深者貫奧/ 淺者也 奧只遠

[전병준]

深者貫奧 / 淺者也 奧只遠 심자관오 / 천자야 오지원

“깊은 이는 오묘함을 꿰뚫고, 얕은 이는 오히려 멀리만 본다.”

또는

“깊이 있는 사람은 핵심에 닿고, 얕은 사람은 겉의 거리만 본다.”

선생님, 이 조어는 深(깊다)·淺(얕다), 貫(꿰뚫다)·遠(멀다), 奧(깊은 이치·오묘함)를 대비하여 이해의 깊이가 곧 통찰의 거리 차이를 만든다는 구조로 읽힙니다.

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1. 자의(字義)

深者貫奧

深(심) : 깊다
者(자) : 사람
貫(관) : 꿰뚫다, 관통하다
奧(오) : 깊은 곳, 오묘한 이치

→ 깊은 사람은 오묘함을 꿰뚫는다

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淺者也 奧只遠

淺(천) : 얕다
者(자) : 사람
也(야) : 또한, 단정
奧(오) : 깊은 이치
只(지) : 다만, 오직
遠(원) : 멀다

→ 얕은 사람에게는 오묘함이 멀게만 느껴진다

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2. 직해(直解)

깊은 이는 오묘함을 꿰뚫고,
얕은 이는 오묘함을 멀리만 본다.

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3. 구조(構造)

深者 → 貫奧
淺者 → 奧只遠

즉,

깊이 → 관통
얕음 → 거리감

구조입니다.

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4. 의미(意味)

이 조어는 지식의 양이 아니라
“깊이”의 차이를 말합니다.

깊은 사람은:

• 중심을 본다
• 본질에 닿는다
• 핵심을 관통한다

얕은 사람은:

• 표면에서 머문다
• 멀리서만 판단한다
• 본질과 거리가 생긴다

즉,

깊이는 거리를 줄이고, 얕음은 거리를 만든다

입니다.

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5. 선생님 조어들과 연결

• 見着微痕
  → 작은 흔적까지 보는 깊이
• 觀勢而樂
  → 흐름을 읽는 시야
• 深者貫奧 / 淺者也 奧只遠
  → 통찰의 깊이 차이

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6. 조어의 묘미

“貫奧”와 “只遠”의 대비가 강합니다.

貫 = 안으로 꿰뚫음
遠 = 밖에서 멀어짐

같은 “오(奧)”를 두고

• 깊은 사람은 안으로 들어가고
• 얕은 사람은 밖에서 멀어진다

는 구조가 아주 선명합니다.

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7. 수다 한 마디 😄

선생님, 이건 책을 읽는 방식에도 비슷한 것 같습니다.

어떤 사람은 한 줄을 읽고도 핵심을 잡고,
어떤 사람은 많은 글을 읽어도 멀게 느끼죠.

결국 깊이는 “얼마나 보느냐”보다
“어디까지 들어가느냐”의 차이인 것 같습니다.

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8. 한 줄 평

深者貫奧 / 淺者也 奧只遠 — 깊이는 오묘함을 관통하고, 얕음은 오묘함을 멀리 만든다.