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대구(大丘, 大邱)를 관향(貫鄕) 삼은 성씨(姓氏)-3
9. 수성나씨(壽城羅氏)
수성라씨(壽城羅氏)는 금성(錦城, 羅州) 라씨에서 분적하여 대구광역시 수성구를 본관으로 하는 성씨이다. 1923년(일제 대정 13년) 전고대방(典攷大方)에도 같은 이름으로 나타난다.
본관으로 삼은 수성(壽城)은 대구광역시 수성구 일대의 고려 때 지명이다. 신라의 위화군(喟火郡)과 달구화현(達句火縣)이었는데 757년(경덕왕 16)에 위화군을 수창군(壽昌郡)이라 하였고, 940년(고려 태조 23) 수창군은 수성군(壽城郡)으로 이름을 바꾸고, 1018년(현종 9)에는 경주(慶州)의 속현이었다가, 1390년(공양왕 2) 감무(監務)를 두면서 독립하였다. 조선 태조 때 대구(大丘)에 속하였고, 1914년 군면 폐합으로 달성군에 속하면서 수성면이 되었다. 1938년 대구에 편입되었고, 1980년 대구직할시 수성구로 개편되었다.
시조 나광우(羅光佑)는 금성라씨의 시조 라총례(羅聰禮)의 15세손이다. 조선 초기의 문신으로 중현대부(中顯大夫) 충주목사(종3품)를 지냈고, 나광우의 아버지 나순(羅純 혹은 緯)는 고려 말에 수성군사(壽城郡使)를 지내고 내직으로 들어올 때 둘째 아들 나광우가 수성에 정착하면서 본관을 수성으로 하였다고 한다. 주요 집성촌으로는 경상북도 고령군 다산면 송곡리에 70여 호이고 또 광평이씨 집성촌인 다산면 노곡리(蘆谷里, 논실)에도 70여 호가 사는 것으로 알려져 있다.
주요 인물로 나홍서(羅弘瑞), 나이준(羅以俊), 나학천(羅學川), 현대 인물로 나춘호(羅春浩), 나은택(羅殷澤) 등이 알려져 있고, 통계청에 따르면 수성나씨 인구는 1985년에 894가구 3,547명, 2000년에 1,752가구 5,447명이었다.
주요 인물로 나만(羅蔓)은 조선 초기의 문신으로 나광우의 장남이며. 봉선대부(奉善大夫) 서운관(書雲觀) 도정(종4품)을 지냈고, 나유겸(羅有謙)은 조선 초기의 문신이요 나만의 차남인데. 봉상대부(奉常大夫) 순흥부사(정4품)를 지냈다. 나홍서(羅弘瑞)도 조선 초기의 문신으로 1425년 삼가현감(三嘉縣監), 1434년 원주 판관을 지내고, 1435년(세종 17년) 식년문과에 동진사(同進士)로 급제한 뒤 사헌부 장령(掌令)을 거쳐 1454년(단종 2년) 형조참의(刑曹參議), 황해도 관찰사에 이르렀다. 나순손(羅順孫)은 조선 초기의 문신으로 나유겸의 손자로 호는 취원정(聚遠亭). 문종조에 통훈대부(通訓大夫) 행하동부사(行河東府使, 정3품)를 지내고, 세조 등극시 벼슬을 버리고 귀향하였다. 나이동(羅異童, 1473년~1505년)은 조선 초기의 문신으로. 나순손의 손자이며. 성종조에 문과에 급제하여 장령(掌令)과 사인(舍人, 정4품)을 지내고, 한성부 판윤(정2품)에 이르렀으나 만 32세의 나이로 요절하였다. 아버지는 성균생원 나수경(羅守經)이고, 어머니는 선인(宣人) 순천박씨이며 부인은 정부인(貞夫人) 양주조씨이다. 나이준(羅以俊, 1602년~1686년)은 조선의 문신으로 자는 택우(宅于), 호는 매음(梅陰), 할아버지는 나세겸(羅世謙)이며, 아버지는 나용(羅瑢)이다. 1635년(인조 13) 사마시에 합격하고 1646년(인조 24) 식년문과에 병과로 급제하였다. 1636년 병자호란이 일어나자 태학(太學)의 선비들이 모두 도망하였으나 혼자 남아, 성묘(聖廟)를 지키는 정신국(鄭信國)·박산미(朴潸美) 등을 불러 모아 큰 자루를 만들게 하고 그 속에 위판(位板)·제기(祭器) 등을 모두 넣고, 또한 성현들의 위판도 함께 받들어 도성을 빠져나왔다. 남한산성에 이르자 인조는 그의 갸륵한 행위를 가상히 여겨 미포(米布)를 하사하였고 위판은 개원사(開元寺)에 편안히 모시게 하였다. 1637년 환도하자 다시 위판을 받들고 귀환하였다. 1653년(효종 4) 정언이 되었고, 1663년(현종 4) 장령에 이어 수찬·교리·보덕 등을 두루 역임하였다. 숙종이 즉위하자 부교리가 되었으며, 집의·사간 등을 역임하였다. 1774년(영조 50) 성묘(聖廟)를 지켰다는 공으로 이조참판에 추증되었고, 사계서원(泗溪書院)에 배향되었다. 나학천(羅學川, 1658년~1731년)은 조선의 문신으로 자는 사도(師道), 호는 창주(滄洲). 경상도 영주 출신인데 할아버지는 사간 이준(以俊)이고, 아버지는 첨지중추부사 수종(壽宗)이며, 어머니는 박창징(朴昌澂)의 딸이다. 통덕랑(通德郎) 나수성(羅壽星)에게 입양되었다. 1683년(숙종 9) 증광문과에 병과로 급제, 1688년 전적을 거쳐 병조좌랑·강원도도사를 역임하고, 1690년 지평·정언·면천군수(沔川郡守)·울산부사·예빈시정·인동부사·판교(判校)·서천군수 등을 두루 역임하였다. 영조가 즉위한 뒤 노론(老論)의 일파로 시론(時論)을 진언하여 민생의 어려움과 군비의 소홀함 등을 지적하였고, 1725년(영조 1) 사성·필선·보덕·사간을 거쳐 승지·병조참지·우부승지에 이르러 영조가 탕평책에 대한 근본적인 생각을 바꾸려고 하였다. 즉, 영조는 탕평책을 위하여 시비를 가리는 것까지도 거론하지 못하게 하자 사색을 논하는 당론이 아닐 경우인 역적을 토척한다든가 의리를 밝힌다든가 하는 일은 권장하여야 하며 역적 김일경(金一鏡) 일파의 예를 들어 모역자들은 엄벌에 처하여야 한다고 권고하고 있다. 1727년에 좌부승지에 제수되자 나이 칠십을 이유로 극구 사양하다가 좌승지·형조참의가 되었다. 그 때 영남에 이인좌(李麟佐)의 난이 일어나자 북관(北關) 사람들이 그를 난적(亂賊)으로 몰아 파직시키자 고향에 내려가 있다가 난이 평정된 뒤 1729년 다시 병조참지가 되었다. 이어 비록 영남사람이기는 하나 김일경과는 다르다는 변무소(辨誣疏)를 올렸다. 성품이 강직하고 자신을 지키는 태도가 확고하여, 당시의 당론에 휩쓸리지 않고 독보적인 존재로 정명의리론(正明義理論)을 주장하였다. 현대의 인물로는 나춘호(羅春浩, 1942년~ )는 예림당 회장으로 아시아·태평양출판협회(APPA) 회장이었고, 나은택(羅殷澤, 1953년~ )은 화승 대표이사 부사장이었으며, 나건연(羅建淵, 1959년~ )은 경북대학교 의대 교수였다.
과거 급제자는 조선시대 문과 급제자 3명, 사마시 합격자 10명을 배출하였는데, 문과(文科)는 나이준(羅以俊) 나학천(羅學川) 나홍서(羅弘緖) 등이고, 생원시에 나덕령(羅德齡) 나백령(羅百齡) 나세겸(羅世縑) 나언겸(羅彦縑) 나윤(羅錀) 나응문(羅應文) 나이준(羅以俊) 나학립(羅學立), 진사시에 나진택(羅鎭澤) 나흠(羅欽)이었다.
경상북도 고령군 다산면 송곡리와 노곡리에 수성나씨 동성마을이 있다. 송곡리는 송곡(松谷), 삼동(三洞), 하노다(下老多) 등 자연마을로 이루어졌다. 송곡은 산에 소나무가 울창하여 붙인 이름이다. 깊은 골짜기를 산이 병풍처럼 둘러싸고 있어 가을 단풍이 비단처럼 아름다운 골짜기라는 뜻에서 금곡(金谷)이라고도 하고, 달리 씨실이라고도 한다. 삼동은 수성나씨(壽城羅氏), 함안조씨(咸安趙氏), 안동권씨(安東權氏) 세 성이 마을을 개척하였다 하여 붙인 이름이라 하는데 달리 삼리, 삼공이라고도 한다.
하노다는 삼동 동쪽 낙동강 변에 있는 마을로, 우암(尤菴) 송시열(宋時烈)이 영조의 아들인 사도세자(思悼世子)의 경종사호(景宗賜號) 문제로 제주도로 귀양 가다가 이곳에서 잠깐 쉬면서 노인들이 많은 것을 보고 노다(老多)라고 부른 데서 유래한 이름이라 전하고 달리 아래놉대기라고도 한다.
삼동마을이 속한 송곡리는 조선 말기 성주군 벌지면에 속했던 지역으로, 1906년(고종 43) 고령군에 편입하였고, 1914년 행정구역 개편에 따라 하노동·삼동을 병합하여 송곡동이라 하고 다산면에 편입하였다. 1988년 5월 1일 다산면 송곡리가 되었다. 동으로 송곡들, 남쪽으로 성산면 벌재들이 펼쳐져 있으며. 2007년 현재 70가구에 84명[남자 56명, 여자 28명]의 주민이 살고 있다. 다산면 노곡리에도 약 70가구가 집성촌을 이루고 있다. 주민들은 참외 농사를 많이 짓고 더러는 다산지방산업단지에 입주한 공장에서 일한다. 현재 다산2차산업단지 조성으로 삼동마을 주민 대부분은 다른 곳으로 이주하였고, 산업단지에는 주물공장이 많이 입주하여 주물촌이라고 부르기도 한다. 문화 유적으로 송시열 및 권상하(權尙夏) 등을 배향한 노강서원(老江書院), 창녕조씨 봉강(鳳岡)조상(曺塽)을 기리는 후송재((後松齋) 등이 있다.
10. 수성빈씨(壽城賓氏-大邱賓氏, 達城賓氏)
수성빈씨(壽城 賓氏)씨는 대구광역시 수성구를 본관으로 하는 성씨이다. 대구 빈씨(大邱賓氏) 또는 달성빈씨(達城 賓氏)라고도 한다. 1923년(일제 대정 13년) 전고대방(典攷大方)에도 같은 이름으로 나타나는데, 후일에 영광(靈光), 대구(大丘), 안주(安州) 등 분적(分籍)이 이루어졌다 하였다.
본관지 수성(壽城)은 대구광역시 수성구 일원의 지명이다. 본래 위화군(喟火郡)인데, 757년(신라 경덕왕 16)에 수창군(壽昌郡)으로 고치고, 940년(고려 태조 23년) 수성군(壽城郡)으로 개칭하였다. 1394년(조선 태조 3년)에 대구겸관으로 삼았다가 1414년(조선 태종 14년)에 대구에 합속(合屬)되었으며, 1419년에 수성현사(水城縣司)로 대구(大邱) 임내(任內)에 속하게 되었다. 1914년 달성군 수성면으로 편제되었다가 1938년 대구부에 편입되었다. 1980년 수성구(壽城區)가 신설되었다.
『조선씨족통보(朝鮮氏族統譜)』에 의하면 본래 빈씨(賓氏)는 중국(中國) 주(周)나라 경왕(景王) 때 대부(大夫) 빈골주(賓骨周)의 후손(後孫) 빈모가(賓牟賈)가 노(魯)나라에서 공자(孔子)를 시중(侍中)하였다고 한다.
《세종실록지리지》에 대구부 수성(壽城)의 성씨로 빈(賓)·나(羅)·조(曺)·해(嵇) 4성이 기록되어 있다. 수성(壽城) 외에도 전라도 나주목 영광군 육창(六昌)의 성인 빈(賓)씨도 있었다.
『빈씨세보(賓氏世譜)』에 의하면 시조 빈우광(賓宇光)이 송(宋)나라에서 제과(制科)에 급제(及第)하여 한림학사(翰林學士)를 지내다가 송(宋)나라가 망하자 비각(秘閣)에 수장(收藏)된 귀중한 서적(書籍) 1만 7천 권을 가지고 고려(高麗)에 들어와 학풍(學風)을 크게 진작시켜 충숙왕(忠肅王)이 그 공(功)을 치하하고 수성군(壽城君)에 봉하였다고 한다.
빈우광은 판도판서(版圖判書) 이실(李實)의 딸인 진보이씨(眞寶李氏) 군부인(郡夫人)과 혼인하여 아들 빈규창(賓珪昌)을 낳았는데 자는 백세(百世)요 호가 만목당(晩穆堂)이었다. 그 후 후손이 번창하여 밀양, 수성, 달성, 대구, 남원, 육창, 안주, 영광, 경주, 의성 등으로 퍼져 본관을 두고 있었다.
빈(賓)씨는 2015년 대한민국 통계청 인구주택총조사에서 5,593명이었는데 이 중 대구 빈씨 2,524명, 달성 빈씨 1,660명, 수성 빈씨 24명이다. 기타 본관으로는 밀양 749명, 경주 262명, 남원 141명, 의성 90명, 보은 25명, 진주 12명, 광양 11명, 수원 11명, 해평 10명, 중국 10명, 일본 9명, 화산 6명, 해주 5명, 제주 5명, 기타 39명이었다.
11. 수성조씨(壽城曺氏)
대구의 수성동 지역을 본관으로 삼은 성씨로 수성조씨(壽城曺氏)가 있었는데, 그 본관(本貫)의 유래(由來) 등은 미상(未詳)이나 전하는 바로는 창녕조씨(昌寧曺氏)에서 분관(分貫)한 성씨라 한다.1923년(일제 대정 13년) 전고대방(典攷大方)에도 대구속현(大丘屬縣) 수성조씨(壽城曺氏)로 나타난다.
시조(始祖)는 조윤성(曺允誠)인데, 조선조 세종(世宗) 때 문과(文科에 급제(及第)하고 승문박사(承文博士)를 지냈다.
주지하는 바로 수성(壽城)은 대구광역시 수성동 지역의 고려시대 지명이다. 삼국시대에는 신라의 위화군(喟火郡)과 달구화현(達句火縣:達句伐)이었다. 757년(신라 경덕왕(景德王) 16)에 위화군을 수창군(壽昌郡)이라 하였고, 940년(고려 태조 23) 수창군은 수성군(壽城郡)으로 이름을 바꾸고, 1018년(현종(顯宗) 9)에는 경주의 속현(屬縣)이었다가, 1390년(공양왕(恭讓王) 2) 감무(監務)를 두면서 독립하였다. 조선 태조(太祖) 때 대구(大丘)에 속하였고, 1914년 군면 폐합으로 달성군(達城郡)에 속하면서 수성면(壽城面)이 되었다. 1938년 대구에 편입되었고, 1980년 대구직할시 수성구로 개편되었다. 현재는 대구광역시 수성구로 되어 있다.
주요 인물은 조윤성의 아들 조극(曺克)이요 조선시대 과거급제자는 문과 2명으로 조윤성(曺允誠)이 세종(世宗) 1년(1419) 식년시 병과(式年試 丙科)였고, 조극치(曺克治)는 단종(端宗) 2년1454) 식년시 정과(式年試 丁科)였다.
통계청의 인구 조사에 따르면 수성조씨는 1985년에 총 14가구 83명, 2000년에는 총 236가구 755명인 것으로 조사되었다.