2024년 3월 31일 일요일(甲辰년 丁卯월 甲午일)

[나이스]

2024년 3월 31일 일요일(甲辰년 丁卯월 甲午일)

坤

□甲丁甲

□午卯辰

己庚辛壬癸甲乙丙

未申酉戌亥子丑寅

초능력은 있는 것인가? 정신기(精神氣)는 정신(精神) 정기(精氣) 그리고 신기(神氣)를 말한다. 서로 비율이나 강도만 다를 뿐 누구나 정신기(精神氣)가 있다. 물론 계발하고 노력하면 더 정밀하게 다듬을 수 있을 것이다.

초능력은 정상적인 사람의 능력을 뛰어넘는 능력을 말한다. 초능력이 있다고 주장하는 사람들이 있다. 과거 sbs 방송국에서 “도전 100만 달러. 초능력자를 찾아라!”라는 프로그램이 매주 방송을 탔다. 제임스 랜디라는 마술사를 통과하면 100만 달러가 주어진다. 제임스 랜디가 한국에 왔을 때 아시아권에서 여러 사람이 도전했다. 그중에는 남을 속이는 사기꾼이 대부분이었지만 어떤 사람은 스스로 초능력이 있다고 믿는 사람도 있었다. 그러나 마술사 제임스 랜디의 눈은 피해 가지 못했다. 대표적으로 초능력자라고 알려진 유리겔라도 제임스 랜디 앞에서는 어쩔 수가 없었다. 마술사 제임스 랜디가 인정하는 초능력이 있으면 100만 달러를 준다는데 수상자는 나오지 않았고 제임스 랜디는 92세로 사망했다고 한다. 지구상에 초능력자는 없는 것이다. 유튜브에 제임스 랜디를 검색하면 많은 동영상이 나온다.

坤

□甲丁甲

□午卯辰

己庚辛壬癸甲乙丙

未申酉戌亥子丑寅

일간이 甲木으로 변했다. 연간 甲木 비견과 일간 甲木이 월지 卯에서 제왕이다. 연간 甲木 비견은 월지와 연지에서 제왕 중 쇠(衰)이고 일간 甲木은 월지와 일지에서 제왕 중 사(死)이다. 일간 甲木보다 연간 甲木이 약간 더 힘이 있다는 것을 알 수 있다. 일간이 연간 辰에 통근했다는 식으로 남의 다리를 긁는 일은 없어야 하겠다.

일간은 십신을 정하는 기준이다. 십신은 열 개이므로 열 개의 격을 정할 수 있다. 이 팔자의 격을 따지자면 비견격이다. 십신으로 격을 정하는 방법이 아닌 일간을 기준으로 일간이 유독(惟獨) 강할 때 사용하는 격이 있다. 건록격과 양인격이다. 일간이 월지에서 건록이면 건록격이고, 일간이 월지에서 제왕이면 양인격(제왕격)이라고 한다. 십신으로 정하는 격과 일간을 나타내는 건록격과 양인격을 헷갈리지 말아야겠다.

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적천수 자평진전 난강망 등 명리학 3대 보서(寶書)라는 책을 들고 다니면 폼이 난다. 그러나 폼이 나면 실속이 없다는 것이 자연의 법칙이다. 난강망(궁통보감)에 이어서 자평진전(子平眞詮)을 새로운 명리학 기준을 적용하여 해설해 본다.

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若官格雜煞 而去官留煞 不能如是之貴矣。

만약 정관격에 칠살이 혼잡했을 경우에 정관이 제거되고 칠살이 남는다면 격국이 맑지 못하다.

해설) 정관격에 칠살이 있을 경우에 좋은 놈인 정관은 제거되고 나쁜 놈인 칠살만 남는다면 귀하지 않다는 설명이다. 정관들이 만든 기준이므로 자기들은 선(善)이고 편관은 불선(不善)으로 취급한다.

如沈郎中命是也 丙子 甲午 辛亥 辛卯 子沖午而克煞 是去煞留官也。

예를 들면 심낭중(沈郎中)의 명조는 子午충으로 칠살 午火를 제거하여 거살류관(去殺留官)이 되었다.

해설)

辛辛甲丙

卯亥午子

이 팔자는 정관격이다. 연간 丙火 정관이 월지 午에서 제왕이다. 칠살이 어디에 있는가? 자평진전은 월지 午=丁이라고 생각한다. 기본이 안 되어 있다. 천간과 지지를 구분하지 못하고 있다. 巳午未에서는 丙火가 록왕쇠이다. 다시 말해 巳午未는 丙火의 계절이다. 기본이 중요하다. 서두르면 안 된다. 또 웃기는 것이 있다. 연지 子가 午를 수극화로 子午충하여 午 칠살이 제거되었다는 것이다. 팔자에서 가장 강한 지지는 월지가 아닌가? 월지가 장성살이니 연지 子는 재살이다. 그냥 원칙없이 모든 것을 총동원하여 아무 때나 적용하고 있다. 이러한 책으로 배운 사람들이 지금도 형충파해 글자만 보면 나쁘다는 식으로 말하고 있다.

거살류관(去殺留官) 용어는 멋있다. 멋있는 용어는 부실한 내용을 감춘다. 자연의 법칙이 그렇다. 꽃이 화려하면 열매는 부실하다.

有煞無食制而用印當者

칠살격에 식신이 없으면 인수를 쓰는 것이 당연하다.

해설) 나쁜 놈은 극설(剋洩)하고 좋은 놈은 부조(扶助)한다고 한다. 그러나 자연에 좋고 나쁨은 없다. 모두 스스로 존재 가치가 있다. 동식물도 마찬가지이다. 나쁜 놈 칠살은 식신으로 식극관 하면 좋은데 만일 식신이 없다면 인수로 관생인 하여 힘을 빼야 된다는 설명이다.

如戊辰 甲寅 戊寅 戊午 趙員外命是也。

예를 들면 조원외(趙員外)의 명조이다.

해설)

戊戊甲戊

午寅寅辰

편관격이다. 팔자에서 가장 강한 세력을 격이라고 한다. 팔자에서 가장 강한 세력은 가장 잘할 수 있는 능력이고 적성이다. 칠살격이면 칠살을 사용하면 된다. 왜 나쁜 놈으로 규정하고 극하거나 설기해야 한다고 할까? 펜을 놀리는 정관들이 칼을 가진 칠살을 나쁜 놈으로 규정하여 미리 억누르려는 시도이다. 미국에서 백인들이 신체 건강한 흑인들을 노예 취급한 것과 비슷하다.

자평진전 설명은 칠살이 강할 때 식신으로 극해야 하는데 식신이 없으면 인수로 설기해야 한다고 조원외(趙員外)의 팔자를 예로 들고 있다. 그런데 이 팔자 어디에 인수가 있는가? 寅午 반합을 말하려고 하는 모양이다. 결론을 내려놓고 외웠던 것을 총동원하여 짜맞춘다. 학문은 누구나 인정할 수 있는 객관적인 기준이 있어야 한다.

至書有制煞不可太過之說 雖亦至理 然運行財印 亦能發福 不可執一也 乃若棄命從煞 則於外格詳之。

책에서는 제살이 태과하면 불가하다고 하였다. 그 학설은 일리는 있지만 재(財)와 인수의 운에서 발복(發福)하는 사람도 있으니 꼭 맞는 것은 아니다. 기명종살격(棄命從殺格)은 외격(外格)에서 상세히 논한다.

해설) 칠살은 나쁜 놈이니 식신으로 제살(制殺)해야 한다고 말해놓고 제살(制殺)이 지나치면 안 된다고 말한다. 니쁜 놈 칠살을 생하는 재운에도 발복하기도 하고, 식신을 극하는 인수운에도 발복하기도 하는 예외가 있기 때문이다. 지지도 보지 않고 운도 보지 않고 원국의 천간 몇 개로 뭘 알 수 있겠는가? 주변 잘 나가는 사람 사주를 보고 대충 짐작하면서 쓴 명리 고전들이다.

새로운 12운성 명리학회 | 새로운 12운성 명리학회 1주년 기념 행사^^ - Daum 카페

[시나브로]

감사합니다 🙏

[블랙드래곤]

소중한 글~ 감사합니다~*

[꾸꾸]

머리를 한대 맞은듯..띵. 감사합니다~