왜 2016년에야 ‘불’이 붙었을까. 사실 한국의 여성운동은 1990년대 들어서면서부터 본격화하기 시작했다. ‘민주 대 반(反)민주’ 구도하에서 ‘독재 정권 타도’라는 구호에 움츠리고 있던 목소리가 봇물처럼 터져 나왔다. 1991년 9세 때 자신을 강간한 이웃 아저씨를 살해한 김모 씨 사건, 1992년 13년간 자신을 성폭행한 의붓아버지를 남자친구와 함께 살해한 대학생 김모 씨 사건 등으로 여성에 대한 성폭력이 사회적 의제로 떠올랐고, 1994년 성폭력특별법이 제정됐다. 1999년엔 군가산점이 폐지됐고 2001년 여성부 설립, 2004년 성매매특별법 시행으로 이어졌다. 2008년에는 호주제가 폐지됐다. 이와 함께 성 평등 교육 등으로 여성의 성차별에 대한 감수성과 권리 의식이 더욱 높아졌다.
최근 한겨레신문이 “성적 고정관념을 강화하는 표현을 쓰지 않겠다”는 사고(社告)를 냈다. 언론이 스스로 자신들이 사용하는 표현이 성적 고정관념을 강화할 수 있다는 가능성을 인정하고 개선의 다짐을 공개적으로 약속한 것을 나는 처음 봤다. 공론의 첨병인 언론이 의식적인 자기검열을 통해 성평등한 표현의 규범들을 새롭게 구축해 나간다면 공론장 전체의 성인지 감수성을 높이는 데 큰 도움이 될 것이다. 이런 성찰의 움직임이 방송, 인터넷 등 다양한 뉴스 매체로 확산되길 기대한다.
전문가들은 입법 차원의 변화가 필요하다고 봤다. 오선희 변호사는 “대검 훈령·예규는 법률에 근거하기 때문에 법률상 용어가 잘못됐어도 이를 끌고 올 수밖에 없다. 법률에 있는 부적절한 용어를 개정하는 움직임이 먼저 필요하다”고 말했다. 한상희 교수는 “법적 한계가 있는 건 분명하지만 검찰과 법무부가 법을 바꾸지 않고도 해결할 방법을 강구하고 더 나아가 법 개정 의견도 내야 한다. 검찰 내부 차별적 규정을 바꿔나가는 것은 검사들의 인식과 조직문화 개선에도 영향을 미친다는 점에서 중요하다”고 했다.
최근 여론조사에 고무됐는지 이 전 최고위원은 페이스북에 ‘change we can believe in(우리가 믿을 수 있는 변화)’라는 멋진 한마디를 남겼다. ‘변화’는 버락 오바마 전 미국 대통령의 대선 구호이기도 했다. 이 전 최고위원의 롤 모델이 “나는 페미니스트”라고 선언한 오바마는 아닐 것이다. 그렇다고 그에게서 에마뉘엘 마크롱 프랑스 대통령이나 데이비드 캐머런 전 영국 총리 같은 젊은 지도자의 잠재력이 보이는 것도 아니다. 내 눈에는 그저 벼락 인기에 도취된 ‘30대 트럼프’가 보일 뿐이다.
아주 근본적인 이유는 무엇이 차별이고 혐오인지 모르는 사회이기 때문에 이런 일이 일어난다고 생각해요. 사실 여성혐오에 등치되는 남성혐오는 존재하지 않아요. ‘남성은 잠재적 성범죄자다’, ‘남성이 두렵다’는 고정관념이나 감정의 영역까지는 가능할 수 있지만, 그걸 이유로 남성이 차별받는 일은 일어나지 않잖아요. 고정관념과 편견에 기반한 차별과 억압, 폭력까지 다 포함된 것을 혐오라고 하는데, 남성에 대해서는 아무리 남성에 대한 고정관념과 편견을 가진 사람들이 있다고 해도 그것이 남성 차별과 억압의 영역으로 넘어가지는 않아요.
첫댓글 여샤 좋은 글 고마워! 기사추천 누르고 왔어!
고마워!!
다녀옴~~
다 누르고 왔어 그 성별들 진짜 돈 안드는 짓 잘한다는 걸 다시 한 번 느끼네ㅠㅠ
기사 다 추천 누르고 올게 !! 글 고마워👍🏻
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다 보고왔어!! 글 고마워👍👍👍👍👍
좋은 글 진짜 많다 글써줘서 정말 고마워 여시야❤️❤️
좋은 글 고마워 읽고 자야지
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