[강론] 연중 제15주일-씨 뿌리는 사람의 비유

[좋은세상]

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천주교 서울대교구 사무처 홍보실          제1472호 / 2005. 7. 10. (가해)

생명의말씀

영성의향기

말씀의이삭

간장종지

빛과소금

소 식

알 림

기타

지난주보

연중 제15주일

장충성당, 1988년 완공, 북한 평양 동평양의 선교구역인 대동강 동남측의 주거 지역에 위치하고 있는 북한 내 유일한 성당이다. 열주에 의한 내부 공간의 분절이 없는 강당형 건물로 250석 규모의 회중석에 제단, 제의실, 성가대석, 고해소, 각종 성화와 성물 등을 고루 갖추고 있다. 전면 중앙 출입구를 아치탑 형태로 강조하고, 외벽은 매 칸마다 기둥과 아치창으로 구성되어 있다. 비록 세계청년축전(1989년)과 외국인 및 관광객을 위해 건립되었고 교황청과 교계적 일치를 이루고 있지는 않지만, 남북 천주교 교류와 북한의 종교정책의 변화를 반영한 상징적인 건축물이다.
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입  당  송	시편 16,15		○ 풀이 난 벌판은 양 떼로 입히었고, 골골이 밀
	저는 의로움으로 주님 얼굴을 뵈오리다. 깨어		곡식은 덮여 있으니, 노랫소리 흥겹게 높으니이
	나 당신을 뵈옴으로 흡족하오리다		다. ⊙
제 1 독서	이사 55,10-11(그 받은 사명을 이루어 나의	제 2 독서	로마 8,18-23(모든 피조물은 하느님의 자녀가
	뜻을 성취하지 아니하고는 돌아오지는 않는		나타나기를 간절히 기다리고 있습니다)
	다)	복음환호송	⊙ 알렐루야
화  답  송	시편 64,10-14		○ 씨는 하느님의 말씀이며, 씨 뿌리는 이는 그
	⊙ 좋은 땅에 떨어진 씨는 열매를 맺었도다.		리스도이시니, 그분을 찾아 얻는 이들은 모두
	○ 땅을 굽어보시고 단비를 내리시어, 골고루		영원히 살리라. ⊙
	가멸게 만드셨나이다. 하늘스런 시내에 물을	복      음	마태 13,1-23<또는 13,1-9>(씨 뿌리는 사람
	그득 채우시어, 곡식을 장만하기 이렇듯 하셨		이 씨를 뿌리러 나갔다)
	도다.		시편 83,4-5
	○ 이랑에는 물 대시고, 흙덩이는 고르시고,		참새도 집이 있고, 제비도 새끼 두는 둥지가 있
	소나기로 푸시고, 새싹에는 강복하셨나이다.	영성체송	사와도, 제게는 당신의 제단이 있나이다. 만군
	⊙		의 주님, 저의 임금님, 저의 하느님. 주님, 당신
	○ 은혜로써 연사를 꾸며 주시니, 가시는 그		의 집에 사는 이는 복되오니, 길이길이 당신을
	길마다 기름이 듣나이다. 사막의 목장에도 방		찬미하리이다.
	울져 흐르고, 언덕들은 기쁨을 동였나이다. ⊙

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연중 제15주일-씨 뿌리는 사람의 비유

마태 13,1~23
“주님의 초대에 적극 응답하라”

오늘의 복음말씀 요지는, 어떤 사람이 씨를 뿌리러 나가서 씨를 뿌리는데 어떤 것들은 길가에 떨어져, 새들이 와서 쪼아 먹어 버렸고, 다른 것들은 흙이 많지 않은 돌밭에 떨어져서 싹이 돋아나기는 했지만 흙이 깊지 않아서 해가 솟아 오르자 뿌리가 없어서 말라 버렸고 또 다른 것들은 가시덤불에 떨어져서 가시덤불이 우거지자 그 숲이 막혀 버렸지만, 그러나 또 다른 것들은 좋은 땅에 떨어져서, 어떤 것은 백배, 어떤 것은 육십배, 어떤 것은 삼십배의 열매를 맺었으니 귀가 있는 사람은 새겨들으라는 예수님의 말씀이시다.

이 말씀을 이해하기 위해서는 우선 그 당시 이스라엘의 농경문화를 이해하는 것이 도움이 된다.
우리는 씨를 뿌리기 전에 먼저 밭을 갈고 나서 풀과 돌들을 골라내고 씨를 뿌리고 흙으로 씨를 덮지만은 그 당시 그곳에서는 씨를 먼저 뿌리고 밭을 갈고 풀과 돌을 골라내었으므로 우리와는 완전히 반대였다고 할 수 있다.

길가에 떨어졌다고 하는 것은 본래는 길이 아니었지만 사람들은 길이 있어도 빨리 가기 위해 질러가기를 좋아하기 때문에 여러 사람들이 같은 곳으로 질러가다 보면 자연히 밭이 길같이 굳어져 밭을 갈아도 쟁기가 들어가지 않아 그대로 길같이 남아있는 곳이다.

돌밭에 떨어졌다는 것은 밭을 간 다음에 작은 돌을 골라낼 수 있지만 깊이 박힌 큰 돌은 골라낼 수 없기 때문에 그 위에 떨어진 씨는 뿌리를 내릴 수 없어 햇볕에 마를 수 밖에 없다. 가시덤불은 일반적으로 뿌리가 깊고 번식력이 강하기 때문에 밭을 간 다음에 추려낸다 하더라도 일부 남아 있는 뿌리에서 새싹이 돋아나고 떨어진 씨앗에서 새싹이 나서 곡식의 성장을 방해한다. 그러나 좋은 땅에 떨어진 씨는 잘 자라서 많은 결실을 보게 된다.

예수께서는 『사람이 비록 온 세상을 다 얻는다 해도 자기의 생명을 잃으면 그것들이 무슨 소용이 있겠는가?』라고 하시면서 우리에게 영원한 생명을 주시기 위해 그토록 노력하셨건만 주님의 초대 보다는 엉뚱한 곳에 더 관심과 집착을 갖고 있었기 때문에 안타까워하시면서 그들을 위해서 차려놓은 잔치상은 엉뚱한 사람들에게 돌아가게 될 것이라고 말씀하셨다.

지금 우리 교회에도 세례받은 사람들은 많지만 수계 신자들은 절반도 되지 않는다. 신앙생활을 하기 힘들다는 이유 중에는 바쁘다는 이유가 가장 많다. 바쁘다는 내용 중에는 정말 생계유지를 위한 일과 직장 때문에 바쁜 사람들도 많지만, 너무 잘 먹고 편안한 생활을 한 까닭에 불어난 체중을 주체할 수 없어 돈주고 살 빼러다니느라고 도무지 시간을 낼 수가 없는 사람들도 있다. 주5일 근무제가 늘어나면서 바쁜 사람들은 더 늘어나서 성당은 점점 더 썰렁해지고 있다.

주일학교 사정은 더욱 심각해지고 있다. 부모들 조차도 주일학교 보다는 학원에 비중을 더 두고 있기 때문에 자녀들이 주일학교에 나가는 것을 싫어하는 경우도 많다.

어려서부터 자녀들의 신앙에 정성을 기울여도 장성한 다음에 신앙이 식는 경우가 많은데 어려서 부터 그 모양으로 방치해 버린다면 자녀들이 성장한 다음에 과연 신앙의 좋은 결실을 기대할 수 있겠는가?

구미의 오랜 전통을 갖고 있는 가톨릭국가에서는 대부분의 국민들이 가톨릭 신앙인이라고 하지만 옛날의 아름답고 웅장한 성당들은 기도하는 사람들보다는 관광객들이 더 많은 것을 볼때에 안타까운 마음을 금할 수가 없다.

그 많은 신자들 중에는 일생에 세번만 성당에 나가는 사람들이 적지 않은데 첫번째는 태어난 후에 부모의 품에 안겨 세례 받으러 가고, 두번째는 애인과 함께 결혼하러 가고, 마지막에는 죽은 다음에 관에 담겨져 다른 사람들 손에 운구되어 장례미사를 치르러 간다는 말을 듣고 너무나 어이가 없어 너털웃음을 웃은 적이 있다.

그래도 신앙생활을 열심히 하고 하느님의 영광을 위해서 일생을 헌신한다고 하는 사람들에게서 조차도 우선순위가 저게 아닌데, 하는 생각이 자주 드는 것은 더욱 안타까운 일이 아닐 수 없다.

어떤 이들은 하느님의 사업과 영광을 빙자해 자기의 사업과 영광을 찾는데 더 심혈을 기울이는 이들도 있다. 예수께서 라자로의 집을 방문하셨을 때에 음식 시중을 드는데 정신이 없던 마르타는 예수님의 발치에 한가롭게 앉아서 예수님의 말씀을 경청하고 있던 동생 마리아를 이해하지 못하고 예수님께 자기 동생을 시켜 자기의 일을 거들게 해달라는 청을 드렸을 때 예수님은 『마르타야, 너는 많은 일에 분주하다만은 실상 필요한 것은 한가지 뿐이다. 마리아는 가장 좋은 몫을 택했으니 그것을 빼앗아서는 안된다』고 하셨다.

-허성 신부〈부산가톨릭대학교 신학대학 영성상담〉

가슴 설레는 가을을 위해서

양승국 신부 (서울 대림동 살레시오 수도원 원장)

　이 땅에 주둔하고 있는 주한 미군들 가운데, 몇몇 몰지각한 군인들이 저지른 범법행위가 하나의 커다란 사회문제가 되고 있는 와중에 우리 한국인을 부끄럽게 만든 한 특별한 미군이 있었습니다.

　그분은 주한 미군 대령으로서 장성 진급을 앞둔 앞길이 창창한 모범군인이었습니다. 특히 그분은 한국에서 복무하던 기간 내내 불우한 청소년들에 대한 각별한 애정을 지니고 여러가지 숨은 봉사를 많이 해온 사람이었습니다.

　그러던 중에 그분은 한국인 부모가 포기한 선천성 정신박약 및 지체부자유아 두 명을 입양하게 됐습니다 그런데 얼마 전 한 아이의 건강 상태가 급격히 악화됐는데, 미국에서 치료받는 것이 아이에게 더 안전하다는 확답을 받고는 한국을 떠나게 됐습니다. 아이 치료가 장기화될 것이라는 말을 들은 그분은 정들었던 한국 생활도, 그토록 기다리던 장성 진급의 꿈도 접어야만 했습니다.

　보통 사람 사고방식이라면 입양하더라도 가능하면 건강하고 예쁜 아이, 머리 좋고 귀여운 아이를 입양하는 것이 당연한 일입니다. 그런데 그분은 피부색이 다를뿐더러 정신도 약하고 신체적 결함이 많은 아이를, 그것도 한 명이 아닌 두 명을 입양했습니다. 더욱 놀라운 일은 아이 치료를 위해 자신의 앞날까지 희생한 것입니다.

　오늘 복음에서 예수님께서는 씨 뿌리는 사람의 비유를 말씀하십니다.

　"좋은 땅에 씨가 떨어졌다는 것은 그 말씀을 듣고 잘 깨닫는 사람을 두고 하는 말이다. 그 사람은 백 배, 혹은 육십 배, 혹은 삼십 배의 열매를 맺는다."

　하느님 말씀을 잘 듣고 이해하는 사람 안에서는 그 말씀이 살아 움직입니다. 그래서 그 말씀은 그 사람을 행동케 하고 그 사람으로 하여금 열매맺는 삶에로 인도한다는 말씀으로 저는 이해했습니다. 우리가 진정으로 하느님 말씀을 잘 경청한다면 위에 소개해드린 미군처럼 이웃에게 생명을 나눠주기 위해 끊임없는 노력을 기울일 것입니다.

　지금은 사라졌지만 한때 저희 수도원 뒷마당에는 꽤 넓은 밭이 자리잡고 있었습니다. 돌아보니 그때가 참 좋았습니다. 그 밭은 당시 저희 아이들과 수사님들 삶의 일부였습니다. 이른 봄부터 저희는 그곳에 매달렸지요. 땅을 갈아엎고, 이랑을 만들고, 씨를 뿌리고, 모종을 옮겨 심었습니다. 한여름 뙤약볕 아래서 농약도 치고 잡초도 뽑으면서 땀도 많이 흘렸지요. 그 오랜 투자 끝에 가을이 오면 저희 모두는 얼마나 흐뭇해했는지 모릅니다. 보기만 해도 마음이 풍요로워지던 탐스런 가을의 결실들이 우리를 참으로 행복하게 했습니다.

　그러면서 저희는 정말 신기해했지요. 참으로 신비로운 일이었습니다. 봄에는 우리들 눈에 제대로 띄지도 않는 씨앗 하나, 키가 한 뼘도 되지 않던 가냘픈 묘목 하나가 자라고 또 자라서 마침내 아이들의 키를 넘어섰습니다. 가을이 되면 뒷마당은 얼마나 풍성했는지, 그 그늘에서 아이들은 숨바꼭질까지 할 정도였습니다. 씨앗의 수백 배 수천 배 크기로 성장한 가지들에서는 어른 주먹보다 더 큰 열매들이 수도 없이 계속 결실을 맺었습니다. 참으로 기적 같은 일이었습니다.

　그 좋았던 시절의 가을날들을 떠올리며 우리 인생도 마찬가지로 결실이 필요하다는 생각을 하게 됐습니다. 결실을 거두는 삶, 그 삶이야말로 의미있는 삶이며 하느님께서 원하시는 삶입니다. 결국 하느님 나라는 저마다 일생동안 땀 흘려 거둔 결실들을 손에 들고 하느님 안에서 서로 나누는 기쁨의 장이라는 생각도 해봅니다.

　풍성한 인생의 결실을 위해 기나긴 겨울날들을 잘 견딜 필요가 있겠습니다. 봄날의 투자도 필요하며, 여름날의 땀은 더욱 중요합니다. 풍성한 결실은 좋은 생각이나 계획만으로는 불가능하지요. 하루 온종일 빈둥거리며 공상만 하면서 지내다가 최종적으로 우리에게 돌아오는 것은 회색빛 가을뿐입니다.

　있는 힘을 다해 달릴 곳을 달린 바오로 사도의 황혼이 그리도 아름다웠던 것처럼 열심히 일하고 잘 견뎌낸 우리의 가을 역시 가슴 설레고 흐뭇한 가을이 될 것입니다.

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[묵향]

풍성한 인생의 결실을 위해 기나긴 겨울날들을 잘 견딜 필요가 있겠습니다. 봄날의 투자도 필요하며, 여름날의 땀은 더욱 중요합니다. 풍성한 결실은 좋은 생각이나 계획만으로는 불가능하지요. 하루 온종일 빈둥거리며 공상만 하면서 지내다가 최종적으로 우리에게 돌아오는 것은 회색빛 가을뿐입니다.