참전계경 영문. 제2장 하경. 제6강령 복. 제5문 관. 제34호 보궁.-----317.

[홍승주]

제2장.下經(하경) 24訓(훈) 156事(사)
Chapter 2. Lower Scripture(下經,하경) 24 Teachings(訓,훈) 156 Matters(事,사)

제 6강령 福(복)......복......第232事.
  The 6th Principle : Blessing(福,복)... Blessing... Article 232.

제 5문......寬(관)......너그러움......第267事

 Gate 5 : Gwan(寬,관)... Generosity(Tolerance) ... Artiale 267.

제 34호......保窮(보궁)......어려움을 보호하여 안전하게 하다......第271事

   Door 34 : Bogung(保窮,보궁 - Protecting the Needy)...

                    Protecting those in hardship to keep them safe... Item 271.

保窮(보궁)은 뜻을 얻지 못한 경우 능히 자신의 어려움을 보호하여 안전하게 하고, 

  Bogung(保窮,보궁 - Protecting the Needy) means safeguarding oneself and staying secure

  in times of hardship when one has not achieved one′s aims.

뜻을 얻은 경우에는능히 남의 어려움을 보호하여 안전하게 하는 것이다.

  and protecting others in their difficulties to keep them safe when one has achieved one′s aims.  

너그럽지 못하면 능히 자신의 어려움을 보호하여 안전하게 못하면 

  If one is not generous or broad-minded,

  one cannot protect omeself and remain safe in adversity,

또한 능히 남의 어려움을 보호하여 안전하게 하지 못한다.

  nor can one successfully protect others in their hardships to keep them safe.

 [Original Text, 원문]

保窮者는 不得意하여 能自保窮하고 (보궁자는 부득의하여 능자보궁하고)

  Bogung(Protecting the Needy) means being able to protect oneself in times

  of hardship when one has not achieved one′s will or ambitions,

得意하여 能保人窮이니 (득의하여 능보인궁이니)

  and being able to protect others in their hardships when one has achieved success and one′s aims. 

非寬이면 不能自保窮이요 (비관이면 불능자보궁이요)

  Without generosity(Gwan), one cannot protect oneself during times of hardship,

又不能保人窮이니라. (우불능보인궁이니라.)

  nor can one protect others in their times of adversity and need.

  [Explanation,풀이]

자신을 위한 保窮(보궁)이란 크게 보아 道(도)이며 그 목표는 性通光明(성통광명)이다.

  Practicing Bogung(Protecting / Preserving oneself in hardship) for oneself is,

  broadly speaking, the Way(Do), and its goal is Seongtong-gwangmyeong

  (realizing one′s  true nature to emit light). 

어느 분야이든 그 분야의 일에 정통하게 되면 그것이 곧 道(도)를 통하는 것이다.

  Becoming fully proficient in any field or work is, in itaelf,

   attaining mastery of the Way(Do).

남을 위해 保窮(보궁)이란 크게 보아 德(덕)이며 在世理化(재세이화), 弘益人間(홍익인간)이다.

  Practicing  Bogung(Protecting the needy)  for others is, broadly speaking,

  Virtue(Deok), as well as Jaese-ihwa(governing the world by reason / principle)

  and Hongik-ingan(broadly benefiting humanity).

이는 자신이 처해있는 분야의 일에 정통하여 道(도)를 통할 정도가 되면

  When one becomes so proficient in one′s  own field as to master the Way(Do), 

땀을 흘려 일하여 성과를 축척하는 것이 곧 在世理化(재세이화)이며

  working diligently to accumulate achievements is precisely Jaese-ihwa,

그것을 남에게 베푸는 것이 弘益人間(홍익인간)이다.

  and sharing those achievements with others is Hongik-ingan.

이른바 道(도)와 德(덕)은  이같이 모든 사람들이 이미 크고 작게 사용하고 있는 일반적인 것이다.

  So-called the Way(Do) and Virtue(Deak) are common concepts like this that 

  everyone is already practicing, to greater or lesser degrees. 

이를 괴상하고 신비롭게  포장하는 사람들이야말로 道(도)가 무언지 德(덕)이 무언지를
전혀 모르며 따라서 전혀 실천해 본적이 없는 사람들인 것이다.

  Those who package these ideas as bizarre or mysterious are precisely the ones

   who know nothing of what the Way or Virtue truly are,

   and thus have never actually put them into practice.