말한디가 당신

[우주권자]

말한디가 당신입니다

 

 

최선의 삶을 ...

< 모리 슈워츠(Morrie Schwartz)교수 >

1. 살아가는 법을 배우십시오.
그러면 죽는 법을 알게 됩니다.
죽는 법을 배우십시오.
그러면 살아가는 법을 알게 됩니다.
훌륭하게 살아가기 위한 최선의 방법은

언제라도 죽을 준비를 하는 것입니다.

 2. 자신의 몸이나 병에 지나치게 집착하지 마십시오
몸은 우리의 일부일 뿐, 결코 전체가 아닙니다.
우리가 이렇게 위대한 이유는 몸이 있기 때문이 아니라
감정과 통찰력, 직관을 지닌

존재들이기 때문이라는 사실을 알아야 합니다.
감정과 통찰력과 직관이 남아있다면
우리는 아직 우리의 자아를 잃어버린 것이 아닙니다.

3. 화가 나면 화풀이를 하십시오.
항상 좋은 사람인 척 할 필요는 없습니다.
그저 좋은 사람인 때가 더 많은 사람이면 충분합니다.
극도로 화가 났을 때는 그 감정을 밖으로 표현하십시오.
좌절하거나 화가 났을 때, 감정을 표출하는 것 자체를

두려워해서는 안됩니다.

4. 자신을 사랑하는 사람, 자신을 동정할 줄 아는 사람
자신에게 친절한 사람이 되십시오.
자신을 가장 가까운 친구로 삼으십시오
자신을 진실로 아는 자는 진실로 자신을 귀하게 여기며
자신에 대한 귀한 존경심을 통하여 타인들을 자기처럼 귀하게 배웁니다.

5. 타인의 도움을 받는 것은 부끄러운 일이 아닙니다
우리가 사랑하고, 우리를 사랑하는 사람들이 기꺼이 우리를 도우려 합니다.
다만, 그들이 들어 줄 수 없는 요구를 하지 않도록 조심하십시오.

6. 너무나 짧은 우리의 삶에서 행복은 소중한 것입니다.
가능한 한 즐거움을 많이 느낄 수 있도록 마음을 열어 놓으십시오.
전혀 예상치 못한 때에, 뜻밖의 곳에서 행복은 우리를 기다리고 있습니다

7. 슬퍼하고, 슬퍼하고, 또 슬퍼하십시오.
눈물을 흘리며 슬픔을 드러내는 것은  삶의 소중한 휴식이 되며,
우리에게 새로운 힘을 불어넣어 줍니다.
슬픔을 드러내는 것은 카타르시스와 위안을 안겨 주며
침착함을 유지하는 데에도 도움이 됩니다.

슬픔의 끝이 슬픔일 수는 없습니다.
잃어버린 것을 슬퍼하며 울고 난 후에는
자신을 쓸모없는 존재라고 생각해서는 안됩니다.
그런 생각의 끝에는 우울증이 기다리고 있을 뿐입니다.
 아직 남아 있는 것에 감사할 줄도 알아야 합니다.

8. 우리가 정말로 해서는 안 될 일은
자기 자신을 쓸모없는 존재라고 생각하는 것입니다.
쓸모있는 존재가 될 수 있는
자기 나름의 방법을 찾으십시오.

9. 자기 자신과 다른 사람을
용서하는 힘을 기르십시오.
용서는 우리의 삶을 이전의 삶과는
아주 다른 새로운 삶으로 이끌어 줍니다.
용서는 마음을 누그러뜨리고,
억울한 생각을 없애주며, 죄책감을 녹여 줍니다.
 

10. 파도는 해안에 부딪쳐 사라지지만,
바다는 사라지지 않습니다.
바다의 일부였던 그 물결은
결코 사라지는 것이 아니며 인류의 삶이 계속되는 한
우리는 파도가 아니라 바다의 일부입니다.

모리 슈워츠(Morrie Schwartz)교수
는 미국 매사추세츠 월트햄에
있는 브랜다이스 대학에서 35년 동안 사회학 교수로 재직했으며,

1994년 77세 나이에 루 게릭병에 걸려

그는 자신의 병을 받아 들이고 자신에게 주어진 시간 동안 가능한 한
풍요로운 삶을 살기에 노력했다.

목숨이 끝나는 마지막 순간까지 배움에 대한 열정을 버리지
않았으며, 스승으로서의 직분 또한 버리지 않았다.
자신의 죽음을 드러내어 그 과정에서 겪는 온갖 슬픔과 고통을
모든 사람들을 위한 대화의 소재로 기꺼이 내 놓았으며,

말을 더듬고 손발은 움직이지 못하는 처지이면서도
자신의 마지막 모습까지 모든 살아 있는 사람들에게 개인주의와

경쟁만이 최고의 가치로 인정되는 이 시대에 공동체를 기반으로
한 사랑과 연대 의식, 용기와 희망을 전하고자 했던 위대한 스승이었다.
그는 삶을 사랑하였고, 죽음 또한 기꺼이 받아
들였으며, 그의 삶과 죽음은 사람됨의 위엄과 기품을
우리들 마음속에 깊이 새겨 놓았다.

人生과 一生을 생각하며...

인 생 (人生)

근심 걱정 없는 사람 누군고.
출세 하기 싫은 사람 누군고.
시기 질투 없는 사람 누군고.
흉허물 없는 사람 어디 있겠소.

가난 하다 서러워 말고
장애를 가졌다 기죽지 말고
못 배웠다 주눅 들지 마소.

세상살이 다 거기서 거기외다.
가진 것 많다 유세 떨지 말고
건강하다 큰소리 치지말고
명예 얻었다 목에 힘주지 마소.

세상에 영원한 것은 없더이다.
잠시 잠간 다니러 온 이 세상
있고 없음을 편 가르지 말고
잘나고 못남을 평가 하지 말고
얼기 설기 어울러져 살다나 가세.

-- 【 좋은글  中에서】 --

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하루는 곧 순간이고 일생이다 

하루는 곧 일생이다     또 하루가 '오늘' 이라는 이름으로 우리에게 주어졌다.   당신의 하루가 희망차게 열렸다.     하지만 우리는 가장 소중한 오늘을 무의미하게,   때로는 아무렇게나 보낼 때가 있다.     하루 하루가 모여 평생이 되고,   '영원히'란 말이 된다.   어떤 사람이 이 하루라는 의미를 이렇게 말했다.     "하루는 곧 일생이다.   좋은 일생이 있는 것처럼 좋은 하루도 있다.   불행한 일생이 있는 것 같이 불행한 하루도 있다.   하루를 짧은 인생으로 본다면   하나의 날을 부질없이 보내지는 않을 것이다."     좋은 하루를 보내는 것이   곧 좋은 일생을 만드는 길이다.   우리에게 주어진 하루는   '선물'이며 '시간'이고 '생명'이다.   오늘이라는 소중한 당신의    '하루'를 아름답게 보내시기를...     - 행복을 만들어 주는 책 중에서 -  

   

 

 

 

   황혼 별곡(黃昏 別曲)

   이 세상 바보 천치들아!  자식농사 자랑 말라.

   인생은 부모 따로, 자식 따로 인걸

   이제 것 몰랐더냐 ?

   집 팔고 땅 팔아서  아들 따라 서울간  노인

   아파트에서 징역 산다.

  자식 내외 출근 할 때 강아지 밥은 챙겼으되 

  시어미 밥은 안 챙기더라.

  이팔청춘 시집와선 시집 살이 고되더니

  환갑 진갑 지내고선 며느리 눈치 서럽더라.

  배 골고 등 휘면서 석사 박사 시켜봐야

  며느리가 더 높더라. 

  인생은 부모 따로

  인생은 자식 따로 인걸 왜 진작 몰랐던가?

품 안에서 자식이지 결혼하면 남일 세라

처자식 밖에 안전에 없고

부모는 여섯 번 째라.

내외간에 자식 하나건만

어찌 시어미는 여섯 번째인고?

그 가운덴 파출부 아줌마 말고도

개(犬)가 하나 더 있더라.

황혼 빛 고개너머로 여섯 번째는 울며 가노니

애야 며늘 아기야!

너도 시어미 될날 생각해

미리 미리 챙기거라.

=아름다운 노년생활 에서=  

    大韓民國의 父母 와 子息 

 

우리나라에서는

너무나 평범한 듯하면서도

심각한 문제입니다.

노후 준비의 최대 적은

자녀 사업자금까지 대어주다

길거리 나앉는 은퇴자가 급증 하고 있다.

자식을 맹목적으로 사랑하는 한국

부모들은 자녀 교육과 혼사에

억(億)대의 돈을 쏟아 붓는다.

많은 부모들은 이것도 모자라

자녀에게 집을 사주고

사업자금까지 대준다.

세계에서 이런 나라는 한국밖에 없다.

자녀를 상전처럼 모신 결과

한국 부모들의 노후생활은 파탄 나고,

청소년들의 부모 의존도는

세계 최고 수준으로 높아졌다.

여성부의

청소년 의식 조사에 따르면

우리 청소년들의 93%가 대학 학자금을 부모가

모두 책임져야 한다고 믿고 있다.

또 87%가 결혼비용을

부모가 책임져야 한다고 생각하고,

74%는 결혼할 때 부모가 집을 사주거나,

전세자금을 줘야 한다고 생각한다.

자녀의 용돈을 부모가 책임져야 한다는

청소년도 76%에 달했다.

한국펀드 평가 우재룡 사장은 "부모 처지에서 볼 때

노후생활의 가장 큰 적(敵)은 자녀"라며

"자녀를 이렇게 기르다간 자녀의 미래도 망치고

부모들의 노후도 망치게 될 것"이라고 말했다.

얼마 전 공무원사회에선

자녀 때문에 노후가 불행해진

전직 장관들의 얘기가 화제를 모았다.

자식이 사업을 하다 재산을 들어먹는 바람에

A장관은 미국으로 도피성 이주를 했고,

B장관은 생활비를 벌기 위해 강연회에

자주 나간다는 것이다.

은퇴자협회 주명룡 회장은

"주변의 눈 때문에 말은 못하고 있으나,

자녀문제로 노후가 위기에 빠진

유명 인사들이 의외로 많다" 라고 말했다.

삼성이 운영하는 수원 '노블 카운티'는

상류층의 노후 주거단지로 유명하다.

이곳에선 60대 입주자가 보증금(4억 원)을 빼내

자식 사업자금으로 대주었다가

길거리에 나앉는 일이 벌어졌다.

이호갑 상무는

"자식을 외면할 수 없다며

보따리를 싸던 노인의 모습이 생생하다" 라면서

"아들이 사업을 하다 망한 후

사글세 방을 떠돈다는 얘기를 들었다" 라고 말했다.

고소득층은 자녀가 재산을 축내도 버틸 여력이 있지만,

저축통장이 얇은 중산층과

서민들은 곧장 길거리로 내몰린다.

신한은행은 지난해 대출금을 갚지 못한

2, 100건의 주택담보 대출을 경매 처리했다.

이런 경매 물건의 20%가

부모 집을 담보로 자녀가 사업자금을

빌려 쓴 것이라는 은행 측의 분석이다.

신한은행 김길래 경매팀장은

"70대 노인들이 은행을 찾아 와 '살려 달라'고

읍소(泣訴)하는것을 보면

부모 노후 자금까지 말아먹는 자식들이

너무 밉다"고 말했다.

금융기관들이 경매에 부치는

대출연체 부동산은 연간 40만 건에 달한다.

이 중 20%가 부모 집을 담보로 잡힌

대출이라고 하며,

매년 8만 명의 은퇴자가

파산 위기에 몰린다는 얘기다.

이런 시대 상황을 맞아

많은 은퇴자들이 자녀로부터

노후 자금을 지키기 위한

대책 마련에 고심하고 있다.

예를 들어 퇴직 공무원들이

퇴직금을 연금으로 수령하는 비율이

98년 47%에서 지난해 95%로

2배 가까이 늘어났다.

한꺼번에 목돈을 받았던 선배 공무원들이

자녀들에게 주택구입, 사업자금으로 나눠 주다가

금방 거덜이 난 사례를 지켜본 교훈 때문이란다.

재산 상황을 숨기는 은퇴자들도 늘고 있다.

은행 PB(프라이빗 뱅킹) 센터를

이용하는 재산가들의 경우, 절반 이상이

예탁잔고 증명서를 집 밖에서 수령한다.

자녀들이 재산상황을 알지 못하도록 막기 위해서다.

하나은행 조성욱 PB팀장은 "돈이 있어야 자식에게

대접받을 수 있다는 생각에

상속을 사망 직전까지

늦추려는 경향도 나타나고 있다"고 말했다.

옮긴 글입니다.

미국 등 유럽 문화는 성인(18세)이 되면 독립심을 키우기

위해 무조건 부모 곁을 떠나 자기 삶을 가꾸는데,

우리나라 문화는 성인이 되어도 부모 곁을 떠나지 못하고,

아랫목을 뱅뱅 돌다가 성혼을 하고 나서도

부모의 힘으로

집 장만을 하고 나서야 얼쑤~

분가를 하는자식 지상주의 삶이지요.

재벌들도 사회 환원보다는 자식을 후계자로 만들려고

교묘하게 탈법을 저지르며 사회에 물의를 일으키는

모습을 자주 봅니다.

5.000년 역사를 이어 온 자식 지상주의 문화를

하루아침에 버릴 수는 없더라도 급변하는 세태를

수수방관 하고, 자식 짝사랑에 마음 홀라당 빼앗기면

어느 순간에 천추의 한을 남기고 하직합니다.

모은 재산 모두 상속하고 노후에 자식에게 손을 벌리면,

그 순간부터 불효를 한탄하며 때 늦은 후회를 하게 되더이다.

뼈 빠지게 모은 재산 허리춤에 꼭꼭 지니고 있다가

혹여 중병으로 입원하게 되면

병원 침대 시트 밑에 현찰 두툼하게 쫘악 깔아 놓고

아들 딸 며느리 문병올 때 마다

차비 넉넉하게 듬뿍 쥐어 주면 밤낮으로

곳간에 쥐 들락거리 듯 하지만,

병원비 준비하라면 마지 못해 얼굴 살째기 내밀고

가물에 콩나 듯 찾아오는 게 요즘 자식놈들 살아가는

심뽀랍니다.

이것이 진실입니다.

 .

생각은 인생의 소금이다.
음식을 먹기 전에 먼저 간을 보듯
행동하기 전에 먼저 생각하라.
- 애드워드 리튼 -

 

 Neapolitan Songs 
Eduardo di Capua  (1820-1869)
Vieni sul mar  바다로 가자'
  
   
 
틀리기 쉬운 한글 맞춤법 6가지 



인터넷을 하면서 많은 사람들이 맞춤법을 바르게 사용하지 않는 것을 보게 됩니다.
아래에 틀리기 쉬운 우리말 맞춤법 6가지를 열거하였습니다.
참조 바랍니다.

1. 요/오

“꼭 답장 주십시요.”, “수고하십시요” 이런 말들은
모두 마지막의 “요”를 “오”로 바꿔 써야 맞습니다.
반면, “꼭 답장 주세요”, “수고 하세요”에서는 “요”가 맞는데,
세상만사가 그렇듯이 원리를 따지면 복잡하니 간단히 암기합시다.
말의 마지막에 “-시요”를 적을 일이 있을 때는 꼭 “-시오”로 바꿔 씁시다.

2. 데로/대로

“부탁하는 데로 해 주었다”, “시키는 데로 했을 뿐”은 틀린 말입니다.
“데로”를 “대로”로 고쳐야 맞습니다.
그러나 모든 “데로”가 다 틀리는 것은 아닙니다.
“조용한 데로 가서 얘기하자”의 경우는 “데로”가 맞습니다.
둘의 차이는 무엇일까요?
장소를 나타내는, 즉 “곳”으로 바꿔 말이 되는 곳은 “데로”,
이외의 경우에는 “대로”로 씁니다.

3. 음/슴

언젠가부터 모든 “-읍니다”가 “-습니다”로 바뀌었습니다.
그러자 응용력이 뛰어난 많은 분들이 이 원리를 적용해
“밥을 먹었음”을 “밥을 먹었슴”으로 쓰기 시작하였습니다.
실로 통탄할 일이 아닐 수 없습니다.
“사슴”, “가슴”등의 명사 말고 말 끝이 “슴”으로 끝나는 경우는 없으니,
말 끝을 “음”으로 바꿔 말이 되면 무조건 “음”으로 적읍시다.

4. 으로/므로

많이 틀리면서 외우기도 상당히 어려운 고난도 기술입니다.
어려움이 있더라도 꼭 연마해 두시기 바랍니다.
일단 맞게 적은 예를 봅시다.
“부재중이므로 전화를 받을 수 없습니다.” → “때문에”의 뜻일 때는 “므로”
“편지를 보냄으로 대신한다.” → “-는 것으로”의 뜻일 때는 “ㅁ+으로”

따라서 “바쁨으로 깜박 잊었다”라든지, “혼잡함으로 후문을 이용해 주십시오”는
다 “므로”로 바꿔써야 합니다.
이 둘을 확실히 구별하는 방법은,
“때문에”로 바꾸어 말이 되는지 보는 것입니다.
된다면 무조건 “므로”로 적어야 맞습니다.


추가정보 :
“그러므로” → “그렇기 때문에”
“그럼으로” → “그러는 것으로”
“일을 하므로 보람을 느낀다” → “일을 하기 때문에 보람을 느낀다”
“일을 함으로 보람을 느낀다” → “일을 하는 것으로 보람을 느낀다”

5. 되다/돼다

우리말에 “돼다”는 없습니다.
“돼”는 “되어”를 줄인 말이므로,
풀어보면 “되어다”가 되므로 말이 안 된다는 것을 쉽게 알 수 있습니다.
반면, “됐다”는 “되었다”이므로 맞는 말입니다.
흔히 틀리는 경우가 “돼다”, “돼어”등이 있는데,
감별하는 방법은 일단 “돼”라고 적으려 시도를 하면서,
“되어”로 바꾸어 보면 됩니다.

“됐습니다” → “되었습니다”
“안 돼” -→ “안 되어”
(늘 줄여놓는 말만 써서 좀 이상해 보이지만 원형 대로 쓰면 이렇습니다.)
“ㄷ습니다” → “되었습니다”가 말이 되므로 “돼”로 고쳐야 하는 말.
“다 돼어 갑니다” → “다 되어어 갑니다” ×
“안 돼어” → “안 되어므로”

6. 안/않 부정을 나타낼 때 앞에 붙이는 “안”은 “아니”의 줄임말입니다. 따라서 “안 먹다”, “안 졸다”가 맞는 말입니다. 역시 부정을 나타내는 “않”은 “아니하-”의 줄임말입니다.이 말은 앞말이 “무엇무엇하지”가 오고, 그 다음에 붙어서 부정을 나타냅니다. “안 보다” → “아니 보다”“안 가다” → “아니 가다”“보지 않다” → “보지 아니하다”“가지 않다” → “가지 아니하다” “않 보다” → “아니하- 보다” ד않 먹다” → “아니하- 먹다” ד뛰지 안다” → “뛰지 아니” ד먹지 안다” → “먹지 아니” × 이것을 외우려면, 부정하고 싶은 말 앞에서는 “안”, 뒤에서는 “않”으로 생각하면 좋습니다

추가
한국어 문법상 돼/되 의 구분은 해/하 의 구분원리와 같습니다.
하지만 해/하 는 발음이 다르기 때문에 누구도 헷갈려하지 않지만
돼/되 는 발음이 똑같아 많은 분들이 헷갈려 하시는거죠.
무슨 소리냐구요? 해보면 압니다.

돼 -> 해
되 -> 하
로 바꿔서 생각하면 되는겁니다.

예제를 풀어봅시다.
안돼 / 안되 -----------------> 안해 / 안하 당연히 안해가 맞죠? 따라서 답은 안돼
안돼나요 / 안되나요 -------> 안해나요 / 안하나요 말할필요도 없죠? 따라서 답은 안되나요

틀리기 쉬운 한글 102가지



1. 아기가 책을 꺼꾸로 보고 있다.(꺼꾸로 → 거꾸로)
2. 소가 언덕배기에서 놀고 있구나.(언덕배기 → 언덕빼기)
3. 딱다구리가 쉴새없이 나무를 쪼고 있다.(딱다구리 → 딱따구리)
4. 땀에서 짭잘한 맛이 났다.(짭잘한 → 짭짤한)
5. 오늘은 페품을 내는 날이다.(페품 → 폐품)
6. 김건모의 핑게라는 노래가 인기있다.(핑게 → 핑계)
7. 내 작품이 교실 계시판에 붙어있다.(계시판 → 게시판)
8. 5학년 1반으로 가면 국기계양대가 있다.(계양대 → 게양대)
9. 백화점 휴계실에서 만나자.(휴계실 → 휴게실)
10. 성적표를 보니 씁슬한 기분이 들었다.(씁슬한 → 씁쓸한)


 

11. 나와 내 동생은 연연생으로 태어났다.(연연생 → 연년생)
12. 늠늠한 항도의 남학생들을 보라!(늠늠한 → 늠름한)
13. 귀에 걸면 귀거리, 코에 걸면 코거리.(귀거리, 코거리 → 귀걸이, 코걸이)
14. 입지 않는 옷은 옷거리에 걸어야 한다.(옷거리 → 옷걸이)
15. 여름에는 어름이 많이 팔린다.(어름 → 얼음)
16. 거리가 얼마나 될지 가름해 보았다.(가름해 → 가늠해)
17. 누구 말이 옳은지 가늠해보자.(가늠해보자 → 가름해보자)
18. 천사의 손가락이 동쪽을 가르쳤다.(가르쳤다 → 가리켰다)
19. 용기를 가르켜주신 고마운 선생님이 계셨다.(가르켜주신 → 가르쳐주신)
20. 종이가 갈갈이 찢어졌다.(갈갈이 → 갈가리)


 

21. 내 거름이 몹시 늦어 지각했다.(거름 → 걸음)
22. 구름이 거치자 맑은 하늘이 보였다.(거치자 → 걷히자)
23. 밀양을 걷힌 기차가 부산에 도착했다.(걷힌 → 거친)
24. 형제끼리 총을 겨루었던 6.25의 비극(겨루었던 → 겨누었던)
25. 1반과 2반이 축구로 승부를 겨누었다.(겨누었다 → 겨루었다)
26. 무 깍듯이 나무를 깍았다.(깍듯이, 깍았다 → 깎듯이, 깎았다)
27. 참 깎듯한 존대말을 듣는구나.(깎듯한 → 깍듯한)
28. 조개 껍질을 모아 보자.(껍질을 → 껍데기를)
29. 포도 껍데기는 먹지 마라.(껍데기는 → 껍질은)
30. 낟 : 곡식 낟알 / 낫 : 풀 베는 낫 / 낮 : 밝은 대낮 / 낱 : 낱개 / 모두 '낟'으로 소리 남.


 

31. 너비 : 폭, 도로의 너비 / 넓이 : 면적, 운동장의 넓이
32. 갑자기 새들이 날라갔다.(날라 → 날아)
33. 이삿짐을 모두 날아라.(날아라 → 날라라)
34. 개가 강아지를 나았다.(나았다 → 낳았다)
35. 병이 다 낳은 할머니를 뵈었다.(낳은 → 나은)
36. 우리는 힘들게 산을 너머 갔다.(너머 → 넘어)
37. 우리의 목적지는 산 넘어에 있다.(넘어 → 너머)
38. 고무줄을 아래로 늘려보았다.(늘려 → 늘여)
39. 돈을 한 푼 두 푼 늘여나갔다.(늘여 → 늘려)
40. 어머니께서 옷을 달이고 계시다.(달이고 → 다리고)

 

41. 어머니께서 약을 다리고 계시다.(다리고 → 달이고)
42. 줄을 힘껏 댕기다.(댕기다 → 당기다)
43. 아궁이에 불을 당겼다.(당겼다 → 댕겼다)
44. 나는 넓은 대로 나가 살고 싶다.(넓은 대로 → 넓은 데로)
45. 나는 들은 데로 말하고 있다.(들은 데로 → 들은 대로)
46. 그 책은 내가 읽든 책이고, 그 밥도 내가 먹든 것이다.(읽든, 먹든 → -던,)
47. 먹던 말던 네 마음대로 해라.(먹던, 말던 → -든)
48. 얼마나 놀랐든지 땀이 흠뻑 났다.(놀랐든지 → 놀랐던지)
49 가던지 말던지 네 마음대로 해라.(가던지 말던지 → -든지)
50. 나의 1학기를 뒤돌아보니 반성할 게 많다.(뒤돌아보니 → 되--)


 

51. 반장이 줄이 바른가 되돌아보았다.(되돌아보았다 → 뒤--)
52. 이불이 두텁다.(두텁다 → 두껍다)
53. 우리의 우정이 두껍다.(두껍다 → 두텁다)
54. 화장실 문을 두들기지 마라(두들기지 → 두드리지)
55. 개를 두드려 패는 것은 몹쓸 짓이다.(두드려 → 두들겨)
56. 나의 마음을 들어낼 수밖에 없었다.(들어낼 → 드러낼)
57. 사물함에서 책을 모두 드러냈다.(드러냈다. → 들어--)
58. 학원 가는 길에 우리 집에 들렸다 가자.(들렸다 → 들렀다)
59. 엄마의 공부하라는 등살에 괴롭다.(등살 → 등쌀)
60. 남의 눈에 뜨이지 않게 놀러 갔다.(뜨이지 → 띄지)

 

61. 역사적 사명을 띄고 태어난 가은이와 은우.(띄고 → 띠고)
62. 용돈이라야 1000원이 안된다.(용돈이라야 → --이래야)
63. 5학년이래야 이 문제를 풀 수 있다.(5학년이래야 → --이라야)
64. 항도 어린이로써 자부심을 갖자.(어린이로써 → --로서)
65. 죽음으로서 나라를 지킨 이순신 장군.(죽음으로서 → --로써)
66. 오늘 일을 모두 맞혔다.(맞혔다 → 마쳤다)
67. 문제를 모두 마추었다.(마추었다 → 맞추었다, 맞혔다.)
68. 저 물건들 중 내 모가지는 얼마나 될까?(모가지 → 모가치)
69. 닭의 모가치를 비틀어도 새벽은 온다.(모가치 → 모가지)
70. 나물을 맛있게 묻힌다.(묻힌다. → 무친다)


 

71. 땅에 무친 보물을 찾아라(무친 → 묻힌)
72. 독립 운동에 목숨을 받친 이육사 선생님.(받친 → 바친)
73. 우산을 바치고 겨우 소나기를 피했다.(바치고 → 받치고)
74. 자동차에 바치고도 살아 남았다.(바치고도 → 받히고도)
75. 가은이는 두 살박이다.(두 살박이 → 두 살바기)
76. 우리집 개는 점배기다.(점배기 → 점박이)
77. 내년에는 우리가 반듯이 우승하고 말겠다.(반듯이 → 반드시)
78. 그 아이는 코가 반드시 생겼다.(반드시 → 반듯이)
79. 그 녀석의 거짓말이 발개지고 말았다.(발개지고 → 발가지고)
80. 그 녀석은 부끄러워 발가지고 있었다.(발가지고 → 발개지고)

 

81. 누나가 아기를 베고 있었다.(베고 → 배고)
82. 낫으로 나무를 배고 있었다. (배고 → 베고)
83. 베개를 왜 배지 않고 자니? (배지 → 베지)
84. 다리를 힘껏 벌이고 있어라.(벌이고 → 벌리고)
85. 너는 쓸데없이 일을 많이 벌린다.(벌린다 → 벌인다)
86. 베개를 비고 누우니 편하구나.(비고 → 베고)
87. 꽃봉우리가 탐스럽다.(꽃봉우리 → 꽃봉오리)
88. 저 산봉오리를 넘어 가면 소풍 장소가 나온다.(산봉오리 → 산봉우리)
89. 방금 선생님께 편지를 붙이고 왔다.(붙이고 → 부치고)
90. 선생님께서 '학예회에 붙이는 글'을 읽어셨다.(붙이는 → 부치는)


 

91. 불우이웃을 돕자는 의견이 회의에 붙혀졌다.(붙혀졌다 → 부쳐졌다)
92. 우표를 봉투에 부쳤다.(부쳤다 → 붙혔다.)
93. 미화부가 그림을 게시판에 부친다.(부친다 → 붙인다)
94. 싸움을 부치는 것은 비겁하다.(부치는 → 붙이는)
95. 종이에 불을 부친다.(부친다 → 붙인다)
96. 나는 요즘 일찍 일어나는 습관을 부치고 있다.(부치고 → 붙이고)
97. 잘 때 물을 많이 먹어 몸이 불고 말았다.(불고 → 붇고)
98. 채송화가 비스름하게 피어 있다.(비스름하게 → 비스듬하게)
99. 나와 동생은 생김새가 비스름하다.(비스름하다 : 거의 비슷하다)
100. 우리집 골목길은 비뚜로하게 나 있다.(비뚜로 : 비뚤어지게)

 

101. 나의 보짱은 흔들리지 않을 것이다.(보짱 : 꿋꿋하게 가지는 속마음, 배짱 : 굽히지 않는 힘)
102. 빗 : 머리 빗는 물건 / 빚 : 남에게 꾸어 쓴 돈 / 빛 : 광선. 빛깔, 모두 '빛'으로 소리남. 

말한디가 당신입니다

 
좋은 말을 하면 좋은 사람이 되고
아름다운 말을 하면 아름다운 사람이 됩니다.

  
말 한마디가 당신의 이웃입니다.
친절한 말을 하면 모두 친절한 이웃이 되고
거친 말을 하면 거북한 관계가 됩니다.

 
말 한마디가 당신의 미래 입니다.
긍정적인 말을 하면 아름다운 소망을 이루지만
부정적인 말을 하면 실패만 되풀이 됩니다.

  
말 한마디에 이제 당신이 달라집니다.
예의 바르게 겸손한 말은 존경을 받습니다.
진실하면 자신있는 말은 신뢰를 받습니다.

=좋은 글중에서=