3. "바라문이여, 예를 들면 심재가 필요하고 심재를 찾는 사람이 심재를 찾아 이리저리 다리다가, 심재를 가지고 튼튼하게 서 있는 큰 나무의 심재를 지나치고 겉재목(白木質)을 지나치고 속껍질을 지나치고 겉껍질을 지나쳐서 잔가지와 앞사귀를 잘라 심재라 생각하고 돌아간다고 하자. 눈 있는 사람은 이를 보고 이렇게 말할 것이다.
'참으로 이 양반은 심재를 모르고, 겉재목도 모르고, 속껍질도 모르고, 겉껍질도 모르고, 잔가지와 잎사귀도 잘 모른다. 그리하여 이 양반은 심재가 가지고 플요하고 심재를 찾고 심재를 찾아 이리저리 다니지만, 심재를 가지고 튼튼하게 서 있는 큰 나무의 심재를 지나치고 겉재목을 지나치고 속껍질을 지나치고 겉껍질을 지나쳐서 잔가지와 잎사귀를 잘라 심재라 생각하고 돌아간다. 그래서 심재를 가지고 해야할 일이 무엇이든 간에 그는 그 목적을 달성하지 못할 것이다."'
4. "바라문이여, 예를 들면 심재가 필요하고 심재를 찾는 사람이 심재를 찾아 이리저리 다니다가, 심재를 가지고 튼튼하게 서 있는 큰 나무의 심재를 지나치고 겉재목을 지나치고 속껍질을 지나쳐서 겉껍질을 잘라 심재라 생각하고 돌아간다고 하자. 눈 있는 사람은 이를 보고 이렇게 말할 것이다.
'참으로 이 양반은 심재를 모르고, 겉재목도 모르고, 속껍질도 모르고, 겉껍질도 모르고, 잔가지와 잎사귀도 잘 모른다. 그리하여 이 양반은 심재가 필요하고 심재를 찾고 심재를 찾아 이리저리 다니지만, 심재를 가지고 튼튼하게 서 있는 큰 나무의 심재를 지나치고 겉재목을 지나치고 속껍질을 지나쳐서 겉껍질을 잘라 심재라 생각하고 돌아간다. 그래서 심재를 가지고 해야 할 일이 무엇이든 간에 그는 그 목적을 달성하지 못할 것이다."'
첫댓글 법보시 감사합니다()()()
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