우직지계(迂直之計)

[석양 노을]

우직지계(迂直之計)

길을 곧게만 가는 것이 아니라 돌아갈 줄도 알아야 한다는 병법의 지혜로 손자(孫子) 군쟁편(軍爭篇)에 
나오는 이야기다.

춘추전국시대 제나라의 유명한 정치가 안영이 제나라 왕 경공을 모실 때의 일이다.

어느 날 왕이 사냥을 나갔는데 사냥지기가 부주의로 왕이 사냥한 사냥감을 잃어버렸다. 

왕은 화가 머리끝까지 나서 그 자리에서 사냥지기의 목을 베라고 명령하였다. 

같이 사냥을 나갔던 주변의 신하들은 어찌할 바를 모르고 바라보고만 있을때, 안영은 제나라 왕 경공에게 
직접 충고하지 않고 우회하는 전술인 '우직지계'를 선택하였다.

안영은 사냥지기를 끌고 나오라고 한 다음 큰소리로 세 가지 죄목으로 추궁하기 시작했다.

 "너는 세 가지 죄를 범했다."

"첫째, 너의 맡은 바 임무인 군주의 사냥감을 잘 간직하지 못하고 잃어버린 것이요."

"둘째, 군주로 하여금 한낱 사냥감 때문에 사람을 죽이게 했으니 부덕한 군주로 만든 더 큰 죄이며"

"셋째, 우리 군주가 사냥감 때문에 사람을 죽였다는 소문이 퍼지면 세상 사람들로부터 '한낱 사냥감 때문에 
사람을 죽인 군주'라고 비난받게 만들었으니 이러고도 네가 살아남기를 바라겠느냐?" 

이는 안영이 사냥지기를 추궁하는 말로 우회하여 군주를 깨우치고자 한 우직지계(迂直之計)였다.

이를 가만히 듣고 있던 왕은 안영의 말처럼 한낱 사냥감 하나때문에 사냥지기를 죽이는 우(愚)를 범하게 되면
결과가 좋지 않을 것을 깨닫고 즉시 사냥지기를 놓아주라 지시했다. 

안영은 자신이 모시는 군주와 직접적으로 충돌하지 않으면서 우회적인 방법으로 신하된 도리를 다하고 자신의
 주군을 올바른 길로 인도하였던 것이다.

‘우직지계’(迂直之計)는 직설법이 아닌 우회적인 화법으로 좋은 결과를 얻고자 할 때' 사용하는 지혜다. - 

"지혜도 사람을 보호하고 돈도 사람을 보호한다. 

그런데 지식이 이로운 점은 지혜가 그것을 가진 사람의 생명을 보존해 준다는 것이다." - 전도서 7:12


🎎  "부끄럽지 않은 길(道)"

인생이란 참 묘합니다.
칭찬은 듣지 못하더라도 욕은 먹지 않으려 애쓰고,
베풀지 못하더라도 피해는 끼치지 않으려 맘을 다잡으며 그렇게 하루를 건너고 또 하루를 넘습니다.

누군가는 큰일을 이루고, 누군가는 이름을 남긴다지만
대부분의 우리는 그저 조용히 자기 몫의 길을 걸어갈 뿐입니다.

그래서인지 인생의 참된 기준은 ‘얼마나 높이 올랐느냐’가 아니라 ‘얼마나 부끄럽지 않게 살았느냐’에 있는 
듯합니다.

삶의 여정은 어디서 쉬어야 할지, 어느 정류장에서 내려야 할지 알 수 없는 길입니다. 

출발은 분명했으나 도착은 늘 안갯속에 가려져 있습니다. 

그래도 발걸음을 멈추지 않는 이유는 우리가 이미 그 길 위에 서 있기 때문일 것입니다.

돌아보면 쉬운 길은 하나도 없었습니다.

고개 숙여야 했던 오르막길도 있었고, 발을 떼기조차 두려웠던 위태로운 다리도 있었습니다. 

그러나 그 모든 길을 한 걸음, 또 한 걸음 묵묵히 건너왔기에 지금의 내가 여기 서 있습니다.

세월은 강물처럼 흘러 어느새 머리 위에 서리를 내려놓았지만 그 시간들은 결코 헛되지 않았습니다. 

넘어지지 않기 위해 애쓴 날들, 누군가에게 상처 주지 않으려 조심했던 순간들, 그 모든 것이 모여 ‘나’라는 
한 사람의 이야기를 완성해 주었기 때문입니다. 

이제 와 생각해 보면 인생이란 거창한 승리가 아니라 조용한 양심 하나 지키는 일인지도 모릅니다.

오늘도 나는 다짐합니다.

크게 빛나지 않아도 좋으니 누군가의 마음에 그늘을 만들지 않는 사람으로, 돌아보았을 때 스스로 고개를 
끄덕일 수 있는 삶으로 그렇게 부끄럽지 않은 길 하나 끝까지 걸어가 보겠노라고...

오늘도 사랑과 평화가 함께 하시기를 ....

[진춘권]

우직지계(迂直之計).좋은 글 감사한 마음으로 즐감하고 나갑니다 수고하여 올려 주신 덕분에
편히 앉아서 잠시 즐기면서 머물다 갑니다 항상 건강 하시기를 기원드립니다.