천국같이가유

멸망한 바벨론(이사야 14장 1~20절) - 스올로 내려간 바벨론 왕 여호와 하나님은 바벨론을반드시 심판하실 것을 말씀해 주셨는데바벨론의 심판은 인류의 조상 아담과 하와를 타락하게만든 뱀의(사탄의) 머리를 밟는다는 의미이며 뱀의 유혹에 넘어가 다른복음으로 하나님을 섬기는 자들은반드시 심판을 받게 된다는 뜻으로바벨론이 상징하는 다른복음을 떠나 진리의 말씀만 따르며하나님을 섬겨야 구원받게 된다고 말씀해 주셨습니다.  이렇게 예수님이 메시아 언약의 말씀대로 오셔서뱀의 머리를 밟는 모형인 바벨론이 멸망하면어떻게 되는지 본문에서는 말씀하고 있는데 본문 1절을 보면 .... 사14:1 여호와께서 야곱을 긍휼히 여기시며이스라엘을 다시 택하여 그들의 땅에 두시리니나그네 된 자가 야곱 족속과 연합하여 그들에게 예속될 것이며 진리의 말씀을 알지 못해 바벨론 포로에 끌려가야 했던이스라엘 백성이 하나님이 불쌍히 여겨 주셔서 포로에서돌아오게 해서 이스라엘 땅에서 다시 살게 하신다는 것입니다. 이 말씀은 뱀의 유혹으로 선악과를 먹고 타락해서뱀의 종으로 살아가는 아담과 하와의 후손을약속의 말씀대로 예수님이 오셔서 십자가를 통해모든 죄를 대속해 주시고 (뱀의 머리를 밟고)그 복음으로 구원해 주신다는 뜻입니다. 그러면서 나그네 된 자가 야곱 족속과 연합한다는 것은복음의 말씀을 듣고 천국을 소망하는 이방인들도유대인과 함께 구원받게 된다는 뜻입니다. 예수님이 오시기 이전에는 복음이 숨겨진 율법으로이스라엘 백성만 하나님을 섬겼지만복음 시대는 유대인과 이방인이 모두복음의 말씀으로 하나님을 섬길 것을 말합니다.  그러면서 본문 2절을 보면 .... 사14:2 민족들이 그들을 데리고 그들의 본토에 돌아오리니이스라엘 족속이 여호와의 땅에서 그들을 얻어노비로 삼겠고 전에 자기를 사로잡던 자들을 사로잡고자기를 압제하던 자들을 주관하리라 예수님이 십자가에서 죽으시고 부활하시기 이전에는이스라엘 백성이 이방인의 포로에 끌려가 종으로 살았지만 후에는 복음의 말씀으로 유대인과 함께 이방인도하나님을 섬길 것을 말씀하는 것이 자신들을 노예로잡아간 자들을 사로잡고 주관한다고 말씀하는 것입니다.  그러면서 이어지는 본문 3절부터는뱀의 머리를 밟은 이야기를 하고 있는데 본문 3절을 보면 .... 사14:3 여호와께서 너를 슬픔과 곤고와 및네가 수고하는 고역에서 놓으시고 안식을 주시는 날에 여호와께서 안식일을 주시는 날은예수님이 십자가에서 뱀의 머리를 밟고율법을 복음으로 바꾸어 주신 복음 시대를 말합니다. 이 모습을 이스라엘 백성이 바벨론 포로에 끌려가포로 생활을 했지만복음 시대에는 포로 생활이 끝나고 고국으로 돌아와자유롭게 하나님을 섬기게 되었다고 말하는 것입니다.  이렇게 뱀의 종으로 살다가 예수님이 오셔서모든 죄를 대속해 주심으로 말미암아 자유롭게 되어하나님을 섬기는 모습을 출애굽기 16장에서는이렇게 모형으로 그려주고 있었습니다. 출애굽기 16장 24~25절만 보면 .... 출16:24 그들이 모세의 명령대로 아침까지 간수하였으나냄새도 나지 아니하고 벌레도 생기지 아니한지라 출16:25 모세가 이르되 오늘은 그것을 먹으라오늘은 여호와의 안식일인즉오늘은 너희가 들에서 그것을 얻지 못하리라 광야에 들어간 이스라엘 백성에게 여호와께서만나를 주셨는데 다섯째 날까지 거두는 만나는그날만 먹어야 했습니다. 이 모습은 예수님이 죽으시고 부활하시기 이전인율법시대를 말하며 바벨론이 멸망하기 이전의 모습을 말합니다.  그러나 여섯째 날에 거두는 만나는안식일인 일곱째 날까지 두어도냄새나 벌레가 생기지 않는다는 것으로 예수님이 여섯째 날인 안식일 전날 십자가에서죽으시고 부활하여 뱀의 머리를 밟고율법을 복음으로 바꾸어 주신 복음시대를 말하며메대와 바사 연합군이 바벨론은 멸망시킨 것을 말합니다. 그래서 바벨론 포로에 있던 이스라엘 백성에게자유를 주어 안식일을 주신 것처럼,포로에서 돌아가게 한 것처럼 뱀의(사탄의) 종으로 살아가던 이스라엘 백성을복음으로 해방시켜 자유를 주어 평화롭게살아가게 하실 것임을 말씀하고 있었던 것입니다. 이 말씀대로 예수님이 십자가에서 바벨론을 무너뜨리고사탄의 포로에서 해방시켜 자유를 줘서안식을 누리게 하셨다고 본문은 말씀하는 것입니다.  그려면서 이렇게 복음을 알고 깨닫게 되면하나님을 찬양하게 되는데 본문 4~5절을 보면 .... 사14:4 너는 바벨론 왕에 대하여이 노래를 지어 이르기를 압제하던 자가 어찌 그리그쳤으며 강포한 성이 어찌 그리 폐하였는고 사14:5 여호와께서 악인의 몽둥이와통치자의 규를 꺾으셨도다 이스라엘 백성을 포로로 끌고 가서 압제하며노예로 삼았던 자들을 여호와 하나님이그들을 무너뜨리고 자신들을 구원해 주셨다는 것을알게 된다는 것입니다.  이러한 일을 이루어 주셔서 구원해 주실 것을창세기 3장 15절은 약속해 주셨습니다. 창3:15 내가 너로 여자와 원수가 되게 하고네 후손도 여자의 후손과 원수가 되게 하리니여자의 후손은 네 머리를 상하게 할 것이요너는 그의 발꿈치를 상하게 할 것이니라 하시고 뱀의 유혹에 넘어간 아담과 하와의 후손들을구원해 주시려고 여자의 후손으로 메시아를 보내서십자가에서 뱀의 머리를 밟고 모든 죄를대속해 주셔서 구원해 주신다고 약속하신 것입니다. 이 메시아 언약의 말씀대로 여자의 후손으로 오신예수님이 바벨론을 무너뜨리고 자유를 주셨다는 것을알고 여호와를 찬양하는 것입니다.  그런데 전에는 바벨론을 무너뜨릴 사람이아무도 없었다고 이어지는 본문 6~7절은 말합니다. 사14:6 그들이 분내어 여러 민족을 치되치기를 마지아니하였고 노하여 열방을 억압하여도그 억압을 막을 자 없었더니 사14:7 이제는 온 땅이 조용하고 평온하니무리가 소리 높여 노래하는도다 여호와 하나님이 메대와 바사를 통해바벨론을 무너뜨리기 전에는바벨론의 침략을 막아낼 나라가 하나도 없었지만이제는 평온하다는 것으로전쟁이 그쳤다는 것입니다.  이 말씀은 애굽에 있던 이스라엘 백성을출애굽시키기 위해 아홉가지 재앙으로 바로를 쳤지만바로는 이스라엘 백성을 놓아주지 않은 모습과 같습니다. 출11:10 모세와 아론이 이 모든 기적을바로 앞에서 행하였으나 여호와께서바로의 마음을 완악하게 하셨으므로 그가이스라엘 자손을 그 나라에서 보내지 아니하였더라  그러나 열 번째 재앙인 유월절 양의 죽음으로바로를 심판하자 이스라엘 백성을 출애굽하게 한모습과 동일한 의미입니다. 출12:31 밤에 바로가 모세와 아론을 불러서 이르되너희와 이스라엘 자손은 일어나 내 백성 가운데에서떠나 너희의 말대로 가서 여호와를 섬기며 출12:32 너희가 말한 대로 너희 양과너희 소도 몰아가고 나를 위하여 축복하라 하며 열 번째 재앙인 유월절 양의 죽음은바벨론을 멸망시키는 모습과 같은 것으로예수님이 십자가에서 뱀의 머리를 밟는 모습과 같은 것입니다. 이 복음의 말씀으로만 사탄의 노예로 살아가는저와 여러분을 사탄에게서 놓임을 받고하나님 백성이 될 수 있다는 뜻입니다. 이렇게 예수님이 십자가에서 뱀의 머리를 밟고뱀의 노예에서 해방시켜 하나님 백성으로삼아 주신 것을 찬양하는 것입니다.  그러면서 이어지는 본문 8절은 이렇게 말합니다. 사14:8 향나무와 레바논의 백향목도 너로 말미암아기뻐하여 이르기를 네가 넘어져 있은즉올라와서 우리를 베어 버릴 자 없다 하는도다 바벨론이 무너짐으로향나무나 백향목도 기뻐한다고 말합니다.  사도바울은 아담과 하와의 타락으로피조물도 이렇게 생각하고 있다고 하는데 로마서 8장 19절을 보면 .... 롬8:19 피조물이 고대하는 바는하나님의 아들들이 나타나는 것이니 우리가 살아가는 이 세상의 피조물들도사탄의 포로에 있는 하나님 백성이 복음을알고 깨달아 구원받길 원하고 있다는 것입니다. 그 이유는 인류의 조상 아담과 하와의 타락으로피조물도 우리와 함께 고난을 겪고 있다는 것으로서로 먹고 먹히며 결국 죽음에 이르는고통을 받고 있다는 것입니다. 그러나 예수님이 오셔서 뱀의 머리를 밟고그 복음으로 하나님 백성이 구원받게 되면영원한 생명을 얻게 된다는 것을 알고 있다는 것입니다. 그래서 피조물들도 하나님의 아들들이나타나는 것을 고대하고 있다고 말하는 것입니다.  시편 96편에도 복음 시대가 되면기뻐하라고 말하고 있는데 11~13절만 보면 .... 시96:11 하늘은 기뻐하고 땅은 즐거워하며바다와 거기에 충만한 것이 외치고 시96:12 밭과 그 가운데에 있는 모든 것은즐거워할지로다 그 때 숲의 모든 나무들이여호와 앞에서 즐거이 노래하리니 시96:13 그가 임하시되 땅을 심판하러임하실 것임이라 그가 의로 세계를 심판하시며그의 진실하심으로 백성을 심판하시리로다 우주만물은창조주 하나님의 영광을 위해 창조된 것인데메시아 언약의 말씀대로 예수님이 십자가에서죽으시고 부활하심으로 말미암아 탄식을 끝내고하나님의 영광을 위해 노래하게 된다고 말씀하는 것입니다. 이러한 의미에서 향나무와 백향목도바벨론이 무너진 것을 기뻐한다는 것은크고 놀라운 하나님의 영광을 노래하고 있음을말씀하는 것입니다. 그래서 십자가의 은혜와 사랑을 아는 자는여호와를 찬양하며 살라고 말씀하는 것입니다.  그러면서 이어지는 본문 9~10절은 이렇게 말합니다. 사14:9 아래의 스올이 너로 말미암아 소동하여네가 오는 것을 영접하되 그것이 세상의모든 영웅을 너로 말미암아 움직이게 하며열방의 모든 왕을 그들의 왕좌에서 일어서게 하므로 사14:10 그들은 다 네게 말하여 이르기를너도 우리 같이 연약하게 되었느냐너도 우리 같이 되었느냐 하리로다 바벨론 왕이 결국 지옥불에 던져지게 되는데먼저 지옥불에 던져진 왕들이 모두 일어나바벨론 왕을 영접하며 너도 별것 없이 결국 우리와같이 지옥불에 들어오게 되었다고 말한다는 것입니다. 이 세상을 지배하는 사탄도(바벨론도) 결국지옥불의 심판을 받아야 하는 것처럼이 세상에 살아가는 어떤 사람도 지옥불의 심판을면하지 못한다는 것입니다. 그래서 이러한 지옥불의 심판을 면하게 해주신십자가만 꼭 붙잡고 여호와만 찬양하라 말씀하는 것입니다.  한때 찬란했던 바벨론의 영광도 구더기와지렁이보다도 못하다고 이어지는 본문 11절은 말합니다. 사14:11 네 영화가 스올에 떨어졌음이여네 비파 소리까지로다 구더기가 네 아래에 깔림이여지렁이가 너를 덮었도다 온 세상을 지배하던 바벨론의 영광도구더기와 지렁이보다도 못하다는 것으로이 땅에서의 영광은 아무것도 아님을 말합니다.  이어지는 본문 12~15절을 보면 .... 사14:12 너 아침의 아들 계명성이여어찌 그리 하늘에서 떨어졌으며너 열국을 엎은 자여 어찌 그리 땅에 찍혔는고 사14:13 네가 네 마음에 이르기를내가 하늘에 올라 하나님의 뭇 별 위에 내 자리를높이리라 내가 북극 집회의 산 위에 앉으리라 사14:14 가장 높은 구름에 올라가지극히 높은 이와 같아지리라 하는도다 사14:15 그러나 이제 네가 스올곧 구덩이 맨 밑에 떨어짐을 당하리로다 아침의 아들 계명성이라는 것은해가 뜨기 전까지 찬란한 빛을 비추고 있는 별을 말하는데예수님이 십자가에서 뱀의 머리를 밟기 전까지만바벨론이 온 세상을 지배하며 뭇사람의 부러움을 샀지만결국 그 찬란함은 예수님이 오심으로 말미암아사라지고 말았다는 것입니다.  이어지는 분문 16~17절을 보면 .... 사14:16 너를 보는 이가 주목하여너를 자세히 살펴 보며 말하기를이 사람이 땅을 진동시키며 열국을 놀라게 하며 사14:17 세계를 황무하게 하며 성읍을 파괴하며그에게 사로잡힌 자들을 집으로놓아 보내지 아니하던 자가 아니냐 하리로다 바벨론의 영광과 바벨론이 멸망해서지옥불에 던져진 모습을 지켜본 사람들이 결국바벨론이 멸망한 모습을 보고 놀린다는 것입니다.  저와 여러분도 이 땅에서 아무리 잘 먹고잘 산다고 해도 육신이 죽으면 아무것도 가져가지 못하고이 땅에서의 영광은 모두 잃어버리고 만다는 것입니다. 그러나 예수님만 바라보며 살아간 하나님 백성은천국에서 영원한 삶을 살아가지만 배척한 자는구더기와 지렁이보다도 못하는 모습으로지옥불의 고통을 받으며 살아야 한다는 것입니다.  이어지는 본문 18~20절을 보면 .... 사14:18 열방의 모든 왕들은모두 각각 자기 집에서 영광 중에 자건마는 사14:19 오직 너는 자기 무덤에서 내쫓겼으니가증한 나무 가지 같고 칼에 찔려 돌구덩이에떨어진 주검들에 둘려싸였으니 밟힌 시체와 같도다 사14:20 네가 네 땅을 망하게 하였고네 백성을 죽였으므로 그들과 함께 안장되지 못하나니악을 행하는 자들의 후손은 영원히 이름이불려지지 아니하리로다 할지니라 결국 사탄을 상징하는 바벨론은스스로 무덤을 팟다는 것이며 그를 따르던 자들도영원한 죽음에 이르게 되었다는 것입니다.  이처럼 오늘 본문의 말씀은 바벨론의 멸망으로포로에 있던 이스라엘 백성은 포로에서 돌아와자유를 얻고 하나님을 찬양하며 살아가지만 바벨론은 멸망해서 지옥불의 들어가그동안 만민에게 받던 영광은 구더기와 지렁이보다못한 처지가 되었다는 것입니다.  저와 여러분도 뱀의 유혹에 넘어가다른복음으로 하나님을 섬기며이 땅에서 아무리 부유하고 행복하게 산다고 해도그것이 자신의 생명을 지켜주지 못하고결국 지옥불에 들어가 구더기나 지렁이 보다 못한자가 된다는 것을 잊지 마시고 오직 진리의 말씀으로만 하나님을 섬기면서자신을 진리의 길로 인도해 주어 구원해 달라고주님께 간절히 기도하며 살아가는 분들이 되어영원한 생명을 얻는 분들이 되시길 바랍니다. -아멘-