하루를 시작하는 유대인의 세 가지 축복

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#기도#축복#감사

하루를 시작하는 유대인의 세 가지 축복

아침에 가장 먼저 할 말

탈무드의 랍비들은 살아 있다는 단순한 기적에 대해 하나님께 감사를 표하는 것으로 하루를 시작해야 한다고 가르칩니다. 그들은 옷을 입거나 양치질을 하거나 심지어 눈을 뜬 후에야 그렇게 해야 한다고 생각하지 않았습니다. 탈무드는 아침에 일어나는 일상적인 행동과 조화를 이루는 축복으로 하루를 시작하는 방법에 대해 다음과 같이 설명합니다.

수탉의 울음소리를 들으면 "낮과 밤을 구별할 수 있는 마음을 주신 분께 축복이 있기를"이라고 암송해야 합니다.

눈을 뜨면 "눈먼자에게 시력을 주시는 분은 복되시다"라는 기도를 낭송해야 합니다.

똑바로 앉은 상태에서 "복이 있도다... 포로 된 자를 자유케 하시는 분."라고 암송해야 합니다.

옷을 입을 때에는 “벌거벗은 자에게 옷을 입히시는 분은 복이 있나이다”라고 외워야 합니다.

똑바로 서서는 "복되신 분… 굽은 자를 일으키시는 분"을 외웁니다.

침대에서 바닥으로 내려올 때 "물을 통해 땅을 펼치시는 분께 축복이 있기를"이라고 외워야 합니다.

걸을 때는 "사람의 발걸음을 튼튼히 하시는 분은 복되시다"라는 말씀을 낭송해야 합니다.

신발을 신을 때는 "축복받으신 분... 저에게 필요한 모든 것을 제공해 주신 분"을 외워야 합니다.

허리띠를 착용할 때에는 “이스라엘을 힘으로 조라 매시는 분은 복되시다”라고 외쳐야 합니다.

머리에 숄을 펼치고 "찬송하옵소서... 이스라엘을 영광으로 면류관 씌우시는 이여."라고 외워야 합니다.

첫 번째 축복은 고대 알람 시계(수탉)가 들리자마자 낭송됩니다. 이후 눈을 뜨고, 앉고, 옷을 입는 등 아침의 모든 일상적인 행동이 축복을 외우는 계기가 됩니다. 탈무드에 따르면 사람이 일어나 옷을 입을 때쯤이면 이미 10가지 축복을 외우고 있어야 한다고 합니다.

이 축복문은 원래 기상 루틴의 일부로 낭송하기 위한 것이었지만, 오늘날에는 표준 아침 기도문의 일부로 더 일반적으로 낭송되고 있습니다. 하지만 유대인들이 눈을 뜨는 순간 일반적으로 암송하는 세 가지 축복이 있습니다.

모데 아니(מודה אני): 감사함으로 하루를 시작하다.

랍비들은 잠을 위험한 것으로 이해했습니다. 이를 표현하는 그들의 방식은 수면이 죽음의 1/60이라고 말하는 것이었습니다. 따라서 의식이 돌아오는 것은 축하할 만한 선물입니다. 많은 유대인들은 눈을 뜨자마자 침대에서 모데 아니(문자 그대로 "나는 감사한다")를 암송합니다. 이는 영혼이 밤에 신성한 보호를 위해 육체를 떠났다는 의미로 영혼의 귀환에 대한 감사를 표현하거나, 잠이 상징하는 죽음에 대한 암시일 수도 있습니다.

남자들은 다음을 암송합니다.

מוֹדֶה אֲנִי לְפָנֶיךָ מלך חַי וְקַיָּם שֶהֶחֱזַרְתָּ בִּי נִשְׁמָתִי בְחֶמְלָה רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ

Modeh ani l’fanecha, melech chai v’kayam, shehechezarta bi nishmati b’chemla, raba emunatecha

살아계시고 영원하신 왕이시여, 제 안에 있는 제 영혼을 은혜롭게 돌려주셔서 감사합니다. 당신의 신실하심은 위대합니다.

여자들은 다음을 암송합니다.

מוֹדָה אֲנִי לְפָנֶיךָ מלך חַי וְקַיָּם שֶהֶחֱזַרְתָּ בִּי נִשְׁמָתִי בְחֶמְלָה רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ

Modah ani l’fanecha, melech chai v’kayam, shehechezarta bi nishmati b’chemla, raba emunatecha.

살아계시고 영원하신 왕이시여, 제 안에 있는 제 영혼을 은혜롭게 돌려주셔서 감사합니다. 당신의 신실하심은 위대합니다.

엘로하이 네샤마(אֱלהַי נְשָׁמָה): 자신의 영혼을 위해 하나님께 감사하기

하루를 시작하는 또 다른 기도문은 영혼에 관한 기도입니다. '엘로하이 네샤마'는 탈무드(베라홋 60b)에서 유래한 것으로, 우리에게 순수한 영혼을 부여해 주신 하나님께 감사하는 기도입니다. 일부 예멘계 유대인과 일부 스페인-포르투갈계 유대인은 잠에서 깨자마자 엘로하이 네샤마를 암송하는 것이 관습입니다.

אֱלֹהַי נְשָׁמָה שֶׁנָּתַתָּ בִּי טְהוֹרָה הִיא. אַתָּה בְרָאתָהּ אַתָּה יְצַרְתָּהּ אַתָּה נְפַחְתָּהּ בִּי וְאַתָּה מְשַׁמְּרָהּ בְּקִרְבִּי. וְאַתָּה עָתִיד לִטְּלָהּ מִמֶּנִּי וּלְהַחֲזִירָהּ בִּי לֶעָתִיד לָבֹא. כָּל זְמַן שֶׁהַנְּשָׁמָה בְקִרְבִּי מוֹדֶה אֲנִי לְפָנֶיךָ ה’ אֱלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי רִבּוֹן כָּל הַמַּעֲשִׂים אֲדוֹן כָּל הַנְּשָׁמוֹת: בָּרוּךְ אַתָּה ה’ הַמַּחֲזִיר נְשָׁמוֹת לִפְגָרִים מֵתִים

Elohai neshamah sh’natata bi tehora hi. Ata barata, ata yatzarta, ata nafachta bi v’ata mishamra b’kirbi. V’ata atid litla mimeni u’l’hachazirah bi l’atid lavo. Kol zman shehan’shama b’kirbi modeh ani l’fanecha Elohai v’Eilohei avotai, Ribon kol hama’asim, Adon kol han’shamot. Baruch ata Adonai hamachazir n’shamot lifgarim meitim.

나의 하나님, 당신께서 제게 주신 영혼은 순수합니다. 당신께서 영혼을 창조하시고, 빚으시고, 제 안에 불어넣으시고, 제 안에 보존하셨습니다. 언젠가 제 영혼을 거두어 가셨다가, 장차 제 안에 회복시켜 주실 것입니다. 제 영혼이 제 안에 있는 한, 아도나이, 나의 하나님, 제 조상들의 하나님, 모든 피조물의 주인이시며 모든 영혼의 주님이신 당신께 감사드립니다. 죽은 몸에서 영혼을 회복시켜 주시는 아도나이, 당신은 찬송받으실 분이십니다.

네틸랏 야다임:(נטילת ידיים): 손 씻기

일부 유대인은 하루를 시작하기 전에 의식적으로 손을 씻습니다. 여기에는 몇 가지 이유가 있습니다. 하나는 수면이 죽음과 유사하기 때문에 손에 불순물이 묻기 때문일 수 있습니다. 또 다른 이유는 하나님의 고유 이름이 들어간 기도문을 암송하기 전에 손을 씻는 것이 관례이기 때문입니다. (모데 아니에는 하나님의 고유 이름이 들어 있지 않습니다.) 일부 유대인들은 밤에 작은 물통과 그릇을 침대 옆에 두고 아침에 침대를 떠나기 전에 이 의식적인 손 씻기를 행하기도 합니다. 절차는 각 손에 물을 세 번씩 부은 다음 축복을 외우는 것입니다.

בָּרוּךְ אַתָּה ה’ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ עַל נְטִילַת יָדָיִם

Baruch ata Adonai Eloheinu melech ha’olam asher kideshanu b’mitzvotav v’tzivanu al netilat yadayim.

우주의 통치자이시며 계명으로 우리를 거룩하게 하시고 손을 씻으라고 명하신 주 우리 하나님이시여, 찬송을 드립니다.

이 세 가지 아침 축복문은 성인 10명의 정족수인 민얀(מִנְיָן)과 함께 낭송하는 유대인의 아침 기도회인 샤카리트(Shacharit)와는 다릅니다.

※ Shacharit (샤카리트. שַחֲרִית)- 전통적인 유대교 관습에 따른, 매일의 세 가지 예배 중 이침 예배. 참고로 오후 예배는 민하(מִנְחָה, Mincha) 저녁 예배는 마리브(מַעֲרִיב, Maariv)로 나뉩니다.

By My Jewish Learning

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