이 어서(御書)는 어본불 니치렌대성인께서 聖壽 54세 때인 1275년 12월 미노부 산에서 도키죠닌에게 주신 어서입니다 대성인님께서는 전년에 사도유죄에서 사면되시어 미노부에 거주하시고 계셨습니다
당시 가마쿠라막부의 효죠일문의 내란으로 있는데다 몽고국 내습까지 있었습니다 대성인님께서는 1260년 입정안국론에서 예언하신 즉 정법을 받아들이지 않으면 자게반역의 난과 타국침핍의 두난이 일어난다고 예언하신 것이 현실로 나타났다고 하시면서 본초는 먼저 聖人이라 함은 삼세를 자세히 아는 것을 성인이라고 정하시면서 외도에서 법화경 적문까지의 성인은 각 부분의 삼세를 아는 것이며 법화경 본문 수량품의 교주석존이 가장 뛰어난 성인이시다 라고 어지남하시고 계십니다 석존께서 직접 설하신 대집경의 후오백세의 2천년이 지나면 투쟁언송 백법은몰해 버린 오탁악세 말법에는 어본불 니치렌대성인께서 입정안국론에서 자게반역의 난과 타국침핍의 난을 예언이 적중한 니치렌대성인님이야 말로 일념부제 제일의 聖人이시다 라고 어지남하시고 계시면서 대성인님을 사도유배를 시켰기 때문에 제천이 일본국을 가책한 것이다 라고 어지남하시고 계십니다
어본불 니치렌대성인께서는 옛날 상법시대 말에 불경보살을 경훠한 사부대중들이 천겁아비지옥에 떨어졌듯이 말법의 법화경 행자이신 어본불님을 경훠하고 어본존을 믿지 않는 자들은 천겁이 아닌 무량겁에 걸처 아비옥에 떨어질 것이며 어본존을 믿는 자들은 복운을 안명(安明ㆍ수미산) 처럼 쌓을 것이다 라고 어지남하시고 계십니다
첫댓글 어서 감사합니다 ~~~♡!♡~~~^^
감사합니다
감사합니다^^
이 어서(御書)는
어본불 니치렌대성인께서 聖壽 54세 때인
1275년 12월 미노부 산에서
도키죠닌에게 주신 어서입니다
대성인님께서는 전년에 사도유죄에서 사면되시어 미노부에 거주하시고 계셨습니다
당시 가마쿠라막부의 효죠일문의 내란으로 있는데다
몽고국 내습까지 있었습니다
대성인님께서는
1260년 입정안국론에서 예언하신
즉 정법을 받아들이지 않으면 자게반역의 난과
타국침핍의 두난이 일어난다고 예언하신 것이 현실로 나타났다고 하시면서
본초는 먼저 聖人이라 함은
삼세를 자세히 아는 것을 성인이라고 정하시면서
외도에서 법화경 적문까지의 성인은 각 부분의 삼세를 아는 것이며
법화경 본문 수량품의 교주석존이 가장 뛰어난 성인이시다 라고 어지남하시고 계십니다
석존께서 직접 설하신 대집경의 후오백세의 2천년이 지나면 투쟁언송 백법은몰해 버린 오탁악세 말법에는
어본불 니치렌대성인께서 입정안국론에서 자게반역의 난과 타국침핍의 난을
예언이 적중한
니치렌대성인님이야 말로
일념부제 제일의 聖人이시다 라고 어지남하시고 계시면서
대성인님을 사도유배를 시켰기 때문에 제천이 일본국을 가책한 것이다 라고 어지남하시고 계십니다
어본불 니치렌대성인께서는 옛날 상법시대 말에
불경보살을 경훠한 사부대중들이 천겁아비지옥에 떨어졌듯이
말법의 법화경 행자이신
어본불님을 경훠하고
어본존을 믿지 않는 자들은 천겁이 아닌 무량겁에 걸처 아비옥에 떨어질 것이며
어본존을 믿는 자들은 복운을 안명(安明ㆍ수미산) 처럼 쌓을 것이다 라고 어지남하시고 계십니다