홍산문화 동북문명 고조선 부여·고구려에서 발해·요ㆍ금ㆍ원 이르기까지, 문화는 줄곧 진보 하였다

[백산]

동북문명 홍산문화
 
고조선 부여국·고구려에서발해국·요ㆍ금ㆍ원 이르기까지, 문화는 줄곧 진보 하였다





출처 바이두  소스 동북아역사문물연구원

지역을 언급하면, 많은 사람들의 마음속에는 간토를 돌파하고 있다는 편견이 얼마든지 있을 수 있다..

사실

오늘날 동북 지역 깊은 곳에서도 선진에서부터 중원까지 거의 문명과 맞먹는 청동 문명이 발견되었다.

진한, 다시 수당으로,문화적으로도 중원에 뒤지지 않을 뿐 아니라 오늘날 중국에도 어느 정도 영향을 미쳤다.



청동 문명

01

부여국-도시 문명의 요람



현재 최신 고고학 조사에 따르면 동북 전체에는 대략 411개의 고성 유적이 있다.

고성은 동북 문명의 가장 직접적이다.
그 간증. 그것은 잘 알려지지 않았지만, 다른 빛을 발하고 있었다.



 
고조선 이후 부여국.

부여국 건립 용담산성 모형


부여국의 주요 활동지는 오늘날 지린성 지린시 부근의 서단산과 동단산 부근이다.
지난 세기부터 계속되었다

동단산과 서단산에서 부여시대와 흡사한 성터 유적을 발견한 고고학자가 있는데, 도시 전체가 산을 끼고 있고 바로 옆에 송화강이 흐르고 있습니다.

부여도성 유적의 서류 송화강


부여국이 세운 이 성터는 마침 송넨 평야와 장백산구의 과도지대에 위치해 있다.

도시는 산과 수형에 의지한다
 
천연적인 방어 체계가 되다.


서단산에서는 부여국 시대의 청동기도 다량 발견되었는데, 그중에서도 청동 단검이 가장 많았다.저명성과 동시에 큰 것도 발견하였다.양의 토기, 옥기 및 금속 기구.서한시대 부여국의 경제문화가 내지와 비슷해졌다는 설명이다.

부여도성 부근에서 출토된 와당


오늘 길림시 주변에서는 또 많은 수의 부여 시기의 묘장군이 발견되었는데, 가장 먼저 부여에 대한 상세한 설명을 하였다.

자세히 기록된 것은 《후한서》이다.부여전(夫餘傳)과 삼국지·부여전(夫餘傳),

두 사서는 부여국을 이해하고 연구하는 데 특히 중요한 문자 사료가 됐다.


시간적 경로로 보아 부여국은 전후로 600년이나 되었으며, 중간에 한 차례 국멸을 겪었다.

그러나 곧 재 건국했다.

결국 북조 시대에 이르러 고구려와 숙신의 연합공격으로 멸국되고,
영토는 고구려와 숙신에게 양분되었다.

문화의 발전으로 볼 때, 부여국은 당시 동북의 사회·경제·문화 발전을 모두 보았다.모두 매우 중요한 일을 하였다.한때 고구려와 발해 문화의 발전방향까지 영향을 미쳤는데 초기 부여도성의 고고학 발굴에서 당시 동북지방을 들여다볼 수 있었다.
 
중원 각국과의교류와 교제.

부여인 복원도




옛 도읍. 부여국에 대하여.후기의 도읍지가 어디인지는

지금도 의견이 분분하지만 학자들은 일반적으로 오늘날 창춘시 눙안현 부근에서 있다.



02

발해에서 요금 동북성까지.



고구려 성터는 부여국에 비해 규모가 크다.그 분포는 더욱 광범위한데,

그중에서도가장 유명한 것은 고구려가 오늘날 지린 지안시에 있는 환도성 유적이다.

환도성은 고구려에서 특히 유명한 도시유적이다.점점 더 많은 사람들에게 알려지고 있다.사실 환도성 주변에는 고구려 때의 수많은 묘장군 등이 산재해있습니다.도시 건설 규모와 묘장군 분포 현황으로 볼 때 고구려와 부여의도시 건설에는 모두 시비가 있다.흔히 닮은 점이 많다.고구려가 위치했던 집안은 마침 장백산 부근에 위치해 있었고, 압록강은 그 사이로 지나갔고, 험준한 지세는 풍부한 수자원과 함께 고구려의 도성 축조 때 중요하게 여겼던 것이죠.

고구려 도시유적


고구려 도성에 비해 지린에서는 발해와 요금 때의 성지유(城池遺)도 대량으로 발견되었다.


고구려가 국멸한 지 얼마 되지 않아 고구려 유민대조영이 발해 건국

오늘날 지린 성 돈화에 세웠다.
한때 성대했던 발해는 비록그리고 발해에 와서 도읍을 지린의 돈화에서
오늘날 흑룡강의 닝안 현으로 옮겼지만, 여전히 지린 서부 전역은 발해의 가장 중요한 경략지였다.



대조영 스틸컷


훗날 발해가 세운 동경 용원부와 중경 현덕부의 옛 터는 모두 길림의 연변주 부근이었다화부여 고구려다른 점은 발해의 성터들은 입지적으로 볼 때 중원지방의 문화적 특성을 잘 수용하고 있는데, 특히 수당낙양과 대흥성의 건축양식을 잘 반영하고 있어 성터가 많다는 점이다.넓은 평원에 건립하다.그 위에 성터규모를 보면 발해의 성터도 네모난 형태를 많이 띠고 있는데, 이러한 건축양식은 당의 장안성과 일본의 평성교토와 매우 흡사합니다.이는 발해 때 지린(吉林)은 물론 동북 전체 도시건립이 부여(夫餘), 고구려(高句麗) 때 크게 발전했음을 보여준다.

창안 성구도


그 후 거란은 동북으로 들어가, 오늘날의 길림 등지에 차례로 동경도를 설치하였고, 요도 있었다.발해의 기초에서 한 걸음 더 나아가다.



요금기 도성유적지


길림의 지도 분포를 보면, 길림성이 보존하고 있는 요금 시대의 성터 유적은 종수를 막론하고 있다.

양도 규모도 모두 이를 훨씬 초과한다. 그러나 금나라가 남하하고 몽골인이 중원으로 들어오면서

동북의 도시 발전이 저조해졌고 문화와 사회발견도 크게 단절됐다.관동까지 쳐들어간 후동북의 사회와 도시발전이 비로소 점차 회복되었다.







03

문사군설



부여국이든,고구려·발해·요·금 등시기의 도시조성은 그 연장선상에서 발전되어 왔고, 그 시기마다 자신만의 뚜렷한 특색이 있었다.

이 고요한 고성들은, 비록 드물게 들어갈 수 있다.대중의 시야에 들어오지만, 오히려나만의 눈부신 광채를 뿜어내고 있다.



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참고 문헌



국가문물국: 《중국문물지도집·지린분책》, 문화재출판사, 1992년


중국국가지리편집부: 《중국국가지리》 (지린전문지 하), 2016년제4기.


중국국가지리편집부: 《중국국가지리》 (동북전문지), 2008년 제10기.


(저자: 호연문사·우공행자)

[백랑수]

지리 인식에 커다란 문제가 있군요.
현 중국전도에 표시된 지리가 2000 여 년 전과 동일하다고 보는 모양인데,
그것은 1932 년 일본이 건국한 꼭두각시 만주국의 지리입니다.
즉 조작.식민지리입니다.
<한서>부터 <청사고>까지의 지리지 기록에는 현토.낙랑군이 지금의 요동과 평안도 지역에 설치되지도 않았고 부여 위치도 현 길림시가 아니였습니다.

[백산]

감사합니다 학습을 좀 더 하도록 하
겠습니다 좋은정보 공유 제공 부탁
드립니다 새해복많이받으세요