예배시작: 오전 10:30
인도자/설교자: 장승교 목사
* 찬 양 ----- 찬양하라 내 영혼아 ----- 다함께
* 예배의 부름 ------- 시 29:2 -------- 인도자
* 찬 송 ----- 23 만입이 내게 있으면 ----- 다함께
* 자백의 기도 ------ 침묵하며 ------- 다함께
* 사죄의 확신 ------- 히 8:12 -------- 인도자
* 신 앙 고 백 --------- 사도신경 -------- 다함께
찬 송 -- 251 놀랍다 주님의 큰 은혜 -- 다함께
기 도 ----------- 정봉금 집사 ------------ 다함께
주기도문송------------- 635 ------------- 다함께
봉 헌 기 도 ----------------------------------- 목 사
교 회 소 식 ----------------------------------- 목 사
찬 송 -- 630 진리와 생명 되신 주 -- 다함께
성경 봉독 -- 히 11:13~16(신 365) -- 인도자
말 씀 -종교개혁의 유산과 믿음의 구원원리- 설교자
기 도 ----------------------------------------- 설교자
* 찬 송 --- 585 내 주는 강한 성이요 --- 다함께
* 축 도 ------------------------------------------ 목 사
(*표시는 일어섭니다.)
<설교 요약>
종교 개혁은 중세 기독교의 중요한 전환점으로, 금속 활자 인쇄술의 발전 덕분에 성경이 대중화되고 개혁의 중심 원리 중 하나인 *오직 성경(Sola Scriptura)*이 가능해졌습니다. 종교 개혁은 타락한 종교 관행을 교정하고, 기독교 교리를 재정립하는 계기가 되었으며, 그 결과물 중 하나로 웨스트민스터 신앙고백서가 탄생했습니다. 이 신앙고백서는 1647년 영국 의회에서 공인된 기독교 교리의 중요한 문서로, 교리의 핵심을 정리한 것이며, 오늘날까지 많은 기독교인이 이를 기준으로 삼고 있습니다.
이 고백서는 중세시대 교황의 권위를 부정하며 천주교와 개신교 간의 분리의 기초를 마련했으며, 이후 웨스트민스터 소요리 문답서 등도 작성되었습니다. 이로 인해 개신교 일부에서는 천주교를 이단으로 간주하기도 합니다.
이단은 일반적으로 ‘끝이 다르다’는 의미로 해석되며, 정통 교리에서 벗어난 종파를 의미합니다. 종교적 혼란 속에서 다양한 교파들이 서로를 이단이라고 규정하는 일이 흔하지만, 중요한 것은 어느 종파에 속했느냐가 아니라, 믿음이 구원의 핵심이라는 점입니다. 구원은 하나님께서 부르시고, 그 부르심에 대한 믿음이 있어야 가능하다는 것이 성경의 가르침입니다. 즉, 구원은 믿음을 통해서만 얻을 수 있으며, 그것이 성경 전체에 흐르는 핵심 진리입니다.
히브리서 11장은 믿음을 통해 구원을 얻는 선진들의 예를 통해 이를 설명하고 있으며, 구원은 이 땅에서의 고난과 환란에서 벗어나는 것뿐만 아니라, 새 하늘과 새 땅에서 영원한 삶을 사는 것을 의미합니다. 구원은 단순히 죽어서 하늘나라에 가는 것이 아니라, 주님의 재림 후 새로운 삶을 사는 것이라는 점을 강조합니다.
구원에 대한 이러한 이해는 기적이나 신비로운 체험을 통해서가 아니라, 믿음으로 이루어집니다. 초대교회의 사도 바울이 루스드라에서 일으킨 치유 사건에서도, 그 사람이 가진 믿음이 치유의 근원이었습니다. 신앙생활에서 중요한 것은 외적인 경험이나 교회 등록이 아니라, 믿음으로 구원을 얻는 것입니다.
또한, *성도의 견인(Persistence of Saints)*이라는 교리는, 성도가 하나님의 은혜로 끝까지 믿음을 유지하며 구원을 얻는다는 개념을 설명합니다. 이는 인간의 자유의지가 아니라 하나님의 은혜에 달려 있으며, 하나님께 부르심을 받은 자는 끝까지 인내하여 구원에 이를 것이라는 약속입니다.
결론적으로, 구원은 인간의 노력이나 자격이 아닌, 하나님의 부르심과 믿음에 의해 이루어지며, 이는 신앙생활의 핵심입니다.
<교회소식>
1. 생일: -
2. 기념일: 다음주는 성찬예배로 드립니다.
3. 다음 주 예배 위원(봉헌 및 대표기도):
류병태 장로
- 영상예배로 드리시는 분들도 순서에 따라 예배에 참여해 주시기 바랍니다.