쥐어 끌고(조 급구 : 組汲く)

[아리랑]

쥐어 끌고(조 급구 : 組汲く)

한 번도 끌어보지 못한 사람은 여기에서 '끈다'는 말의 의미를 잘 모르겠지만 “쥐어 끌고" 이 말을 '(해)야마 되'고을 사내는 “조 끄구” 라고 했다. 이 백제말을 倭지방에 살던 백제인(일본인)들은 이렇게 표기하였다.

組汲く

조 급구

이 문장에서 이두 ' 汲' 자의 종성을 없애면 『조 그구』가 된다. 이 순수한 백제말을 일본정부와 백제말(조선말) 연구원들이 제멋대로 분리하여 단어의 양 쪽에 “む”자를 붙여서 아래와 같은 일본말이라는 것을 만들었다.

くむ [組む] 끼다, 꼬다, 짜다, 조직하다.

[汲む] 긷다. 퍼서 담다. (술을) 따르다. 수용하다. 이해하다.

아무리 말을 만들어도 그렇지 "구무"가 다 머꼬? 이걸 말이라고 맹그렀나? "(組汲)구 (무)"를 동강내어 “구무”라는 말을 만들면 한국 사람들은 챙피해서 얼굴도 몬 들 끼다. 그리고 최근 일본인의 논리대로 하면 '쿠무'라고 읽어야 할 것이다. 그런 데도 '구무'라고 읽으면 ぐ자는 무엇에 쓰려고 만들어 놓았는가? (組; 끈 조, 汲; 물길을 급)

* 국어 연구

組 (조) ; '쥐어'의 사투리. '쥔다'라는 의미가 아니고 '매우'를 뜻한다.

‘조’ 이외에도 ‘주 끌어’ ‘지 끌어’와 같은 사투리가 있다. 그러므로 사실상 ‘쥔다’라는 개념보다 매우라는 개념이 강하다. 예를 들면 ‘쥐어뜯다.’라는 말에 쥔다는 개념이 어울리기는 하나 이 경우에도 역시 ‘매우’로 보는 것이 원래의 취지라고 본다. 그런데도 국어사전에는 '쥔다'라는 의미만 있고 '매우'의 뜻은 없다. 이런 이유로 국어원은 비난받아도 싸다. 이 말은 國語院의 역할을 제대로 하지 못하고 있다는 뜻이다. 게다가 이렇게 지적하는데도 반성할 줄 모른다는 것이다.

汲く (그구) → 끄구 ; '끌고'의 이두, 사투리.

이두한자에 '끄'자가 없으므로 '그'자로 대용하였다.