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나는 믿음이 있는 사람입니까? / 2023년 8월 6일 주일 오후 예배
본문 / 히브리서 11:1-40
만 시간의 법칙은 어떤 분야의 전문가가 되기 위해서는 최소한 1만 시간 정도의 훈련이 필요하다는 이론입니다. 만 시간은 매일 3시간씩 투자할 경우 약 10년이 걸리고 하루에 10시간 씩 투자할 경우 3년이 걸립니다. 정말 쉽지가 않은 일입니다. 우리가 하루에 어떤 목표를 세우고 매일 3-10시간을 몇 년을 투자할 수 있겠습니까?
한 마디로 노력하면 성공한다는 이론인 것입니다. 그런데 요즘에는 노력하면 내가 원하는 것을 이룰 수 있다는 이 전통적인 이론과 다른 주장을 하는 사람들이 있습니다. 선천적인 재능이 없으면 노력만으로 자기가 원하는 성공을 이룰 수 없다는 겁니다.
재능은 하나님이 주시는 것 아닙니까? 하나님이 준 재능이 부족하다면 노력해도 안 된다는 겁니다. 그렇다고 재능만으로 되는 것도 아닙니다. 아무리 타고난 재능이 월등해도 노력하지 않으면 그 재능은 빛을 발하지 못하는 것입니다.
예를 들어 음악의 경우 노력이 차지하는 비중은 21%이지만 선천적인 재능이 차지하는 비중은 79%라는 겁니다. 스포츠에서는 한 사람의 실력은 노력이 18%를, 타고난 재능이 82%를 차지한다는 겁니다.
우리가 관심이 있는 공부는 어떨까요? 학문에서 노력이 차지하는 비중은 4%이고, 선천적인 재능이 96%를 차지한다는 겁니다. 선천적인 재능이 있는 사람이 노력할 때 성공하는 것이지 재능이 없는 사람이 그저 노력만 한다고 되는 것은 아니라는 것입니다.
저는 노력을 많이 한 사람도 아니지만 공부를 잘 하지 못하는 이유가 이었던 겁니다. 제가 한 것보다 노력을 아주 많이 했어도 소위 이름 있는 대학은 못가는 겁니다. 그러나 더 많이 노력했다면 제가 간 대학보다 더 높은 곳은 갔을 것입니다. 난 재능이 없으니 노력해도 소용없다는 것이 아니라 자신에게 주어진 재능에 성실하게 노력하는 것이 중요하다는 것입니다.
저는 사람들이 주장하는 그 이론에 믿음을 한 번 생각해 봤습니다. 믿음도 정말 좋은 사람이 있고, 안 좋은 사람도 있습니다. 어떤 사람은 죽어도 안 믿을 것 같던 사람이 어느 날 하나님을 만나고 아주 목숨을 걸고 믿는 사람도 있습니다.
어떤 사람은 교회에는 다닙니다. 쓰러지고 넘어지고를 반복하며 나중에야 믿음으로 일어서는 사람도 있습니다. 어떤 사람들은 평생을 교회를 다니지만 믿음이 없는 사람도 많습니다. 믿지를 못하는 것입니다.
왜 그럴까? 믿음은 하나님이 주신 재능일까? 자신의 노력일까? 말입니다. 에베소서 2장에서 “너희는 그 은혜로 의하여 믿음으로 말미암아 구원을 받았으니 이것은 너희에게서 난 것이 아니요 하나님의 선물이라.” 말씀합니다. 또 4장에서는 “우리 각 사람에게 그리스도의 선물의 분량대로 은혜를 주셨다.” 증언합니다.
세례 요한은 사람은 하나님이 주시지 않으면 아무 것도 받을 수 없다고 하였습니다. 사실 한 사람이 이 세상에 태어날 때 갖고 태어는 그 모든 것이 다 하나님이 주신 것들입니다. 자기가 선택하는 것이 아닙니다. 완전히 다 하나님이 주시는 것들입니다. 재능이 많든 적든 다 하나님이 주신 것들입니다. 그것이 다른 사람보다 많든 적든 좋든 덜 좋든 다 하나님이 각 사람에게 분량대로 주신 선물 즉 재능인 것입니다.
사람들은 하나님이 주시지 않으면 아무 것도 받을 수 없습니다. 사람은 하나님이 주신 것만을 갖고 세상에 오는 것입니다.
믿음도 그렇습니다. 믿음도 하나님이 주시는 선물입니다. 하나님이 주시지 않으면 사람이 어떻게 보이지도 않는 하나님을 믿을 수 있겠습니까? 그런데 믿음이 하나님이 주시는 선물이라면 왜 하나님은 모든 사람들에게 그 선물을 주시지 않는지 말입니다. 더군다나 하나님은 모든 사람들이 회개하여 구원에 이르기를 원하신다고 하신 것입니다.
왜 어떤 사람들은 목숨을 걸고 믿고, 어떤 사람들은 믿는 것 같지만 믿지 않는 것 같기도 하고, 왜 어떤 사람들은 전혀 믿지 못하는지 말입니다.
바울은 로마서 1장에서 “하나님의 진노가 불의로 진리를 막는 사람들의 모든 경전하지 않음과 불의에 대하여 하늘로부터 나타나나니 이는 하나님을 알 만한 것이 그들 속에 보임이라 하나님께서 이를 그들에게 보이셨느니라 창세로부터 그의 보이지 아니하는 것들 곧 그의 영원하신 능력과 신성이 그가 만드신 만물에 분명히 보여 알려졌다니 그러므로 그들이 핑계하지 못 할지라 하나님을 알되 하나님을 영화롭게도 아니하며 감사하지도 아니하고 오히려 그 생각이 허망하여지며 미련한 마음이 어두워졌나니 스스로 지혜 있다 하나 어리석게 되어 썩어지지 아니하는 하나님의 영광을 썩어질 사람과 새와 짐승과 기어다니는 동물 모양의 우상으로 바꾸었느니라.” 말씀한 것입니다.
하나님은 모든 사람들에게 자신을 계시하셨다고 말씀합니다. 하나님을 알만 것이 사람들 속에 분명히 있다는 겁니다. 그래서 하나님을 믿을 수 없다는 그 불신을 핑계를 댈 수 없다는 겁니다. 믿을 수 있는 증거를 주셨기 때문입니다. 그리고 하나님을 알아도 영화롭게 하지도 감사하지도 아니한다는 겁니다.
하나님의 백성이라는 이스라엘 교회에 하나님이 사람의 모양으로 나타나셨습니다. 하나님은 사람의 모양으로 나타나셔야 합니다. 왜냐하면 타락한 죄인들이 하나님을 본다면 다 죽고 말 것이기 때문입니다. 그런데 하나님의 택한 백성이며 하나님의 교회와 성도들이 사람으로 몸으로 입고 현현하신 예수님을 하나님의 아들로 믿었습니까?
소수의 믿는 사람들도 있었지만 대부분은 믿지 못하고 예수님을 십자가에 못을 박아 죽인 것입니다. 예수님이 하나님의 아들이라는 증거가 차고 넘쳤지만 그들은 믿을 수 없었던 것입니다. 왜냐하면 하나님의 백성이라고 하였지만 사실은 하나님을 믿지 않았기 때문입니다.
왜 어떤 사람들은 하나님이 주시는 그 계시를 보고 히브리서가 증언하는 것처럼 고난을 받는 것도 말할 것도 없고 생명을 버리면서까지 믿음을 지키는데 왜 어떤 사람들은 타협하고 배도하고 믿지 못하는지 말입니다.
이스라엘 교회가 예수 그리스도를 그들의 눈으로 본 것은 선물을 받은 것과 같습니다. 사람들은 다 믿음을 선물로 받은 것입니다. 지금 우리도 그렇습니다. 믿음을 선물로 받은 것입니다. 그런데 왜 믿음이 없습니까? 그것은 달란트를 받은 것과 같습니다. 달란트를 받았다고 다 그 달란트를 사용하여 장사를 한 것은 아닙니다.
믿음을 받아도 어떤 사람들은 그 믿음으로 장사를 할 수 없는 겁니다. 두려워 땅에 그냥 묻어버리는 사람들이 많은 것입니다. 마태복음 25장에서 예수님은 달란트로 믿음을 말씀하신 겁니다. 제 생각에 믿음은 선물로 받는 재능이 50%이고 노력이 50%를 차지한다고 생각합니다.
“또 어떤 사람이 타국에 갈 때 그 종들을 불러 자기 소유를 맡김과 같으니 각각 그 재능대로 한 사람에게는 금 다섯 달란트를, 한 사람에게는 두 달란트를, 한 사람에게는 한 달란트를 주고 떠났더니 다섯 달란트 받은 자는 바로 가서 그것으로 장사하여 또 다섯 달란트를 남기고 두 달란트 받은 자도 그같이 하여 또 두 달란트를 남겼으되 한 달란트 받은 자는 가서 땅을 파고 그 주인의 돈을 감추어 두었더니 오랜 후에 그 종들의 주인이 돌아와 그들과 결산할새 다섯 달란트 받았던 자는 다섯 달란트를 더 가지고 와서 이르되 주인이여 내게 다섯 달란트를 주셨는데 보소서 내가 또 다섯 달란트를 남겼나이다 그 주인이 이르되 잘하였도다 착하고 충성된 종아 네가 적은 일에 충성하였으매 내가 많은 것을 네게 맡기리니 네 주인의 즐거움에 참여할지어다 하고 두 달란트 받았던 자도 와서 이르되 주인이여 내게 두 달란트를 주셨는데 보소서 내가 또 두 달란트를 남겼나이다 그 주인이 이르되 잘하였도다 착하고 충성된 종아 네가 적은 일에 충성하였으매 내가 많은 것을 네게 맡기리니 네 주인의 즐거움에 참여할지어다 하고 한 달란트 받았던 자는 와서 이르되 주인이여 당신은 굳은 사람이라 심지 않은 데서 거두고 헤치지 않은 데서 모으는 줄을 내가 알았으므로 두려워하여 나가서 당신의 달란트를 땅에 감추어 두었었나이다 보소서 당신의 것을 가지셨나이다 그 주인이 대답하여 이르되 악하고 게으른 종아 나는 심지 않은 데서 거두고 헤치지 않은 데서 모으는 줄로 네가 알았느냐 그러면 네가 마땅히 내 돈을 취리하는 자들에게나 맡겼다가 내가 돌아와서 내 원금과 이자를 받게 하였을 것이니라 하고 그에게서 그 한 달란트를 빼앗아 열 달란트 가진 자에게 주라 무릇 있는 자는 받아 풍족하게 되고 없는 자는 그 있는 것까지 빼앗기리라 이 무익한 종을 바깥 어두운 데로 내쫓으라 거기서 슬피 울며 이를 갈리라 하니라.”
나는 지금까지 믿는다고 믿었는데 왜 믿음이 없을까? 선물로 받은 믿음이 부족한 것일까요? 그렇지 않습니다. 한 달란트를 받은 사람은 다른 사람에 비해 적게 받은 것은 사실입니다. 그러나 적게 받은 것은 문제가 아닙니다. 하나님에게 받은 것이 부족한데 그건 어쩔 수 없는 겁니다.
하나님이 한 달란트를 주고 다섯이나 열 달란트를 남기라고 하시겠습니까? 두 달란트 받은 사람은 장사하여 다섯 달란트를 남긴 것이 아니라 두 달란트를 남겼습니다. 다섯 달란트를 받은 사람도 장사하여 두 달란트를 남긴 것이 아니라 다섯 달란트를 남겼습니다.
한 달란트를 받은 사람이 장사를 하였다면 한 달란트를 남길 수 있었던 겁니다. 그러면 그는 칭찬을 받는 것입니다. 믿음이란 자신이 받은 그 선물에서 배로 남기는 것입니다. 그래서 믿음은 제 생각에는 하나님께 받은 선물이 50%, 노력이 50%이라는 겁니다.
우리는 믿음이라는 선물을 받은 것입니다. 우리는 선물로 받은 그 믿음으로 하나님을 나의 아버지로, 예수님을 나의 주님으로 고백하는 것입니다. 하나님을 아버지로, 예수님을 나의 주님으로 고백하는 것이 교회에 오래 다니며 말씀을 들은 그 학습으로만 되는 것입니까? 저는 목사 아들이었지만 고등학교 1학년 때까지 하나님을 아버지라고 고백하지 못했습니다.
성령님의 조명과 믿음이 없으면 하나님을 아버지로, 예수님을 주님으로 고백할 수 없는 것입니다. 그러므로 하나님을 아버지로, 예수님을 주님으로 그 마음과 영으로 고백하는 하는 성도들은 믿음을 선물로 받은 것입니다. 그런데 왜 본문에서 고백하는 믿음의 선진들과 같은 믿음과는 도대체 상관이 없는 것일까요? 왜 성경에나 있는 이야기로 남아있는 것일까요?
왜 나는 믿음을 받았음에도 그 믿음으로 발휘하지 못하는 것일까요? 우리가 히브리서 기자가 증언하는 믿음의 선진들의 그 믿음에 대하여 들을 때마다 믿음으로 살아보려고 하는 사람이라면 자신의 초라한 믿음에 대하여 현타가 오는 것이 아닙니까?
“그들은 믿음으로 나라들을 이기기도 하며 의를 행하기도 하며 약속을 받기도 하며 사자들의 입을 막기도 하며 불의 세력을 멸하기도 하며 칼날을 피하기도 하며 연약한 가운데서 강하게 되기도 하며 전쟁에 용감하게 되어 이방 사람들의 진을 물리치기도 하며 여자들은 자기의 죽은 자들을 부활로 받아들이기도 하며 또 어떤 이들은 더 좋은 부활을 얻고자 하여 심한 고문을 받되 구차히 풀려나기를 원하지 아니하였으며 또 어떤 이들은 조롱과 채찍질뿐 아니라 결박과 옥에 갇히는 시련도 받았으며 돌로 치는 것과 톱으로 켜는 것과 시험과 칼로 죽임을 당하고 양과 염소의 가죽을 입고 유리하여 궁핍과 환난과 학대를 받았으니(이런 사람은 세상이 감당하지 못하느니라) 그들이 광야와 산과 동굴과 토굴에 유리하였느니라.”
미국에 이민을 가 성공한 한 여성이 그런 말을 했습니다. He can do, She can do, Why not me! 그 남자도 하고, 그 여자도 하는데, 내가 왜 못해! 당신들이 했으면 나도 할 수 있다는 겁니다. 이 여성이 사업으로 성공해서 방송에서 나와 자기의 인생의 좌우명이라고 말한 것입니다.
아무리 재능을 선물로 많이 받아도 노력하지 않으면 소용이 없는 것입니다. 만약 다섯 달란트를 받은 사람이 한 달란트를 받은 사람과 같은 생각을 갖고 있었다면 어떻게 되는 겁니까? 그 달란트를 그대로 땅에 묻어두는 것입니다.
믿음을 선물도 받은 사람에게 중요한 것은 무엇입니까? 그 믿음을 사용하는 겁니다. 그것을 달란트 비유에서는 장사하는 것이라고 말씀하신 것입니다. 왜냐하면 그것은 반드시 남는 장사 이기 때문입니다. 하나님께 선물로 받은 믿음으로 말씀에 순종하는 것은 반드시 남는 장사입니다.
그것은 손해를 볼 수 없는 것입니다. 그런데 그 믿음으로 말미암아 믿음에 이르게 할 때에 받게 되는 육체의 고난과 핍박 즉 이 손해를 이 세상의 가치와 영광으로 판단하면 그때는 두려움이 오는 것입니다. 한 달란트를 받은 사람도 그것이 두려워서 장사를 못한 것입니다. 한 달란트마저 다 잃어버릴까 두려웠던 겁니다.
그러나 장사를 하다 사기를 당해도, 강도를 만나도, 불이 나서 다 타버려 재가 되도 그것은 영적으로는 즉 하나님께는 남는 장사인 것입니다. 왜냐하면 우리 하나님께는 내가 준 달란트로 장사를 했느냐 안 했느냐가 중요한 것이기 때문입니다. 중요한 것은 하나님의 말씀에 순종하는 것입니다.
왜 우리가 믿음을 선물로 받고도 순종하지 못합니까? 두려움이 있기 때문입니다. 세상과 사람에 대한 두려움 때문인 것입니다. 즉 내가 손해를 보는 것이 두려운 것입니다. 결국은 내 자아를 숭배하지 못하는 것이 두려운 것입니다.
예수님은 그것을 씨 뿌리는 비유를 통해 말씀해 주셨습니다. 마태복음 13장에서 “그런즉 씨 뿌리는 비유를 들으라 아무나 천국 말씀을 듣고 깨닫지 못할 때는 악한 자가 와서 그 마음에 뿌려진 것을 빼앗나니 이는 곧 길 가에 뿌려진 자요 돌밭에 뿌려졌다는 것은 말씀을 듣고 즉시 기쁨으로 받되 그 속에 뿌리가 없어 잠시 견디다가 말씀으로 말미암아 환난이나 박해가 일어날 때에는 곧 넘어지는 자요 가시떨기에 뿌려졌다는 것은 말씀을 들으나 세상의 염려와 재물의 유혹에 말씀이 막혀 결실하지 못하는 자요 좋은 땅에 뿌려졌다는 것은 말씀을 듣고 깨닫는 자니 결실하여 어떤 것은 백 배, 어떤 것은 육십 배, 어떤 것은 삼십 배가 되느니라 하시더라.”
길가에 떨어진 씨와 같은 사람들은 아무리 교회를 다녀도 믿음을 선물로 받지를 못하는 사람입니다. 하나님이 주지만 자신이 받지를 않습니다. 믿음의 가치에 대하여 무지한 것입니다. 아무리 들어도 믿음이 들어가지 못하는 사람들이 있는 겁니다. 세상과 육신으로 꽉 차있는 것입니다.
그런데 돌밭과 가시떨기에 뿌려진 씨와 같은 사람들은 믿음이라는 선물을 기쁨으로 받은 사람들입니다. 그러나 그게 전부입니다. 장사를 못하는 겁니다. 순종을 할 수가 없습니다. 두렵기 때문입니다. 자신의 자아를 십자가에 못을 박지 못하기 때문입니다. 이 세상에서 내가 손해를 볼 수 없기 때문입니다. 그게 손해가 아닌데 말입니다.
그러나 어떤 사람들은 선물로 받은 그 믿음으로 장사하여 믿음에 이르게 됩니까? 자신을 십자가에 부인하며 못을 박고 순종하는 사람들입니다. 죽으면 죽으리라 하는 사람들입니다. 그래서 예수님은 나와 복음을 위하여 목숨을 잃으면 구원을 얻을 것이라고 하신 것입니다.
왜 바울이 이제는 살아도 주를 위하여 살고 죽어도 주를 위하여 죽겠다고 하겠습니까? 십자가에 나를 못을 박고 부인하는 그 믿음이 없이는 두려움을 이기지 못하고 순종할 수 없기 때문입니다. 십자가에 나를 못을 박고 부인하는 그 믿음이 없으면 믿음을 선물로 받아도, 말씀을 기쁨으로 들어도 결국에는 순종하지 못합니다.
열매가 없는 것입니다. 잎만 무성한 나무로 끝나고 마는 것입니다. 예수님은 열매로 나무를 그 믿음을 보겠다고 하신 것입니다.
나는 어떤 사람인지 확인해야 합니다. 지금 어디로 가고 있습니까? 믿음을 선물로 받은 것은 확실하지만 그 믿음을 두려움과 불안 때문에 땅에 묻어 둔 것은 아닌지 말입니다. 많이 받고 적게 받고는 중요하지 않습니다. 손해 볼까 하는 그 두려움을 십자가에 못을 박고 나가 장사를 하는 겁니다. 예수 그리스도의 이름으로 순종하는 겁니다. 세상을 이겨야 하는 겁니다. 고난도 받아야 하는 겁니다. 손해도 봐야하는 겁니다. 치욕도 받아야 하는 겁니다.
믿음의 선진들은 목숨까지도 버린 것입니다. 생명을 버려 장사하고 믿음을 지키고 순종을 한 것입니다. 영원히 남는 장사이기 때문입니다. 우리는 그 믿음 앞에 나는 누구인지 내 믿음은 무엇인지 깨닫고 십자가에 나를 부인하고 말씀에 순종하여 믿음으로 말미암아 믿음에 이르는 우리 모두가 되기를 예수 그리스도의 이름으로 간절히 축원합니다.
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