<![CDATA[
<p> </p><p> </p><p> </p><!--StartFragment--><p class="쪽 번호"><span style="font-size: 14pt;">p265-268</span></p><p class="쪽 번호"> <p class="쪽 번호"> <p class="쪽 번호"></p><span style="font-size: 20pt; font-weight: bold;"><p class="쪽 번호">신라(新羅 <span style="font-size: 20pt; font-weight: bold;">BC57-AD935)</span></p><p class="쪽 번호"> </p></span><p class="쪽 번호"></p><p class="쪽 번호"> <p class="쪽 번호"> <p class="쪽 번호"><span style="font-size: 14pt; font-weight: bold;"> </span><span style="font-size: 14pt;">신라는 삼국 중에서 </span></p><p class="쪽 번호"><span style="font-size: 14pt;">가장 늦게 중국의 문화를 받아들였다.</span><span style="font-size: 14pt; font-weight: bold;"> </span></p><p class="쪽 번호"><span style="font-size: 14pt;">초기에는 고구려의 영향을 받은 것으로 드러나며 </span></p><p class="쪽 번호"><span style="font-size: 14pt;">따라서 글씨에도 </span></p><p class="쪽 번호"><span style="font-size: 14pt;">솔진(率眞)의 문화적 고유성을 간직하고 있다. </span></p><p class="쪽 번호"><span style="font-size: 14pt;">중국과의 왕래는 6세기 초엽 </span></p><p class="쪽 번호"><span style="font-size: 14pt;">지증왕 때에 본격적으로 시작되었다.</span></p><p class="쪽 번호"><span style="font-size: 14pt;">서예유적은 고구려보다도 훨씬 많이 남아 있다. </span></p><p class="쪽 번호"><span style="font-size: 14pt;">신라의 대표적인 서적은 냉수리비(冷水里碑). </span></p><p class="쪽 번호"><span style="font-size: 14pt;">봉평비(鳳坪碑) . 단양적성비(丹陽赤城碑).</span></p><p class="쪽 번호"><span style="font-size: 14pt;">진흥왕순수비(眞興王巡狩碑) 등이다. </span></p><p class="쪽 번호"><span style="font-size: 14pt;">이외에도 국보 517호인 청제비(菁堤碑)를</span></p><p class="쪽 번호"><span style="font-size: 14pt;">비롯하여 임신서기석(壬申誓記石). 천전리서석(川前里書石).</span></p><p class="쪽 번호"><span style="font-size: 14pt;">명활산성비(明活山城碑). 남산신성비(南山新城碑)와 </span></p><p class="쪽 번호"><span style="font-size: 14pt;">명문(銘文). 전(磚). 와(瓦). 목간(木簡) 등에서 </span></p><p class="쪽 번호"><span style="font-size: 14pt;">신라인의 면모를 접할 수 있다. </span></p><p class="쪽 번호"><p class="쪽 번호"><p class="쪽 번호"><p class="쪽 번호"> <p class="쪽 번호"><span style="font-size: 10pt;">솔진(率眞) ; 꾸밈이 없고 진실됨?</span><p class="쪽 번호"><br><p class="쪽 번호"> <p class="쪽 번호"> <p class="쪽 번호"><span style="font-size: 16pt; font-weight: bold;">냉수리비(冷水里碑)</span></p><p class="쪽 번호"><p class="쪽 번호"><p class="쪽 번호"> <p class="쪽 번호"><span style="font-size: 14pt;">1989년에 발견되어 국보 26호로 지정되었고 </span></p><p class="쪽 번호"><span style="font-size: 14pt;">지금 경북 영일군에 안치되어 있다.</span></p><p class="쪽 번호"><span style="font-size: 14pt;">건립연대는 503년으로 추정하고 있다. </span></p><p class="쪽 번호"><span style="font-size: 14pt;">비의 전면과 비음 그리고 윗면에 </span></p><p class="쪽 번호"><span style="font-size: 14pt;">모두 231자가 새겨져 있다.</span></p><p class="쪽 번호"><span style="font-size: 14pt;">글씨는 참치(參差)의 극치를 보여준다. </span></p><p class="쪽 번호"><span style="font-size: 14pt;">가로와 세로줄을 맞추지 않았으며 </span></p><p class="쪽 번호"><span style="font-size: 14pt;">글자의 크기도 일정치 않다. </span></p><p class="쪽 번호"><span style="font-size: 14pt;">예서의 필획으로 해서를 쓴 그 독특함은 </span></p><p class="쪽 번호"><span style="font-size: 14pt;">신라의 꾸밈없는 솔진(率眞)의 </span></p><p class="쪽 번호"><span style="font-size: 14pt;">풍모를 여지없이 드러내고 있다.</span></p><p class="쪽 번호"> <p class="쪽 번호"> <p class="쪽 번호"><p class="쪽 번호"><p class="쪽 번호">참치(參差) ; 길고 짧고 들쭉날쭉함 (변화가 많음)</p><p class="쪽 번호"><p class="쪽 번호"><p class="쪽 번호"><p class="쪽 번호"> <p class="쪽 번호"> <p class="쪽 번호"><br><p class="쪽 번호"><span style="font-size: 24pt;">참고 도판</span><span style="font-size: 24pt;"><br></span><p class="쪽 번호" style="text-align: center;"><img src="https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/99A972395C4197CB2F" class="txc-image" width="586" style="clear: none; float: none;" border="0" vspace="1" hspace="1" actualwidth="586" exif="{}" data-filename="냉수리비 전면 탁본 국보 제264호.jpg" id="A_99A972395C4197CB2FB35C"/><p class="쪽 번호"><span style="font-size: 24pt;"><br></span><p class="쪽 번호"> <p class="쪽 번호"><p class="쪽 번호"><span style="font-size: 14pt;">p266</span></p><p class="쪽 번호"><span style="font-size: 16pt; font-weight: bold;">봉평비(鳳坪碑)</span></p><p class="쪽 번호"> <p class="쪽 번호"><span style="font-size: 14pt;">경북 울진에서 1988년에 발견되었다. </span></p><p class="쪽 번호"><span style="font-size: 14pt;">자연석을 이용하였으며 높이는 2m 정도이다.</span></p><p class="쪽 번호"><span style="font-size: 14pt;">건립연대는 법흥왕 때의 것으로 추정한다.</span></p><p class="쪽 번호"><span style="font-size: 14pt;">이 비의 서체도 대소의 자형이 천진하게 어울렸다. </span></p><p class="쪽 번호"><span style="font-size: 14pt;">이 비에서도 어수룩한 가운데 </span></p><p class="쪽 번호"><span style="font-size: 14pt;">신라인의 소박과 진솔을 대할 수 있다.</span></p><p class="쪽 번호"><p class="쪽 번호"><p class="쪽 번호"><p class="쪽 번호"><p class="쪽 번호"><p class="쪽 번호"><span style="font-size: 14pt;"> </span></p><p class="쪽 번호"><span style="font-size: 14pt;"><br></span></p><p class="쪽 번호"><span style="font-size: 24pt;">참고도판</span><br></p><p class="쪽 번호" style="text-align: center;"><img src="https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/99A20E3D5C41981F06" class="txc-image" width="500" style="clear: none; float: none;" border="0" vspace="1" hspace="1" actualwidth="500" exif="{}" data-filename="봉평비 탁본 국보 제 242 호.jpg" id="A_99A20E3D5C41981F066E3D"/></p><p class="쪽 번호"><span style="font-size: 14pt;"><br></span></p><p class="쪽 번호" style="text-align: center;"><img src="https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/997AD83D5C41981F08" class="txc-image" width="398" style="clear: none; float: none;" border="0" vspace="1" hspace="1" actualwidth="398" exif="{}" data-filename="책 봉평비.jpg" id="A_997AD83D5C41981F088089"/></p><p class="쪽 번호"><span style="font-size: 14pt;"><br></span></p><p class="쪽 번호"><span style="font-size: 14pt;"><br></span></p><p class="쪽 번호"><span style="font-size: 14pt;"><br></span></p><p class="쪽 번호"> </p><p class="쪽 번호"><span style="font-size: 16pt; font-weight: bold;">적성비(赤城碑)</span></p><p class="쪽 번호"> <p class="쪽 번호"><span style="font-size: 14pt;">충북 단양에서 발견되었다. </span></p><p class="쪽 번호"><span style="font-size: 14pt;">국보 제 198호로 지정되었다. </span></p><p class="쪽 번호"><span style="font-size: 14pt;">현재 중부고속도로로 단양휴게소 뒤에 자리하고 있다.</span></p><p class="쪽 번호"><span style="font-size: 14pt;">오랫동안 땅속에 묻혀 있었으므로 남아 있는 글자가</span></p><p class="쪽 번호"><span style="font-size: 14pt;">매우 선명하다. </span></p><p class="쪽 번호"><span style="font-size: 14pt;">이 비는 이전의 다른 신라 비(新羅 碑)보다는 </span></p><p class="쪽 번호"><span style="font-size: 14pt;">좀 더 정돈된 필치를 보여주고 있다. </span></p><p class="쪽 번호"><span style="font-size: 14pt;">행간과 자간을 가지런히 맞추어 놓았다.</span></p><p class="쪽 번호"><p class="쪽 번호"><p class="쪽 번호"><p class="쪽 번호"> <p class="쪽 번호"> <p class="쪽 번호"><br><p class="쪽 번호"><span style="font-size: 24pt;">참고 도판</span><span style="font-size: 24pt;"><br></span><p class="쪽 번호"><span style="font-size: 24pt;"><br></span><p class="쪽 번호" style="text-align: center;"><img src="https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/997A2B3E5C4198802C" class="txc-image" width="573" style="clear: none; float: none;" border="0" vspace="1" hspace="1" actualwidth="573" exif="{}" data-filename="책 적성비.jpg" id="A_997A2B3E5C4198802C998D"/><p class="쪽 번호"><span style="font-size: 24pt;"><br></span><p class="쪽 번호"><br><p class="쪽 번호"> <p class="쪽 번호"><span style="font-size: 14pt;">p267</span></p><p class="쪽 번호"> </p><p class="쪽 번호"><span style="font-size: 16pt; font-weight: bold;">진흥왕순수비(眞興王巡狩碑)</span></p><p class="쪽 번호"> <p class="쪽 번호"> <p class="쪽 번호"><span style="font-size: 14pt;"> 진흥왕순수비는 창녕탁경비(昌寧拓境碑)를 비롯하여 </span></p><p class="쪽 번호"><span style="font-size: 14pt;">북한산비(北漢山碑). 황초령비(黃草嶺碑). </span></p><p class="쪽 번호"><span style="font-size: 14pt;">마운령비(磨雲嶺碑) 등 네 개다. </span></p><p class="쪽 번호"><span style="font-size: 14pt;">이 중에서 북한산, 황초령, 마운령의 </span></p><p class="쪽 번호"><span style="font-size: 14pt;">글씨는 서로 흡사하다.</span></p><p class="쪽 번호"><span style="font-size: 14pt;">서체는 남조 등의 해서인데 </span></p><p class="쪽 번호"><span style="font-size: 14pt;">혹간 행초를 섞어 쓰기도 하였다. </span></p><p class="쪽 번호"><span style="font-size: 14pt;">특히 황초령의 비는 </span></p><p class="쪽 번호"><span style="font-size: 14pt;">청의 강유위가 </span></p><p class="쪽 번호"><span style="font-size: 14pt;">그의 <<광예주쌍즙(廣藝舟雙楫)>>에서 </span></p><p class="쪽 번호"><span style="font-size: 14pt;">고품(高品)으로 평가하고 있다. </span></p><p class="쪽 번호"><span style="font-size: 14pt;">창녕비는 비면의 형태에 따라 윤곽선을 새겼고 </span></p><p class="쪽 번호"><span style="font-size: 14pt;">오른쪽 상부(上部)는 계란모양으로 되어 있다. </span></p><p class="쪽 번호"><span style="font-size: 14pt;">그러나 마멸이 심해 판독이 거의 불가능하다. </span></p><p class="쪽 번호"><span style="font-size: 14pt;">진흥왕 순수비는 서풍은 남조에 근거하고는 있지만 </span></p><p class="쪽 번호"><span style="font-size: 14pt;">신라 특유의 고졸미가 넘치는 서풍이다. </span></p><p class="쪽 번호"></p><p class="쪽 번호"><p class="바탕글"> <p class="바탕글"> <p class="바탕글"><br><p class="바탕글"><span style="font-size: 24pt;">참고 도판</span><p class="바탕글"><span style="font-size: 24pt;"><br></span><p class="바탕글" style="text-align: center;"><img src="https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/992B3A375C4199202C" class="txc-image" width="746" style="clear: none; float: none;" border="0" vspace="1" hspace="1" actualwidth="746" exif="{}" data-filename="신라 진흥왕 순수비 568년.jpg" id="A_992B3A375C4199202CFF9D"/><p class="바탕글"><p class="바탕글" style="text-align: center;"><img src="https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/99E929375C41992014" class="txc-image" width="746" style="clear: none; float: none;" border="0" vspace="1" hspace="1" actualwidth="746" exif="{}" data-filename="북한산 신라 진흥왕순수비 568년 진흥왕 29년.jpg" id="A_99E929375C419920142BE5"/><p><br></p><p><font size="6"><br></font></p><p><font size="6">남산 신성비 제 1비<br></font></p><p style="text-align: center;"><img src="https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/99B23E395C4199C232" class="txc-image" width="637" style="clear: none; float: none;" border="0" vspace="1" hspace="1" actualwidth="637" exif="{}" data-filename="남산신성비 제 1 비.jpg" id="A_99B23E395C4199C2329B45"/></p><p><font size="6">남산 신성비 제 2비<br></font></p><p style="text-align: center;"><img src="https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/99D7253C5C4199EB30" class="txc-image" width="715" style="clear: none; float: none;" border="0" vspace="1" hspace="1" actualwidth="715" exif="{}" data-filename="남산신성비 제 9 비 탁본 591년 진평왕 13년.jpg" id="A_99D7253C5C4199EB30556E"/></p><p><font size="6"><br></font></p><span style="font-size: 24pt;"><p>대구 무술명 오작비<br></p><p style="text-align: center;"><img src="https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/99DF6A415C419A6630" class="txc-image" width="750" style="clear: none; float: none;" border="0" vspace="1" hspace="1" actualwidth="750" exif="{}" data-filename="대구 무술명오작비.jpg" id="A_99DF6A415C419A66308915"/></p><p><br></p><p class="바탕글">대구 천전리 서석</p><p class="바탕글" style="text-align: center;"><img src="https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/993549355C419AA931" class="txc-image" width="724" style="clear: none; float: none;" border="0" vspace="1" hspace="1" actualwidth="724" exif="{}" data-filename="울주 천전리서석 국보 제 147 호.jpg" id="A_993549355C419AA931FFE9"/></p><p class="바탕글"><br></p><p class="바탕글">임선 서기석<br></p><p class="바탕글" style="text-align: center;"><img src="https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/99BF053A5C419AFA28" class="txc-image" width="700" style="clear: none; float: none;" border="0" vspace="1" hspace="1" actualwidth="700" exif="{}" data-filename="임선서기석 보물 제 1411 호 612년 진평왕 34 추정.jpg" id="A_99BF053A5C419AFA2895B7"/></p><p class="바탕글"><br></p><p class="바탕글"><br></p><p class="바탕글">태종무열대왕비 제액<br></p></span><p class="바탕글"><br><p class="바탕글" style="text-align: center;"><img src="https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/991B963A5C419B5E31" class="txc-image" width="700" style="clear: none; float: none;" border="0" vspace="1" hspace="1" actualwidth="700" exif="{}" data-filename="태종무열대왕의 비 제액.jpg" id="A_991B963A5C419B5E31A576"/><p class="바탕글"><br><p class="바탕글"><br><p class="바탕글"><span style="font-size: 24pt;">황초령비</span><br><p class="바탕글" style="text-align: center;"><img src="https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/999FCF355C419B9006" class="txc-image" width="657" style="clear: none; float: none;" border="0" vspace="1" hspace="1" actualwidth="657" exif="{}" data-filename="황초령비 탁본 568년 진흥왕 29년.jpg" id="A_999FCF355C419B90065072"/><p class="바탕글"><br><p class="바탕글"><br><p class="바탕글"><br><p class="바탕글"><br><p class="바탕글"><p class="바탕글">참고문헌 ; <<서예통론>> 선주선저 원광대학교출판국, 인터넷 사전, 도서 등<p class="바탕글"><br></p>
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카페 게시글
서예통론
p265-268 우리나라 글씨의 흐름 (삼국시대-신라)
하전
추천 1
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15.06.25 12:59
댓글 3
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첫댓글 사랑하는 나의 후배들 오늘까지 시험이 끝나기를 나는 바란다.
지난 주 토요일은 단오날이었다.
내일은 부채 쓰기 할 것이다.
재미 있을 것 같지 않냐 ㅎ ㅎ
도안은 가져 간다.
나는 금요일이면 항상 새로운 마음으로 출강을 한다.
내가 후배들 준 것보다 받은 것, 배운 것이 많다.
앞으로도 나를 많이 일깨워주고 함께 발전하여 나가자 고맙다.
내일 보자 오바~~~~~~~~~~~~~~~
우리후배들아
이제 방학도
다 끝났다
마무리 잘 하고
내일 강습회 있다
서예이론
삼국시대 중 신라에 대한
것이다
시간 나면 보자
내일은 누가 오나?
오늘은 2020년 7월 3일 불금이다.
우리 후배들이 이제 모두 방학에 들어가지 않았을까!
시절이 하수상하니
지금이 어느 곳에 있는지
세월은 벌써 하반기에 들어섰다.
공부를 해도
공부를 하지 않아도
글씨를 써도
글씨를 쓰지 않아도
세월은 간다.
우리가 어떻게 이러한 시간을
잘 보낼 수 있을까
잘 생각하고
시간이 허락되면 서예이론도
한번 읽어보도록 하자
신라에 관한 것이다.
삼국시대에는 많은 자료가 있지 않지만
참고 삼아 보자
우리 모두 건강하게
잘 지내고
보내주었던 시간표 참고하여
방학동안 참여하도록 하고
필요한 사항이 있으면
연락 주기 바란다.
오바