■김학철 교수의 신학적 논리의 모순을 지적하는, 옥성호 무신론자.

[제임스강]

■옥성호 대표(고 옥한흠 목사의 장남, 도서출판 은보 대표)와 연세대학교 김학철 교수의 관계 및 논쟁은 최근 기독교계 및 온라인(소셜미디어 등)에서 화제가 된 사안입니다.

(아래글은, 기사들을 편집한 거라고..)

●주요 내용

○옥성호 씨는,

▪︎자신을 무신론자 또는 기존 정통 개신교 신앙관과는 거리가 먼 입장으로 밝히면서도,

▪︎김학철 교수의 신학적·성경적 주장(예수관, 유신 진화론 수용, 기독교 교리 해석 등)에 대해 비판적인 시각을 드러내고 있다.

▪︎옥성호 씨는 김학철 교수의 주장이 기독교의 전통적 복음이나 핵심 교리와 맞지 않으며,

▪︎인본주의적 시각이나 진화론적 관점에 맞춰 성경을 재단하거나 변질시키고 있다고 지적한다.


○반면, 김학철 교수는,

▪︎역사적, 성서학적 관점 및 현대적 맥락에서 기독교와 성경을 재해석하는 입장을 취하고 있어

▪︎두 사람 사이에 신학과 신앙의 본질을 두고 견해차가 발생하고 있다.

◇김학철 교수는,

▪︎현대 지성인과 대중이 거부감 없이 받아들일 수 있도록 기독교를 현대 과학·교양과 타협시키려 하고,

◇옥성호 대표는,

▪︎"진화론과 과학을 믿을거면 솔직하게 기독교가 틀렸음을 인정하고 무신론자가 되어야지, 왜 기독교의 본질을 무너뜨리는 모순된 논리로 교인들을 속이느냐"며 김 교수의 변증 방식을 강하게 공박하고 있습니다.


◇필자도, 이전부터 김교수 논리의 모순을 지적했습니다.

▪︎예수가, 야훼(yahweh)라고 말하며 그분이 참하나님이라 말했다고, ＜김학철 신학교수＞라는

■김학철 교수님, 복음서(마가,마태, 누가, 요한)가 《보편적》으로 읽혔다고 말하는 것은,《생

■옥성호 씨와 김학철 교수의 논쟁에 대한 교계의 반응은,

▪︎대체로 김학철 교수의 '진보적, 자유주의적 신학 노선'에 대한 강력한 비판과 우려로 쏠려 있습니다.

●교계 내에서 두 사람의 논쟁을 바라보는 주요 흐름과 반응은 다음과 같이 요약할 수 있습니다.

▪︎김학철 교수의 변증에 대한 보수 교계의 비판 및 '이단성' 제기

▪︎보수적인 개신교 진영에서는 김학철 교수가 유튜브('잘잘법', '지식 인사이드' 등)나 방송에서 주장한 내용들이 기독교의 핵심 교리를 뒤흔들고 있다고 평가합니다.

▪︎특히 김 교수가 언급한 "죽어서 가는 천국·지옥 개념의 재해석",
▪︎"예수의 역사적 인간성 강조",
▪︎"이순신 장군의 구원 가능성
(선행을 통한 구원)",
▪︎"유신 진화론 수용" 등은

▪︎복음주의 교계로부터 "예수의 신성을 부인하고 성경의 권위를 무너뜨리는 이단적 견해"라는 거센 반발을 낳았습니다.

▪︎실제로 주요 교단(예: 성결교단 등)에서는 유신 진화론을 이단이나 반기독교적 사상으로 결의하는 등 공식적인 거부 움직임을 보이고 있습니다.

▪︎"무신론자가 보기에도 이상하다"는 옥성호 씨의 지적에 대한 공감

▪︎아이러니하게도 교계는 이미 기독교를 떠나 '무신론자'로 전향한 옥성호 씨의 비판 논리에 상당 부분 고개를 끄덕이고 있습니다.

▪︎옥성호 씨는 김 교수가 기독교의 핵심 뼈대(사후세계, 원죄, 십자가의 대속 등)를 다 부정하면서도 "왜 굳이 예수와 교회가 필요하다고 주장하는가?"라며 논리적 모순을 지적했습니다.

▪︎교계는 이를 "교인들을 붙잡아두기 위한 기만적 합리화이자 신학적 모르핀"이라는 옥 씨의 비유에 공감하며, 김 교수의 신학이 개신교를 살리는 것이 아니라 병들게 하고 있다고 비판합니다.


■옥성호 씨에 대한 교계의 복잡한 시선

▪︎교계는 옥성호 씨가 김학철 교수의 모순을 날카롭게 짚어낸 점은 인정하면서도,

▪︎옥 씨 본인 역시 기독교 신앙을 저버린 '탈회심자'라는 점에서 안타까움과 경계심을 동시에 보입니다.

▪︎일부 목회자들과 성도들은 "기독교 내부의 병폐나 논리적 모순에 실망해 떠난 그의 심정은 이해하지만, 비판에만 매몰되어 참된 복음을 만나지 못한 채 비판자로 남은 것은 씁쓸한 단면"이라는 반응을 보입니다.

●소수 진보 진영 및 학계의 입장

▪︎반면 일부 젊은 구도자들이나 개방적인 신학 관점을 가진 이들은 김학철 교수가 시도하는 '기독교의 메타인지(자기객관화)'와 현대적 변증의 필요성에는 공감하기도 합니다.

▪︎성경을 문자 그대로만 맹신하는 배타적 태도에서 벗어나, 현대 과학(진화론) 및 인문학과 대화할 수 있는 열린 신학이 필요하다는 소수 의견도 존재합니다.

■교계의 주류 반응은 무신론자인 옥성호 씨의 입을 빌려 "기독교의 핵심 복음을 난도질하며 대중적 인기를 끄는 김학철 교수의 신학은 정통 개신교 신앙과 절대 양립할 수 없다"는 방어적이고 비판적인 태도가 지배적입니다.