|
ok이연서원(伊淵書院) 합천군 가야면 매안리 888 儒禊 長貳 訓長 育英堂記
이연서원(伊淵書院)
경상남도 합천군 가야면 매안리 888
(도로명)경남 합천군 가야면 매안3길 5
1587년(선조 20)
소학당 지동암
경남 합천군 가야면 매안대전길 90-9
(우) 50202(지번) 가야면 매안리 989
......................
연려실기술 별집 제4권 / 사전전고(祀典典故) / 서원(書院) / 경상도(慶尙道)
합천(陜川)
이연서원(伊淵書院) 만력 병술년에 세웠으며 사액하였다. : 김굉필(金宏弼)ㆍ정여창(鄭汝昌)
..................
한사집(寒沙集) 강대수(姜大遂)생년1591년(선조 24)몰년1658년(효종 9)자학안(學顔), 면재(勉哉)호추간(秋磵), 한사정와(寒沙靜窩), 한사만은(寒沙晩隱)본관진주(晉州)초명대진(大進)특기사항장현광(張顯光), 정경세(鄭經世)의 문인. 이식(李植), 이춘원(李春元), 조경(趙絅) 등과 교유
..................
신증동국여지승람 제30권 / 경상도(慶尙道) / 합천군(陜川郡)
《대동지지(大東地志)》
【사원】 이연서원(伊淵書院) 선조 병술년에 세우고 현종 경자년에 사액하였다. 김굉필(金宏弼)ㆍ정여창(鄭汝昌) 모두 문묘 편에 보라. ○ 화암서원(華巖書院) 효종이 계사년에 세우고 영조 정미년에 사액하였다. 박소(朴紹) 자는 언주(彦冑), 호는 야천(冶川), 반남(潘南) 사람이다. 벼슬은 사간이며 영의정에 추증되었고 시호는 문강이다.
ⓒ 한국고전번역원 | 이익성 (역) | 1969
....................
도곡(陶谷) 이의현(李宜顯) 1669년(현종 10)~1745년(영조 21)
陶谷集卷之四 / 詩 / 感舊遊篇
余釋褐近五十年。備經榮辱。東西遊走。迹遍湖海關嶺。以至再使異域。對鵩遐塞。今年滿七十。老病無氣力。四方之志已倦。追思舊遊。茫如隔世事。不勝感慨之懷。輒以長歌紓其思。詩語無可觀。不過無聊中弄翰而已。
其二
學士淸躅紅流在。籃輿盡日搜冥筌。歷遍菴臺與潭瀨。眞人住處信殊絶。應接不暇皆可愛。吹笛峰頭笛聲亮。昔日仙侶猶彷像。最是經閣得偉觀。八萬隱文羅千牓。伊淵瓣香謁大師。
陜川伊淵書院。祠寒暄,一蠧。 宋有濂溪東土兩。南山有栲北山杻。壽席蟠桃侑王母。邯鄲章軋孰從臾。十封閶闔煩祈扣。蹇帷只消三百日。行止久速我何有。
右嶺服杖節
...................
景賢錄
112 面
書院 道東書院移建年月己見鄭先生所錄卽甫老洞書院者是也萬曆丁未方伯具以上聞賜額道東 庚戌四月命本道都事行奉安祭又禮曹入 啓倣中朝未子祠故事春秋享祀用敬奉朝命
113 面
之祝○鄭先生跋額版下曰李先生常眷眷致意 於金先生書院之建惜乎其不及於先生之時以 得備於十書院也 文集中有書院十詠而只有九書院不備十數 若在其 時則親題額號何後焉 諸書院額多先生所自寫 今者書院重 新而道東嘉名錫自九重宣額將下適又於 先生書額之中得四大字摹刻送于書院先師舊 筆聖主寵賜將交映內外庶幾使學者知所宗 範而亦所以成李先生之遺志也寧不幸歟凡我 入院之士盍相與觀瞻想慕深體道東之意勉勉 不已思所以不墜也哉
114 面
附養蒙齋在西齋前墻外洛皐齋在院之北隅 若干步○今上四年戊午院儒陳疏以文穆公 鄭先生配享本院 伊淵書院在陝川郡冶爐縣伊川之住鶴亭距末谷 十五里許亭之南舊有佔畢先生第先生往來門 下時與鄭一蠹相會於此亭崇禎間郡儒議以先 生書齋遺址在於末谷之地東巖則當就其地揭 虔而道里僻遠山路險艱鶴亭亦先生講道之所 其於歆想奠享可爲親切遂以營建於是正堂曰明誠東齋曰存養西齋曰進修門曰造道奉安
115 面
祠版竝祀一蠹顯廟庚子賜額伊淵 道山書院在居昌加祚縣山際洞水泡臺一里許弘 治甲寅先生與鄭一蠹約會講論崇禎後己亥年 間居昌士子共立書院竝祀兩先生顯廟辛丑
...................
嶠南誌(교남지) 鄭源鎬(未詳 ~ 未詳) 嶠南誌卷之六十二 陜川郡 樓亭
...伊淵書院傍俗傳崔致遠入 伽倻時遊憩于此故名 縹玉亭 卽春生亭...
駐鶴亭 在伊淵書院傍俗傳崔致遠入 伽倻時遊憩于此故名 縹玉亭 卽春生亭舊址在東軒北蓮池上純祖己卯郡守徐鳳輔創建觀察使金魯敬 題額多勝景 詠歸亭 在志同巖下寒暄金宏弼一蠹鄭汝昌棲息處 浩然亭
......................
성재(性齋) 허전(許傳) 1797년(정조 21)~1886년(고종 23)
性齋先生文集卷之十五 / 記 / 育英堂記
陜川之北伊溪之東。舊有伊淵書院。寒暄一蠧兩先生腏享之所也。廟焉而祠先師。堂焉而敎後生。道之所尊。學之所存也。丙寅之歲。有朝令凡書院之疊設者毁之。伊淵亦在其中。一鄕多士請只存講堂。以資學者之肄業。郡守善而從之。於是復修前規。每以春夏之交。敦請齒德俱尊者。設臯比之席。道內文學之士。無論遠邇。濟濟而會。執經問難。或課試較藝。仍行鄕飮之禮。聖經賢傳之旨。將由是而復明。科文程式之功。將由是而益熟。孝弟遜讓之禮。將由是而興行。是堂之巋然若靈光。豈不爲世敎之幸哉。噫。自鄒孟氏沒。聖人之道。不傳久矣。世俗所謂儒者之學。局於章句文詞之習。或雜於異端邪誕之術。其於明倫修道之本。未有能造其域者。可勝歎哉。凡百君子。先自下學乎日用常行之事。漸次上達于天人性命之理。則居可以善身而學顔曾程朱之道。出可以事君而致稷卨伊傅之業。可不勉哉。可不勉哉。郡人尹進士炳九始與鄕中士友合議。以定學制。設契以置學田。終又極力扶護。爲永世樂育之圖。其勸學崇文之功可書也。余嘗一至伊淵。觀先賢遺躅。遊覽其形勝。在伽倻彌崇之間。地幽而野曠。山明而水麗。如
小學堂詠歸亭志同庵。皆寒暄藏修遊息之處。是又可書也。
...................
한사(寒沙) 강대수(姜大遂)1591년(선조 24)~1658년(효종 9)
寒沙先生文集卷之五 / 上梁文 / 伊淵書院上梁文
文不在玆乎。羹墻只憑於舊跡。士可以祀矣。經始方亟於新祠。德有隣於同時。誠無憾於合席。粤稽檀君。幷唐堯而立。國俗未免夫鴻荒。洎乎箕子。衍洪範而頒條。民始霑於彜敎。節行忠義之炳炳。代不乏賢。文章經術之彬彬。於斯爲盛。然眞儒之罕出。盖正學之無傳。十六字微言旨訣。久昧於蠧簡。五百年名世絶學。乃契於烏川。自夫旣沒以來。則亦無有乎爾。幸煕朝列聖之導迪。有間氣兩賢之幷生。志同巖扉。脚跟早定於居敬。花開古縣。心志已專於求端。切問近思。自治己而及治人之術。眞知實踐。由小學而入大學之功。棐几對越乎曾思。明誠兩盡。餘波追沂於伊洛。直方夾持。唯其聲應而氣求。是以盍簪而麗澤。某水某邱。勝地指點乎班荊。是詢是咨。遺事昭載其遣騎。有道同舟於元禮。猶爲古今難再之美談。考亭對榻於南軒。豈非前後揆一之盛事。道方亨於沒世。功莫尙於牖人。宅里斯存。想像春風之坐。軌躅如昨。興懷霽月之襟。於此而曾不得揭處。爲士者將何所考德。經營䂓畫。自前輩而留心。幸會協從。有右文之方面。天時人事得便。似不尋常。地主使君宣力。殆非一二。廼睠鶴亭之明麗。允合駿奔之藏修。千岩揷雲。氣像凝嚴於直北。一壑拖練。境界淸明於眼前。倻山應是武夷。曾詠慕齋之佳句。伊溪遠連洛水。實符河南之善名。鍾造化之蜿蜒。倍儒林之光彩。雲興而霞蔚也。若相斯文。天作而地藏之。以待今日。幹支協吉。匠石效能。倒昂霄之貞姿。龍鱗迎刃。礱吐雲之頑質。鴈齒聯階。制作出自神工。淬義金而斧彼鉅彼。章甫喜有安宅。用仁木而爲棟爲梁。快睹翬飛。齊聲燕賀。拋梁東。春噓物茁藹和風。試看元氣流行妙。岸草汀花在在同。拋梁南。晝永書帷載籍探。三百三千論說遍。杏壇絃誦怳隨參。拋梁西。碧梧凉月影高低。尋思成物兼和義。轇轕紛綸路不迷。拋梁北。河漢昭回瞻斗極。貞復爲元相始終。兩間一理無容息。拋梁上。飛鳶縹緲層雲向。明窓靜坐仰而思。一擧翩翩其翼兩。拋梁下。浩浩深淵魚所舍。或躍波心孰使之。看渠遂性無虛假。伏願上梁之後。人文載煥。祀事孔明。籩豆靜嘉。致肹蠁之來格。襟珮坌集。見肅將之莫愆。絳帳宵懸。波深學海。緇帷曉闢。條達書林。如切如磋如琢如磨。俱體驗於實地。自東自西自南自北。競興起於風聲。服三物於鄕閭。盡是賓周之士。睎四科於賢哲。無非學孔之徒。賁我昌辰。協此善頌。
..................
한사집(寒沙集) 강대수(姜大遂)생년1591년(선조 24)몰년1658년(효종 9)자학안(學顔), 면재(勉哉)호추간(秋磵), 한사정와(寒沙靜窩), 한사만은(寒沙晩隱)본관진주(晉州)초명대진(大進)특기사항장현광(張顯光), 정경세(鄭經世)의 문인. 이식(李植), 이춘원(李春元), 조경(趙絅) 등과 교유
寒沙先生文集卷之五 / 祭文 / 伊淵書院寒暄堂金先生奉安祭文
海東人文。肇自箕疇。圃翁以還。墜緖流波。歲環于戌。天眷東偏。鍾精毓秀。戴尼之前。灑掃應對。軔自初程。嘉言善行。對越神明。眷眷執善。脚踏實地。惺惺主靜。心在腔裏。晴窓棐几。河洛左右。夾持功專。交養力久。博約兼該。明誠日新。探源洙泗。接緖關閩。命屯一時。道亨千古。士論得請。與享文廡。道學昭揭。昏衢日星。士知趍向。儒有典刑。一區宅里。百世羹墻。伊川瀉玉。遯野回陽。河南舊號。武夷遺蹟。某水某邱。杖屨曾歷。經過指點。不施自敬。久闕揭虔。先輩所病。鳩財蓄力。年紀屢更。荏苒遷就。式至今成。若有數存。允翕輿望。涓吉妥靈。祗薦馨香。籩豆靜嘉。庶幾歆格。於萬斯年。啓佑後學。
..................
寒沙先生文集卷之五 / 祭文 / 伊淵書院一蠧鄭先生奉安祭文
東南淑氣。異質天生。見賞皇華。錫以嘉名。長而益騫。玉色金聲。家焉爲政。邦有景行。硏探理氣。向上專精。操存事業。思問工程。親仁麗澤。臭味鶯嚶。寒泉講學。伯恭逢迎。衡岳淸遊。南軒合幷。前賢一軌。勝事雙成。追惟勝蹟。此樂誰京。幷躋文廟。吾道增榮。煥乎斯文。日月光晶。鶴亭新搆。廟貌崢嶸。德必有隣。合席中楹。多士如雲。芬苾是擎。式佇歆格。鑑此衷誠。
...................
寒沙先生文集卷之五 / 祭文 / 寒暄堂先生春秋享祀祝文
維道有緖。維學有源。牖我羣蒙。如夜而暾。展也先覺。彌久難諼。德且不孤。肅恭牲尊。
.....................
寒沙先生文集卷之五 / 祭文 / 一蠧先生春秋享祀祝文
行推仁本。學求眞知。文斯爲盛。德隣于時。廟焉是享。道存而師。肅將芬苾。式克右之。
.......................
두와(蠹窩) 최흥벽(崔興璧)1739년(영조 15)~1812년(순조 12)
蠹窩先生文集卷之九 / 上樑文 / 伊淵書院重修上樑文
道統遠紹於伊洛。允矣百世師宗。講堂重屹於宮墻。美哉四方觀聽。事固有待也。文不在玆乎。恭惟兩夫子生並一時。道承千載。自稱以小學童子。先立聖賢根基。尤精於大易工夫。洞見象數源委。冬裘夏氷霽行潦止。出處之大義素明。性同氣異理一分殊。軆用之妙旨條暢。歲月寢深於斜界。棲築應是武夷屛蒼。風滿弄柔於花開。胷次依然太極庭翠。惟其聲氣之相感。所以道義之交孚。笋輿共臨於水泡㙜邊。默玩逝如斯之道軆。藜杖相隨於志同巖畔。深察鑽彌堅之聖功。扁堂號曰寒暄。葢取諸道舊故而除閒話。揭室名以一蠧。聊志其無別事而緝古書。德不孤必有隣氣象不讓於南嶽酬唱。朋自遠亦可樂。風流自吻於東洛招邀。其將天欲喪斯歟。于嗟我安適歸矣。道之將廢也命。世遂入於明夷。公所不能者人。災乃出於無妄。公論未百年而猶定。芹宮同膺侑坐之科。遺敎在兩邦而不衰。桑鄕各立妥靈之所。却恨盍簪之遺址。尙闕揭虔。追思麗澤之餘風。孰不興感。粤若長陵在宥。始乃寒沙創祠。時丁右文昌期。人才於斯爲盛。士申左膠古制。院宇不日以成。宣額實符於龍門。盖以淵源有自。揭䂓聊倣於鹿洞。竚見講討無虧。第緣星霜累經。每被風雨攸打。自丙戌經始之後。凡幾葺而幾修。逮辛丑懷襄以來。捴將傾而將圮。廟宇巋然魯殿之獨保。如有神物護呵。講舍岌乎膝閣之重修。頻入行路咨嗟。顧以彫攰綿力。廑得牽補過時。卄餘年士林經營。縱見夾室之載建。五架屋工費浩穰。未遑正堂之爰謀。何幸賢太守來臨。牌拂儼升。洞主高座正好古。鄕運回泰。襟紳圖復。院貌前䂓。蜀郡之文化欲興。旣蒙借臂以助。鄒邑之士心俱赴。可觀尊德其誠。是固天或相之。盖亦人所秉者。復見眼前之突兀。吾黨士藏修合宜。漸生額上之輝光。後學子依歸得所。從灑掃應對而先習。下學上達不待他求。由敬義直方而夾持。天德王道其要只在是。皆先生之用力。亶爲後人之求端。朝而誦暮而絃。如承羣蒙之開誨。進而揖退而讓。宛陪臯比而周旋。夫然後院軆尊嚴。不負賁餙之遺化。將自此遺風丕變。可点泰來之休期。聊憑呼邪。玆賡善頌。拋樑東。地名從古穪諸馮。舜何人也生於是。心學相傳精一功。拋樑西。吾道山光靑不迷。卓爾在前如有立。工夫當日勤攀躋。拋樑南。川流到處滙成潭。眞源直接伊川水。千載波心秋月涵。拋樑北。一抹伽倻呈秀色。瀟灑書牎無點塵。共探箇裏眞消息。拋樑上。圓融本軆無形狀。天光雲影同昭回。一氣浩然宜善養。拋樑下。淵魚活潑天機瀉。靑襟濟濟趍門墻。捴是聞風興起者。伏願上樑之後。棟宇鼎新而生色。山川益美而增輝。春秋之牲酒肥馨。樽俎間禮儀卒度。冬夏之詩書彬蔚。遊息際居業罔愆。異學去而正學明。可期賢才之輩出。俗儒變而眞儒盛。方見俊乂之朋來。水不絶山不騫。百年之流風長在。文以博禮以約。千聖之墜緖更尋。
.......................
추암(
菴) 김하구(金夏九) 1676년(숙종 2)~1762년(영조 38)
숙종 2 1676 병진 康熙 15 1 12월 1일, 野城縣(盈德) 直川里에서 태어나다.
(秋+木)추菴集卷之一 / 七言律詩 / 入伽倻山。歷路尋伊淵書院。寒暄,一蠧兩先生幷享。
畢翁門下萃英才。經學箕檀闢草萊。
亂世忍言郴水禍。百年猶泣泰山頹。
伊江滾滾源流迥。伊岳蒼蒼雲霧開。
愁殺西風吹捲地。滿庭誰爲埽塵埃。
..................
儒禊 長貳 訓長
정헌(定軒) 이종상(李鍾祥)1799년(정조 23)~1870년(고종 7)
定軒先生文集卷之十四 / 序 / 伊淵書院儒禊後序
是院是禊。甲於東南者。以其刱之有道而守之有法故也。且院自有長貳。而別設
訓長則又他院之所無也。其事益備而其意尤美矣。江陽士友以不佞於本院及伽倻名山水。有宿世之願。謬圈及之。甚盛意也。余愧其名而感其意。跋涉三百里。以是月七夕到院。越六日甲戌會士。衣冠進趍齊如也。文雅又蔚然。余不覺斂袵。山水之勝則環伽倻而山者皆伽倻也。余顧而樂之。徊徨不忍去。將歸院中諸賢。示余以古事。要置一言。余就而考之。則舊嘗有三序。而其述已備。又所設條約。悉倣古意。噫其盡之矣。余安用贅。雖然有一言可以仰諗者。成壞廢興。相尋於無竆者。物於兩間者之所不能逃也。夫以白鹿竹林化澤規模之盛且備。而猶有興替無常之時。則况下於此者乎。凡物之興。必有人綿蕝之。其廢也亦必有人以推倒之。念是院今日。人存矣法備矣。所以致此之盛。然一轉再轉則亦不無曠墜之懼。今嶠以南許多賢院。所乏者非規模條約。而皆不若此院之盛者又何也。當必有其故矣。古所謂有治人無治法者此也。凡爲此鄕後人者。無忘父若兄今日之意。崇信讓敦儒術。長如一日。則是院是禊之盛。可千百載矣。於以答聖朝菁莪之化。於以追先賢啓牖之意。豈不盛哉。是爲說。
................
將歸院中諸賢。->將歸。院中諸賢。
...............
定軒先生文集附錄 / 年譜[李晩胤]
正宗大王二十三年己未正月十日己巳。巳時。 先生生于慶州府明谷里之寓舍。先生之先。驪州人。世居府北良佐村。自五代祖鶴皋公屢遷。至曾祖瞿軒公始卜居于府東十里普門里。時先生生考處士公暫寓於明谷里。 在普門東北十五里許。
六年乙卯 先生五十七歲 七月赴陜川伊淵書院文會。時先生以本院訓長往焉。江右士林來會者三四百人。講論連日。仍遊伽倻紅流洞。登籠山亭。次崔孤雲韻。八月作影光臺記。臺在蓮桂堂前。
철종 6 1855 을묘 咸豐 5 57 7월, 陜川 伊淵書院의 文會에 참석하다. ○ 8월, 〈影光臺記〉를 짓다.
철종 7 1856 병진 咸豐 6 58 8월, 育英齋에서 「心經」을 강의하다.
........................
한사집(寒沙集) 강대수(姜大遂)생년1591년(선조 24)몰년1658년(효종 9)자학안(學顔), 면재(勉哉)호추간(秋磵), 한사정와(寒沙靜窩), 한사만은(寒沙晩隱)본관진주(晉州)초명대진(大進)특기사항장현광(張顯光), 정경세(鄭經世)의 문인. 이식(李植), 이춘원(李春元), 조경(趙絅) 등과 교유
寒沙先生文集卷之七 / [附錄○家狀] / 家狀
先君初諱大進。再諱大遂。字學顔。陜川人也。號秋磵。晩取洞名以改之。扁其堂曰寒沙靜窩。晉陽姜民瞻十九代孫也。民瞻以麗朝賢相。封殷烈公。公之後於赫斯繁。代有簪組。數世而至諱輔禮賓卿。諱貞叶左承。諱呂翼判官。諱元鑑太子詹事。諱靖小監。繇小監以降。延延振家聲。爲世望族。有諱承顓副司直。諱姬弼進士不揚。曰監察諱仁壽贈司憲府執義。曰判官諱世倬贈承政院同副承旨。是先君之曾祖及大父也。墓在郡東芝峴負艮之原。考諱翼文贈資憲大夫禮曹判書。妣貞夫人李氏。系出江陽奉事李得男之女也。先君以辛卯十一月初三日乙丑戌時生。其英明之資。剛果之性。端重之儀。敦確之操。聦敏之才。儗之未易倫也。甫六歲。學千字。讀之以音而不屑解。人甚奇之。及授童蒙先習。自能口誦。句絶不差。豈非天才耶。敎日之歲。文理曉暢。舞勺之年。淸製灑落。凡看文字。五行俱下。至于成童。屢魁於本貫戰藝之塲。知郡呂大老大加稱賞曰異日華國。未必非此人也。自是華聞益彰。遂爲南州韵士。甞從先子䆠遊。旅食京華。累捷學堂課試。亟被館官車五山奬許。名振京國。時年十九歲也。綺紈子弟要與相交。而病其豪侈生貴。終不肯友善。必求其同志者而同業焉。俱中庚戌司馬。巍占壬子增廣。權知成均。伊時大學士欲薦翰苑。先君聞而惡之。若將凂焉。盖大學士之薦史官非古也。是用固避耳。癸丑兼說書。逾月而陞司書。浹旬而遷正言。至于甲寅。又拜司書。未幾爲正言兼司書。請殺大君之論。是時方張。桐溪鄭公敢請全恩。時子目以護逆。𥚁將不測。人無救者。先君獨挺身以扶之。兇徒羣起而共擊。光海愍其年少。乃曰姜某黃口小兒云。衆怒愈激。邪論益峻。交章攻斥。削官流配。淸議韙之。以爲汲直卧淮陽。其在淮陽。不出戶庭。息交絶遊。謹言讀書。惟其負笈願從者六七人常在門下。各因其材。式勤敎誨。因此奬進成名者有之。甞賦哀時命一篇以自傷。其詞華贍。其意忼慨。觀者擊節。時有同郡仁弘純盜虛名。遠邇坌集。先君亦爲其先貞所瞞。有或從他出入。而早見執拗之病。以喜人佞己等語。私於所親。言洩見忤。竟失彌縫。仁弘寓書于門生曰自江以左。以禮判爲萬古小人誤國小人。豈非姜氏子之說惑之耶。所謂禮判。卽爾瞻也。爾瞻見其書。狠怒尤甚。由是左右者慫慂。表裏者齮齕。終使判書府君久在縲絏之中。子竄父繫。銜痛次骨。而旣其大戮之後。絶口其人長短。知者服其寬厚。粤至癸亥。天日重明。起廢䟽恩。聖朝所先。初授寧邊判官。未赴卽遆。自此以往。常綴從班。爲佐郞於戶曹者一。正郞於禮刑工三曹者各一。於諫院正言者一。司諫者五。於憲府持平者一。掌令者十有一。執義者八。而兼文學者一。一爲直講。二爲典籍。三爲司成。六爲司藝。是成均館也。三爲副修撰。三爲修撰。三爲副校理。三爲校理。一爲副應敎。是弘文館也。廣興倉一爲守。濟用監一爲正。司僕寺三爲正。軍器寺四爲正。軍資監一爲正而兼文學。宗簿寺爲正。與軍器寺同其數。於校書校理亦一至焉。其入政院。爲同副者二。右副者二。左副者一。右承旨者亦二。其在兵曹。二爲參議。二爲參知。又以判决事。再入掌隷院。其奉命則丁卯號召使愚伏鄭公以從事啓請。南下行到聞慶。俾撰通諭列邑之文。立馬解包。更僕磨墨。手不停翰。文不加點。忠憤所激。辭意𢢽至。愚伏覽其文。歎賞久之曰此子眞倚馬之逸才云。曾以御史暗行湖西。不以權勢少饒。惟不法是去。人莫敢怨。其補外則戊辰監務順天。庚午呈病歸家。方伯循常啓罷。仁祖命遞之。亦異數也。壬申守靈光郡。癸酉召入玉堂。至戊寅出治南原。己卯移授東萊。辛巳爲晉州牧。甲申爲雞林尹。在任五月。推恩三代。丁亥宰密陽。未朞而丁外艱。辛卯尹完山。初不欲赴。而偏母臨年。急於偏養。一年爲政。多所黽勉。終爲一少年戱了。畧無慍色。噫凡此八邑。皆爲親屈。而孤根易撓。直道難容。去就不苟。惟其順受而已。故曾無及瓜而歸者。然剛而明簡而惠。政淸訟理。吏畏民安。綽有循吏之風。去後輒有遺愛之碑。自夫立朝以來。荷仁祖非常之眷。凡有注擬。必受恩點。尋常感激。庶幾報效。出入侍從。隨事匡救。一時啓箚。多出其手。置諸經幄。則引君當道而盡儒臣之職。置諸言地則納君無過而振諍臣之風。在兵部而或改軍瘼。據禮經而或爭喪制。歷敭淸顯。裨益弘多。而其於名利上。淡泊是天分。難進易退。未甞終年淹。顧其干候。亦非所性。洛下一名勝甞曰前不過柳朴之門。後不識延昇之宅。爲此說者。其眞知己乎。丙子以還。宦情益薄。日有長短。欲陳令伯之情。而戀寵遅回。未忍永訣者久矣。戊子斬衰之中。又遭弓釰之慟。國哀私慼。罔極同時。人臣分義。無處可施。因山之日。強扶柴毁。往參於郊哭之列。及其旣禫。卽有召命。闋服未久。無意造朝。而先王殷奠之哭。義不可不參而赴焉。衰年苫次。執喪如禮。形毁骨立。幾不能杖。而哭於几筵。朝夕不怠。仍入慈闈。定省無曠。事亡事存。各盡其孝。至如兄弟怡愉。乃其䟽節耳。晩年家食之計。果决於完尹罷歸之後。遂以寒沙晩隱四大字。付諸座右。以寓其志。徵書累降。以親病不赴。辭牧使者一。星州也。辭參議者二。禮曹也工曹也。辭副提學一。休官處靜。世路灰心。而江湖之憂。自有所不能已者。甞有應旨之䟽。惓惓於敬天修己之道。揔萬言也。自是明牎棐几。左右圖書。間中起居。惟意所適。上堂問候之餘。對聖賢於黃卷之中。探賾性理之源。深得學術之方。尤喜讀易。常置丌上。日誦一卦。翫索沉潛。若不知老之將至。而又酷慕朱子書。大全浩帙。無不融貫。盖其力學之工。晩而彌篤。而立定脚跟。則粤自中歲矣。一自立雪於旅軒之門。每仍王程之行。不憚道里之迂。宿留於凾丈之下。面承乎正論緖餘。而尋常往復之書。可見愛慕之心矣。向學發軔。其不在玆乎。至於前賢。尊尙冞篤。事繫斯文。惟惧不力。
陜郡乃寒暄堂金先生卜居之地。而無享師之廟。輿情惜之。於是乎創伊淵。
宜春是退溪李先生舘室之處。而無揭虔之宇。士論恨之。於是乎建德谷。
旣成二院。克享三賢。其有功於儒林。豈云微哉。
暮境閒致。惟以誨人爲樂。而患其里中無蛾述之所。乃闢石泉書齋。所以居學徒也。
涵養餘力。及於訓蒙。課旁近後生。程督有序。先以小學爲初學入德之門。𢢽𢢽於愛親敬兄隆師親友之道。而庸學次之。論孟又次之。然後授以詩書易。必求其講究文義。使之入而爲知行之本。出而爲科臼之用。爲學知方。此其一隅。而文章之夙成。詞賦之兼工。窺其一斑。可知全豹之文也。欲以飭躬則贊正考父鼎銘。欲以警心則揭張思叔座右銘。欲以正俗則倣藍田鄕約。欲以睦親則契內外羣從。擧平生夷考其行。無一毫不可對人言者。其紛華之不喜。驕侈之不爲。實非外假也。故衣不襲彩。食不兼味。累經大邑。坐無完席。所以爲儉也。不挾長不挾貴。在敵以下。必下席而迎之。所以爲恭也。有若無實若虛。人不知而不慍。所以爲謙也。居官處家。淸淨自守。苟非其義。一芥不以取諸人。所以爲廉也。曰儉曰恭曰謙曰廉。儘是修身大法。而奉祭祀以禮。飭閨門以法。敎子弟以義而嚴。御僮僕以和而厲。此家道之所整。而人譽之所洽也。惟其善善惡惡。出於所賦之正。事物上涇渭太分。故不肖者不悅。而靑天白日。奴隷亦知其淸明。疇敢爲尺霧寸雲之蔽障哉。問禮者至焉。講學者至焉。質疑者至焉。爲人之師表雅矣。年近致仕。歲迫嗟賢。戊戌四月十九日。以疾終於寢。享年六十八。昔之鄕黨之倚重者。遽失其重。向之士林之屬望者。旋缺其望。以至於遠近上下。無論知與不知。咸曰賢大夫亡矣。及其葬也。鄕校書院。莫不具文以祭之。隣邑多士。亦皆臨穴而哭之。人所曾好。於此益可見矣。從先兆葬于宜寧洛西坐酉之原。初室寧堤君錫齡之女。生一男徽衍而早世。窆在積城紺岳之南莘山之西。是乙坐也。再室參奉李殼之女。生一男徽萬及三女。三室縣監鄭暄之女。無子女。徽衍娶府使李公益之女有二女。長士人鄭行百。次進士朴鎭圭也。徽萬娶士人鄭岐壽之女有一女。是遺腹也。女長適縣監李堂揆有二男二女。第二金庭翊有一男一女。第三李時格不幸義絶。側室子徽潤。有男女各二。女歸李命吉。亦有子女。餘不盡載。嗚呼。所禀之美。所養之正。所履之實。國史所載。家乘所著。在人耳目者班班。福善之理。宜或不替。而旣嗇其位。又促其壽。直以曾守府尹。有照例哀榮之典。嗚呼慟哉。
..........................
寒沙先生文集卷之七 / 附錄○行狀 / 通政大夫行承政院右承旨。知製敎兼經筵參贊官春秋館修撰官。寒沙先生姜公行狀。[柳疇睦]
公諱大遂。初諱大進。字學顔號秋磵。晩又號寒沙靜窩。姜氏出晉陽。高麗殷烈公民瞻爲顯祖。其後七八百年。簪組不絶。爲世望族。至諱姬弼進士。曰監察贈亞憲諱仁壽。曰判官贈左代言諱世倬。曰司諫以論救漢陰李文翼公。繫獄九年。及仁祖反正得釋。後贈禮曹判書。號戇庵諱翼文。曰貞夫人陜川李氏。奉事得男之女。是爲公高曾祖若考。妣穆陵辛卯十一月乙丑公生。生六歲學童蒙先習白首文。自能讀不差。文理曉鬯。人莫不奇之。未弱冠。甞從先公遊京師。泮試屢捷魁。館官車五山天輅大奬詡。由是名聞日藉。貴介子要與交不肎。必就同志同業。庚戌並中司馬兩試。壬子登增廣文科。付成均權知。大學士欲薦入翰苑。公聞之若凂。大學士之薦史官。非古故也。時朴楗,李惺等以臺官自請錄勳。公極言其無廉恥之小人狀。㐫徒已切齒。癸丑拜世子侍講院說書。尋陞司書。仍拜司諫院正言。甲寅又爲司書正言兼司書。時請殺永昌之論張甚。桐溪鄭文簡公上全恩䟽觸主怒。三司論以護逆。𥚁不測。人莫敢救。公以正言引避。言鄭蘊扶綱常明是非。三代後遺直。館儒閔㓗,趙德謙等䟽請斬公曰不誅鄭蘊。此姜大遂之所以繼而盖肆其無君護逆。光海答姜黃口小兒。何足罪。㐫論日交章攻斥。始被削黜。乙卯竟付處淮陽。吳思湖長亦於其時以爭論得罪。與公同被竄。其在淮刻苦勵行。能得處困之正。其來學者。隨其才成就之甚多。人皆賢之。仁弘同郡人也。盜虛名。遠近士爭趍。公亦以鄕後進。甞及其門。語所親曰執拗喜佞。終大錯了。弘聞之大恚。弘抵書其門人曰江左以禮判爲萬古誤國小人。此姜氏子之說惑之也。禮判卽爾瞻也。瞻見其書。狠怒甚。於是戇庵公及公遂被幽竄矣。弘敗公甞過倻破宅。作詩文以見志。而又以爲同鄕後進及其門。不宜於大僇之後對人語及。未甞以示人。癸亥改玉。公起廢。初授寧邊判官。未赴遞。自此歷官。戶曹佐郞一。禮刑工正郞一。諫院正言一司諫五。憲府持平一掌令十一執義八。春坊兼文學一。成均館直講一典籍二司成三司藝六。弘文館副修撰三修撰三副校理三校理三副應敎一。廣興倉守一。濟用監司僕寺軍器寺軍資監宗簿寺正皆三四。校書館校理亦一至焉。通政以上。政院二爲同副一爲左副二爲右。兵曹二爲參議參知。掌隷院二爲判决事。奉命則丁卯爲號召使從事官。又甞爲湖西暗行御史。補外則戊辰爲順天。庚午呈病歸。闑司請罷。上命遞。異數也。壬申爲靈光。癸酉召入玉堂。戊寅出南原。己卯陞東萊。辛巳遷晉州。甲申尹東京。丁亥爲密陽。丁外艱。辛卯赴完山大尹。爲大夫人養勉也。八邑爲政。靜而簡。廉白嚴明。吏畏民安。去後莫不追思立石。其辭不就者。星州牧使。禮工曹參議各再。其知製敎則常兼帶焉。戊戌四月十九日。感疾考終於寢。享年六十八。遠邇無論知不知咸吊曰。賢大夫亡矣。葬宜寧洛西先兆次坐酉原。校院莫不具文以祭。上遣官吊賻祭如儀。初媲宗室寧堤君錫齡女。壼宜稱。生一男徽衍早世。窆積城紺岳南莘山乙坐。后媲星山李氏。參奉殼女。亦有婦德淑聞。生一男三女。男徽萬。女吏曹參判李堂揆,參奉金庭翊,郡守李時格。三媲延日鄭氏。縣監暄女。無育。餘子徽潤官東部主簿。徽衍娶牧使李邦益女有二女。府使鄭行百,監司朴鎭圭其壻。無子。子從父弟徽敏子受齊進士。徽萬娶社稷令鄭岐壽女有一女。李筱其壻。又無子。子徽敏子胤齊。李有二男三女。男玄錫禮曹判書,玄齡進士壯元縣令。女金大藩,趙十明,金南採。金有二男二女。男世選,世逸。女趙壽胤,李纘。李無后。受齊子祖烈。胤齊四子趾殷,世殷,挺殷,晩殷。並以戊申難有樹立名節。贈地部員外郞。玄孫以下煩不盡錄。而疇睦高王母。卽公曾孫佐郞公世殷之女。亦參子孫錄中。公天性孝友。資質英明。其事親也色養備至。晩丁外憂。居倚廬寢苫草食䟽食。幾不能杖。而事大夫人適其意况。左右兄弟極湛樂供歡。以終大夫人天年。而孺慕終其身。及辛未臺諫追論戇庵枉誣已白事。持之急。公迺瀝血爲䟽。歷擧先公見忤弘黨。見誣崔應虛,李挺元等顚末甚悉。上命推發啓臺諫。其事君也。置經幄則論思當道。入言地則隨闕匡救。理兵則釐軍瘼。據禮則爭喪制。一時䟽箚。多出公手。而明白剴切。有足以動上聽而傾百僚矣。由是而長陵殊遇日隆。凡有所注擬。雖居末必受點。而嫉惡之心。無所回撓。不悅者衆。則進塗之終跲。在公泊如也。有命必謝。官遞卽發。未甞淹洛。尤絶意干進。洛下一名官爲之語曰前不過柳朴之門。後不識延昇之宅者此人也。世以爲知言云。丙子以後宦情益薄。完尹歸來。晩隱揭壁。而父喪中扶毁進參於山陵郊班。應上旨萬言。披瀝於敬天修己者。感激圖報。盖未甞斯須間也。其爲學也。問寢視饍之餘。日對經傳。探賾蘊奧。尤喜讀易。不知老之將至。又慕朱子大全。無不融貫。自夫立雪於旅軒張先生之門。每仍王程晉謁凾丈。親承緖論。開益甚多。其爲文也。應酬敏速。辭理俱到。甞以號召從事。行到鳥嶺。撰出諭列邑文。立就而忠憤懇至。愚伏鄭先生嘆賞久之曰此眞倚馬才。所著䟽箚詩文若干卷。莊于家。最其丙丁大義論上下篇見逸。爲後學之所慨恨已。尊賢則陜西廼寒暄金先生,一蠧鄭先生卜遊之地。創伊淵。宜春是退陶李先生館室之鄕。建德谷以妥享之。誨人則闢石泉書齋。俾居學徒。而程督有序。後進蔚然。飭躬則贊正考父鼎銘。警心則揭張思叔座銘。正俗則倣藍田呂約而行之。睦親則立內外族契以講之。衣不近彩。食不兼味。累典大邑。坐無完席。不挾長不挾貴。在敵以下。必下堂而迎之。居官處家。苟非其義。一芥不取。至其奉祭祀則尤誠禮備極。飭閨門甚嚴。敎子弟以義。御僮僕以和。夷考其平生大致。此眞所謂無一事不可對人言者。嗚呼至矣。竊甞論之。早丁昏亂。危身而扶忠。中際休明。犯顔而論事。及夫乾坤蕩覆。南漢下城。則不復有意於當世矣。位不稱其德。施不盡所蘊。士林公誦。莫不悼痛。然其諫院引避之辭。過倻破宅之詩。請勿入廟之箚。丙丁大義之論。明於日星。凜於霜雪。斯文不墜。正脉昭垂。行將俟百世而不惑。則其所以行其所學而措諸大業者。抑又何加焉。公之世距今遠矣。始眉叟許文正公爲碣銘。而辭簡事略。公之仲胤公手草家狀。莊在巾衍者。頗得詳實。今其七代孫秉和氏。使疇睦爲之狀。雖疇睦識短文拙。追惟先人之自出。顧念平日之慕仰。又何敢必於辭。於是謹就家狀而序次之如右。以竢立言者刪正云爾。
外裔孫通訓大夫前行公忠道都事。豊山柳疇睦謹狀。
.................................
손암집(損庵集) 조근(趙根)생년1631년(인조 9)몰년1680년(숙종 6)자겸중(謙仲), 복형(復亨)호손암(損庵), 매산(梅山)본관함안(咸安)특기사항송시열(宋時烈)의 문인. 박세채(朴世采), 강석창(姜碩昌) 등과 교유
損菴集卷之四 / 記 / 遊伽倻山記
自高靈縣往伽倻有二路。其一自縣西北行。從綠葛田踰 缺 峴。達于紅流洞。其一自縣西南行。從草谷峴渡武陵橋達于紅流洞。道里亦相均也。自縣至草谷峴十八里。又五里許有尤谷書齋。泉石亦好。有白身巖淸風巖可逍遙也。又二里許有伊淵書院。一蠧先生祠也。曠野臨流。長松繞院。院旁有住鶴亭。乃紅流下游也。北行十里。有曰覺寺。卽鄭仁弘舊居。又行五里。卽武陵橋。又五里許曰七星㙜。又二里許卽紅流洞。是爲伽倻山洞口也。路旁巖面大書三字而刻之。僞傳崔文昌筆。又二里許有峯曰吹笛峯。有巖曰泚筆巖。水中盤石有光風瀨,霽月潭,宛在巖,噴玉瀑,吟風瀨之號。皆大書而刻之。吟風瀨,泚筆巖。乃姜晉山希孟所名而後人刻于石。晉山自序以爲自法修第一佳處。容齋曰今之刻處。疑非晉山所名云。 巖上刻狂奔疊石吼重巒。人語難分咫尺間。常恐是非聲到耳。故敎流水盡籠山二十八字。世傳文昌題詩石是也。然流水所磨。字㨾已刓。殆不可辨矣。寺僧聞客至。持籃輿來迎于此。山高谷邃。石白水淸。無一點塵埃。而萬樹千林。都成錦繡。宛若畫圖中行。沿路有會賢巖,落花巖不知命名何義。所謂疊石㙜形如疊石。石如累麴亦異狀。自紅流行六七里至一柱門。一名紅霞門。卽寺外沙門也。寺凡千餘間。彌滿一洞。而棟樑之大。間架之廣。制度之巧。丹雘之煥。他處所罕也。佛殿之外。有鑑物堂,大寂光殿。又有經閣。卽大藏經板子所儲處也。
............................
사미헌집(四未軒集) 장복추(張福樞)생년1815년(순조 15)몰년1900년(고종 37)자경하(景遐)호사미헌(四未軒), 녹리(甪里)본관인동(仁同)특기사항이진상(李震相), 정삼석(鄭三錫), 허훈(許薰) 등과 교유
四未軒文集卷之十一 / 行狀 / 成均進士坡平尹公行錄
公諱炳九。字舜五。姓尹氏。坡平其貫。小南其號。自始祖麗太師諱莘達。歷文靖公諱執衡。文肅公諱瓘。文康公諱彦頤。文顯公諱旌。至我朝。判事諱將。避地南下峽川華陽洞。子孫因以世居。再傳而有司諫諱耕。己卯黨籍後。因不仕。以淸直名。寔公九世祖也。高祖諱大任。曾祖諱湯遇。贈司僕寺正。祖諱景穆。贈吏議。考諱楀。成均進士。贈吏參。號默窩。以公第四子炳周壽。追贈三世。妣海州鄭氏。時毅女。忠毅公文孚后。以純廟辛酉十二月二十二日。生公於序。爲六男之長。貌豊而量深。辭正而才通。甫成童。已具成人體段。文詞夙就。𨓏𨓏有驚人語。性至孝。甲午春。陪先公禮圍行。隨事先意承順。及參榜。接待盈門賀客。各稱情禮。見者嗟異。樂與之交。丙申。丁先公憂。易慽自盡。又以兄弟六人。未及效好畤故事爲恨。庚子。中司馬。壬寅。遭母艱。荐遭祖母艱。毁瘠幾不能支。服闋遊泮宮。最與李定軒鍾祥相友善。李公號公爲小南曰。吾所擬公。淮南小隱也。公嘗曰。財固可惜。豈可惜財而負義乎。族戚知舊。雖踈且遠焉。有急則必周。每當儉歲。門無捐瘠。祖先墓儀石未備者備之。祭田不足者足之。
伊淵舊無門樓。公慨院貌之有欠。憂多士之難容。因地勝作三間。設儒契以興起。遠近生徒。
府內興學堂。卽先公所創。而會聚供具之資。猶有當日未遑者。公繼志述事。與鄕人極力措備。家傍又築塾以敎子弟若鄕黨來學者。盖伽倻以南。儒風大振。皆公之力也。平居。非有疾病。早起盥櫛。不設怠容。引接賓朋。巷溢輪蹄。至若義方之敎。則勉以職業之所當爲。戒以凡事之所豫立。因心之友。則發於塤唱箎和。至屢數萬言。弟炳旼淸羸多疾。公爲之補養醫治。未嘗一刻忘懷。南鄕人士。艶公人品之高。家行之美。稀世全完之福。吃吃不容口。卒哲廟戊午九月二十日。享年五十八。越三月。奉窆于楡項子坐原。配善山金氏。之赫女。又配義城金氏。晦燦女。鶴峯先生誠一后。又配碧珍李氏。鍊女。浣石亭先生彦英后。二女長適進士李正禧。次適李寅台。初配出也。一男晉逵。次配出也。側室男衡逵。女朴齊玉,張斗煥。晉逵男錫祜,錫禎,錫祿。女張鳳相,金鍾植。李正禧男根重進士。李寅台男鉉參都事。女鄭守默進士。衡逵男錫芝。女鄭冕永。朴齊玉男載陽。張斗煥男幼。曾玄蕃不錄。於乎。如公豈叔世易得之人物也哉。置心昭曠。不越乎義理。處事愼密。克篤乎倫序。孝可以移君。惠可以敦薄。慈可以使衆。不幸時乎不與。名止小成。經綸施措之迹。不得施廊廟。壽僅知命。畢老龍門之計。亦有所未就。庸非天歟。公之胄孫錫祜。奉公遺集與公仲公炳來所撰行畧。屬余以狀行之文。三辭不獲。謹撰次如右。以備後攷。
............................
設儒契以興起。遠近生徒。->設儒契。以興起遠近生徒。
.................................
성재집(性齋集) 허전(許傳)생년1797년(정조 21)몰년1886년(고종 23)자이로(而老)호성재(性齋), 성암(性庵), 공암(孔巖), 냉천(冷泉), 불권당(不倦堂)본관양천(陽川)시호문헌(文憲)특기사항황덕길(黃德吉)의 문인
性齋先生文集卷之十五 / 記 / 育英堂記
陜川之北伊溪之東。舊有伊淵書院。寒暄一蠧兩先生腏享之所也。廟焉而祠先師。堂焉而敎後生。道之所尊。學之所存也。丙寅(1866,고종3)之歲。有朝令凡書院之疊設者毁之。伊淵亦在其中。一鄕多士請只存講堂。以資學者之肄業。郡守善而從之。於是復修前規。每以春夏之交。敦請齒德俱尊者。設臯比之席。道內文學之士。無論遠邇。濟濟而會。執經問難。或課試較藝。仍行鄕飮之禮。聖經賢傳之旨。將由是而復明。科文程式之功。將由是而益熟。孝弟遜讓之禮。將由是而興行。是堂之巋然若靈光。豈不爲世敎之幸哉。噫。自鄒孟氏沒。聖人之道。不傳久矣。世俗所謂儒者之學。局於章句文詞之習。或雜於異端邪誕之術。其於明倫修道之本。未有能造其域者。可勝歎哉。凡百君子。先自下學乎日用常行之事。漸次上達于天人性命之理。則居可以善身而學顔曾程朱之道。出可以事君而致稷卨伊傅之業。可不勉哉。可不勉哉。郡人尹進士炳九始與鄕中士友合議。以定學制。設契以置學田。終又極力扶護。爲永世樂育之圖。其勸學崇文之功可書也。余嘗一至伊淵。觀先賢遺躅。遊覽其形勝。在伽倻彌崇之間。地幽而野曠。山明而水麗。如小學堂詠歸亭志同庵。皆寒暄藏修遊息之處。是又可書也。
오재집 (鼯齋集)
『오재집』은 정동익(鄭東翼 ; 1737∼1802)의 시문집이다. 정동익의 자는 남위(南爲), 호는 오재(鼯齋), 본관은 청주(淸州)이다.
문집 중 잡저의 「논어차의(論語箚疑)」는 자로(子路), 헌문(憲問), 위령공(衛靈公), 계씨(季氏), 양화(陽貨), 미자(微子) 편에서 의심나는 내용을 질문한 것이다. 소(疏) 중 「추향우암선생이연서원(追享尤菴先生伊淵書院)」은 우암 송시열을 이연서원에 추향해야 한다는 소이며, 「청덕수서원사액(請德水書院賜額)」은 덕수서원의 사액을 내려달라는 내용이다.
정동익의 아버지는 태암(泰庵)이며, 성주(星州)에서 태어났다. 그는 한강(寒岡) 정구(鄭逑)의 후손으로 일찍이 미호(渼湖) 김원행(金元行)의 문인이 되어 독실하게 학문하고 행검(行檢)이 높았다. 사마시에 합격하고 영릉(英陵)과 사릉(思陵)의 참봉을 지낸 후 향리에서 산수의 즐거움과 시서(詩書)를 완미(玩味)하면서 일생을 보냈다.
............................
총쇄(叢瑣) 오횡묵(吳宖默)생년1834년(순조 34)몰년1906년(고종 43)자성규(聖圭)호채원(茝園), 채인(茝人), 택방(澤舫)본관해주(海州)특기사항정병하(鄭秉夏), 이헌영(李𨯶永), 홍계훈(洪啓薰), 김인길(金寅吉) 등과 교유
叢瑣冊三 / 詩○咸安郡
伊淵書院。卽暄,蠧兩先生奉享之所也。毁院時。十八邑士子。僅保一齋。名曰育英齋。
蘭摧空谷香無歇。鳳過丹山彩不泯。忍使堂壇墟鞠草。至今猶見舊時彬。
............................
叢瑣冊十五 / 記○嶺南別餉 / 伊淵書院遺墟講堂記
伊淵書院。卽暄蠧諸先生腏享之所也。頃年撤院之日。嶺人士保有其講堂。而爲以時聚肄之地。眞巋然魯靈也。余適有事南方。路過冶城。有河濱李氏子持院之遺事及撤後梗槩。請記之。余惟物之興廢。盖甞相尋。而亦由於人事之隆替。苟使講於此堂者。慕先賢道德之高。而軆先賢道德之實。則安知不堂之復爲院乎。姑爲之記。
............................
노백헌집(老柏軒集) 정재규(鄭載圭)생년1843년(헌종 9)몰년1911년자영오(英五), 후윤(厚允)호애산(艾山), 노백헌(老柏軒), 회송(晦松)본관초계(草溪)특기사항기정진(奇正鎭)의 문인. 김석귀(金錫龜), 정의림(鄭義林), 기우만(奇宇萬), 허유(許愈), 곽종석(郭鍾錫) 등과 교유
老柏軒先生文集卷之一 / 詩 / 伊淵書院。同諸友拈韻。
伽倻秀色入秋淸。風景隨人也不輕。孤鶴穿雲天際去。一溪流玉石頭鳴。三山匹馬名區約。數夜深杯故友情。佇立先生祠廟下。門墻非是五言城。