 십자가를 통해 하나님의 완전한 의와 사랑을 가장 탁월하게 증명하셨고(롬 3:25, 26; 롬 5:8), 이로써 마귀의 비방이 틀렸음을 입증하셨다(계 12:10, 11). 3. 예수님은 마침내 “자기의 때가 얼마 남지 않은 것을”(계 12:12; 롬 16:20 비교) 아는 마 귀의 나라를 멸하실 것이며, 그리스도께서 “세세토록 왕 노릇 하”(계 11:15)실 것이다.

사탄이 무슨 짓을 하든, 그는 이미 패배한 원수이며 우리의 승리의 비결 은 매일, 매 순간마다 우리를 위하신 그리스도의 승리를 주장하고, 십자가가 우리에 게 제공하는 약속을 누리는 것이다. 적용 자주 실패하는 싸움 가운데서 어떻게 하면 지금 이 순간에도 우리는 이기는 편을 선택할 수 있습니까? 

 교훈 : 사탄은 온 세상을 기만하지만 그는 이미 패배한 원수이다. 우리에게 중요한 것 은 매순간 그리스도의 승리를 주장하고, 십자가의 약속을 주장하는 것이다.

묵상 : 우리는 대쟁투에서 어느 쪽이 이기는지 알고 있습니다. 우리의 매일의 선택은 우리가 궁극적으로 어느 편에 서게 되는지에 어떤 영향을 미칩니까? 

영감의 교훈

그리스도를 따르면 승리자가 됨 - “그리스도께서는 인간이 스스로를 위해서 정복할 수 없음을 보셨기 때 문에 인간을 위해 사탄을 정복하고자 인간 대신 전쟁 터에 들어오셨다. 그리스도께서는 고통, 자기 부인, 자 아 희생의 생애를 통해, 또한 당신의 겸비와 최후의 죽 으심을 통해, 인간의 속량을 위한 길을 마련하셨다. 그 분은 그리스도의 본을 따름으로 그리스도께서 그를 위 해 승리하신 것처럼 스스로를 위해서 승리할 수 있도록 인간에게 도움을 가져오셨다”(교회증언 3, 372).

기도 : 주님 저희는 자주 넘어지고 실패하지만 십자가를 바라 보며 우리에게 승리를 주실 주님을 신뢰합니다. 저의 마음의 왕좌에서 사탄의 권 세를 몰아내 주시고 주께서 항상 그곳에 계셔서 이 땅 의 일상에서 영원한 나라까 지 동행하게 하옵소서.

둘째 날 3월 10일(월) 의로우시며 의롭게 하시는 분

그리스도의 사역은 모든 면에서 마귀의 일을 무효화한다. 요한일서 3:8에 따르면 예수께서 “나타나신 것은 마귀의 일을 멸하”(요일 3:8)시고 “죽음의 세력을 잡은 자 곧 마귀를 멸하시”(히 2:14)기 위함이었다. 적의 통치권이 완전히 무너지는 것은 두 단계로 이루어진다. 먼저, 그리스도께서 십자가의 사역을 통해 사탄의 중상모략하는 주장을 깨트리신다. 이후에 사탄과 그의 나라는 멸망할 것이다. 로마서 3:23-26과 로마서 5:8을 읽어 보라. 이 구절은 그리스도께서 마귀의 주장 을 물리치신 방식에 대해 무엇을 보여주는가? 우리가 살펴본 것처럼 원수는 하나님이 온전히 의롭고 사랑이신 분이 아니라고 주장한다. 그러나 그리스도 안에서 하나님은 당신의 의와 사랑을 궁극적으로 나타 내셨고 그 의와 사랑을 십자가를 통해 이루셨다. 예수께서 돌아가신 후, “사탄은 자기의 가면이 벗겨진 것을 알았다. 그의 행적은 타락하지 않은 천사들과 하늘 온 우주 앞에 공개되었다. 그는 살인자임이 판명되었 다. 하나님의 아들의 피를 흘림으로써 그는 하늘 존재들의 동정을 더 이상 받을 수 없게 되었다”(시대의 소망, 761). 창세기 3:15에 비추어 요한계시록 12:10-12을 읽어 보라. 이 구절은 십자가에서 이루신 그리스도의 승리의 우주적 의미를 어떻게 보여주는가? 구속의 역사는 하나님께서 항상 대상자 모두에게 좋은 결말을 주시기 위해 일하 신다는 확신을 가질 수 있는 풍부한 증거를 제공한다.

성경의 하나님은 대쟁투 중에 당신에게 허락된 모든 방안을 동원하여 항 상 선하고 더 좋은 일을 행하신다(신 32:4, 삼상 3:18, 시 145:17, 단 4:37, 합. 1:13, 계 15:3, 창 18:25). 적용 우주적 대쟁투 속에서 하나님의 의와 사랑을 나타내는 것이 왜 그렇게 중요합 니까? 그것은 우리의 삶에 무엇이 중요하다고 말하고 있습니까?

교훈 하나님은 그리스도의 십자가를 통해 하나님의 의와 사랑을 궁극적으로 보여 주셨다. 그분은 의로우시고, 우리를 위해 선한 일을 행하시며 의롭게 하신다.

묵상 : 십자가와 구속의 계획 가운데 하나님이 하신 모든 일을 묵상할 때, 하나님이 하 신 일은 어떻게 시련과 고난 속에서도 하나님의 사랑에 대해 확신을 줍니까?

 영감의 교훈

대쟁투의 진상이 드러날 때 - “그 때에 구속의 경륜이 완성되며 하나님의 성품은 창조함을 받은 모든 지적 존 재자들에게 드러나게 될 것이다. 하나님의, 율법의 교훈 은 완전하고 영원불변하다는 것이 알려질 것이다. 그 때 에 죄는 그 본성을 드러내고 사탄은 그 성격을 드러내 게 될 것이다. 그 때에 죄가 근절됨으로 당신의 뜻을 행 하기를 즐거워하고 저희 마음속에 당신의 율법이 있는 우주의 거민들 앞에서 하나님의 사랑이 옹호되고 그분 의 영광이 확립될 것이다”(시대의 소망, 764).

기도 : 정죄 받을 죄인을 의롭게 만들어 주시는 하나님의 놀 라운 사랑에 감사드립니다. 놀라운 사랑을 주심에도 저 는 여전히 죄와 씨름하고 부끄러운 잘못이 많습니다. 용서하시고 의롭게 하여 주 시며 날마다 주님의 선하심 을 신뢰하게 해주옵소서.

셋째 날 3월 11일(화) 나의 사랑하는 자의 노래

하나님은 놀라운 방법으로 우주의 대쟁투 중에도 당신의 사랑과 의를 나타내셨 다. 그럼에도 어떤 이들은 하나님께서 악을 예방하거나 제거하기 위해 그보다 더 많 은 일을 하셨어야 하는 것 아니냐고 생각할 수 있다. 우리는 하나님이 당신과 인류 사이의 사랑의 관계가 최대한 번성하게 하는데 필수적인 자유의지를 존중하기 위해 행하신 일을 보여주는 우주적 대쟁투의 구도를 보았다. 나아가, 하나님은 당신의 사 랑을 보여주심으로서만 해결될 수 있는 당신의 성품을 둘러싼 우주적 대쟁투에서 하나님은 도덕적 제약 혹은 교전 수칙 내에서 행동하신다. 이사야 5:1-4을 읽어 보라. 이 구절에서 말하는 자는 누구이며, 이사야는 누구에 대해 말하고 있는가? 포도원과 포도원 주인은 누구를 상징하는가? 포도원을 대신하 여 포도원 주인이 한 행동의 의미는 무엇이며 그 결과는 어떻게 되었는가? 이사야는 사랑하는 포도원에 대해 노래한다. 포도원의 주인은 하나님이며, 포도 원은 하나님의 백성을 상징한다(사 1:8, 렘 2:21 참조). 그러나 여기 함축된 의미는 이 세상에서 하나님이 하시는 더 광범위한 일로 확장될 수도 있다. 이 구절에 따르면, 포도원 주인인 하나님은 포도원이 번성하게 만들기 위해 가능 한 할 수 있는 모든 일을 하셨다. 좋은 포도를 맺어야 했지만, 포도원은 ”들포도,“ 어 떤 번역본은 “쓸모없는” 포도라고까지 한 볼품없는 열매를 맺었다. 히브리 원어는 문 자적으로 악취 나는 열매라는 의미까지 담고 있다. 하나님의 포도원에 썩은 포도가 달리다니! 이사야 5:3은 하나님께서 말씀하시는 장면으로 전환하며 사람들에게 그분과 포 도원 사이에서 “판단”해 줄 것을 요청한다.

하나님께서 직접 가장 중요한 질문을 던지신다. “내가 내 포도원을 위하 여 행한 것 외에 무엇을 더할 것이 있으랴 내가 좋은 포도 맺기를 기다렸거늘 들포도 를 맺음은 어찌 됨인고”(사 5:4). 그분께서 무엇을 더 하실 수 있었을까? 하나님께서 사람들에게 당신이 하신 일을 판단해 달라고까지 하시다니, 얼마나 신기한 일인가?

교훈 : 대쟁투는 하나님의 사랑을 보여주심으로서만 해결될 수 있다. 포도원의 이야 기는 하나님께서 더할 수 없는 사랑으로 백성들을 사랑하심을 보여준다. 154 사랑과 공의의 하나님 나의 삶 속으로

묵상 : 내가 내 포도원을 위하여 행한 것 외에 무엇을 더할 것이 있으랴“라고 하시는 말씀을 깊이 생각해 보십시오.

적용 : 하나님께서 우리 모든 죄를 위한 희생 제물로 자신을 주신 십자가를 볼 때, 포 도원 주인의 말은 당신에게 얼마나 놀라운 의미를 가지게 됩니까?

영감의 교훈기 “예수께서 그대를 사랑하신다. 그분은 그대가 어려운 처 지에 빠질 때 도움 받을 수 있는 충분한 준비를 갖추어 놓지 않으셨는가? 그분께서 말씀하신다. ‘… 무엇을 더할 것이 있었으랴 내가 좋은 포도 맺기를 기다렸거늘 들포 도를 맺힘은 어찌됨인고’(사 5:4). 그리스도께서 당신의 교회에 베푸신 꾸준한 보호 후에, 맺도록 요구하시는 열 매는 믿음, 인내, 사랑, 오래 참음, 하늘의 마음가짐, 온 유 등이다. 이것은 햇빛 속에서는 물론이요, 폭풍, 구름, 흑암 속에서 익는 열매의 송이이다”(교회증언 5권, 117).

기도 : 저의 마음 밭에는 어떤 열 매가 맺혔는지 생각해 봅 니다. 좋은 열매 맺기를 원 하지만 드리기 부끄러운 열 매들이 가득하지 않은지 염려도 됩니다. 저의 마음 밭을 새롭게 해 주셔서 좋 은 열매를 드릴 수 있게 변 화되도록 도와주옵소서.

넷째 날 3월 12일(수) 예수님의 포도원 비유

예수님은 포도원 주인의 비유에서 이사야 5장이 끝나는 부분부터 다시 시작하여 포도원을 위하는 포도원 주인의 성품과 행동에 대해 추가적인 것을 말씀하셨다. 특별히 이사야 5:4의 질문을 염두에 두고 마태복음 21:33-39을 읽어 보라. 그분이 하신 일보다 무엇을 더 하실 수 있었겠는가? 비유의 첫 부분은 포도원 주인과 그의 포도원에 관한 이사야 5장의 포도원의 노 래를 직접 인용한 것이다. 그다음 예수님은 포도원 주인이 자신의 포도원을 “농부들 에게 세로 주고 타국에 갔”(마 21:33)다고 덧붙이신다. 포도원 주인이 두 번이나 종 들(선지자)을 보내 소출을 거두게 했을 때, 포도원을 빌린 농부들은 그의 종들을 때 리고 죽였다(마 21:34-36). 마침내 주인은 아들(예수님)을 보내시며 “그들이 내 아 들은 존대하리라”(마 21:37)라고 말했다. 그러나 악한 그들은 주인의 아들도 죽였다. “농부들이 그 아들을 보고 서로 말하되 이는 상속자니 자 죽이고 그의 유산을 차지 하자 하고 이에 잡아 포도원 밖에 내쫓아 죽였느니라”(마 21:38, 39). 무엇을 더 하실 수 있었겠는가? 하나님 아버지는 우리를 너무 사랑하셔서 사랑하 는 아들마저 주셨다(요 3:16). 만약 우주적 대쟁투가 여기 제시된 것과 같다면, 그것 은 전말이 다 드러나기 전에 하나님의 권능을 행사함으로 종결되지 않으며, 먼저 하 나님의 성품을 공개적으로 입증하는 것이 필요하다. 그것은 그리스도의 사역을 통 해 궁극적으로 드러났다(롬 3:25, 26; 롬 5:8). 하나님께서 그리스도 안에서 자신을 주시고 우리를 위해 죽으심으로 당신의 공의와 완전한 사랑을 조금도 타협하지 않으 면서 우리를 의롭게 할 수 있는 길을 열어주셨다. 무엇을 더 바랄 것이 있겠는가? 십자가 사건은 하나님께서 악을 줄이고 제거하기 위해 할 수 있는 모든 일을 하시 면서도 진정한 사랑이 번성할 수 있는 틀을 깨지 않으셨음을 보여준다.

하나님이 선택할 수 있는 더 나은 길이 있었다면 그분이 그것을 선택하 지 않았겠는가? 이 우주적 대쟁투 가운데 사람들이 큰 고통을 겪지만, 하나님이야 말로 가장 큰 고통을 겪으신다. 우리가 십자가를 볼 때 우리는 죄가 실제로 하나님 에게 어떤 고통과 아픔을 주었는지를 볼 수 있다. 그러나 사랑에 내재된 자유는 절 대 침해할 수 없기에 그리스도께서 우리를 대신하여 기꺼이 그 고통을 감내하셨다.

교훈 포도원의 비유는 주인의 성품과 행동을 말해준다. 그리스도의 사역을 통해 자신 을 주시고 죽으심으로 하나님은 공의와 완전한 사랑을 공개적으로 입증하셨다.

묵상 : 이사야 53:4을 읽어 보라. 그리스도께서는 누구의 “질고”와 “슬픔”을 십자가 에서 짊어지셨습니까?

적용 : 하나님께서 우리를 위해 행하신 모든 일과 구원의 대가를 생각할 때 우리는 그 사랑에 어떻게 반응해야 하겠습니까?

영감의 교훈 모든 것을 주심 - “‘아버지여 저희를 사하여 주옵소서 자기의 하는 것을 알지 못함이니이다’(눅 23:34). … 하 늘이 줄 수 있는 것은 모두 주어졌다. 그리스도는 ‘내 포 도원을 위하여 행한 것 외에 무엇을 더할 것이 있었으 랴’(사 5:4)고 말씀하셨다. 그처럼 그대를 위한 그분의 돌보심과 수고는 줄지 않고 오히려 늘어났다. 그는 아직 도 ‘나 여호와는 포도원지기가 됨이여 때때로 물을 주 며 밤낮으로 간수하여 아무든지 상해하지 못하게 하리 로다’(사 27:3)라고 말씀하신다”(실물교훈, 218).

기도 : 악한 종도 끝까지 사랑하시 는 하나님의 은혜에 감사합 니다. 자신을 주시고 십자가 를 지심으로 주신 하나님의 구원을 저는 어떻게 받고 있는지요? 저에게 악한 종 과 같은 모습이 있다면 고 쳐주셔서 주님의 아름다운 밭이 되게 도와주옵소서.

다섯째 날 3월 13일(목) 하나님의 이름을 입증함

궁극적으로 하나님의 이름은 모든 면에서 입증된다. 하나님의 완전한 의와 사랑 은 구속의 계획 가운데 성부, 성자, 성령의 역사를 통해 더는 의심할 수 없을만큼 분 명하게 드러난다(롬 3:25, 26; 롬 5:8 참조). 이사야 5:3, 4에 비추어 로마서 3:1-4을 읽어 보라. 이것은 우주적 대쟁투에서 하 나님 자신이 입증되시는 것에 대해 무엇을 가르쳐 주는가? 하나님이 우리를 위해 하 신 일보다 무엇을 더 할 수 있었겠는가? 로마서 3장과 이사야 5장에서 우리가 그렇게 할 권리나 자격이 없음에도 불구하 고 하나님이 한낱 피조물에 불과한 우리에게 어떤 제한된 의미에서라도 그분의 성 품을 판단하도록 허락하시는 것을 볼 수 있다. 결국 모든 “책들”이 열릴 때에 우리는 하나님이 완전하게 공의롭고 의로우시다는 증거를 보게 될 것이다. 하나님은 모든 지적인 피조물 앞에서 자신을 증명하실 것이다. 요한계시록 15:3과 요한계시록 19:1-6을 읽어 보라. 이 구절은 결국에 하나님의 이름이 입증될 것에 대해 무엇을 가르치고 있는가? 그분이 하신 일보다 무엇을 더 할 수 있었겠는가? 성경 전체에서 하나님은 당신의 이름에 관심을 보이신다. 왜 그런가? 우리는 싫어 하거나 신뢰하지 않는 인격을 가진 사람과 깊은 사랑의 관계를 가질 수 없기 때문이 다. 누군가 당신의 배우자나 배우자가 될 사람에게 당신의 성품에 대해 끔찍한 거짓 말을 한다면, 당신은 그 주장이 무엇이든 그것을 반박하기 위해 할 수 있는 모든 것 을 다할 것이다. 그러한 주장을 믿게 된다면 사랑의 관계가 깨질 것이기 때문이다. 결국, 하나님은 십자가에서, 그리고 구원의 전체 계획을 통해 증명되실 것이다. 하 나님은 재림 전 심판에서 그분을 주목하는 온 우주 앞에서 옹호 받으실 것이다.

그리고 구속받은 자들이 “천사를 판단”(고전 6:2, 3)하는 것까지 하게 될 재 림 후 심판에서 구속받은 자들에게는 기록을 검토하고 하나님께서 왜 그렇게 행동하 셨는지, 하나님의 모든 심판이 언제나 완전히 의롭고 사랑으로 행하셨음을 확인할 기 회가 주어질 것이며, 하나님께서 옹호 받으실 것이다. 우리에게는 얼마나 많은 의문이 있는가? 모든 일이 끝나기 전에 우리는 그 모든 질문에 대한 답을 얻게 될 것이다(고전 4:5 참조). 마침내 모든 무릎이 그분 앞에 무릎 꿇고 모든 입이 예수를 주님이시라고 시 인하게 될 것이다(빌 2:10, 11). 이 모든 것이 하나님의 성품이 입증되는 과정이다.

교훈 : 심판 때에 구속받은 자들은 하나님의 행사와 심판이 언제나 완전히 의롭고 사랑 으로 행하셨음을 확인할 것이며 그분에 대한 모든 질문의 답을 얻을 것이다.

묵상 : 포도원 주인의 질문이 가진 깊은 의미에 대해서 생각해 보십시오. 하나님은 무엇을 위해서 어떤 일까지 하신 것입니까?

적용 : 자녀를 위해서 어떤 일도 감당하는 부모보다 더 큰 사랑이 나에게 주어진 사실 을 깊이 생각해 보십시오. 그대는 그 사랑에 어떻게 반응해야 하겠습니까?

영감의 교훈

하나님의 품성이 옹호됨 - “그분께서 오신 것은 단순 히 이 작은 세계의 거민 …만이 아니라, 온 우주 앞에 하나님의 품성을 옹호하시기 위해서였다. … 사람의 구 원을 위하여 죽으신 그리스도의 행위는 사람들이 하늘 에 접근하는 일을 가능하게 할 뿐 아니라, 사탄의 반역 을 처리하심에 있어서 하나님과 그분의 아들이 정당하 심을 온 우주 앞에 옹호할 것이었다. 이것은 하나님의 율법의 영원 불변성을 확립할 것이며 죄의 본질과 결과 들을 나타낼 것이었다”(부조와 선지자, 68).

기도 : 저는 주님의 귀한 봉사를 보지 못하고 다른 것을 보 다가 낙심하거나, 실패하기 도 합니다. 주님께서 우리 를 위해 어떤 일을 하셨는 지 바르게 볼 수 있는 믿음 을 더해주시고 하나님의 사 랑과 영광을 함께 누릴 소 망으로 견고하게 하옵소서.

여섯째 날 3월 14일(금) 더 깊은 연구를 위해

교회증언 9권 “성실한 노력의 상급”을 읽어 보라.

“하나님의 섭리 중에서 우리를 당황하게 했던 모든 것이 오는 세상에서는 분명히 밝혀질 것이다. 이해하기 어려웠던 것들이 그때에는 설명될 것이다. 은혜의 신비가 우리 앞에 열려질 것이다. 우리의 유한한 마음으로는 혼란과 깨어진 약속만을 발견 했던 곳에서 우리는 가장 완전하고 아름다운 조화를 보게 될 것이다. 우리는 가장 힘들게 보였던 경험들이 무한한 사랑에 의해 주어진 것임을 알게 될 것이다. 모든 것 이 합력하여 우리에게 선을 이루게 하시는 분의 부드러운 돌보심을 깨달을 때에 우 리는 말할 수 없는 기쁨과 충만한 영광으로 기뻐할 것이다”(교회증언 9권, 286).

함께하는 토의를 위해

➊ 하나님의 섭리를 이해하려고 하다가 혼란스러웠던 적이 있는가? 그 런 모든 것이 결국에는 분명해질 것이라는 사실을 아는 것은 당신에게 어떤 위안이 되는가?

➋ 그리스도께서 인간이 되셔서 이 세상을 위해 죽기 위해서 무엇을 포 기하셨는지 깊이 생각해 보라. 이것이 하나님의 사랑에 대해 무엇을 말 해주는지, 그리고 그 하나님을 신뢰할 수 있는지 더 생각해 보라. 그분이 이보다 무엇을 더 하실 수 있었을까?

➌ 하나님의 “이름”은 왜 그렇게 중요한가? 자신을 그리스도인이라고 부르는 사람들에게 이 것은 어떻게 적용되는가? 그리스도인들은 때때로 어떤 면에서 그분의 이름에 불명예를 가 져왔는지, 우리는 지역사회에서 사람들에게 그리스도를 따르는 것이 실제로 어떤 모습인지 보여주기 위해 무엇을 할 수 있는지 생각해 보라.

➍ 지금으로서는 악의 문제에 대한 최선의 “대답”도 결국에는 불완전하며, 하나님만이 악의 문제에 대한 최종적이고 종말론적인 해결책을 주실 수 있다. 그것을 기다리는 동안 지금 고 통받고 있는 사람들에게 가까이 다가가 이 세상의 고통을 덜어주는 도구가 되기 위해 우리 는 무엇을 할 수 있겠는가?

➎ 그리스도께서 우리의 “질고”와 “슬픔”을 지고 가셨다는 사실을 더 깊이 묵상해 보라(사 53:4). 구원의 계획과 하나님께서 우리를 구원하시기 위해 치르신 대가를 이해하도록 도와 주는 어떤 일들이 십자가에서 일어났는가? 

결론 하나님의 말씀을 알면서도 여전히 많은 의문이 남아있지만 어려움 가운데서도 예수님을 통 해서 하나님을 신뢰할 수 있다. 우리는 심판의 때에 하나님의 사랑과 의를 온전히 이해할 것 이다. 십자가를 지신 예수님은 더할 수 없는 하나님의 사랑을 우리에게 보이시며 우리를 의 롭게 하심을 보여주셨다. 예수님의 십자가는 하나님의 공의와 사랑을 입증하며 대쟁투의 논 쟁을 종식시킨다. 사탄은 패배한 원수이며 우리에게 필요한 것은 십자가의 승리를 주장하는 것이다.