이사야서3장 1절-26절

[김창욱 토마스 A.]

3장

예루살렘과 유다의 난세

1 자 보라, 주 만군의 주님께서는

예루살렘과 유다에서

너희가 의지할 모든 것을,

저장된 모든 빵과

저장된 모든 물을 없애 버리시리라.

2 용사와 전사

재판관과 예언자

점쟁이와 원로

3 장교와 귀족

고문관과 장인과 마술사를 없애 버리시리라.

4 그런 다음 나는 풋내기들을 그들의 제후로 세우고

철부지들이 그들을 다스리게 하리라.

5 백성들은 서로가 서로를,

저마다 제 이웃을 괴롭히고

젊은이가 노인에게,

천민이 귀인에게 대들리라.

6 저마다 제 집안의 형제를 붙잡고서

“자네는 겉옷이라도 가졌으니

우리의 지도자가 되어주게나.

이 폐허를 자네 손으로 맡아 주게나.” 하고 간청하리라.

7 그러나 바로 그날로 그는 소리쳐 말하리라.

“나는 치유자가 되고 싶지 않네.

내 집에는 빵도 없고 겉옷도 없으니

나를 백성의 지도자로 세우지 말게나.”

8 정녕 예루살렘은 비틀거리고

유다는 쓰러졌으니

말과 행동으로 주님을 거슬러

그분의 영광스러운 현존을 거역하였기 때문이다.

9 그들의 얼굴 표정이 자기들의 죄를 증언하고

그들은 소돔처럼 자기들의 죄악을 감추지 않고 드러낸다.

그들은 불행하여라!

스스로 재앙을 불러들였다.

10 너희는 이렇게 말하여라. “의인들은 잘되고

자기가 한 일의 성과를 누리리라.”

11 악인들은 불행하여라! 그는 잘못되리라.

제 손이 저지른 대로 되갚음을 받을 것이다.

12 나의 백성을 아이들이 억누르고

여자들이 다스리는구나.

아, 내 백성아! 너희 지도자들이 너희를 잘못 이끌고

너희가 걸어야 할 길을 혼란하게 하는구나.

지도자들에 대한 심판

13 주님께서 재판하러 일어서신다.

백성들을 심판하러 일어나신다.

14 주님께서 당신 백성의 원로들과

고관들에 대한 재판을 여신다.

“바로 너희가 포도밭을 망쳐 놓았다.

너희의 집은 가난한 이에게서 빼앗은 것으로 가득하다.

15 어찌하여 너희는 내 백성을 짓밟고

가난한 이들의 얼굴을 짓뭉개느냐?”

주 만군의 주님의 말씀이다.

예루살렘 여인들에 대한 경고

16 주님께서 말씀하셨다.

“시온의 딸들이 교만을 부리고

목을 빼고 걸어 다니면서

호리는 눈짓을 하고

살랑살랑 걸으며

발찌를 잘랑거린다.”

17 그러므로 주님께서는 시온의 딸들의 정수리를 드러내시고

그들의 이마를 벗겨 보이시리라.

18 그날에 주님께서는 패물들을 없애 버리시리라. 발찌와 태양 목걸이와 반달 목걸이,

19 귀걸이와 팔찌와 머리쓰개,

20 모자와 발목 걸이와 가슴 띠, 향수병과 부적,

21 인장 가락지와 코걸이,

22 예복과 덧옷, 장옷과 손지갑,

23 망사 옷과 아마 속옷, 머릿수건과 너울을 없애 버리시리라.

24 향수 내음 대신 썩은 내가 나고

허리띠 대신 밧줄이 감기리라.

곱게 땋았던 머리가 대머리가 되고

호사로운 옷 대신 자루 조각이 감기리라.

정녕 아름다움 대신 수치가 자리 잡으리라.

25 너의 남편들은 칼에 쓰러지고

너의 용사들은 전쟁터에서 넘어지리라.

26 시온의 성문들이 슬피 통곡하고

시온은 황폐해져 땅바닥에 주저앉으리라.

[김창욱 토마스 A.]

네 번째 활동 시기는 히즈키야 임금이 아시리아에 반기를 들던 때인 기원전 705년부터이다.
기원전 701년 아시리아의 산헤립 임금은 팔레스티나를 약탈하였다.
히즈키야는 예루살렘을 방어하기로 결심하였고, 이사야는 하느님께서 반드시 도와주시리라고 히즈키야를 안심시킨다. 그리고 에루살렘은 기적적으로 구원을 받는다.
(1, 2, 3 장 말미에 있는 설명은 생활성서사에서 발간된 '여정' 예언서 4에 있는 것을 그대로 옮겨 온 것입니다.)