한민족의 홀수 (3)

[兮空 박진원]

한민족의 홀수 문화

<홀수>는 우리 민족

정신문화(精神文化)의 

<깊은> 뿌리다.

거슬러 올라가 보면,

까마득한 시절부터

조선의 혼(魂)속에 묻혀

내려온 민족문화(民族文化)다.

자연스런 일상생활의

넉넉한 관습(慣習)에서

얻어진 지혜(智慧)의 소산으로

<홀수>는

딱 맞아 떨어지는 <짝수>에

비해서 넉넉하고 여유롭다.

홀수 중에서도

특히 < 3 >을

선호(選好)하고 있지만,

1, 3, 5, 7, 9 모두가

우리 생활 속 깊이 맥(脈)을

내리고 있다.

우선 <국경일(國慶日)>이라든가

명절(名節)이 모두 <홀수 날>이다.

뿐만 아니라,

때 맞춰서 돌아오는 절기(節氣)가

거의 <홀수 날>에 들어있다.

<설날>과 <추석>이 그렇고,

정월 대보름(1월15일),

삼짇날(3월3일), 단오(5월5일),

칠석(7월7일), 백중(7월15일)이

그렇다.

9월 9일은 <구중>이라 하여,

남자들은 시(詩)를 짓고,

여자들은 <국화전>을 부쳤다.

천고마비(天高馬肥)의

살찌는 계절을 즐기던 조상님들의

흐뭇한 얼굴이 떠오른다.

생활 곳곳에 

뿌리내린 < 3 >의 의미는

더욱 다양하다.

사람이  죽으면,

3일장(葬) 아니면 5일장(葬)을

치르는 것이 보통이지,

4일장이나 6일장은 없다.

역시, 삼우제(三虞祭)가 있고,

<49제>라는 추모(追募)의  날이 있다.

망자(亡者) 앞에서는

홀수 날을 택하여

최대의 예우를 지키는 것이

뿌리 깊은 전통이다.

심지어 祭物(제물)을 올려도

<홀수>로 올리지,

<짝수>로는 차리지 않는다.

돌탑을 쌓아도

3 5 7 9 홀수 층으로 올렸을 때에,

시각적으로 안정감이 들면서

보는 마음을 편케 한다.

애기를 낳고 금줄을 쳐도

세이레(三七日)동안 출입을 삼갔다.

신성한 생명을 지키면서 축복하자는

삼신할미의 준엄한 고지(告知)다.

봉투에 돈을 넣어도

우리 서민들은

두 자리 수가 아닌 이상,

3만원 아니면 5만원을  넣었지

4만원이라든가 6만원짜리

<기부 촌지>는 보기 어렵다.

상납금을 강요하는 교장이

교감에게 넌지시 말씀하셨다고 한다.

‘짝수로 인사하는 법이 어디 있느냐?

여지껏 그런 것도 모르느냐?

호통을 치는 바람에, 백만 원을

더 얹어서 바쳤다고 한다.

쥑일 놈 같으니라구!

이렇듯 < 3 >이라는 숫자가

우리들 생활 중심에서

축(軸)을 이루고 있다.

춥고 긴긴 겨울을 삼동(三冬)이라 했고,

무더운 여름을 건너가려면 삼복(三伏)을

견디어야 한다.

무리를 일컬어 <삼삼오오>라 했고,

색깔을 이야기할 때도 <삼원색>이

근원이다.

상고(上古)시대에

우리나라 땅을 마련해 준

삼신(三神)이 있다 하여

생명신으로  섬긴다.

삼재(三災)가 있는가 하면,

또 삼재(三才)가 있다.

현대에는 시위문화에서

삼보일배(三步一拜)라는 것이

새로 생겼다.

간절하고 지극한 정성의 극치다.

가까운 <이웃>을 일컬어

<삼 이웃>이라는 좋은 표현이

있는가 하면,

잘 하면 술이 <석 잔 >,

못 하면 뺨이 <석 대>다.

힘겨루기 판을 벌여도

<5판 3승 제>를 하며,

만세를 불러도 삼창(三唱)까지 해야

속이 후련했다.

<짝수>는

죽은 자(者)의 숫자란 말이 있고,

<홀수>는 <산 사람>의 숫자란

말도 있다.

그래서

<제사상(祭祀床)>에는

과일을 홀수로 올리고,

<절>을 두 번 하지만,

산 사람에겐 절을

<한 번만> 하면 된다.

삼 박자가 맞아 떨어져야

목적한 것이 이루어진다는 믿음은

생활 속 곳곳에 숨어있다.

그만큼 < 3 >이라는 숫자는

우리 생활의 <디딤돌>이요,

구름판으로 안정된 균형을 이루고

있다.

< 3 >은 화합과 공생의 균형의 수!

중동 문화와 종교 전반에 나타나는 짝수는 허구와 진실,

천당과 지옥 등 대립과 저주, 반목의 수 < 2 >!

영생의 중동전쟁…!

한민족의 홀수 문화

<홀수>는 우리 민족

정신문화(精神文化)의 

<깊은> 뿌리다.

거슬러 올라가 보면,

까마득한 시절부터

조선의 혼(魂)속에 묻혀

내려온 민족문화(民族文化)다.

자연스런 일상생활의

넉넉한 관습(慣習)에서

얻어진 지혜(智慧)의 소산으로

<홀수>는

딱 맞아 떨어지는 <짝수>에

비해서 넉넉하고 여유롭다.

홀수 중에서도

특히 < 3 >을

선호(選好)하고 있지만,

1, 3, 5, 7, 9 모두가

우리 생활 속 깊이 맥(脈)을

내리고 있다.

우선 <국경일(國慶日)>이라든가

명절(名節)이 모두 <홀수 날>이다.

뿐만 아니라,

때 맞춰서 돌아오는 절기(節氣)가

거의 <홀수 날>에 들어있다.

<설날>과 <추석>이 그렇고,

정월 대보름(1월15일),

삼짇날(3월3일), 단오(5월5일),

칠석(7월7일), 백중(7월15일)이

그렇다.

9월 9일은 <구중>이라 하여,

남자들은 시(詩)를 짓고,

여자들은 <국화전>을 부쳤다.

천고마비(天高馬肥)의

살찌는 계절을 즐기던 조상님들의

흐뭇한 얼굴이 떠오른다.

생활 곳곳에 

뿌리내린 < 3 >의 의미는

더욱 다양하다.

사람이  죽으면,

3일장(葬) 아니면 5일장(葬)을

치르는 것이 보통이지,

4일장이나 6일장은 없다.

역시, 삼우제(三虞祭)가 있고,

<49제>라는 추모(追募)의  날이 있다.

망자(亡者) 앞에서는

홀수 날을 택하여

최대의 예우를 지키는 것이

뿌리 깊은 전통이다.

심지어 祭物(제물)을 올려도

<홀수>로 올리지,

<짝수>로는 차리지 않는다.

돌탑을 쌓아도

3 5 7 9 홀수 층으로 올렸을 때에,

시각적으로 안정감이 들면서

보는 마음을 편케 한다.

애기를 낳고 금줄을 쳐도

세이레(三七日)동안 출입을 삼갔다.

신성한 생명을 지키면서 축복하자는

삼신할미의 준엄한 고지(告知)다.

봉투에 돈을 넣어도

우리 서민들은

두 자리 수가 아닌 이상,

3만원 아니면 5만원을  넣었지

4만원이라든가 6만원짜리

<기부 촌지>는 보기 어렵다.

상납금을 강요하는 교장이

교감에게 넌지시 말씀하셨다고 한다.

‘짝수로 인사하는 법이 어디 있느냐?

여지껏 그런 것도 모르느냐?

호통을 치는 바람에, 백만 원을

더 얹어서 바쳤다고 한다.

쥑일 놈 같으니라구!

이렇듯 < 3 >이라는 숫자가

우리들 생활 중심에서

축(軸)을 이루고 있다.

춥고 긴긴 겨울을 삼동(三冬)이라 했고,

무더운 여름을 건너가려면 삼복(三伏)을

견디어야 한다.

무리를 일컬어 <삼삼오오>라 했고,

색깔을 이야기할 때도 <삼원색>이

근원이다.

상고(上古)시대에

우리나라 땅을 마련해 준

삼신(三神)이 있다 하여

생명신으로  섬긴다.

삼재(三災)가 있는가 하면,

또 삼재(三才)가 있다.

현대에는 시위문화에서

삼보일배(三步一拜)라는 것이

새로 생겼다.

간절하고 지극한 정성의 극치다.

가까운 <이웃>을 일컬어

<삼 이웃>이라는 좋은 표현이

있는가 하면,

잘 하면 술이 <석 잔 >,

못 하면 뺨이 <석 대>다.

힘겨루기 판을 벌여도

<5판 3승 제>를 하며,

만세를 불러도 삼창(三唱)까지 해야

속이 후련했다.

<짝수>는

죽은 자(者)의 숫자란 말이 있고,

<홀수>는 <산 사람>의 숫자란

말도 있다.

그래서

<제사상(祭祀床)>에는

과일을 홀수로 올리고,

<절>을 두 번 하지만,

산 사람에겐 절을

<한 번만> 하면 된다.

삼 박자가 맞아 떨어져야

목적한 것이 이루어진다는 믿음은

생활 속 곳곳에 숨어있다.

그만큼 < 3 >이라는 숫자는

우리 생활의 <디딤돌>이요,

구름판으로 안정된 균형을 이루고

있다.

< 3 >은 화합과 공생의 균형의 수!

중동 문화와 종교 전반에 나타나는 짝수는 허구와 진실,

천당과 지옥 등 대립과 저주, 반목의 수 < 2 >!

중동전쟁…!

[멋쟁이 신사(華谷)ㆍ公認 孝菴 大法]

아주 멋진 좋은 작품 감명 깊게 잘 감상하고 갑니다. 감사합니다.