<p> 크리스탈님과 마리아의 향유부음사건에 대하여 반론의 글입니다.</p><p><br></p><p>이렇게 글을 써야만 하는 이유는?==></p><p>성경에서 막달라 마리아를 아주 중요하게 다루고 있기 때문입니다.</p><p>아랫글은?==> 크리스탈님과 막달라 마리아에 대하여 토론한 내용입니다.</p><p>분별이 필요한 내용입니다.</p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p>1.┗ crystal sea 19.04.20. 15:48 <br> 전진식 <br><span style="color: rgb(9, 0, 255);">향유사건은 단1회적 사건인데 </span>관점에 따라 각 복음서가 달리 기록한 것입니다. </p><p>향유는 베다니 마리아가 마지막 유월절 엿새 전 베다니에 오셨을 때</p><p>바리새인 문둥이 시몬의 집에서 잔치하실 때 있었던 사건인 것입니다. </p><p><br></p><p><span style="color: rgb(255, 0, 0);">전진식 답변입니다.</span><br><span style="color: rgb(9, 0, 255);">크리스탈님은?==></span></p><p><span style="color: rgb(9, 0, 255);">향유사건이 단 1회라고 주장</span> 하시며, 바리새인 문둥이 집이라고 주장하는데 그렇지 않다는 것을 성경으로 보여드릴께요~~</p><p><br></p><p>향유사건은?==> <span style="color: rgb(255, 0, 0);">3번</span> 이 있었습니다.</p><p><br>첫 번째는?==><span style="color: rgb(255, 0, 0);"> 갈릴리지방에서<span style="color: rgb(255, 0, 0);"> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);">< </span></span><span style="color: rgb(255, 0, 0);">바리새인의 집</span><span style="color: rgb(255, 0, 0);">></span>에서 였습니다.(눅7:37)</p><p><br>님은?==> 이 사건을 베다니 문둥이 시몬의 집이라고 주장했지요~~~</p><p>이 문제는==> 이것 뒤에서 증거하겠습니다.</p><p><br></p><p>두 번째는?==> <span style="color: rgb(255, 0, 0);">베다니 < 나사로 의 집 >에서 </span>유월절 <span style="color: rgb(9, 0, 255);">엿새 전에 </span>있었습니다.(요12:1-2)</p><p><br>세 번째는?==> <span style="color: rgb(255, 0, 0);">베다니 문둥이 <시몬의 집>에서 </span>유월절<span style="color: rgb(9, 0, 255);"> 이틀 전 </span>이었습니다.(마26:6, 막14:3)</p><p><br></p><p>크리스탈님?<br>위에서 보듯이 각각 장소가 다르게 기록되었지요~~~<br>위에서 보듯이 베다니 문둥이 시몬의 집에서는?==> 유월절 이틀 전에만 있었죠~~ </p><p>이렇게 각각 다른 장소에서 기름을 부었는데~~~또 무슨 주장을 하시겠습니까?<br>===============================================================================</p><p><br>2.crystal sea 19.04.20. 15:46 new <br> 베다니 마리아는 죽은 오라비 나사로를 인하여 애곡하고 있다가<br> 예수님이 오셨다 함을 듣고 나갔습니다. </p><p><br></p><p><span style="color: rgb(255, 0, 0);">전진식 답변입니다.</span><br>크리스탈님~~<br>지금 님이 위에서 말하는 나사로가 죽은 사건은?==>요11장 사건이지이지요??</p><p><br>그런데 요11장2절에==> <br>이 마리아는 향유를 주께 붓고 머리털로 <span style="color: rgb(255, 0, 0);">주의 발을 씻기던 자</span> 라고 증거하고 있지요!!!</p><p><br><span style="color: rgb(255, 0, 0);">이때는</span>?==><span style="color: rgb(9, 0, 255); background-color: rgb(246, 246, 246);"> 유월절 엿새 전도 아니고 이틀 전도 아니죠!!!<== 큰 눈으로 똑똑히 보세요!!</span></p><p><br></p><p>님은 요11장에서 마리아가 향유를 주께 붓고 머리털로 주의 발을 씻기던 때를?==><br>유월절 엿새 전이라고 또 우기실 것입니까?</p><p><br></p><p>유월전 <span style="color: rgb(9, 0, 255);">엿새전 사건은</span>?==> <span style="color: rgb(9, 0, 255);">요12장에서 </span>나오지요~~ <br>이 사건은?==> 요11장에서 나사로가 죽었다가 다시 살아난 후에 사건입니다.</p><p>님은?==> 님이 이글을 기록하고도 무슨 말을 했는지를 모르겠지요???<br>==================================================================================</p><p><br>3.crystal sea 19.04.20. 16:02 new <br>전진식 님아~!<br>베다니 마리아는 갈릴리에 간 적이 없어요~!<br>갈릴리에서는 향유 사건이 있질 않았어요~<br>님이 막달라 마리아에게 짜맞추기 위해 그렇게 소설을 쓴 것일 뿐입니다.===>중요함</p><p><br></p><p><br></p><p><span style="color: rgb(255, 0, 0);">전진식 답변입니다.</span><br>크리스탈님~~<br>베다니에 사는 마리아는 원래 갈릴리 중에서 <막달라> 라는 촌에 살았었습니다.<br>그래서 <막달라 마리아> 라고 부르는 것입니다.<br>그래서 요20장에서 막달라 마리아를 부를 때 ~~~<br>1절에서==> 막달라 마리아로<br>11절, 15절, 16절에서 ==> 그냥 마리아 라고 부르며~~<br>18절에서==> 그 글을 마무리 할 때는 막달라 마리아 라고 표시해서 기록해놓은 것입니다.</p><p>읽는 독자들이 헷갈리지 않게 하려고요~~<br>====================================================================================</p><p><br>4. crystal sea 19.04.20. 16:29 new <br>전진식 어이그~!<br>세례 요한이 그 제자들을 갈릴리로 보냈다는 근거는 무엇인지 밝혀 주세요~!<br>님 마음대로가 그 근거입니까?===>중요함 </p><p><br></p><p><br></p><p><span style="color: rgb(255, 0, 0);">전진식 답변입니다.</span><br>크리스탈님~~<br>눅7장 사건은?==> 모두 갈릴리 지방에서 일어난 사건을 기록한 것입니다.</p><p>그래서 유대지방에 있던 세례요한이==> <br>갈릴리 지방에서 사역하시고 있는 예수님께 그들의 제자를 보낸 것입니다.</p><p><br><span style="color: rgb(255, 0, 0);">님은?==> 이 눅7장 사건을 </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);"> 자꾸 베다니에서 일어난 사건으로 같은 사건이라고 주장하고 있는데~~==>중요함!!</span></p><p><span style="color: rgb(255, 0, 0);"><br></span></p><p>갈릴리 향유부음 사건과 베다니에서의 향유부음 사건은?==> 다른 내용입니다.</p><p><br>그 증거를 보여드릴께요~~<br>1. 갈릴리에서의 사건은==> 유월절 며칠 전 이라는 말이 없습니다.</p><p><br>(그러므로 이사건은?==> <br>1> 예수님이 씨뿌리는 비유를 말씀하시기 이전입니다.<br>2> 예수님이 제자들과 함게 배를 타고가시다가 풍랑을 만나기 이전 사건입니다.<br>3> 무덤옆에 사는 귀신들린 자를 치유하시기 이전입니다.<br>4> 제자들을 파송하시기 이전입니다.<br>5> 오병이어 표적을 일으키시기 이전에 일어난 사건입니다.</p><p><br>그러므로 이 갈릴리에서 향유부음 사건은?==> 예수님의 사역 초기의 사건입니다.</p><p><br></p><p>그리고 성경은?==> 순서대로 기록되어져 있습니다.</p><p><br>어떤 분들은?==> 성경이 주제별로 묶여서 기록되어져 있다고 합니다.<br>그래도?==> 그 주제별 속에서 시대 순서대로 기록되어져 있습니다.<br>마태복음은?==> 마태 복음 안에서 각각의 순서대로 기록되어져 있습니다.<br>마가복음은?==> 마가 복음 안에서 각각의 순서대로 기록되어져 있습니다.<br>누가, 요한 복음도 같은 형식입니다.</p><p><br><span style="color: rgb(255, 0, 0);">우리의 하나님은 질서의 하나님 이십니다.</span><br>그래서 창세기를 성경 맨 처음에 계시록을 맨 나중에 기록한 것입니다.</p><p><br>성경을 처음 접해보는 자들은 성경이 어려운데 그 순서조차도 뒤죽박죽해놓으면?==><br>어찌 미련한 인생들이 그 말씀을 이해할 수 있겠습니까?</p><p><br></p><p>1-1 베다니<span style="color: rgb(255, 0, 0);"> 나사로의 집에서 사건은</span>?==> 유월절<span style="color: rgb(255, 0, 0);"> 엿새전 </span>이라고 분명히 기록해 놓았습니다.</p><p><br>1-2 베다니 <span style="color: rgb(255, 0, 0);">문둥이 시몬의집에서의 사건은</span>?==> 유월절<span style="color: rgb(255, 0, 0);"> 이틀전 </span>이라고 기록해 놓았습니다.</p><p><br></p><p>베다니 나사로의 집과 베다니 시몬의 집에서 향유 부은 때가 다르지요~~~</p><p><br>이것은?==> 베다니라고 기록되었다고 다 같은 베다니가 아니라는 것입니다.</p><p><br></p><p>2. <span style="color: rgb(255, 0, 0);">갈릴리</span>에서의 향유부음사건은?==> <br>서서 울며 그리고 <span style="color: rgb(255, 0, 0);"><눈물>로 그 발을 적시었다고 </span>기록하고 있습니다.</p><p><span style="background-color: rgb(255, 0, 0);"><br></span></p><p>2-1 <span style="color: rgb(9, 0, 255);">베다니</span>에서의 향유부음 사건은 예수님이 십자가에 달리시기<span style="color: rgb(255, 0, 0);"> <</span><span style="color: rgb(255, 0, 0);">엿새 전></span> 사건으로?==> </p><p><span style="color: rgb(9, 0, 255);"><눈물>로 그 발을 적시었다는 기록이 없습니다</span>. </p><p><span style="background-color: rgb(246, 246, 246);"><br></span></p><p>2-2 베다니<span style="color: rgb(255, 0, 0);"> <</span><span style="color: rgb(255, 0, 0);"><span style="color: rgb(255, 0, 0);">이틀 전 </span>>사건은</span>?==><br><span style="color: rgb(9, 0, 255);"> <눈물>이 아니라</span> 지극히<span style="color: rgb(255, 0, 0);"> </span><span style="background-color: rgb(246, 246, 246);"><span style="color: rgb(255, 0, 0);"><비싼 향유></span><span style="color: rgb(255, 0, 0);">로</span></span> <그 발을<u> 적시었다</u>>고 기록해 놓았습니다.</p><p><br></p><p>3. 그러나 <span style="color: rgb(255, 0, 0);">갈릴리 사건은</span>?==><br>그 <눈물>을 머리털로 씻고 <그 발>에 <입맞추>고 <향유>를<u> 부었다고</u> 기록하였습니다.</p><p>즉 비싼 향유가 아니라 그냥 향유 라는 것입니다.</p><p><br></p><p>3-1 베다니에서 유월절<span style="color: rgb(255, 0, 0);"> <엿새 전> 사건은</span>?==> <br><눈물>이 아니라<span style="color: rgb(255, 0, 0);"> <span style="color: rgb(9, 0, 255);"><지극히 비싼 향유>로</span></span> <발> 에 부었다고 기록하고 있습니다.</p><p>즉,비싼 향유가 <span style="color: rgb(34, 116, 28);">아니고</span> <u>지극히 비싼 향유 </u>라는 것이고 발에 입맞춤도 빠져있다는 것이다</p><p><br></p><p>3-2 베다니에서 유월절 <span style="color: rgb(255, 0, 0);"><</span><span style="color: rgb(255, 0, 0);">이틀 전> 사건은</span>?==><br><눈물>이 아니라 <<span style="color: rgb(9, 0, 255);">매우귀한</span> <span style="color: rgb(255, 0, 0);">향유 한 옥합</span>>을 예수님의 <머리>에 부었습니다.<br>여기서도 발에 입맞춤이 빠져있다.</p><p><br></p><p>여기서의 특징은?==> 점점 그 강도가 세어져 감을 볼 수 있습니다.<br>맨 처음은?==> 그냥 향유로<br>두 번째는?==> 지극히 비싼 향유로===> 비싼 것이 좋은 것인가?<br>세 번째는?==> 매우 귀한 향유 한 옥합===> 매우 귀한 것이 더 좋은 것인가?</p><p><br>그런데 크리스탈님은?==> 이 모든 사건이 모두 같은 사건이라고요??????<br>===========================================================================</p><p><br></p><p><br></p><p>5.crystal sea 19.04.20. 16:37 new <br>전진식 3번 바리새인 집 향유사건은 예수님이 유대에 오셨을 때 일입니다.<br>어느 바리새인의 집이라고 하신 것이 바로 문둥이 시몬이 바리새인이었다는 것을 말하는 것이고 바리새인들은 문둥병이 걸려도 바리새인의 교만이 있지만<br>죄인인 마리아는 더 많이 사랑을 받아 더 많은 죄가 사함을 받은 것을 대비한 예입니다.<br>세례요한은 제자들을 예수님이 유대에 오셨을 때 보낸 것이지 갈릴리로 보낸 것이 아닙니다.<br>그리고 앞서 알려 주었지만,<br>눅7장의 향유사건은<br>바리새인의 교만과 죄인의 겸손을 대비시킨 예화를 누가가 집어넣은 것입니다.<br>문맥을 보고도 이런 소리가 나와요? 그리고 막달라 마리아는 향유를 부은 적이 없어요! </p><p><br></p><p><span style="color: rgb(255, 0, 0);">전진식 답변입니다.</span><br> 크리스탈님~~<br>1. <span style="color: rgb(9, 0, 255);">성경은?==> 비유를 말할 때는 비유라고 말씀하십니다.</span></p><p><br>님은?==> 나한테 자의적 해석을 한다고 하지만 나는 자의적해석을 하지 않으려고 무단히 애쓰는 자입니다.</p><p><br>그래서==> 지금도 이렇게 성경기록으로 님에게 반론을 제기 하는 것입니다.</p><p><br>서로 자의적 해석만 하면 싸움만 나기 때문에 성경 말씀으로만 대응하려 하는 것입니다.</p><p><br>그래서 님과의 토론도?==> 성경말씀의 증거만 가지고 하자는 것입니다.</p><p><br></p><p>2.<span style="color: rgb(9, 0, 255);">막달라 마리아는 향유를 부은 적이 없다고요?</span></p><p><br><span style="color: rgb(255, 0, 0);">그런데 어째서 성경에서는?==> 막달라 마리아를 그렇게 귀하게 여길까요?</span><br>막달라 마리아는?==> 예수님의 죽으심을 끝까지 지켜본 자이며~~<br>막달라 마리아는?==> 예수님의 부활하심을 최초로 목격한 자입니다.<br>막달라 마리아는?==> 제일 처음 예수님이 갈릴리 사역하실 때에 처음으로 기름 부었던 여인입니다.</p><p><br><span style="color: rgb(255, 0, 0);">죄인이었던 막달라 마리아는?==> </span><br>그 향유부음 사건으로 그 때에 죄를 사함 받은 것입니다.(눅7:47절)</p><p><span style="color: rgb(255, 0, 0);">죄인이었던 막달라 마리아는?==> </span><br>일곱 귀신들렸던 자라고 볼 수 있습니다.(눅8:2~3절)<br>그래서 눅7장 사건이후 눅8:1-3절에==> 막달라 마리아가 본격적으로 등장하는 것입니다.<br>===================================================================================</p><p><br></p><p><br></p><p>6.crystal sea 19.04.20. 17:13 new <br>전진식 성경이 침묵을 하니 왜 죄인이었는지 알 바 있나요!<br>단지 바리새인들이 죄인이라 한 것을 보면,<br>문둥병자 였든지, 창녀였든지, 거지였든지, 아니면 바리새인들이 보는 관점의 더러운 죄를 범한 자란 말이겠지요!<br>그래서 베다니 마리아를 창녀 였을 것이라 추론들을 하는 거 아니겠습니까?<br>막달라 마리아 더러 죄인이라 조롱한 예는 그 어느 곳에도 없어요! 전진식님!<br>오직 베다니 마리아만 죄인이라 나옵니다. 전진식님! </p><p><br></p><p><span style="color: rgb(255, 0, 0);">전진식 답변입니다.</span></p><p>크리스탈님~~</p><p><br>1. 베다니 마리아는?==> 이미 이전의 죄가 다 사해진 상태의 사람입니다.</p><p><br>그래서 베다니 마리아가 향유를 붓고 난 다음에 기록되기를==> <br>그녀의 행한 일을 복음이 전파되는 곳에서는 어디서든지 그녀를 기념하라고 하는 것입니다.</p><p><br></p><p>2. <죄인>인 베다니 마리아가 기름만 부었다고?==><br> 그녀가 한일을 어디서든지 주님오실 때까지 기념하라고 하실까요?==><span style="color: rgb(255, 0, 0);">중요함!!</span></p><p><br></p><p>그렇다면?==> 돈 없이 죄만 짓고 나쁜 짓만 했던 죄인이 아주 비싼 것을 교회에 바치면 <br>주님오실 때까지 그 사람을 기념해 주어야하는 것과 마찬가지 인 것입니다<br>=================================================================================</p><p><br></p><p><br></p><p>7.crystal sea 19.04.20. 17:53 new <br>그렇지 않습니다.누가복음은 누가가 바리새인들의 교만과 죄인들의 죄사함간의 대비를<br>문둥이 사리새인 시몬의 집에서 잔치했을 때 있었던 사건을 예로 들어 설명한 것입니다.<br>이 부분은 시간 전개상의 일이 아닙니다.</p><p>예를 든 것입니다.<br>눅7:34~35의 한 예를 들어보면 요12장에 나오는 그 사건을 들 수 있다는 것입니다.<br>잘 읽어 보시기 바랍니다. 누가가 하고 싶은 말이 있습니다.<br>마11장을 비교해서 읽어 보시면 답이 나옵니다.<br>만약 향유 사건이 갈릴리에서 있었다면 마11장에 분명히 언급이 되었을 것입니다. </p><p><br></p><p><br></p><p><span style="color: rgb(255, 0, 0);">전진식 답변입니다.</span><br>크리스탈님~~~<br>님은 지금 자기 생각의 틀에 갇혀 있습니다.</p><p><br>요12장 사건은?==> 예수님이 십자가에 달리시기 엿새 전 사건입니다.<br>눅7장 사건은?==> 예수님 사역 초창기 사건을 기록해 놓고 있는 것입니다.</p><p><br>이것의 차이점을 위에 많이 열거해 놓았으니 참조 바랍니다.</p><p><br></p><p>어떤 사람들은?==><br>성경은 시간 순서대로 기록해 놓은 것이 아니라 주제별로 기록해 놓았다고 말합니다.<br>그것은?==> 그 사람의 주장일 뿐입니다.</p><p>그러면?==>성경의 각각 장에서 그 같은 주제를 모두 골라내야만 합니다.</p><p><br>크리스탈님은 성경 각 장에서 그 주제를 다 골라 낼 수 있습니까?</p><p><br></p><p><span style="color: rgb(255, 0, 0);">성경은?==> 순서대로 기록해 놓은 책입니다.</span><br>그래서 창세기가 제일 먼저 나오고 계시록이 맨 나중에 나오는 것입니다.<br>그리고 성경은?==> 각각의 책에서 그 순서대로 기록되어져있다는 것입니다.</p><p><br></p><p>님은?==> 성경이 얼마나 신비롭게 기록되어 있는지를 알고 있나요?</p><p>성경을 보는 것은?==> 보물찾기 하는 것과 같은데~~<br>그 보물을 찾고나면?==> 얼마나 기쁨이 있는지를 느껴 보았나요?</p><p><br>나는 그 보물을 찾고 나서?==> 춤을 추며 뛴적이 한 두 번이 아닙니다.<br>님은?==> 너무 주석서 또는 유명한 다른사람의 글을 너무 신뢰하는 경향이 보입니다.<br>그러나 성경은?==> 자신이 열심히 노력하여 성경을 통해서 진리라는 보물을 찾아가는 것입니다.<br>==================================================================================</p><p><br></p><p><br>8.crystal sea 19.04.20. 18:22 new <br>전진식 <br>유월절 엿새 전에 많은 여자들이 갈릴리에서 부터 예수님과 동행하여 좇아 온 것입니다.<br>그 중에 막달라 마리아가 있었습니다.<br>그 때 베다니 마리아는 베다니에 있었습니다.<br>바리새인 문둥이 시몬의 집에서 잔치를 준비했습니다.<br>막달라 마리아와 베다니 마리아는 다른 사람입니다.<br>새벽기도 가야해서 이만 일어납니다. </p><p><br></p><p><span style="color: rgb(255, 0, 0);"><br></span></p><p><span style="color: rgb(255, 0, 0);">전진식 답변입니다.</span></p><p><br>1. 이말씀은?==> 마27:55절과 눅23:55절에 기록되어 있는데~~<br>마27:55절==><br>예수를 섬기며 갈릴리에서부터 좇아온 많은 여자가 거기 있어 멀리서 바라보고 있으니</p><p><br>마27:56절==><br>그중에는 막달라 마리아와 또 야고보와 요셉의 어머니 마리아와 또 세베대의 아들들의 어머디도 있더라.</p><p><br></p><p>크리스탈님은?==> 이것을 증거로 예수님이 십자가에 못박하시기 전에 갈릴리에 가셨다가<br>예수님과 함께 그 많은 여인들이 함께 왔다고 주장하시는 것이죠?</p><p><br></p><p><span style="color: rgb(255, 0, 0);">그러면?==> 예수님이 십자가에 못박히시기 바로 전에 갈릴리에 가셨다는 것인데~~</span><br><span style="color: rgb(255, 0, 0);">성경은?==> 일부러 예수님은 유월절 어린양으로 죽으시려 했는데 언제 거기를 가셨을까요?</span></p><p><span style="color: rgb(255, 0, 0);"><br></span></p><p>이것은?==> <br>눅7장에서 막달라 마리아가 향유를 부은 후 귀신이 쫓겨나가고 죄사함을 받고 <br>그와 함께했던 여인들이 예수님을 섬기기위해 예수님 가시는 곳에서 함께 섬기기위해 <br>계속 그 때부터 열두 제자들과 함께 예수님을 쫓아 왔다는 것입니다.</p><p><br></p><p>증거 눅7장에서 막달라 마리아가 예수님의 발에 향유를 붓고 난 이후에~~</p><p><br></p><p>눅8:1절=> (막달라 마리아가 예수님의 발에 향유 부은 후에 죄사함 받고나서)<br>이 후에 예수께서 각 성과 촌에 두루 다니시며 하나님의 나라를 반포하시며 그 복음을 전하실새 열 두 제자가 함께 하였고</p><p><br>눅8:2절=> <br>또한 악귀를 쫓아내심과 병 고침을 받은 어떤 여자들 곧 일곱 귀신이 나간 자 막달라인이라 하는 마리아와</p><p><br></p><p>눅8:3절=> <br>또 헤롯의 청지기 구사의 아내 <<span style="color: rgb(255, 0, 0);">요안나></span>와 또 수산나와 다른 여러 여자가 함께 하여 자기들의 소유로 저희를 섬기더라</p><p>여기서 이 여인들은?==>그 때부터 예수님이 가시는 곳을 쫓아 다니며 자기의 소유로 섬겼던 자들입니다.</p><p><br></p><p>눅24:10절==></p><p>(이 여자들은 막달라 마리아와<span style="color: rgb(255, 0, 0);"> <요안나>와 </span>야고보의 모친 마리아라 또 저희와 함께한 다른 여자들도 이것을 사도들에게 고하니라)</p><p><br></p><p>님은?==> <br>이 구절을 막달라 마리아와 베다니 마리아는 다른 사람이라고 주장하고 있는 것이죠?</p><p><br>즉 그 당시에 베다니 마리아는?==>원래 베다니에 이미 살고 있었는데 무슨 말이냐 하는 것이죠?</p><p><br></p><p>그런데 <span style="color: rgb(9, 0, 255);">성경에서는 막달라 마리아라는 이름을</span>?==> <br><span style="color: rgb(9, 0, 255);">다른 마리아와 함께 열거할 때는 구분하기 위해서 꼭 막달라 마리아 라고 표기를 합니다.</span></p><p><br>왜냐하면?==> 그 냥 마리아 라고 표기하면 독자들이 헷갈릴 것 아닙니까?</p><p><br>그래서?==> 마리아라는 이름이 겹쳐질 때는 친절하게도 <막달라> 라고 표기하는 것입니다.</p><p><br></p><p>또 막달라 마리아 라는 이름이 계속 열거 될 때는?==><br>막달라 마리아 라고 맨 처음에 표기해 주고~~ 그 후부터는 그냥 마리아 라고 나열해 놓고~<br>맨 나중에는 다시 막달라 마리아 라고 확실히 오해 없게 표기하고 잇습니다.<br>예) 처음에는 요20:1절==> 막달라 마리아가 무덤에 와서~~~<br> 요20:11절==>마리아는 무덤 밖에서 서서 울고~~<br> 요20:15절==> 마리아는 그가 동산 지기인줄 알고 가로되~~<br> 요20:16절==> 마리아가 돌이켜 히브리 말로 랍오니 하니~~</p><p> 마지막에 요20:18절에는?==> <br>막달라 마리아가 가서 제자들에게 내가 주를 보았다 하고 주께서 이렇게 말씀하셨다 이르니라.<br>=====================================================================================</p><p>크리스탈님~~</p><p>님도 내 글에 틀린 것이 있으면?==> 나처럼 잘못된 것을 낱낱이 성경을 인용하여 올려주시면 고맙겠습니다.</p><p>왜냐하면?==> 댓글로만 토론을 하게 되면 정신이 없어서 서로 딴 나라 얘기만 하는 것처럼 느껴질 수있기 때문입니다.</p><p>댓글로만 쓰면?==> 누가 위에서 무슨 말을 했는지 잘 모르기 때문입니다.<br>진실 싸움도 정정 당당하게 하는 것이 신앙인의 자세라고 봅니다.</p><p>님의 반론 글을 기대합니다.</p><p><br></p>
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에하드님아~~
님은?==>위엣글에서 성경에 위배된 내용이 있다면 그것만 지적하면 됩니다.
다른 헛소리는 다 부질 없는 것입니다.
님은?==> 무엇이든지 자꾸 영적으로만 해석하려하는게 병입니다.
우리의 예수님은?==> 완전한 육신의 사람과 완전한 하나님이시기 때문에~~~
성경은?==> 영적, 육적 다 해석이 되어야 합니다.
그런데 에하드님은?==> 무엇이든지 영적으로 해서하려는것이 문제 입니다.
먼저 육적인것을 알아야 영적인 것도 아는 것입니다.
다시한번 말하지만?===> 님이 실력이 있으면 위에서 잘못된 것이 있으면 성경으로 증명해 보세요~~
@에 하 드 님아~~
내가 쓴글에서 잘못된 것을 콕 찝어서 말해보라니깐 ?==> 왜 딴 소리를 합니까?
@에 하 드 에하드님아~~
님의 한말=>
막달라 마리아를 통해 하나님이 말씀하고자 하는 바를 찾으세요.... ==> 라는 것은?
잘 알고 있으니 염려 놓으시고 위엣글에서 잘못된 것이나 찾아주세요~~~~~~~~
육의 글도 모르면서?===> 어찌 영적인 것을 논할 수있겠나요?????
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제단님~~
그것은?==> 님의 사정입니다.
내가 이 글을 쓰는 목적은?==>
남을 까발리는 것 보다는 혹시 내가 잘못된 것을 주장하고 있는지를 확인하는 과정입니다.
단지 내가 주장한 글이 거짓주장이라고 말하니?==> 변증하는 것입니다.
혹시나 내가 잘못알고 있는것은 없나 해서요~~~
원래 실력이 늘려면?==> 싸움을 해야 합니다.
사도바울도 아덴에가서 얼마나 싸웠는지 아십니까?
사도바울이 그래서 성경을 그렇게 깊이 있게 기록하게 되는 것입니다.
향유 부은 사건이 3번이라 생각 하시나요?
네~~
그렇습니다~~