제7장 행복 품(A2:7:1~A2:7:13.Sukha-vagga)

[Vimala]

제7장 행복 품(A2:7:1~13)

Sukha-vagga

재가 경(A2:7:1)

Gihi-sutta

1. “비구들이여, 두 가지 행복이 있다. 어떤 것이 둘인가?

재가자의 행복과 출가자의 행복이다.

비구들이여, 이러한 두 가지 행복이 있다.

비구들이여, 이 두 가지 행복 가운데 출가자의 행복이 뛰어나다.”

감각적 쾌락 경(A2:7:2)

Kāma-sutta

1. “비구들이여, 두 가지 행복이 있다. 어떤 것이 둘인가?

감각적 쾌락에서 오는 행복과 출리(出離)에서 오는 행복이다.

비구들이여, 이러한 두 가지 행복이 있다.

비구들이여, 이 두 가지 행복 가운데 출리에서 오는 행복이 뛰어나다.”

재생의 근거 경(A2:7:3)

Upadhi-sutta

1. “비구들이여, 두 가지 행복이 있다. 어떤 것이 둘인가?

재생의 근거에 바탕을 둔 행복과 재생의 근거를 벗어난 행복이다.

비구들이여, 이러한 두 가지 행복이 있다.

비구들이여, 이 두 가지 행복 가운데 재생의 근거를 벗어난 행복이 뛰어나다.”

번뇌 경(A2:7:4)

Āsava-sutta

1. “비구들이여, 두 가지 행복이 있다. 어떤 것이 둘인가?

번뇌와 함께하는 행복과 번뇌와 함께하지 않는 행복이다.

비구들이여, 이러한 두 가지 행복이 있다.

비구들이여, 이 두 가지 행복 가운데 번뇌와 함께하지 않은 행복이 뛰어나다.”

세속 경(A2:7:5)

Sāmisa-sutta

1. “비구들이여, 두 가지 행복이 있다. 어떤 것이 둘인가?

개발된 행복과 개발되지 않은 행복이다.

비구들이여, 이러한 두 가지 행복이 있다.

비구들이여, 이 두 가지 행복 가운데 개발된 행복이 뛰어나다.”

성스러움 경(A2:7:6)

Ariya-sutta

1. “비구들이여, 두 가지 행복이 있다. 어떤 것이 둘인가?

성스러운 행복과 성스럽지 못한 행복이다.

비구들이여, 이러한 두 가지 행복이 있다.

비구들이여, 이 두 가지 행복 가운데 성스러운 행복이 뛰어나다.”

육체적 행복 경(A2:7:7)

Kāyika-sutta

1. “비구들이여, 두 가지 행복이 있다. 어떤 것이 둘인가?

육체적인 행복과 정신적인 행복이다.

비구들이여, 이러한 두 가지 행복이 있다.

비구들이여, 이 두 가지 행복 가운데 정신적인 행복이 뛰어나다.”

희열 경(A2:7:8)

Pīti-sutta

1. “비구들이여, 두 가지 행복이 있다. 어떤 것이 둘인가?

희열(기쁨)과 함께 하는 행복(즐거움)과 희열과 함께 하지 않는 행복이다.

비구들이여, 이러한 두 가지 행복이 있다.

비구들이여, 이 두 가지 행복 가운데 희열과 함께 하지 않는 행복이 뛰어나다.”

기쁨 경(A2:7:9)

Sāta-sutta

1. “비구들이여, 두 가지 행복이 있다. 어떤 것이 둘인가?

편안함의 행복과 평정의 행복이다.

비구들이여, 이러한 두 가지 행복이 있다.

비구들이여, 이 두 가지 행복 가운데 평정의 행복이 뛰어나다.”

삼매 경1(A2:7:10)

Samādhi-sutta

1. “비구들이여, 두 가지 행복이 있다. 어떤 것이 둘인가?

삼매와 연결된 행복과 삼매와 연결되지 않은 행복이다.

비구들이여, 이러한 두 가지 행복이 있다.

비구들이여 이 두 가지 행복 가운데 삼매와 연결된 행복이 뛰어나다.”

삼매 경2(A2:7:11)

1. “비구들이여, 두 가지 행복이 있다. 어떤 것이 둘인가?

희열이 있는 선정을 대상으로 한 행복과 희열이 없는 선정을 대상으로 한 행복이다.

비구들이여, 이러한 두 가지 행복이 있다.

비구들이여, 이 두 가지 행복 가운데 희열이 없는 선을 대상으로 한 행복이 뛰어나다.”

삼매 경3(A2:7:12)

1. “비구들이여, 두 가지 행복이 있다. 어떤 것이 둘인가?

희열(기쁨)이 있는 선정을 대상으로 한 행복(즐거움)과 평정이 있는 선정을 대상으로 한 행복이다.

비구들이여, 이러한 두 가지 행복이 있다.

비구들이여, 이 두 가지 행복 가운데 평정이 있는 禪을 대상으로 한 행복이 뛰어나다.”

삼매 경4(A2:7:13)

1. “비구들이여, 두 가지 행복이 있다. 어떤 것이 둘인가?

물질을 대상으로 한 행복과 비물질(정신)을 대상으로 한(arūpārammaṇ) 행복이다.

비구들이여, 이러한 두 가지 행복이 있다.

비구들이여, 이 두 가지 행복 가운데 비물질을 대상으로 한 행복이 뛰어나다"

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