■■■지금 우리사회는 제3의 화합의 기운, 충화지기(沖和之氣)가 절실히 필요한 상황

부음포양(負陰抱陽) 충화지기(沖和之氣) - 음양의 2기운이 조화를 이루는 제3의 기운(沖和之氣=衷) 조소앙 선생의 3균주의와 육성교 필요 沖和之氣=衷 음양조화의 충(衷) 일적이음립(一積而陰立) 십거이양작( 十鉅而陽作) 무궤이충생언(無匱而衷生焉) 하나가 쌓이며 음(1)이 서고 십으로 커지며 양(2)이 만들어져 끊임(비움/칸막이)없이 충(衷=3)이 생긴다 三 : 陰陽衷(음양충) 衷 : 한가운데, 본, 심, 본심, 본질 天一一 : 하늘도 하나(一)에서 나뉘어 나온 분극1이고 地一二 : 땅도 하나(一)에서 나뉘어 나온 분극2이고 人一三 : 사람도 하나(一)에서 나뉘어 나온 분극3이다 하지만 일적이음립(一積而陰立) 십거이양작( 十鉅而陽作) 무궤이충생언(無匱而衷生焉) 하므로 天二三 : 하늘은 (음양)이극성에 의해 (조화의 충) 3이 되고 地二三 : 땅도 (음양)이극성에 의해 (조화의 충) 3이 되고 人二三 : 사람도 (음양)이극성에 의해 (조화의 충) 3이 된다 萬物負陰而抱陽(만물부음이포양) : 만물은 음을 등에 엎고 양을 가슴에 안고 있다. 충화지기(沖和之氣)는 하늘과 땅 사이의 화평하고 조화로운 기운을 뜻하며, '충(沖)'은 출렁이며 화합한다는 의미, '화(和)'는 화합, 조화, '지(之)'는 ~의, '기(氣)'는 기운을 의미하여, 자연 만물의 생성과 조화를 이루는 근본적인 힘을 나타내는 동양 철학 용어입니다. 특히 노자 '도덕경 42장'의 '충기이위화(沖氣以爲和)'와 관련되어, 마음을 비우고 겸손하여 화합을 이루는 상태 부음포양(負陰抱陽): 음과 양의 기운을 지고 안음으로써 충화지기를 이룬다