참된 부모와 자녀 / 真なる父母と子女 / True Parents and True Children

[대태양/김현수]

참된 부모와 자녀

부모는 자식을 위해서 있게 마련입니다. 만일 부모를 위해서 부모가 있다면 부모라는 말이 안 나옵니다. 이제 앞으로는 우리 통일교회의 원리를 중심삼아 가지고 윤리관이 형성되는 것입니다. 부모는 어떻게 있어야 되느냐? 자식을 낳은 부모는 자식을 위해 있어야 되는 것입니다. 그것이 윤리의 제일조입니다. 그것은 설명이 필요없습니다. 아들을 위해서 있고자 하는 자리가 불행한 자리가 아니라 행복한 자리입니다. 465)  

부모가 자식을 위해 희생하는 것은, 부모로서 자식을 통해 하나님께 돌아가고 싶은 바람 때문입니다. 자식을 사랑하는 가운데 부모의 사랑을 체휼하게 되고 나아가 하나님의 사랑을 느끼고 깨닫게 되는 것입니다. 이것은 본연의 발로인 것입니다. 자식을 가져 보지 못한 사람은 부모의 사랑을 느낄 수 없을 뿐만 아니라 하나님에 대한 사랑까지 깨달을 수 없기에, 그가 가진 사랑은 항상 불완전한 것이 될 것입니다. 466)  

부모는 자기가 가장 좋아하는 것을 먼저 주고 싶어하는 것입니다. 가장 좋은 것을 주고 싶지만 주지 못하는 것은 관리를 못 하기 때문입니다. 그것을 주면, 그것을 받은 자가 해를 입는 다는 것입니다. 시퍼렇게 날이 서 있는 썩 잘드는 칼을 주고 싶더라도 잘못 주었다가는 그 자체가 망하고, 그 집안이 망하고, 전체가 망하는 것입니다. 그렇기 때문에 안 주는 것입니다. 부모의 마음은 언제나 최고의 것을 주고 싶어하는 것입니다. 여러분은 부모의 이런 입장을 알아 가지고 본을 받아서 부모가 전도 나가라고 하기 전에 본인이 알아서 나가고 싶어하는 입장에 서야 됩니다. 467)  

자기 자식에게 그릇되게 가르치는 부모는 없습니다. 스승은 제자에게 그릇되게 가르칠 수도 있습니다. 원수의 입장에 있는 스승이라면 망하게 가르칠 수도 있다는 것입니다. 스승은 두 종류가 있을 수 있습니다. 형제도 두 종류가 있을 수 있어요. 그렇지만 부모는 오직 하나입니다. 아무리 악한 부모라 하더라도 자식에게는 올바로 가르쳐 주는 것입니다. 468)  

어머니 아버지가 자식을 공부시킬 때에 ‘얘야, 우리 집이 이렇게 못사니까 너는 엄마 아빠 팔자를 고쳐 주기 위해 공부해라’ 하는 부모하고, ‘네가 공부하는 데는 엄마 아빠를 생각하지 말고 네 형제와 가정을 위해서 하거라’ 하는 부모가 있다면 어느 부모가 선한 부모입니까? 그리고, ‘너의 가정은 생각하지 말고 나라를 위해서 생명을 바쳐 싸우기 위해 공부해야 된다’ 하는 부모가 있다 할 때, 가정을 위해서 충성하라는 부모하고 나라를 위해서 충성하라는 부모하고 어느 편이 선한 부모입니까? 「나라를 위해서 충성하라는 부모입니다」 그건 틀림없지요?  
 
그러면 ‘너는 세계를 위해서 생명을 다 바쳐 인간들이 하지 못했던 성인의 도리를 다하라’고 가르치고 권고하는 부모가 있다면, 그 부모와 나라를 위해서 충신이 되라는 도리를 가르쳐 주는 부모 중에 어떤 부모가 더 선해요? 「세계를 위하라는 부모입니다」 세계를 위해 희생하라고 가르쳐 주는 부모가 더 선한 부모라는 것입니다. 이것을 여러분이 알아야 되겠습니다. 통일교회는 이 관이 딱 갖추어져 있습니다. 469)  

여러분 자신은 누구의 것입니까? 부모의 것이자 아들의 것입니다. 그렇게 되면 부모는 누구의 것입니까? 부모는 자녀의 것인 동시에 하나님의 것입니다.  

그러기에 여러분 자체는 먼저 하나님의 것이 되고 자녀의 것이 된 후에 여러분 자신의 것이 되는 것입니다. 그렇게 될 때 비로소 완성이 되는 것입니다. 그렇기 때문에 부모를 공경하는 그 법도가 땅 위에 남아 있고 인간 생활에 남아 있는 것입니다. 여기에서 부모를 공경하고 자식을 사랑하라는 말이 나온 것입니다.  

부모가 없으면 고아입니다. 부모의 사랑을 받아 보고 자식을 사랑해 보십시오. 그래야 ‘나’라는 사람이 사방(四方)을 가릴 줄 알고, 위도 아래도 가릴 줄 아는 것입니다. 470)  

여러분은 부모에 의해서 태어났습니다. 그러기에 태어나서 말할 수 있는 대상이 누구겠습니까? 부모입니다, 부모. 그렇지 않아요? 내가 태어나서 가장 먼저 말할 수 있었던 사람은 누구냐? 아빠 엄마입니다. 그 이상 누가 있겠어요? 내가 부르는 아빠 엄마는 옛날 인간이 본연의 자리에서 부르던 아빠 엄마입니다. 재미있는 일입니다. 여러분, 아빠 엄마를 천 번 만 번 불러 보십시오. 아빠 엄마의 맛이 어떤가를 알아보십시오. 그 맛이 무궁무진할 것입니다. 아빠 엄마를 부르는 데 그 아빠 엄마가 대답하지 않겠습니까? 부르면 대답하게 되어 있습니다. 왜냐하면 주체와 대상이 그렇게 되어 있기 때문입니다. 471)  

신랑이 더 좋으냐 아들 딸이 더 좋으냐 할 때, 신랑보다는 아들 딸이 더 좋은 것입니다. 부부는 갈라질 수 있으나 아들 딸과는 갈라질 수 없습니다. 족보에서 파낸다 하더라도 핏줄을 이어받았기 때문에 갈라질 수 없는 것입니다. 신랑 신부는 이혼하고 헤어지면 잊어버릴 수도 있지만 아들 딸은 시간이 흐르면 흐를 수록 더 그립고 보고싶어 지는 것입니다. 이러한 사실은 자녀를 가져 본 사람이면 누구나 잘 알 것입니다. 사탄세계에 사는 부모들도 그것만은 부정하지 못할 것입니다. 그렇기 때문에 하나님께서도 아들 딸을 좋아하시는 것입니다. 472)  

통일교회 사람들은 결혼을 해도 신랑 신부를 만나는 것이 아니고, 아버지를 중심삼고 삼위기대를 이루는 것입니다. 신랑 신부의 관계보다 부모와 자식의 관계를 더 중요시합니다. 식을 치르고 난 후에도 신랑 신부는 싸움 한번 하면 갈라질 수도 있겠지만 아버지와 아들 딸은 절대로 못 갈라지는 것입니다.  

그러면 그 아버지가 아들 딸을 잘 만난 것이에요, 아들 딸이 아버지를 잘 만난 것이에요? 어느 쪽이에요? 그 아들 딸이 아버지를 잘 만난 것입니다. 이처럼 아들 딸은 아버지를 잘 만났는 데 아들 딸이 아주 천치 바보라면, 아들딸을 보고 기뻐해야 할 그 아버지는 얼마나 불쌍합니까?  

하나님이 6천 년 동안 잃어버렸던 아들 딸을 찾았다고 하는 데, 6천 년 동안 지지리 고생하다가 찾은 그 아들 딸이 이 모양 이 꼴이라니 하나님의 심정이 어떻겠습니까? 6천 년 동안 고생의 지팡이를 짚고 찾아오신 하나님께서 ‘차라리 안 찾았으면 좋았을 것을…’ 하고 한탄하실 내 모습이 되지 않았느냐 생각할 때, 여러분들 자신 있어요? 473)  

축복가정 여러분이 죽기 전에, 자식을 낳기 전에 가정적 전통을 세워야 합니다. 이것은 자식을 낳아 놓고 정성들이려 하지 말고 낳기 전부터 정성들이라는 것입니다. 자녀들이 우리 부모는 어느 면에서만은 ‘다른 어떤 부모보다도 낫다’고 할 수 있어야 합니다. 외적인 면에서 부족할수록 어떤 독특한 면에서의 권위를 가져야 합니다.  

자녀들이 ‘천하에 우리 부모밖에 없다’고 할 수 있어야 합니다.

세계의 사람들이 한국으로 모범가정을 찾아 방문할 것입니다. 그때에 보여 줄 것이 있고 할 말이 있어야 합니다. 474)  

여러분들이 참부모란 말을 쓰지만 참부모란 명칭은 아들 딸을 사랑해야 가능합니다. 고생을 하는 데도, 자식을 사랑하는 데도 마찬가지입니다. 영계에 가 있는 사람들이 ‘저런 부모가 없다’고 칭송해야 됩니다. 참된 부모는 궁극에 가서는 자기의 아들 딸을 고생시켜서라도 인류를 사랑해야 합니다. 그렇게 하면 역사적인 주인이 된다는 것입니다. 여러분의 자녀가 하나님의 아들 딸, 이 우주의 자녀가 돼야 합니다. 그리하여 하나님 사랑의 상속권을 가져야 됩니다. 그래야만 하나님의 고통을 풀어 줄 수 있는 것입니다. 475)  

아버지는 어떻게 되어야 하느냐? 친구 중의 친구가 되어야 되는 것입니다. 자기 친구보다도 아버지가 나타나게 되면 친구를 버리고 아버지에게 달려들어야 하는 것입니다. 그리고 스승 중의 스승이 되어야 되는 것입니다. 그다음엔 심정에 있어서 중심이 되어야 되는 것입니다.  

그렇기 때문에 될 수 있으면 ‘우리 아버지는 대통령보다도 낫다. 제일이다. 하나님 다음 간다’이렇게 생각해야 됩니다. ‘어떤 친구하고도 못 바꾸는 우리 아버지다. 어떠한 스승을 주고서도 못 바꾸는 우리 아버지다. 내가 사랑하는 아내를 버리면 버렸지 아버지는 못 버린다’이렇게 돼야 합니다.  

지금 우리 예진이를 보게 되면 자기 엄마만큼 컸다구요. 지금까지 어느 한 날 늦게 들어오더라도 방에 찾아가서 뽀뽀해 주고 그러는 것입니다. 될 수 있으면 애기들 대해 가지고 그럽니다. 철이 날 때까지, 혹은 어떤 때 잠이 안 들 때, 아버지가 와서 자기를 이렇게 쓰다듬어 주면 무엇인가를 느낄 것입니다. 그런 무엇이 필요합니다. 이러한 생애의 전통을 만들어야 됩니다.  
 
그렇기 때문에 ‘세상의 대통령이 문제가 아니고 우리 아버지가 최고다’ 이렇게 돼야 됩니다. ‘선생님이 문제가 아니고 친구가 문제가 아니다’이래야 됩니다. 476)  

선생님은 어디 갔다가 집에 들어와서는 반드시 자는 애기들의 얼굴을 쓰다듬어 줍니다. 부모 노릇 하기가 쉬운 것이 아닙니다. 그럼으로 해서 ‘우리 아버지가 나를 사랑하듯이 나도 아들 딸을 사랑해야 되겠다’고 하는 것을 자동적으로 심어주게 됩니다. 또 ‘우리 아버지가 세계에서 제일이다’ 하는 것을 알게 해야 합니다. 477)  

아버지나 어머니가 어디 가고 없을 때 그 애기들이 부모를 그리며 노래할 수 있어야 합니다. 478)  

어린 아이가 밖에서 돌아왔을 때, 형이나 누나가 반갑게 말하고 웃어 주어도, 만약 어머니가 없다면 그 아이는 ‘집에 아무도 없어요? ’ 하고 묻습니다. 실제로는 즐겁고 다정한 형과 누나가 있어도 말입니다. 그것은 어머니가 없기 때문입니다. 즉, 어머니가 사랑의 주체자이기 때문입니다. 사랑의 중심, 중심축이 거기에 있으므로 모두 충족해져서 무심히 행동할 수 있는 것입니다. 479)  

여기 중년 이상 되시는 여러분들에게 ‘옛날 젊은 시절에 자기의 상대를 구하는 데 있어서 자기보다 못난 사림을 구하고 싶었습니까, 아니면 자기보다 잘난 사람을 구하고 싶었습니까? ’ 하고 묻는 다면, 대답은 그 누구나 동일할 것입니다. 못난 사람이 아니라 잘난 사람입니다. 그것은 동서의 누구를 대해서 물어도 그러한 결론이 내려질 것입니다. 더 나아가서 사랑하는 부모가 자식을 대할 때는 그 자식이 부모된 자기보다도 못나기를 바라는 부모가 없는 것입니다.  

어떤 미남 미녀가 결혼을 해서 첫 아이를 낳았는 데, 아들이든 딸이든 낳았는 데 그 아기의 얼굴을 보면, 그 부모의 얼굴에 비하면 이것은 아무것도 아닌, 생기고 싶은 대로 생긴 얼굴이지마는 , 그 부모를 대해서 당신의 아들 딸은 당신보다도 잘생겼다고 칭찬하면 칭찬할수록 그 부모는 기분이 아주 좋아지는 것입니다. 그것은 틀림없습니다. 480)  

사람들은 누구나 훌륭한 아들을 갖고싶어 합니다. 그러면, 훌륭한 사람으로 키우기 위해서는 어떻게 교육해야 될 것이냐? 어떤 사람들은 유치원에서부터 대학교까지 학교가 많은데 거기에서 교육하면 된다고 할지도 모릅니다. 그러나 교육은 일생 동안 해야 됩니다. 정성을 들여야 됩니다. 부모가 정성들여 키운 자식에게 가문을 맡길 때, 즉 그 대신자로 세울 때는 부모의 마음과 일치되게끔 하여 그 부모의 인연을 따라가게 하면서 대신자로 세우는 것이 상례입니다. 481)  

부모는 자식이 자기보다 나을 때 행복을 느낍니다. 그렇기 때문에 여자로 태어났다가 자기보다도 못한 아들 딸을 낳게 되면 하늘나라에 들어갈 면목이 없어집니다. 어머니 아버지가 자기를 사랑하는 이상 자기 아들 딸을 사랑할 수 있어야 됩니다. 또 자녀도 이러한 생각을 할 때 자동적으로 사랑의 세계는 나타나고 천국은 이루어질 것입니다. 482)  

부모의 사랑이 영원히 지속되기 위해서는 그 전통을 계승한 누군가가 있어야 합니다. 분명히 자녀들이 상속자입니다. 우리가 자녀들을 그러한 전통의 상속자가 되도록 교육해야 합니다. 그리고 그 전통을 보다 높은 가치로 향상시킬 수 있는 방법이 우리에게는 필요합니다.  

각 세대마다 기존 전통의 중요함을 인식해야 하고 그 전통을 계승할 뿐만 아니라 미래를 향해서 발전시켜야 합니다. 그러한 전통은 항상 자기의 자녀들이 자신들보다 더 낫기를 열망하는 부모들이 있는 참된 가정에서만 출발할 수 있습니다. 이러한 열망을 가진 부모들은 끊임없이 자녀들에게 주의를 기울이고 격려해 줄 것입니다. 그러한 부모들은 자녀들이 그들보다 더 훌륭하게 될 수 있는 그날을 고대하며, 자녀들에게 가능한 한 최선의 여건을 마련해 주고자 정성을 다 할 것입니다. 이러한 부모들은 자녀들의 행복을 위해서 모든 것을 희생할 것이며, 심지어는 자녀들을 부모보다 더 훌륭하게 만들어 주는 방향으로 기꺼이 강요하기도 할 것입니다.  

거기에 대해서 자녀들의 반응은 어떠해야만 되겠습니까? 자녀들은 그러한 부모님들에게 고작 ‘당신은 독재자요. 그래서 나는 당신이 싫어요. 나는 간섭받기 싫으니 그냥 내버려 두세요? ’라고 해야 되겠습니까? 그러한 것이 자녀들로서의 자세입니까? 아니면 ‘아버지 어머니! 저희가 부모님의 뜻을 깨달았으니 부모님의 전통을 소중히 하고 최선을 다해서 그 전통을 상속받을 뿐만 아니라 그것을 발전시켜 나가겠습니다’라고 말해야 되겠습니까? 483)  

어떤 부모도 가정의 책임을 맡기기 위해서 자기의 대신자를 내세울 때는 자기보다도 못한 자를 대신자로 세우기를 원치 않습니다. 왜 그러냐? 자식이 자기보다 나아서는 안 된다고 생각하는 부모는 절대로 없기 때문입니다. 또한 나라를 중심삼고 볼 때도 역시 마찬가지입니다. 나라의 주권자는 자기 이상의 대신자가 나오기를 바라는 주권자가 되어야 합니다. 가정에 있어서나 국가에 있어서나 그 누구를 막론하고 자기보다 훌륭하고 자기보다 모든 것을 더 갖추고 있는 후계자가 나오기를 바라야 되는 것입니다. 이것은 역사의 변천을 초월하여 영원에 가까운 요구조건입니다.  

자식이 부모보다 낫기를 바라는 것은 가정의 요구입니다. 민족도 마찬가지입니다. 그럼에도 불구하고 지금까지의 주권자들은 그렇지 않았다는 것입니다. 지금까지는 자기를 능가할 만한 사람이 있다고 할 때 번번이 목을 잘랐습니다. 그런 비참한 역사가 이어져 내려왔던 것입니다. 484)  

그 나라가 흥하려면 어떻게 해야 되느냐? 역사를 상속받아야 합니다. 나이 많은 사람을 좋아하는 사람은 역사를 상속받을 수 있는 데, 상속받는 데는 어릴 적부터 받아야 되는 것입니다. 그렇기 때문에 아이들은 옛날 이야기를 좋아합니다. 어린 아이들은 나무로 말하면 새순과 마찬가지이므로 역사적인 진액을 그냥 그대로 고스란히 받아야 되기 때문입니다. 옛날을 좋아하는 것은 그러한 뜻으로 통하는 것입니다.  

코를 질질 흘리며 우는 애기들에게 ‘울지 않으면 옛날 얘기해 주지’ 하면, 금방 울음을 그치고 ‘해줘’ 합니다. 거 참 좋아하거든요. 젖을 먹는 시간 외에는 그것이 제일 좋은 모양입니다. 그건 왜 그러냐? 역사를 상속받아 나오기 때문입니다. 천지 이치가 그렇게 되어 있기 때문입니다. 485)  

真なる父母と子女

　父母は子供のために存在するようになっています。もし、父母のために父母がいるとすれば、父母という言葉は出てきません。これからは我が統一教会の原理を中心として倫理観が形成されるのです。父母はどう存在しなければならないのでしょうか。子供を生んだ父母は、子供のために存在しなければならないのです。それが倫理の第一条です。それは説明の必要がありません。息子のために存在しようという立場は、不幸な立場ではなく幸福な立場です。（465）

　父母が子供のために犠牲になるのは、父母として子供を通して神様に帰りたいと願うからです。子供を愛する中で父母の愛を体恤するようになり、さらには神様の愛を感じ悟るようになるのです。これは本然の発露なのです。子供をもてない人は、父母の愛を感じることができないだけでなく、神様に対する愛まで悟ることができないため、その人がもっている愛はいつも不完全なものとなるでしょう。（466）

　父母は、自分が最も好きなものをまず与えたがるのです。最もいいものを与えたいのに与えられないのは、管理ができないからです。それを与えれば、もらった者が害を被るというのです。刃が研ぎ澄まされて、よく切れる刀を与えたくとも、与え損なっては、その人自体が滅び、その家族が滅び、全体が滅びるのです。それゆえ与えないのです。父母の心は、いつも最高のものを与えたがるのです。皆さんは父母のこのような立場を知り、見習って、父母が伝道に行きなさいと言う前に、本人が悟って出掛けたがる立場に立たなければなりません。（467）

　自分の子供に間違ったことを教える父母はいません。しかし、師は弟子に間違ったことを教えることもできます。怨讐の立場にある師であれば、滅ぼすように教えることもできるというのです。師には二種類あり得ます。兄弟にも二種類あり得ます。けれども、父母はただ一つです。いくら悪い父母だとしても、子供には正しく教えてくれるのです。（468）

　お母さんとお父さんが子供に勉強させるときに、「坊や、我が家はこんなに貧しいので、お前は母さんと父さんの運勢を変えるために勉強しなさい」と言う父母と、「お前が勉強するときは、母さんと父さんのことは考えずに、お前の兄弟と家庭のためにしなさい」と言う父母がいるとするなら、どちらの父母が善なる父母ですか。そして、「お前の家庭は考えずに、国のために生命を捧げて闘うために勉強しなければならない」と言う父母がいるとき、家庭のために忠誠を尽くしなさいと言う父母と、国のために忠誠を尽くしなさいと言う父母と、どちらが善なる父母ですか。「国のために忠誠を尽くしなさいと言う父母です」。それは間違いないでしょう？

　それでは、「お前は世界のために生命を捧げ尽くし、人間たちが果たせなかった聖人の道理を果たしなさい」と教え勧告する父母がいるとすれば、その父母と、国のために忠臣となりなさいという道理を教えてくれる父母のうち、どの父母がより善ですか。「世界のために生きなさいと言う父母です」。世界のために犠牲になりなさいと教えてくれる父母が、より善なる父母だというのです。これを皆さんは知らなければなりません。統一教会はこの観念がしっかりと備えられています。（469）

　皆さん自身は誰のものですか。父母のものであるとともに息子のものです。そうなれば、父母は誰のものですか。父母は子供のものであると同時に神様のものです。

　それゆえ皆さん自体は、まず神様のものとなり子女のものとなったのちに、皆さん自身のものとなるのです。そうなる時、初めて完成するのです。それゆえ、父母を敬うその法度が地上に残っており、人間生活に残っているのです。ここから父母を敬い、子供を愛せよという言葉が出てきたのです。

　父母がいなければ孤児です。父母の愛を受けてみて、子供を愛してごらんなさい。そうしてこそ「私」という人が四方をわきまえようとし、上も下もわきまえようとするのです。（470）

　皆さんは父母によって生まれました。それゆえ、生まれてから話すことのできる対象は誰でしょうか。父母です。そうではないですか。自分が生まれて一番先に話すことのできた人は誰でしょうか。お父さんとお母さんです。それ以外に誰がいるでしょうか。自分が呼ぶお父さんとお母さんは、昔、人間が本然の立場で呼んだお父さんとお母さんです。面白いことです。皆さん、お父さんとお母さんを千遍、万遍呼んでごらんなさい。お父さんとお母さんの味がどのようなものかを探ってごらんなさい。その味は無窮無尽でしょう。お父さんとお母さんを呼ぶのに、そのお父さん、お母さんが答えないでしょうか。呼べば答えるようになっています。なぜなら、主体と対象がそのようになっているからです。（471）

　新郎がいいか、息子・娘がいいかと言うとき、新郎よりは息子・娘がいいのです。夫婦は別れることもできますが、息子・娘とは別れることができません。族譜から取り除いたとしても、血筋を受け継いだため、別れることができないのです。新郎新婦は離婚して別れれば忘れてしまうこともできますが、息子・娘は時間がたてばたつほど、一層懐かしく会いたくなるのです。このような事実は、子供をもってみた人なら誰でもよく知っているでしょう。サタン世界で生きている父母たちも、それだけは否定できないでしょう。それゆえ、神様も息子・娘を好まれるのです。（472）

　統一教会の人々は、結婚をしても新郎新婦に会うのではなく、お父様を中心として三位基台を成すのです。新郎新婦の関係より、父母と子供の関係を一層重要視します。式をしたあとにも、新郎新婦はけんかを一回すれば別れることもできるでしょうが、お父様と息子・娘は絶対に別れられないのです。

　それでは、そのお父様が息子・娘にうまく出会ったのですか、息子・娘がお父様にうまく出会ったのですか。どちらですか。その息子・娘がお父様にうまく出会ったのです。このように息子・娘はお父様にうまく出会ったのに、それが大ばか者なら、息子・娘を見て喜ぶべきそのお父様はどれほどかわいそうでしょうか。

　神様が六千年の間失っていた息子・娘を捜し出したというのに、六千年の間この上もなく苦労して捜し出したその息子・娘がこの姿、このありさまだとは、神様の心情はいかばかりでしょうか。六千年の間苦労のつえを突いて捜してこられた神様が「むしろ、捜さなければよかったものを……」と言ってお嘆きになる「私」の姿となっていなかったかと考えるとき、皆さんは自信がありますか。（473）

　祝福家庭の皆さんは死ぬ前に、そして子供を生む前に、家庭的伝統を立てなければなりません。これは、子供を生んでから精誠を尽くそうとするのではなく、生む前から精誠を尽くしなさいということです。子女たちが、我が父母はある面でだけは「他のどんな父母よりも勝っている」と言うことができなければなりません。外的な面で不足すればするほど、ある独特な面での権威をもたなければなりません。

　子女たちが「天下に我が父母しかいない」と言うことができなければなりません。

　世界の人々が模範家庭を探して韓国を訪問するでしょう。その時に、見せてあげるものがあり、語る言葉がなければなりません。（474）

　皆さんは真の父母という言葉を使いますが、真の父母という名称は、息子・娘を愛してこそ可能なのです。苦労する時も、子供を愛する時も同じことです。霊界に行っている人々が「あのような父母はいない」と称賛しなければなりません。真なる父母は、とどのつまりは自分の息子・娘を苦労させてでも人類を愛さなければなりません。そうすれば、歴史的な主人になるというのです。皆さんの子供は神様の息子・娘、この宇宙の子女とならなければなりません。そうして、神様の愛の相続権をもたなければなりません。そうしてこそ、神様の苦痛を解いてあげることができるのです。（475）

　お父さんはどのようにならなければならないでしょうか。友の中の友とならなければならないのです。お父さんが現れれば、友を捨ててお父さんに飛びつかなければならないのです。そして、師の中の師とならなければならないのです。その次には、心情において中心とならなければならないのです。

　それゆえ、できるなら「私たちのお父さんは大統領よりも勝っている。一番です。神様の次だ」、このように考えなければなりません。「どんな友達とも取り換えられない私たちのお父さんだ。どんな師をくれても、取り換えられない私たちのお父さんだ。私は愛する妻を捨てるとしても、お父さんは捨てられない」。このようにならなければなりません。

　今、私たちの譽進を見れば、自分のお母さんほど大きくなったのです。今までどんなに遅く帰ってきても、部屋に訪ねていってキスしてあげたのです。できるならば、子供たちに対してそうします。物心がつくときまで、あるいは眠れないとき、お父さんが来て自分をこのようになでてくれれば、何かを感じることでしょう。そのような何かが必要です。このような生涯の伝統をつくらなければなりません。

　それゆえ、「この世の大統領なんか問題でなく、うちのお父さんが最高だ」、このようにならなければなりません。「先生なんか問題でなく、友達なんか問題ではない」、これでこそいいのです。（476）

　先生はどこかへ行って家に帰ってきたら、必ず眠っている子供たちの顔をなでてあげます。父母の役割を果たすのは易しいことではありません。そのようにして「うちのお父さんが私を愛するように、私も息子・娘を愛さなければならない」ということを、自動的に植え付けてあげるようにします。また、「うちのお父さんが世界で一番だ」ということを知らせなければなりません。（477）

　お父さんやお母さんがどこかに行って、いないとき、その子供たちが父母を慕いながら歌を歌うようでなければなりません。（478）

　幼い子供が外から帰ってきたとき、お兄さんやお姉さんがうれしそうに話しかけ笑ってあげても、もしお母さんがいないなら、その子供は「家に誰もいないの？」と尋ねます。実際には楽しく親しいお兄さんやお姉さんがいてもです。それはお母さんがいないからです。つまり、お母さんが愛の主体者だからです。愛の中心、中心軸がそこにあるので、みんな満たされて無心に行動することができるのです。（479）

　ここにいる中年以上の皆さんに「昔、若かった時に自分の相対を求めるに当たって、自分より劣った人を求めたかったですか、それとも自分より優れた人を求めたかったですか」と尋ねるなら、答えはその誰もが同一のはずです。劣った人ではなく、優れた人です。それは、東西の誰に尋ねても、そのような結論が下されるでしょう。さらには、愛する父母が子供に対するときは、その子供が父母である自分よりも劣ることを望む父母はいないのです。

　ある美男・美女が結婚をして、初めて赤ん坊を生んだのに、その赤ん坊の顔が父母の顔に比べればこれは何でもない、なるままになった顔だったとしても、その父母に対して「あなたの赤ん坊はあなたよりも出来がいい」と称賛すれば称賛するほど、その父母は気分がとても良くなるのです。それは間違いありません。（480）

　人は誰でも立派な息子をもちたがります。それでは、立派な人に育てるためには、どのように教育しなければならないでしょうか。ある人々は幼稚園から大学まで学校がたくさんあるので、そこで教育すればいいと言うかもしれません。しかし、教育は一生の間しなければなりません。精誠を尽くさなければなりません。父母が精誠を尽くして育てた子供に家門を任せるとき、すなわちその代身者として立てるときには、父母の心と一致させるようにして、その父母の因縁に従わせながら代身者として立てるのが常例です。（481）

　父母は子供が自分より勝るとき、幸福を感じます。それゆえ、女性として生まれて、自分よりも劣った息子・娘を生むことになれば、天の国に入る体面がなくなります。お母さんとお父さんが自分を愛する以上に、自分の息子・娘を愛することができなければなりません。また、子女もこのような考えをもつとき、自動的に愛の世界が現れ、天国が成ることでしょう。（482）

　父母の愛が永遠に持続するためには、その伝統を継承する誰かがいなければなりません。明らかに子女たちが相続者です。私たちが子女たちをそのような伝統の相続者となるように教育しなければなりません。そして、その伝統をより高い価値に向上させ得る方法が、私たちには必要です。

　各世代ごとに既存の伝統の重要さを認識しなければならず、その伝統を継承するだけでなく、未来に向かって発展させなければなりません。そのような伝統は、いつも自らの子女たちが自分たちよりももっと優れていることを熱望する父母たちのいる、真なる家庭でのみ出発できます。このような熱い望みをもった父母たちは、絶え間なく子女たちに注意を傾け、激励してあげることでしょう。そのような父母たちは、子女たちが彼らよりも立派になり得るその日を待ち焦がれながら、子女たちに可能な限り最善の与件を準備してあげようと精誠を尽くすことでしょう。このような父母たちは、子女たちの幸福のためにすべてのことを犠牲にするでしょうし、甚だしくは子女たちを父母よりももっと立派にしてあげる方向に喜んで強要したりもするでしょう。

　それに対して、子女の反応はどうあるべきでしょうか。子女はそのような父母に「あなたは独裁者です。だから私はあなたが嫌いです。私は干渉されるのは嫌だから、ただほうっておいてください！」と言うべきでしょうか。そう言うのが子女たちとしての姿勢ですか。でなければ「お父さん、お母さん！　私たちは父母の意志を悟ったので、父母の伝統を大切にし、最善を尽くしてその伝統を相続するだけでなく、それを発展させていきます」と言うべきでしょうか。（483）

　どのような父母も家庭の責任を任せるために、自分の代身者を立てるときは、自分よりも劣る者を立てることを願いません。なぜでしょうか。子供が自分より優れてはいけないと考える父母は、絶対にいないからです。また、国を中心として見るときも、やはり同じです。国の主権者は、自分の理想の代身者が現れることを望む主権者とならなければなりません。家庭においても国家においても、その誰に限らず、自分より立派で、自分よりもさらにあらゆるものを備えている後継者が現れることを望まなければならないのです。これは歴史の変遷を超越して、永遠に近い要求条件です。

　子供が父母より勝ることを望むのは、家庭の要求です。民族も同様です。それにもかかわらず、今までの主権者たちは、そうではなかったというのです。今までは、自分を凌駕し得る人がいるといえば、いつも首を斬りました。そのような悲惨な歴史がつながってきたのです。（484）

　その国が栄えようとすれば、どのようにしなければならないでしょうか。歴史を相続しなければなりません。年取った人を好む人は歴史を相続することができますが、相続するには幼い時から相続しなければならないのです。それゆえ、子供たちは昔話を好みます。幼い子供たちは、木でいえば新芽と同様なので、歴史的なエキスをそっくりそのまま受けなければならないからです。昔を好むことは、そのような意味に通ずるのです。

　鼻水をだらだら流しながら泣いている子供たちに「泣かないなら、昔話をしてあげよう」と言えば、すぐ泣きやんで「して」と言います。それは本当に好きです。お乳を飲む時間以外では、それが一番いいようです。なぜそうでしょうか。歴史を相続して受け継ぐからです。天地の道理がそうなっているからです。（485）

True Parents and True Children

Parents exist for children. If parents existed for themselves, the word "parent" wouldn't exist. From now on all moral principles will be formed centering upon the Unification Principle. How should parents exist? Parents who gave birth to children should exist for the children. That's the moral principle number one. No explanation is needed for that. To exist for the son is not something unhappy, but is something happy. 

Parents sacrifice themselves for the children because they want to return to God through the children. In loving children, people experience parental love and, furthermore, they feel God's love. This is the work of the original mind. People without children cannot experience God's love as well because of the absence of parental love. That's why such people's love is imperfect. 

Parents want to give children their favorite thing first. Sometimes they cannot give it even though they want to, because the children don't know how to manage it. If it is given, the receiver will be hurt. If a very sharp knife is given to a person who is not ready to use it, it will destroy the person, his family and the public. That's why parents should not give things at random. Parents always want to give the best things to the children. You should understand this position of parents and willingly go out witnessing before being told to. 

No parents teach children something wrong. It is possible for a teacher to teach something wrong. If a teacher is the students' enemy, he will teach wrong things. There are two kinds of teachers and two kinds of brothers. But there is only one kind of parents. Even evil people teach their children right. 

Which is the good parent among the following three? The first says, "Study in order to give good fortune to your poor parents." The second says, "Study for your brothers and your family." The third says, "Study to fight for your nation." The third one who tells the child to be loyal to the nation is surely the best parent. 

What about a parent saying, "Follow the way of the saints who tried to save the world in spite of losing their lives"? Of course the fourth one who asks the child to sacrifice for the world is the better parent than the third one. The Unification Church has this clear standard. 

To whom do you belong? You belong to your parents and your child. To whom do the parents belong? They belong to the child and to God. 

Therefore, first you belong to God and then you belong to your child. After everything entailed in that, finally you belong to you. When you become like that, you'll be perfect. That's why the moral principle to respect parents still remains on earth and in human life. From this concept, derive respect for your parents and love for your child. 

A person without parents is an orphan. When a person has the experience of receiving parental love and of loving children, he or she is able to distinguish the "four directions" and "up and down." 

You were born of your parents, so your parents were the first ones to whom you could speak. Your first sound was "daddy and mommy." "Dad and mom" which I am mentioning now are the names that human beings called from the original position a long time ago. It is interesting. Call daddy and mommy thousands of times. Examine the taste of "daddy and mommy." The taste is infinite. When you call daddy and mommy, they answer right away because subject and object are structured like that. 

Whom do you like better, your spouse or your children? You like your children better than your spouse. A couple can separate from each other but they cannot separate from their children. Even though you take your son out of your inheritance, you cannot truly separate from him because of the blood lineage. After a bride and a bridegroom divorce, they can forget each other, but they miss their children more and more as time goes by. Anyone who has children can understand this feeling. Parents living in the satanic dominion must admit at least this fact. That's why God loves His sons and daughters. 

The reason for the marriage of Unification Church members is not to meet their bride or bridegroom but to establish the four position foundation centering upon Father. The parent and child relationship is more important than the husband and wife relationship. Even after the marriage ceremony, a bride and groom can be separated but they can never separate from their children. 

Which side is more lucky, children meeting their father or the father meeting his children? Children who meet their father are more lucky. How miserable a father is if his children are big fools. 

Heavenly Father looked for His lost children for 6,000 years, and finally He found them enduring suffering upon suffering. How would He feel to look at the children who are impure and worth, less? Do you have confidence not to disappoint Heavenly Father, who has been looking for you with His cross of suffering for 6,000 years? Do you have confidence not to make Him say, "It would be much better if I hadn't found you"? 

Blessed families should set up the family tradition before having children. Make sincere and serious effort to do that before giving birth to a child. Your children will be able to say, "My parents are the best among all parents." If you are lacking externally, you should create your authority in some unique field. 

Your children should be able to say, "Our parents are the best in the whole cosmos." 

The name true parents is for the ones who love children. They should be able to receive praise from the spirit world for their suffering and for their loving children. True parents eventually let their children suffer to love humankind. Then they become the historical owner. Your children should be God's children and the children of the universe, and they should be able to grasp the inheritance of love. Then finally God is to be liberated from His agony. 

How should a father be! He should be the best friend among friends. When a father appears, his son should jump to his father, even abandoning his friends. A father also should be the teacher of teachers. And then he is to be the center of heart. 

A father is to be considered the one next to God and the one surpassing the president. Children should think of their father as their best friend and the best teacher, whom they would never exchange with any other friends or teachers. And they should be able to say, "I would rather abandon my loving wife than abandon my father." 

Our Ye Jin grew up like her mother. Even though I go home late sometimes, I never forget to kiss her. Children feel something when their father touches. Children need such a feeling. You should create such a tradition in your lifetime. 

Father always caresses the sleeping babies' faces when he comes home. It is hard to be good parents. By doing so, a thought is automatically implanted in the children's mind, "I will also love my sons and daughters as our father loves me," and they will come to realize that their father is the best in the whole world. 

Children should be able to sing songs of yearning for father when they are away from home. 

When coming back from outside, if its mother is not at home, even though older brothers and sisters greet joyfully, the little child asks, "Is nobody at home?" Because mother is absent, the kindness and joy of brothers and sisters is not enough. In other words, mother is the subject. Because the center of love, the central axis, is mother, babies are satisfied only when mother is with them. 

Did you want your spouse to be better than you, or not? Everybody answers the same. People want their spouse to be better than themselves. No parents want their children to be worse than they are. 

Even though a handsome man and a beautiful woman give birth to a very ugly firstborn, when people exclaim that their baby is more beautiful than its parents, the couple will be extremely happy. 

People want to have a great son. Then how can we educate someone to be great? Some people may say that we can educate children from kindergarten to the best university. But education is to continue through the entire lifetime. When parents train their children their focus should be on how to make mental unity and how to bequeath the heartistic bond to them. This is a common practice. 

When a child is better than its parents, they feel happiness. That's why a woman who gave birth to a child worse than herself is ashamed to enter the spirit world. You should be able to love your sons and daughters more than your parents loved you. When children think according to this pattern, the world of love -- the Kingdom of Heaven -- will be established automatically.

In order for parental love to last eternally, one who can inherit the tradition is necessary. Surely the children are the heirs. We have to educate our children to be the heirs of the tradition. And we need a method to develop the value of the tradition. 

Each generation should realize the importance of the existing tradition and develop it for the sake of the future. Such a practice can be initiated in a true family where parents yearn for their children to be better than they. Parents with such a desire continuously will be interested in their children and encourage them. Such parents will try sincerely to create the environment best suited to enable their children to be greater than they. Such parents will sacrifice everything for the happiness of their children and they will even force their children into the direction which leads their children to excel. 

What should the response of the children be? Should they say to their parents, "You are a dictator, so I don't like you. Please leave me alone. I don't want you to intervene in my life." Is that the right attitude for the children? Or should they respond, "Father and mother! I realize what your will is. I value your tradition infinitely and try not only to inherit it but to develop it." 

When parents present their children as their representatives in order to hand on the family responsibility, they don't want their representatives to be worse than they. Why? Because all parents want their children to be better than they. Likewise the leaders of the nation should want their successors to be better than they. People should want their successors to be better than them in a family or in a nation. This is the prerequisite for eternity to transcend the fluctuation of history. 

The wish for children to be better than parents is the condition required of a family. The same concept applies to the nation. The sovereigns of the world have not yet practiced this. They have cut the necks of all the capable men who emerged to succeed them. Such a miserable history has been handed down. 

For a nation to flourish, its people should inherit its history. Those who are attracted to older people can inherit history. It is better to bequeath it when they are young. That's why children like the old tales. Because children are the new buds, they naturally receive the historical sap. Loving the old days has to do with this concept. 

When babies are crying with their noses running, if we say, "I'll tell you one old tale if you stop crying," they will stop crying. The best time for a baby, next to the time of drinking milk, is the time of listening to the folk tales. It is because they are to inherit history. The principle of the universe is structured like that. 

[JUNKO*^^*]

고맙습니다*^^*

[대태양/김현수]

아주