고중유락 낙중유고(苦中有樂, 樂中有苦)

[쇠뭉치]

고중유락 낙중유고(苦中有樂, 樂中有苦)

"괴로움 속에도 즐거움이 있고, 즐거움 속에 괴로움이 있다"라는 말입니다.

세월은 가고, 사람도 가며, 지금 이 순간도 시간은 흘러가고 있지만, 이 시간은 다시 오지 않습니다.
사람도 가버리면 다시 오지 않으며, 그렇게 인연도 세월 따라 흘러갑니다.
한때 좋았던 시절도, 좋았던 사이도, 놓치고 싶지 않던 시간도, 세월 속에 흘러가버립니다.

그러기에 우리가 만나는 시간과 인연은, 내 생(生)에 기쁨과 희망을 주는 그런 값진 시간과 소중한 오늘이 됩니다.

어떤 사람이 한 성자(聖者)에게 "당신은 가진 것이라곤 없는데, 어찌 그렇게도 밝게 살 수 있느냐"라고 물었습니다. 
그러자 그 성자는 "지나간 일에 슬퍼하지 않고, 아직 오지 않은 일에 근심하지 않는다“라고 대답했습니다. 

그렇습니다. 공연한 일에 매달려 근심 걱정하지 않고, 잊어야 할 것은 빨리 잊어버려 마음을 비우는 것이 행복의 

길을 여는 것이라 생각합니다. 
마땅치 않거나 실망스럽던 일을 자꾸 떠올려 우울한 마음에 사로잡히지 말고, 화나게 했던 일과 기분 나빴던 일을 

회상하여 분해하는 것은 현명한 태도가 아닙니다. 그러니 체념하는 것도 하나의 슬기로움이라는 걸 깨닫습니다. 
항상 사물을 긍정적으로 보고, 환희심을 가지는 것이 자신의 삶을 밝게 만든다고 믿습니다.

장자(莊子)가 말한 습관적으로 저지르는 사람의 잘못된 8가지가 있습니다.

1. 자기 할 일이 아닌데 덤비는 것은 주착(做錯)이라 한다.
2. 상대가 청하지도 않았는데 의견을 말하는 것은 망령(妄靈)이라 한다.
3. 남의 비위를 맞추려고 말하는 것을 아첨(阿諂)이라 한다.
4. 시비를 가리지 않고 마구 말을 하는 것을 푼수(分數)라고 한다.
5. 남의 단점을 말하기 좋아하는 것을 참소(讒訴)라 한다.
6. 타인의 관계를 갈라 놓는 것을 이간(離間) 질이라 한다.
7. 나쁜 짓을 칭찬하여 사람을 타락 시킴을 간특(奸慝)하다 한다.
8. 옳고 그름을 가리지 않고 상대방의 속셈을 뽑아보는 것을 음흉(陰凶)하다 한다.

고중유락(苦中有樂)이라는 말이 있듯이, 인생은 원래 즐거운 것이라 생각합니다.

이렇듯 인생을 즐겁게 보내고자 하신다면, 일정한 계획과 수련이 꼭 필요합니다. 

첫째는 생계(生計), 둘째는 신계(身計), 셋째는 가계(家計), 넷째는 노계(老計), 다섯째 사계(死計)가 그것입니다.
생계(生計)는 내 일생을 어떤 모양으로 만드느냐 에 관한 것이고,

신계(身計)는 이 몸을 어떻게 처신하느냐 의 계획이며,

가계(家計)는 나의 가족 관계와 집안을 어떻게 설정하느냐 의 문제입니다.

노계(老計)는 어떤 노년을 보낼 것이냐 에 관한 계획이고,

사계(死計)는 어떤 모양으로 죽을 것인가 설계를 의미합니다.

항상 '고중유락'이라는 말씀의 의미를 되새기며, 오늘도 즐겁고 행복만 듬뿍한 날이 되시길요.

<옮긴 글>

[김종승]

정조시대의 심노숭(沈魯崇. 1762~1837)의 자저실기(自著實紀)를 보면,

노인의 다섯가지 형벌(五刑)과 다섯가지 즐거움(五樂)에 대해 논한 대목이 나옵니다

먼저 다섯가지 형벌에 관한 설명이다.

여선덕(呂善德)은

"사람이 늙으면 어쩔 수 없이 다섯 가지 형벌을 받게 된다고 말했다.

1. 보이는 것이 뚜렷하지 않으니 목형(目刑)이요,

2. 단단한 것을 씹을 수 없으니 치형(齒刑)이며,

3. 다리에 걸어다닐 힘이 없으니 각형(脚刑)이요,

4. 들어도 정확하지 않으니 이형(耳刑)이요,

5. 그리고 또 궁형(宮刑)이다.

눈은 흐려져 책을 못 읽고,

이는 빠져 잇몸으로 호물호물 한다.

걸을 힘이 없어 집에만 박혀 있고,

보청기 도움 없이는 자꾸 딴소리 만 한다.

마지막 궁형은 여색을 보고도 아무 요동이 없다는 뜻입니다

[김종승]

呂善德의 이 말을 듣고 沈魯崇이 즉각 반격에 나선다.

이른바 노인의 다섯 가지 즐거움 입니다

1. 보이는 것이 또렷하지 않으니 눈을 감고 정신을 수양할 수 있고,

2. 단단한 것을 씹을 수 없으니 연한 것을 씹어 위를 편안하게 할 수 있고,

3. 다리에 걸어 갈 힘이 없으니 편안히 앉아 힘을 아낄 수 있고,

4. 귀가 잘 들리지 않으니 나쁜 소문을 듣지 않아 마음이 절로 고요하고,

5. 여색을 보고도 거시기가 요동치지 않으니 패가망신 당할 행동에서 저절로 멀어진다.

~ 이것을 다섯가지 즐거움(五樂)이라고 하리라.

[쇠뭉치]

배움에 끝이 없지요. 찾고 익히면 모두가 가르침 바로 그렇습니다.
오늘도 이 귀중한 가르침 말씀을 주셔서 감사드립니다.
먼저 와서 기다리는 댓글 친구들이 참 반갑게 환영하며 반길 거로 믿고 그들 옆에 같이 있도록 하겠습니다.
서로가 좋아하는 모습을 생각하니 절로 웃음이 입가에서 혀를 굴리는군요. 감사 드립니다.