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“제가 이번에 온 목적은 귀국에다 우리 독립운동의 진상과 우리 독립운동의 정당성을 알리려는 데 있습니다. 저는 독립운동 이후 공식적으로 일본에 온 첫 사람입니다. 여러 분들이 저를 잘 모르시기에 간단히 소개합니다. 유럽 전쟁이 처음 시작되었을 때 저는 유린당하는 조국을 보고 가슴이 미여지는 듯하여 광복의 의지를 다지고 중국에 가 독립운동에 투신했습니다. 저는 목숨을 내 걸고 중국의 대지를 동분서주하면서 조국의 독립을 위해 줄기차게 싸웠습니다. 세계대전이 끝나고 평화가 왔습니다. 전 이때가 독립운동의 가장 적절한 시기라고 여기고 이 시기를 놓쳐서는 안 된다고 생각했습니다. 하여 김규식, 경옥 등을 파리에 보내 독립청원서를 바치게 하고 저는 계속 중국에서 싸웠습니다. 3.1운동은 우리의 독립염원을 세상에 알린 첫 번째 장거였습니다. 하지만 우리의 독립은 아직은 전도가 막막합니다. 우리의 독립운동의 당위성을 세 가지로 말할 수 있습니다. 첫째, 나라를 되찾으려는 우리 한민족의 자발적인 운동입니다. 둘째, 세계의 조류에 따른 것입니다. 셋째, 하늘의 뜻에 따른 것입니다. ……3월에 온 한국이 만세소리로 차 넘쳤습니다. 귀국 정부에서는 우리 민족의 자각적이고 정당한 운동을 폭동이라고 했습니다. 만민을 해방하려는 것은 세계의 조류입니다. 그 것이 어찌 폭동이란 말입니까? 어불성설입니다. 우리민족이 독립을 요구하는 것도 인성이 자연의 추세에 따른 것이지 결코 우연의 산물이 아닙니다. 그러므로 한국의 독립운동은 한국의 독립운동만이 아닌 세계의 독립운동이라고 할 수 있습니다.”[3]
한 기자가 어떤 수단으로 독립을 하려 하는 가고 묻자 여운형이 딱 잘라 말했다.
“우리의 선조들은 비록 검과 창으로 천하를 얻었지만 우리는 평화적 수단으로 독립하려고 합니다. 하느님은 인류의 선량한 마음을 저버리지 않을 것입니다. 한국의 독립운동은 비단 한국을 위한 것만이 아닌 동아의 평화와 세계의 평화를 위하 것이기도 합니다. 이 점을 분명히 말씀드립니다.”
기자 초대회가 끝난 후 일본의 신문들이 부동한 표제로 기사를 발표했다.
-조선의 청년지사가 사자처럼 울부짖으며 독립주장을 선양했다.
-여운형은 독립주장을 고집했다.
-여운형의 도도한 열변에 장내가 숙연해졌다.
-사이또 총독의 전도에 신호등을 켜 주었다.
……
어떤 신문은 “그의 풍도는 협객 같았고 그의 의기는 망국의 지사 같았고 그의 태도는 세상을 유람하는 신사 같았다.”고 썼다.
여운형은 29일에 동경을 떠나 안전하게 상해에 도착하였다. 그의 이 번 일본 행각이 일본 사회에 아주 큰 반향을 일으켰고 일본내각에 한차례 풍파를 가져다주었다. 1919년 12월 28일, 여운형이 상해에 돌아온 지 얼마 안 되어 일본 귀족원 의원 다카시키(高橋)가 일본 정부를 압박하는 질문을 들이댔다. 그는 여운형이 독립운동에 종사한 것은 분명히 일본의 헌법을 위반한 것으로 “정부정복죄 내지 내란죄”에 해당되지만 일본 정부가 그 죄를 물을 대신 우대를 베풀어 주고 공개적인 연설까지 허용하여 악렬한 영향을 끼쳤다고 질책하였다. 28일과 29일에는 사카마토(阪本彬之助)와 에기치노(江木千之)가 여운형이 다카사카궁(赤阪離宮)을 참관한 것을 질책하였다. 하여 여운형 사건은 귀족원의 쟁론초점이 되었다. 일본정부의 관련 규정에 의하면 다카사카궁(赤坂離宮)은 황실의 사유재산으로 대외에 개방하지 못하였다. 만약 거기에 들어가려면 외국인들은 반드시 대공사(大公使)의 소개신을 지참하여야 했고 일본인들이라 할지라도 작위(爵位)가 있는 사람의 신청이 있어야만 가능했다. 판본빈지조 등은 여운형이 진궁한 것은 풍교(風敎)를 어지럽히고 황실존엄을 모독한 중죄 행위라고 비난하였다. 귀족원의 이러한 항의에 대해 내무대신 우에지(床次)가 12월 28귀족원을 향해 여 씨는 최근에 개과천선(改過遷善)하려는 성의가 있으며 조선의 독립을 주장하는 뜻이 없기에 헌법에서 말하는 음모죄가 성립될 수 없다고 해석하였다. 허나 상차의 변명이 사실에 부합되지 않았다. 여운형은 분명히 기자 초대회의에서 공개적으로 조선의 독립을 선전했던 것이다. 하여 상차의 변명이 도리어 귀족원의 더욱 큰 공격을 야기시켰다. 이듬해 1월 3일 밤, 내각수상 하라다카시原敬)가 긴급회의를 열고 대안을 찾으려 하였으나 속수무책이라 귀족원에 무릎을 꿇기로 결심했다. 2월 4일, 원경이 상차의 발언은 무효라고 선포하고 귀족원에 사과하고 여운형이 이궁을 참관한 것은 유감이라고 해석해서야 여운형 사건으로 일어났던 풍파가 겨우 갈앉게 되었다.
동시에 여운형의 사건은 일본중의원에서도 풍랑을 일으켰다. 1월 28일, 요시제키 기즈토모(由關和知)가 정부를 겨냥하여 “하라다카시의 답변이 도리가 없다”고 질책하였다. 2월 2일, 야마미찌(山道襄一)가 중의원 예산분과 회의에서 조선총독 사이또(齊藤實)에게 여운형은 한국독립운동의 영도자라고 하면서 일곱 가지 죄장을 열거하였다.
1. 1919년 2월, 도꾜에 사람을 파견하여 조선유학생들에게 반일을 선동했다.
2. 부하를 파견하여 천도교와 함께 조선에서 폭동을 일으켰다.
3. 상하이 임시정부에서 헌법을 제정하고 세금을 징수하여 조선의 행정과 세금징수에 혼란을 조성하였다.
4. 조선 상인들을 선동하여 시위를 단행했다.
5. 1919년 10월에 새로운 폭동을 시도했다.
6. 독립군의 군비를 모금하고 여러 가지 신표(信標)를 발행했다.
7. 국제회의에 대표를 파견하여 일본과 대항하였다.
이에 대해 사이또가 금후 조사하여 죄가 확실하다면 총독부에서 상응한 처리를 할 것이라고 표명하였다.
후에 귀족원과 정부가 화해했고 중의원도 더 이상 추궁하지 않았다. 1920년 2월 말이 되어서야 여운형 사건으로 생겨났던 시끄러운 일들이 비로소 잠잠해졌다.[4]
[주]
[1] 일장기 사건:1937년 독일 베를린에서 열린 올림픽에서 조선인 손기정이 마라톤 일등을 따냈다. 종점에 이르렀을 때 손기정은 일본 국기(日章旗)가 새겨진 옷을 벗어버리고 미리 준비하였던 태국기가 새겨진 옷을 드러냈다. 동아일보에서 이 소식을 실을 때 일장기를 지워버렸다. 이 사건이 큰 파문을 일으켜 동아일보는 폐간당했다.
[2] (Chong-Sik Leeg :The politicsof Korean Natonlism, London,1963,141)
[3] 《이른바 [여운형사건]의 진상》,상해 《신보》 1920년 2월 18일.
[4] 《이른바 [여운형사건]의 진상》, 상해 《신보》 1920년 2월 18일.
제3부
흔들리는 임시정부
……대한민국 원년(1919년)에 국내나 국외를 물론하고 정신이 일치하여 민족 독립운동으로만 진전되었으나 당시 세계사조의 영향을 따라 한국독립운동 중에도 점차로 봉건이니, 무산혁명이니 하는 말을 하는 사람들이 나타나 단순하던 한국 운동에도 사상의 분열과 대립이 생기게 되었다.[1]
하비로에 울려 퍼진
애국가
1월 말의 어느 날, 프랑스 조계지 하비로(霞飛路) 321호 대청이 환락에 넘쳤다. 임시정부 건립 후 처음으로 총리와 각 총장들이 모였던 것이다. 이승만 대통령을 제외하고 이동휘 총리, 내무총장 이동녕, 외무총장 박용만, 재무총장 이시영, 노동총장 안창호, 경무국장 김구, 군무총장 노백린, 법무총장 신규식, 교토총장 문창범, 비서국장 김립 등이 모두 한 자리에 모였다.
노동총장 안창호가 회의 사회를 보고 이동휘 총리가 첫 발언을 하였다.
이동휘의 호는 성재(誠齋)이고 1872년 함경남도 단천군 여성 동에서 태어났다. 당년에 56세로서 김구보다 4살 위였다. 일찍 서울에서 무관학교를 졸업하고 후에 일본에 건너가 사관학교에서 3년 공부하였다. 귀국 후 육군참령(陸軍參令)으로 승진하여 강화도 주둔군 책임자로 되었다. 1905년에 서울에 돌아와 근위대에서 복무하였다. 1907년에 조선군대가 해산된 후 『신민회』에 참가하여 반일투쟁에 종사하다가 1910년에 체포되었다. 출옥 후 중국 동북에 가 독립운동에 투신하였다. 후에 러시아 블라디보스토크에 가 광복회를 건립하고 독립운동을 전개했으며 러시아 경내의 독립운동의 수령이 되었다. 그는 민족주의자로부터 공산주의자로 된 사람이자 한국 최초의 공산주의자다. 1918년에 블라디보스토크에서 한국사회당을 건립하고 맑스-레닌주의를 선전하였다. 이 점에서 그는 철학 관념과 사유방식이 김구, 이동녕, 안창호와 판판 달랐다.
이동휘가 명랑한 목소리로 연설하였다.
“동지들 수고 많았습니다. 저에 대한 당신들의 신임과 지지에 감사를 드립니다. 제가 생각하건대 우리의 3.1혁명은 전대미문의 반봉건, 반식민지 대혁명이었습니다. 이 혁명은 2천만 민중을 불러 일으켰습니다. 우리 임시정부는 3.1 대혁명의 산물입니다. 우리는 마땅히 완전히 독립되고 자유롭고 민주적인 국가를 건립하기 위해 영용히 분투하여야 합니다.”
두 번째로 김규식이 연설하였다. 그는 연설에서 상해임시정부가 독립운동 중에서 권위성 있는 유일한 영도기구라는 점을 강조하였다.
세 번째로 안창호가 연설하였다. 그는 군사, 외교, 사법, 재정, 교육, 통일 등 6개 방면에 걸쳐 말했는데 교육에 관한 견해가 특별히 정채로 왔다. 요점을 추리면 아래와 같다.
독립운동기간에 마땅히 교육을 발전시켜야 한다. 노예로 죽느냐 독립을 하다가 죽느냐 하는데서 결정적인 인소로 되는 것이 지식과 금전이다. 누구도 이 약속에서 벗어나지 못한다. 민족교육을 통해 인재를 배양하고 대다수 국민을 불러일으켜야 한다. 한국인의 교육기관을 설립하여 독립운동에 소요되는 유능한 인재를 키워야 한다. 지난날에는 황제가 하나였지만 지금은 2천만 국민 모두가 황제다. 지난날에는 권력을 황제 한 사람이 갖고 있어 나라의 흥망이 한 사람에게 달렸지만 나라가 망한 오늘 필부에게도 그 책임이 있다. 그러므로 교육을 통해 매 한국인의 민족책임감을 제고시켜야 한다.[2]
이어 각 자가 격앙된 목소리로 발언하였다.
김구는 묵묵히 들으면서 매 사람의 말을 분석하고 사고하였다.
화사한 겨울 햇빛이 회의대청으로 쏟아져 들어왔다. 300 여인이 함께 애국가를 불렀다.
동해물과 백두산이 마르고 닳도록
하느님이 보우하사 우리나라 만세
무궁화 삼천리 하려강산
대한 사람 대한으로 길이 보존하세
김구의 눈에서 뜨거운 눈물이 흘러 내렸다. 그는 마치도 임시정부의 뒤를 따라 씩씩하게 전진하고 있는 천천만만의 민중들의 모습을 방불히 보는 듯싶었다.
[주]
[1] 『백범일지』235쪽.
[2] 석원화(石源華),『혁명거자-안창호(革命巨子-安昌浩)』,『한국독립운동과 중국관계』, 252-253쪽.
노백린이
공고문을 쓰다
1920년의 원단(양력설)은 피와 불의 박투 속에서 찾아왔다. 임시정부가 영춘(迎春) 축하연을 베풀었다. 임시정부가 성립된 후 처음으로 맞는 원단이어서 영춘회는 사뭇 생기발랄하였다.
임시정부 전체 관원과 직원,임시의정원의 전체 성원, 부녀조직 대표, 상해한인민단 대표, 한인기업계 대표, 동북삼성에서 온 독립군 대표, 한국국내 연통기구(聯通機構) 대표, 그리고 『대한독립신문』, 『신한청년』의 전체 성원들이 축하연에 참석하였다. 중국의 『신보(申報)』와 『신보(辰報)』, 『대륙보(大陸報)』 등 신문계의 기자들과 프랑스 영사관에서도 하객들이 왔다.
회의는 내무총장 이동녕이 사회를 맏고 국무총리 이동휘가 축사를 하였다. 그는 임시정부의 건립과정을 회고하고 항일무장투쟁의 중요성을 역설하였다. 또 중국과 일본, 미국과 일본 혹은 일본과 러시아가 싸울 때 그 틈을 타 한국의 독립을 도모해야 한다고 역설하였다. 그는 현재 중국과 일본, 미국과 일본의 전쟁은 가능성이 적으므로 임시정부가 러시아의 격진 파들과 배합하여 먼저 한국에 출병하여 적어도 3개월 내에 한개 지방을 점령하면 외국의 동정과 지지를 받을 수 있고 이로부터 독립의 목적을 달성할 수 있다고 말하였다. 그의 지도사상은 한 마디로 무장투쟁으로 독립을 실현하자는 것이었다.
두 번째 순서로 안창호가 축사를 올렸다. 그는 미국에 있는 이승만 총통을 대표하여 열정에 넘치는 연설을 하였다. 그의 연설은 임시정부의 6대 강령을 해석하는 데 무게를 두었다. 그 중 가장 중요한 내용은 세계평화를 위협하는 일본의 죄증을 수집하여 세계 각국에 알리자는 것이었다. 그는 이렇게 하면 임시정부가가 한일합병을 반대하는 일본 민중과 서방 열강들로부터 동정과 지지를 받을 수 있으며 금후의 독립투쟁에 유리하다고 말하였다.
안창호의 사상은 이동휘와 현저히 달랐다. 김구는 두 수령의 연설을 듣고 그들의 분기점을 보아냈다. 그러나 입 밖에 내지는 않았다. 사실 두 사람은 모두 치명적인 착오를 범하고 있었다. 김구는 그들의 착오를 독립운동 중에 무장투쟁과 외교투쟁을 병행해야지 분리시켜서는 안 되는데 이동휘는 무장투쟁만 중시하고 안창호는 외교투쟁만 강조한다고 귀납하였다 .
두 사람은 모두 한국의 독립이 대국에 의뢰함을 강조하여 본국 민중의 힘을 홀시하고 있었다.
김구는 적당한 시기에 그들 두 사람을 찾아 자기의 견해를 말하려고 작심했다.
1920년 3월 2일, 이동휘가 「임시정부시정방안」을 발표하였다. 임시정부 건립 이래 세 번째로 발표되는 시정방안이었다. 1919년 5월 11일에 국무위원 조완구[1]가 첫 번째 시정방안을 발표하였고 같은 해 7월 8일에 안창호가 두 번째 시정방안을 발표하였다. 일 년도 되나마나한 사이에 시정방안이 세 번 바뀌었으니 이 하나만 보아도 임시정부의 내부혼란을 짐작할 수 있었다. 이런 상황을 보고 김구가 매우 걱정하였다.
3월 중순에 격진파 이동휘와 온화파 안창호 사이에 모순이 격화되었다.
7월 중순, 군무총장 노백린이 김구를 만나자고 하였다.
그와 김구는 오랜 벗이었다. 함께 『신민회』에 참가하여 함께 독립운동을 했던 것이다. 두 사람에게 또 잊지 못할 아픈 추억 하나가 있었다. 1909년 12월 하순, 매국역적 이완용이 서울 명동 천주교 성당에서 벨기에 황제였던 레오폴드 2세의 추도식에 참가하고 집으로 돌아오던 중 20대의 한 젊은이가 칼을 들고 이완용을 찔러 이완용의 어깨와 복부에서 붉은 피가 흘렀다. 그러나 치명상은 아니어 이완용은 죽지 않았고 청년은 체포되었다. 후에 이 사실을 알고 김구와 노백린이 크게 한탄하고 후회하였다.
사연은 이러했다. 김구가 재령의 보강학교에서 교장으로 있을 때 하루는 안악에 있는 김정홍(金正洪)의 집에서 노백린과 술을 마시고 있는데 갑자기 동네가 시끄러워졌다. 주인한테 물으니 이재명(李在明)이라는 젊은이가 술을 마시고 아내한테 술주정을 하면서 매국역적 이완용을 죽이겠다고 고래고래 소리를 지른다고 하였다.
그 청년을 불러다 물은즉 이름은 이재명이라 하며 하와이에 이민 갔다가 나라가 일본 놈들한테 빼앗겼다는 말을 듣고 귀국하였는데 매국역적 이완용이 시퍼렇게 살아 있기에 그 놈을 죽이려고 결심하고 칼과 권총을 준비했다고 하였다. 헌데 아내가 서울 갈 노비를 주지 않아 술주정을 부린 것이라 하였다. 노백린이 이재명을 보고 장차 큰일 할 사람이 무기를 가지고 아내 앞에서 술주정을 해서야 되겠느냐, 아직 수양을 더 해야 하니 잠시 무기를 나한테 맡겼다가 후일 찾아가라 하고 타일렀다.
김구도 옆에서 거들었다. “앞으로 큰일을 도모하려면 이분 같은 훌륭한 어른의 지도를 받아야 할 것이니 그 동안 이 무기들을 맡겨 놓으시요.” 이에 이재명은 심히 못마땅해 하였다. 며칠 후 노백린이 차를 타고 막 떠나려는데 이재명이 달려왔지만 기차는 떠나고 말았다. 이 일이 있고 나서 한 달이 채 못 되어 마침내 이재명이 이완용을 칼로 찍었던 것이다. 이재명은 죽을 때 법정에서 다음과 같은 유언을 남겼다. “나라를 위한 의리로서 죽는 것은 내 평생의 소원이었으므로 조금도 두려울 것이 없다. 비록 내 한 몸이 땅에 묻힌다 하더라도 그로서 끝난 것이 아니라 수천 명의 이재명이 나타날 것이다. 그것은 마치 한 알의 곡식이 땅에 떨어져 수 천백의 곡식을 낳는 거나 다를 바 없다.”
이 소식을 들은 김구는 밤새도록 술을 마시며 탄식했다.
“노백린이랑 내가 큰 실수를 저질렀구나. 공연히 그의 권총을 빼앗았기 에 매국노를 처치하지 못했구나. 이 얼마나 한스러운 일인가!”[2]
오늘 노백린이 자기를 만나자고 전갈을 보내오니 불현듯 이재명과 얽혀졌던 이왕지사가 떠올랐다.
김구가 노백린의 사무실에 들어서자 동북에서 금방 돌아온 임시정부 특파원 안정근(安定根)과 왕삼덕(王三德)이 거기에 있었다.
“백범이 잘 왔구먼. 한 가지 일이 있네. 우선 들어본 다음 상론해 보세.”
“웬일이요? 국무회의에서 연구하지 않고 왜 우리가 먼저 상론하는 거요?”
김구가 이렇게 말하며 자리에 앉았다.
“이동휘 총리가 나보고 이 일을 처리하라고 했소. 처리의견을 국무회의에 보고하면 되오.”
노백린이 안정근과 왕삼덕을 돌아보며 말했다.
“당신들이 만주의 정황을 이야기해 보시요.”
안정근이 먼저 이야기했다. 요점을 추리면 다음과 같다.
1921년까지 만주에 있는 한인 무장단체는 70 여 개이고 병력은 만여 명이다. 비교적 큰 조직들로는 길림성 무송현에 있는 대한독립단인데 총사령에 김창묵(金昌黙)이고 대장은 방사익(方士益)이다. 길림성 유하, 통화, 흥경과 집안일대에서 활동하는 서로군정서(西路軍政署) 소속 의용군이 9,000 명이고 사령에 백광운(白狂云:원명은 채찬)이다. 북간도 일대에 대한정의군이 있는데 총재에 이규(李圭)고 사령에 이동주(李東柱)다. 왕청, 훈춘일대에서 활동하는 『신민단』에 두 개 대대의 병력이 있다. 대한국민회의에 천여 명의 군사가 있으며 총사령에 안무(安武)다. 북로군정서(北路軍政署)에는 1,800명의 군사가 있으며 총재에 서일(徐一)이고 총사령에 김좌진(金佐鎭)이다. 홍범도의 대한독립군에는 4개 중대의 병력이 있다…… 이들 중 홍범도 부대의 활동이 가장 빈번했다. 그들은 1919년 8월에 선후하여 삼수, 갑산, 혜산진, 만포진 등을 습격하였다.
안정근이 마지막에 이렇게 덧붙였다.
“이런 부대들은 모두 임시정부에 복종하며 임시정부의 통일 영도 하에 전투를 하려고 합니다.”
왕삼덕이 보충하였다.
“관전현에 있는 대한독립단과 대한의용군, 대한청년단이 연합하여 광복군 참리부(參理部)를 건립했는데 참리에 조병준(趙秉準)이고 병력은 3,780명입니다. 그들도 임시정부의 영도를 받으려고 합니다. 관전의 오동진(吳東振)도 자기 부대를 광복영으로 개편하고 임시정부의 영도를 받으려 합니다. 군사는 500명입니다.”
김구가 두 특파원의 보고를 다 들은 후 입을 열었다.
“내 보기엔 그들이 지역별로 대 연합을 하여 장기적으로 싸우는 게 좋을 것 같소.”
노백린이 김구의 말을 받았다.
“노형의 생각이 나와 같구먼. 내가 공고문을 썼는데 당신이 한 번 보구려.” 노백린이 김구에게 자기가 쓴 공고문을 주었다.
“충성스럽고 용감한 대한의 남녀 청년들에게 알리노라. 혈전의 때가 왔노라. 정의를 위해, 자유를 위해, 민족을 위해, 조국의 광복을 위해 전진할 때가 왔노라. 피 흘리며 싸울 때가 진정 왔노라. 반 만 년의 위대한 역사를 갖고 있는 우리가 아닌가? 우리 2천만 동포가 힘을 합쳐 시대의 요구에 부흥하여 나라를 건지고 민족을 구하려 하거늘 무엇이 두려울 건가. 자유 독립이 우리를 기다리고 있도다. 충성스럽고 용감하고 뜨거운 피를 갖고 있는 대한의 남녀청년들이여! 우리는 조국의 광복을 위해 군대를 조직하려 하거늘 조금도 주저하지 말고 모두가 용약 영광스러운 광복군이 되어야 할 것이다……”[4]
예로부터 글은 곧 그 사람이라고 했다. 노백린이 쓴 글은 노백린처럼 기개가 있고 힘이 철철 넘치고 있었다. 김구는 국내에 있을 때부터 이 강직한 열혈사나이를 존중하였다.
노백린은 1875년에 황해도 송화(松禾)에서 출생했다. 그는 키가 크고 얼굴이 넓고 성격이 호탕하였다. 1900년에 일본육군사관학교를 졸업하고 민영환(閔泳煥)의 주선으로 육군참위에 (陸軍參尉)임관했고 한국무관학교에서 보병과 교관으로 군대양성에 진력했다. 그 후 전위 참령(前衛參領), 정령(正領)으로 승진했으며 계속하여 육군군관학교 교장, 헌병대장, 육군영성학교 교장을 역임했다. 1905년 을사조약이 체결될 무렵에 이토 히로부미가 한국 측 교관들을 불러 크게 연회를 베풀었는데 노백린도 초청을 받았다. 그 자리에 이완용, 송병준 등 역신들도 참가했다. 노백린이 그들 앞에 가 “워리, 워리”하고 개를 부르는 것처럼 소리를 냈다. 일본군 사령관 하세가와 요세미치(長谷川好道)가 이 광경을 보고 칼을 빼 들고 덤볐다. 노백린도 큰 소리를 지르며 칼을 빼 들었다. 이 때 이토 히로부미(伊藤博文)가 황급히 하세가와를 만류하여 결투를 면했다. 노백린은 대쪽 같은 강직한 성격의 소유자였다. 1907년에 한국군대가 해산되고 육군연성학교가 폐교되자 군부 교육국장으로 전임되어 정령(正領)계급으로 군복을 벗었다. 그는 얼마 안 되어 안창호, 전덕기(全德基), 양기탁, 이동녕과 함께 신민회를 조직하였다. 1910년 국권을 찬탈한 일제가 갖은 방법으로 노백린에게 협력을 강요했으나 거절당했다. 1910년에 미국으로 가 군민군단을 창설하고 곽림대(郭林大), 김종린(金種麟)의 후원으로 항일비행군단을 창설했으며 1923년에 11명의 졸업생을 배출했다. 임시정부가 성립되자 그는 군무총장으로 선출되었다. 1921년에 어수선한 임시정부를 수습하려고 안창호 여운형, 이시영, 조소앙, 윤기섭 등과 『시사촉진회(時事促進會)』를 조직했으나 실패하였다. 1921년에는 국무총리로 임명되어 1924년까지 국정을 통괄하였다. 그는 평소에 늘 “정복을 입고 말 타고 남대문에 입성하면 좋겠다”고 말하였다. 그는 1926년에 심장병으로 상해에서 사망했다. 숨을 거둘 때 그는 가족들에게 “국가와 민족을 사랑하라”고 유언하였다.
공고문을 보면서 김구는 노백린이야 말로 명실이 부합된 독립투사이고 군무총장이라고 생각했다.
공고문을 돌려주면서 김구가 흥분하여 말하였다.
“백린 형, 잘 썼소. 강개격앙한 목소리가 가슴을 울려주누만. 이것은 우리 정부의 전투 동원령이요. 이 글을 찍어서 동북지구에 살포하면 좋겠소. 『민국일보』같은 중국 신문에 발표해도 좋겠소.”
그 후, 김구의 말대로 공고문을 삐라로 찍어 광대한 한인 지역에 살포하였고 『민국일보』, 『신보』, 『대공보』 등 여러 중국신문에도 게재하였다.
노백린이 쓴 공고문은 광대한 청년들을 항일투쟁에로 부르는데 커다란 작용을 일으켰다.
이때로부터 동북의 한국독립전쟁이 생기발랄하게 전개되었다. 1920년 한 해에 동북의 독립군은 무려 1,651차에 달하는 전투를 치러 한국독립군 전쟁사에서 전과를 가장 많이 올린 휘황한 한 해로 되었다. 그 중에서도 청산리전투와 봉오동전투는 한국독립군 전쟁사에 빛나는 탑을 세운 전투로 세상에 널리 알려졌다.
[주]
[1] 조완구(趙琬九): 1881년 서울 출생. 1919년 대한민국임시정부 수립에 참여. 의정원 의원. 1921년 내무총장, 1924년 노동총장, 1935년 국무위원 겸 내무부장, 1936년에 김구, 이시영 등과 한국국민당을 결성. 1940년 3월 임시정부 국무위원 겸 내무부장, 1940년 9월 김구 등과 한국광복군 창설. 광복 후 1946년에 비상국민회의에서 최고정무위원직에 선출. 1948년 김구, 김규식 등과 함께 남북협상에 참가. 김구 사망 후 한독당의 위원장으로 추대. 조선전쟁 때 납북. 1952년에 사망한 것으로 추정.
[2] 『김구』 김교식 편저, 개성출판사 P126-129.
[3] 『民國日報』 1920년 3월 28일.
자기 집 우물은
자기가 파야 한다
비가 아주 많이 내리던 그해 여름, 최준례가 몰래 황해도 안악군 동산평을 떠났다. 그는 김구의 학생인 나석도(羅錫滔)와 이승춘(李承春)의 도움으로 일본 놈들의 감시를 피해 배를 타고 상해로 왔던 것이다.
그 험악한 세월에 얼마나 많은 비환리합(悲歡離合)의 이야기가 있었던가.
김구와 최준례는 1년 2개월 갈라져 있다가 끝내 상해탄에서 한 자리에 모이게 되었다.
여인은 필경 여인이었다. 최준례는 만나자마자 김구의 의복이 옛날에 입던 낡은 옷인 것을 보고 가슴 아파했다.
김구가 웃으면서 말했다.
“당신 여위었구먼, 어머닌 잘 계시오?”
최준례가 머리를 끄덕이었다. 두 눈에서 눈물이 흘러내렸다.
“어머님께선 일본 놈들이 추격할 것이 걱정되어 절 먼저 보냈어요. 1, 2년 후에 오시겠다고 하셨어요. 너무 걱정 말아요,”
최준례는 전형적인 한국 여성이었다. 그녀는 지식과 수양이 있었고 남편의 사업을 이해하고 지지하였다. 무거운 가정의 짐을 가냘픈 어깨에 짊어지고 고생스럽게 살면서도 힘들다는 말 한 마디도 하지 않고 이제껏 묵묵히 살아왔다.
오늘 최준례는 위험을 무릅쓰고 상해로 와 또 다시 남편과 환난을 함께 하게 되었다.
6월, 미국국회 의원대표단이 중국과 한국, 일본을 돌아보았다. 명의상에서는 유람이지만 실제 이 지역의 정치와 경제정황을 시찰하는 것이 주요 목적이었다. 임시정부는 이 기회에 한국의 진상과 독립을 갈망하는 한민족의 의지를 알리려고 하였다. 하여 임시정부는 교제위원회(交際委員會)를 성립하고 적극적으로 접대준비를 하였다. 임시정부 노동총장인 안창호가 접대위원회 위원장을 맡았다. 또 신규식이 1920년 6월 당시 상해에 있던 손중산 선생에게 편지를 보내 미국의회 대표단에 한국의 진상을 알려 달라고 부탁하였다.
“선생께서 미국 의회단을 만나면 우리를 대신해 부디 좋은 말씀 해 주시기를 부탁드리나이다. 그들이 우리에 대해 좋은 인상을 가지고 미국에 돌아가 금후 우리를 돕게 해 주십시오. 선생께서 연설하시거나 담화 할 때 부디 귀중한 한마디를 더 해 주시기를 바라나이다. 선생은 정의와 인도주의를 제창하는 분이라 제가 감히 부탁드리거늘 전 선생께서 거절하지 않고 꼭 이렇게 해 주시리라고 확신하나이다.[1]
김구가 미국 국회의원 대표단의 안전을 책임지기로 하였다. 미국 국회의원 대표단은 참의원 3명과 중의원 9명으로 구성되었다. 8월 5일, 미국주재 북경공사 닌스가 대표단 일행을 데리고 상해에 도착하였다. 그날 밤 태평양 협회에서 거행한 연회 때 한국교제위원회 회원들과 임시정부 대표, 독립단 총단장 조맹선(趙孟善)[2] 등 36인이 서명 한 진정서와 『한국민족독립당』 및 학생연합회가 서명한 진정서 36부를 대표단에 교부하였다.
이튿날 상해에 있는 21개의 단체가 또 남경로에 있는 대동여관에서 환영회를 열었다.
8일에는 한국유학생들 역시 대동여관에서 환영회를 거행했다.
9일에 미국국회 의원 대표단이 남경으로 갔고 한국임시정부는 신국권(申國權)과 임춘희(任春熙)를 남경에 파견하여 진정서를 전하게 하였다.
“세계대전이 이미 결속되어 세계의 시선이 원동에 옮겨지고 있다. 원동문제가 아직 세인에게 알려지지 않은 이때 여러 선생들이 원동지구를 시찰함은 미국 인민들과 원동지구 인민들 지간의 우의를 증진시키는 미거로 된다…… 우리들은 여러 분들이 한국을 거쳐 일본으로 간다는 소식을 듣고 여러 분들을 환영할 만단의 준비를 했다. 우리는 이 번 기회에 여러 분들에게 마음속 말을 하려고 한다. 여러 분들은 우리의 진정서를 보면 원동지구에서 가장 고통을 받고 있는 나라가 한국이라는 것을 알게 될 것이다. 일본은 무력으로 한국을 침략하고 가혹한 폭정을 실시하고 있다. 일본인들이 당신들에게 권하는 향기로운 술은 한국 민중의 피로 빚어진 것이요, 일본인들이 당신들에게 대접하는 진수성찬은 한국 민중의 고기로 만들어진 것이다. 옥중에서 혹형을 받고 있는 수난자들, 남편을 잃은 과부들과 길가에서 통곡하는 고아들, 이것이 이른바 일본이 한국 민중에게 준 정의와 인도주의 선물이다. 상인들은 상점에서 고통을 겪고 농민들은 밭에서 신음하고 노동자는 공장에서 탄식한다. 교육은 붕궤상태에 이르렀고 신문은 공제를 받고 종교는 자유를 박탈당했다. 당신들은 이 번 걸음에 이 모든 것을 친히 보고 친히 들을 수 있을 것이다. 부탁컨대 당신들이 귀국한 다음 한국에서 보고 들은 일체를 가감 없이 귀국인민들에게 알려주기를 간절히 바란다. 일본인들의 천추에 사무치는 만행과 한국의 처한 비참한 현실을 세상에 알리는 일은 한국을 구하는 일로 될 뿐 아니라 원동의 평화와 세계평화를 지키는 착한 일로도 될 것이다……”[3]
미국국회 의원대표단은 14일에 북경에 도착하였다. 안창호가 또 여운형과 황진남(黃鎭南), 장덕준(張德俊) 등을 북경에 파견하여 대표단에 《임시헌법》과 한일관계 및 일본인들의 죄행을 기록한 문건(모두 영문)을 전하였다. 17일과 20일에 여운형과 황진남이 미국대표단을 만나 보았다. 일설의 의하면 당시 미국국회 의원대표단이 미국이 앞으로 한국의 독립을 위해 꼭 원조를 하겠다고 약속했다고 한다.[4]
안창호가 여운형과 황진남을 미국 대표단에 보낸 것은 미국의 지지와 동정을 얻기 위해서였다.
그러나 안창호는“오, 불행히 난세에 태어남이여, 약육강식이 도처에 횡행하더라.”는 명조(明朝) 유기(劉箕)의 귀띔을 홀시하였다. 적극적으로 식민지정책을 실시하고 있는 미국이 어찌 한국의 독립을 지지하겠는가?
김구는 안창호를 존중하였지만 미국의 지지와 동정을 얻어 통일 하려고 하는 사상에 대해서는 반대하였다.
언젠가 김구가 안창호를 만나 자기의 생각을 말한 적이 있다.
“도산 형, 속담에 목마른 사람이 우물을 판다고 하였습니다. 그러니 자기 집 우물은 자기가 파야 합니다. 목마른 사람은 우린데 도대체 누가 우리를 대신해 우물을 파주겠습니까?”
“우리 힘이 너무 약합니다. 대국의 힘을 빌려 왜놈들을 핍박하면 혹시 우리의 독립이 빠를지도 모르지요.”
안창호가 웃으면서 말했다.
김구도 웃었다.
“파리청원을 잊으셨습니까?”
뼈아픈 역사를 어찌 잊을 수 있겠는가.
1919년 2월, 김규식이 한국 신민당과 임시정부 대표의 신분으로 파리에 가 청원 활동을 벌였다. 당시 김규식은 『독립청원서』를 작성하여 한국임시정부와 51,800명 민중의 명의로 파리평화회의에 『독립청원서』를 바쳤다.
1. 이 조약(한일합병조약)은 기편적이고 위협적이고 강압적으로 체결한 것이므로 법률적 효력이 없다(다음 호에 이음).
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