묵주 기도 드리는 방법과 요일별 배분

[염글라라]

묵주기도의 방법 묵주의 기도는 구도와 염도가 가장 아름답게 조화된 기도라고 한다. 구도란 일정한 문장으로 정해진 기도문이고, 염도란 일정한 문장으로 정해지지 않은 내심의 기도 또는 침묵의 기도이다. 묵주의 기도는 바로 일정한 기도문을 되풀이하여 외우면서 주님의 구원 신비를 묵상하는 기도이다. 따라서 로사리오를 개인적으로 혹은 공동으로 기도할 때 각단의 신비 내용을 진정으로 묵상해야 한다. 예를 들면 "환희의 신비 1단. 마리아, 예수를 잉태하심을 묵상합시다."라고 한 후, 주의 기도와 성모송을 외우는 동안에 일체 다른 생각이나 묵상을 하지 말고 마리아께서 예수를 잉태하시는 그 신비만을 묵상해야 한다. 그러나 의외로 많은 그리스도교 신자들이 옳지 못한 방법으로 로사리오 기도를 바치고 있다. 그냥 일반적인 생각이나 묵상으로 바치거나, 그렇지 않으면 아예 아무 생각이나 묵상도 하지 않고 외워버리는 것이다. 어떤 이들은 자기가 세운 지향의 내용을 생각하면서 바치기도 한다. 예로써, 아픈 어머니를 생각한다든가 또는 아들의 시험 합격을 바라고 시험 결과를 이리저리 상상하면서 바치는 경우이다. 지향은 묵상을 시작하기 전에 세우고 생각할 수 있으나, 묵상중에 생각한다면 그것도 일종의 분심이라고 할 수 있다. 주의 기도와 성모송의 내용을 생각하면서 로사리오 기도를 바치는 것도 바람직하지 않다. 로사리오 기도를 얼마나 깊이 묵상하는가 하는 척도는 그리스도인이 얼마나 자기 생활을 기도화하고 자신을 관상화했는가에 달려 있다. 그러므로 영적인 사람일수록 로사리오 기도를 깊이 묵상하고 관상할 수 있는 것이다. 한편, 로사리오 기도를 꾸준히 묵상하면서 자기 생활을 더욱더 기도화하고 자신을 관상화할 수 있다. 로사리오 기도는 깊은 영성에 도달하기 위한 힘있는 수단이다. 1. 십자가를 잡고 성호경 을 한 다음 십자가에 친구하고 2. 사도신경을 외운다. 3. 다음 묵주알을 잡고 주님의 기도를 바친다 4. 다음 세개의 알을 차례로 넘기며 각각 성모송을 한다. 각각에서 다음을 묵상한다. 1) 천주 성부의 지극히 거룩한 딸이신 마리아 2) 천주 성자의 평생 동정 어머니이신 마리아 3) 천주 성령의 지극히 정결한 짝이신 마리아 5. 다음의 묵주알을 잡고 (머리를 숙이며) 영광송을 한 후, 구원송을 외운다. 묵상 주제인 환희, 고통, 영광, 빛의 신비 중에서 하나를 택하여 신비 1단을 외우고, 주님의 기도를 바친다. 6. 묵주알 10개를 넘기면서 성모송 10번을 하는 동안 신비 1단의 내용을 묵상한다. 7. 다음 알을 잡고 영광송과 구원송을 바치면서 1단을 마친다 8. 이어서 신비 2단을 외운 뒤, 마찬가지로 주님의 기도 1번과 성모송을 10번을 하면서 2단의 내용을 묵상하고, 영광송, 구원송을 바친다 9. 같은 방법으로 3단, 4단, 5단을 바친다 10. 마지막 5단의 영광송, 구원경을 바친 뒤 성모찬송을 바치고 십자가에 친구하면서 성호경을 하고 끝낸다. 환희의 신비 (월요일, 토요일) 1단  마리아께서 예수님을 잉태하심을 묵상합시다. 2단  마리아께서 엘리사벳을 찾아보심을 묵상합시다. 3단  마리아께서 예수님을 낳으심을 묵상합시다. 4단  마리아께서 예수님을 성전에 바치심을 묵상합시다. 5단 마리아께서 잃으셨던 예수님을 성전에서 찾으심을 묵상합시다. 고통의 신비 (화요일, 금요일) 1단 예수님께서 우리를 위하여 피땀 흘리심을 묵상합시다. 2단  예수님께서 우리를 위하여 매맞으심을 묵상합시다. 3단  예수님께서 우리를 위하여 가시관 쓰심을 묵상합시다. 4단  예수님께서 우리를 위하여 십자가 지심을 묵상합시다. 5단  예수님께서 우리를 위하여 십자가에 못박혀 돌아가심을 묵상합시다. 영광의 신비 (수요일, 주일) 1단  예수님께서 부활하심을 묵상합시다. 2단  예수님께서 승천하심을 묵상합시다. 3단  예수님께서 성령을 보내심을 묵상합시다. 4단  예수님께서 마리아를 하늘에 불러올리심을 묵상합시다. 5단 예수님께서 마리아께 천상 모후의 관을 씌우심을 묵상합시다. 빛의 신비 (목요일) 1단  예수님께서 세례 받으심을 묵상합시다. 2단 예수님께서 가나에서 첫 기적을 행하심을 묵상합시다. 3단  예수님께서 하느님 나라를 선포하심을 묵상합시다. 4단  예수님께서 거룩하게 변모하심을 묵상합시다. 5단  예수님께서 성체성사를 세우심을 묵상합시다. 구원을 비는 기도(구원송) 예수님, 저희 죄를 용서하시며 저희를 지옥 불에서 구하시고 연옥 영혼을 돌보시되 가장 버림받은 영혼을 돌보소서. 성모 찬송 ○ 모후이시며 사랑이 넘친 어머니, 우리의 생명, 기쁨, 희망이시여, ● 당신 우러러 하와의 그 자손들이 눈물을 흘리며 부르짖나이다. 슬픔의 골짜기에서. ○ 우리들의 보호자 성모님, 불쌍한 저희를, 인자로운 눈으로 굽어보소서. ● 귀양살이 끝날 때에 당신의 아들 우리 주 예수님 뵙게 하소서. 너그러우시고, 자애로우시며, 오! 아름다우신 동정 마리아님. ○ 천주의 성모님, 저희를 위하여 빌어 주시어, ● 그리스도께서 약속하신 영원한 생명을 얻게 하소서. †  기도합시다. 하느님, 외아드님이 삶과 죽음과 부활로써 저희에게 영원한 구원을 마련해 주셨나이다. 복되신 동정 마리아와 함께 이 신비를 묵상하며 묵주기도를 바치오니, 저희가 그 가르침을 따라 영원한 생명을 얻게 하소서. 우리 주 그리스도를 통하여 비나이다. 아멘.

　

묵주기도의 요일 배분  

+ 지극히 거룩하신 성삼위 하느님, 이 땅위의 모든 이가 교황성하를 중심으로 그리스도의 신비체를 이루게 하소서. 아멘.

2002년 10월16일 교황성하께서는 "동정 마리아의 로사리오 (Rosarium Virginis Mariae)란 사목서한에서 빛의 신비에 대해서 설명하시며, 요일 분배에 관해서 다음과 같이 권장하셨습니다.

가능한 매일 묵주기도의 완전한 신비(즉 4가지의 모든 신비)를 바치는 것이 좋겠지만, 하루에 한가지 신비만 바치는 경우엔:

월 - 환희 (예전과 동일)
화 - 고통 (예전과 동일)
수 - 영광 (예전과 동일)
목 - 빛 (새로 변경)
금 - 고통 (예전과 동일)
토 - 환희 (새로 변경)
일 - 영광 (예전과 동일)

예전엔 토요일과 일요일에 영광의 신비를 바쳤으며, 또한 토요일엔 전통적으로 성교회에서 특히 성모 마리아를 공경하는 날(본인의 추가 설명: 성토요일에 예수님 없이 지내신 고통을 묵상하며; 또한 다섯번의 첫토요일의 성모님께 대한 보속 등)이기도 하므로 이를 감안하여 토요일에 성모님의 현존을 특히 느낄 수 있는 "환희의 신비"를 하도록 권장하셨습니다.

목요일에 새로운 "빛의 신비"를 하도록 권장하셨는데, 저의 개인적 생각으로도 아주 적절한 것 같습니다. 왜냐하면, 빛의 신비의 핵심이 아마도 마지막 5단의 성체성사 제정하신 것인데 예수님께서 이를 수난 당하기 위해 잡혀가시기 직전인 성목요일 (밤)에 행하셨기 때문입니다.

또한 금요일과 일요일엔 예전대로 고통의 신비와 영광의 신비를 각각 하는데, 성금요일의 예수님의 수난 및 죽으심과, 일요일 (오전 3시) 이른 새벽 예수님의 부활을 생각하면 이것 또한 아주 적절한 것 같습니다.