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우리는 때로는 하나님의 뜻을 알지 못하여 여러 가지로 당황할 때가 많이 있습니다. 특히 불의한 사회를 살면서 항상 어렵게 살아가는 우리들에게는 이러한 문제가 부딪히게 됩니다. 그때에 우리들이 질문하는 것은 "하나님이 살아 계시다면 과연 이럴 수가 있는가"라는 질문입니다. 이 신정론에 관한 질문은 사람들을 때로는 시험 들게도 하고 때로는 사람들에게 새로운 소망을 주기도 합니다. 그러면 우리 인생을 향한 하나님의 목적은 무엇입니까?
1. 목적을 따라 지으심
하나님은 누구든지 그 사람이 적당한 때를 따라서 지으셨다는 사실이었습니다. 오늘의 본문을 보십시오. 1절 이하에서 "천하에 범사가 기한이 있고 모든 목적이 이룰 때가 있나니"라고 말씀합니다. 그리고 "날 때와 죽을 때, 심을 때와 뽑을 때, 죽일 때와 치료시킬 때, 헐 때와 세울 때, 울 때와 웃을 때, 슬퍼할 때와 춤출 때, 돌을 던져 버릴 때와 거둘 때, 안을 때와 멀리 할 때, 찾을 때와 잃을 때, 지킬 때와 버릴 때, 찢을 때와 꿰멜 때, 잠잠할 때와 말할 때, 사랑할 때와 미워할 때, 전쟁할 때와 평화할 때"가 있다고 본문에서는 나열하고 있습니다.
그러면서 결론적으로 11절에서 "하나님이 모든 것을 지으시되 때를 따라 아름답게 하셨고"라고 말씀하십니다. 하나님은 우리들을 지으시되 모든 것을 때를 따라 지으셨을 뿐만 아니라 그것을 가장 적절하게 지으셨다는 것을 말씀합니다. 즉 이것은 하나님께서 인간을 누구든지 하나님의 목적에 맞게 지으시고 데려가시고 섭리하신다는 것을 말씀하여 주시는 것입니다.
하나님은 우리를 아무런 목적도 없이 그냥 이 세상에 보내신 것이 아니라 하나님의 뜻을 이루기 위하여 각자의 사명을 주시고 이 세상에 보내셨다는 사실입니다. 여기에는 빈부의 귀천이나 신분의 고하가 있을 수 없습니다. 그 나름대로의 목적을 하나님은 가지고 우리를 이 세상에 보내주셨다는 사실입니다. 이 말은 하나님 앞에서는 만민이 평등하다는 것을 말씀합니다.
또한 사람은 누구든지 자신의 사명을 깨달아 알고 그 사명에 충실한 것이 아름답다는 것을 우리에게 말씀하는 것입니다. 다른 사람들이 받은 은사가 아름다워 보여서 다른 사람의 흉내를 내게 되면 그 인생은 평생을 노력해도 2류 인생이 될 수 밖에 없다는 사실을 우리에게 말해주는 것입니다. 그리고 그것으로 인하여 성공하는 사람은 거의 없습니다. 어떠한 분야이든지 자기만의 독특한 분야가 있어야 성공할 수 있는 것도 바로 하나님께서 우리를 각자 다 자신의 위치에 알맞게 목적에 맞게 지으셨기 때문입니다.
그리고 이 사실은 누구든지 자신의 사명을 끝이 나고 나면 하나님께서 데려가신다는 것을 우리에게 말씀하여 주시는 것입니다. 아무리 우리가 생각할 때에 그 사람의 사명이 끝이 나지 않았는데 어떻게 데려 가실 수 있는가를 말하여도 그것은 아무런 항변을 할 수 있는 것이 아니라는 사실입니다. 하나님은 목적에 따라서 살아가기에 그의 삶 자체가 하나님의 뜻에 따라서 가라고 하셨기에 이 세상에 왔고, 또 하나님께서 오라 하시기에 우리는 하나님의 나라에 갈 수 밖에 없는 것입니다.
그래서 목적을 따라서 살아가는 삶이 아름다운 삶인 것입니다. 우리의 인생의 성공 여부는 바로 하나님의 뜻에 맞게 살았느냐 아니냐에 달려 있는 것입니다. 그러기에 지금 어떠한 일을 하든지 간에 하나님의 뜻을 따라서 하나님의 일을 하고 있다면 그것은 성공적인 인생임을 믿기 바랍니다. 그리고 지금 내가 하나님의 목적을 따라서 살아가고 있는 것인가? 아닌가를 늘 점검하면서 살아가는 자들이 되기를 바랍니다.
2. 영원을 사모하는 마음을 주심
또 인생을 향한 하나님의 계획은 영원을 사모하는 마음을 주셨다는 사실입니다. 본문 11절에서 "사람에게 영원을 사모하는 마음을 주셨느니라"고 말씀합니다. 우리의 본성에는 영원을 사모하는 마음을 누구에게나 주셨다는 것입니다. 여기의 번역서들을 보면 인간의 마음에, 즉 본성에 영원성을 심어두셨다고 번역하고 있습니다. 이는 하나님께서 우리들의 본성에다가 영원을 사모하는 마음을 허락하셨다는 것입니다. 그래서 인간을 가르켜서 종교적인 동물이라고 말하기도 합니다. 인간이 종교적인 동물이기 때문에 그 본성에서 언제나 영원한 생명의 길이 어떠한 것인지를 항상 생각하게 되어 있는 것입니다.
그것은 찾은 길이 여러 가지로 나타난다. 그래서 사람들은 종교를 가르치지 않아도 그 공허함을 메우기 위하여 어떤 사람은 자연을 놓고, 어떤 사람들은 신화를 통해서, 어떤 사람들은 자신들이 새긴 어떤 것을 숭배하게 되는 것입니다. 이는 모두가 다 인간의 종교적인 동물임을 나타내는 현상들이라고 할 수 있을 것입니다. 시골에서 보면 큰 바위나 큰 나무 앞에서 절하는 사람들을 너무나도 많이 보아왔습니다.
또 깊은 계곡 앞에서도 절하면서 기도하는 사람을 보았습니다.
어떤 사람은 태양 앞에서 절을 하기도 합니다. 새천년이 된다고 해서 해맞이를 위하여 비싼 돈을 들여가면서 동해안으로 가고, 먼저 새천년을 맞이한다고 하여 뉴질랜드로 호주로 여행을 간 사람도 있습니다. 왜 그들이 그러한 일을 합니까? 그것은 그 자신들은 아무런 생각이 없이 갈지 몰라도 태양신을 경배하면서 태양신을 숭배하던 사상이 그대로 남아 있기 때문입니다. 한강에 나가서 절을 하는 사람도 많이 보았습니다. 그들은 한강에서 초를 켜 놓고 정성을 다하여 빌기도 합니다. 그 더러운 물 앞에서 비는 것을 보면 참으로 안타깝기까지 합니다.
그래서 사람들 중에는 평소에는 "예수를 믿지 말고 내 주먹을 믿으라"고 큰 소리 치는 사람도 있고, 또 믿을 것은 돈 밖에 없다고 말하는 사람도 있습니다. 그러나 그러한 사람들도 정말 어려울 때가 되거나 죽을 때가 되면 절대자를 찾게 되어 있습니다. 그런데 사람이 절대자를 찾기는 찾아도 그 찾는 대상들이 타락한 본성으로 인하여 흐려졌습니다.
그렇다고 아예 하나님을 찾을 수도 없도록 하신 것이 아니라는 사실입니다. 롬1:19에서 "이는 하나님을 알만한 것이 저희 속에 보임이라 하나님께서 이를 저희에게 보이셨느니라"고 하셨습니다. 이는 바로 인간은 누구든지 하나님을 알 수 있고, 하나님을 섬길 수 있는 본성을 주셨다는 것입니다. 이는 바로 우리들이 영원한 하나님의 나라를 사모하게 하셨다는 사실을 말씀하는 것입니다.
여러분은 이 세상이 끝이 나면 그것으로 끝이 나는 것으로 생각합니까? 아니면 우리의 이생의 생명이 끝이 나면 그 후에 영원한 생명이 있다고 생각하십니까? 아마도 죽음 이후에도 우리의 어떠한 생이 있을 것이라는 것을 막연하게나마 알고 있을 것입니다. 히9:27에서는 "한번 죽는 것은 하나님께서 정하신 이치요 그 후에는 심판이 있으리라"고 하셨습니다. 이 말씀은 누구든지 한 번은 다 죽는데 그 후에는 반드시 심판을 통하여 영원한 생명을 결정하신다는 것입니다.
그러기에 우리는 이 영원한 생명을 위하여 지금 준비해야 합니다. 기회는 단 한 번 밖에 주어지지 않았습니다. 두 번 다시 주어지지 않는 기회입니다. 이 생명이 끝이 나면 다시 시작할 수 있는 것이 아닙니다. 이생에서 우리의 모든 것은 단숨에 결정되어지는 것입니다. 너무나 잔인할지 모르지만 우리들의 인생은 영원한 생명에 비하면 너무나도 짧습니다. 이 짧은 인생동안에 우리의 영원한 생명의 신분이 달라진다는 사실입니다.
기왕에 우리가 이 생명으로 끝이 아님을 분명히 알진대 우리는 우리에게 영원성을 우리의 마음에 심어주신 하나님의 의도대로 하나님의 나라를 사모하는 자들이 되어야 할 것입니다. 베드로는 "하나님의 날이 임하기를 바라보고 간절히 사모하라(벧후3:12)"고 권면하고 있습니다. 기왕에 임할 나라를 우리는 간절하게 사모하는 자들이 되어야 합니다. 그래야 주님이 재림하시는 그날에, 아니 우리들이 이 세상을 떠나는 그날에 주님을 영광 중에 만나게 될 것입니다.
3. 최선을 다하도록 하심
마지막으로 인생을 향한 하나님의 계획은 "하나님의 하시는 일의 시종을 사람으로 측량할 수 없게 하셨다"고 말씀하십니다. 우리는 흔히 축구경기를 할 때에 브라질과 우리나라가 붙었을 때에 중계방송을 하는 아나운서나 해설자는 "공은 둥글다. 따라서 승부는 예측할 수 없습니다"라고 말합니다. 이는 우리나라가 브라질과는 게임이 되지 않는데도 불구하고 이렇게 말함으로 승부의 의외성을 우리에게 말하는 것입니다. 그러다가 1999년에 정말로 우리나라는 김도훈의 마지막 1분을 남기고 극적인 결승골을 성공시킴으로 브라질을 사상 처음으로 1:0으로 이긴 적이 있습니다. 이것이 인생입니다. 진다고 생각하고 아예 브라질과는 상대가 되지 않는다고 생각하면 우리는 상대가 되지 않습니다. 그러나 최선을 다하면 의외의 결과가 나온다는 것입니다.
하나님은 우리에게 최선을 다하라고 말씀하시는 것입니다. 이기는 사람이 날마다 이기고 지는 사람은 날마다 진다면 인생을 살아갈 이유도 재미도 맛도 없을 것입니다. 인생에 있어서 가만히 보면 다윗이 골리앗을 이기는 사건은 허다하게 일어납니다. 이것은 요행이 아닙니다. 우리의 인생에 있어서 날마다 최선을 다할 때에 정말 우리는 엄청난 일을 하게 된다는 것입니다. 야구경기에서 9회말 역전승이라는 것이 있습니다. 유도에서는 한판승이라는 것이 있습니다.
지금은 부자이지만 언제까지나 부자가 될 수 없고 나도 가난하게 될 있다고 생각한다면 그는 노력을 할 것입니다. 또 지금은 비록 가난하게 살고 남의 밑에서 일하고 어려움을 겪으면서 일하지만 열심히 노력하면 언젠가는 일어설 날이 있을 것이라고 생각하는 사람에게는 소망이 있습니다. 그에게도 희망이 있고, 꿈이 있기에 그는 열심히 노력하고 자신의 인생을 위하여 투자하는 것입니다. 그러면 언젠가는 자신이 원하는 지위에 까지 올라가게 될 것입니다.
하나님은 우리를 향하여 "하나님의 하시는 일의 시종을 사람으로 측량할 수 없게 하셨"기에 우리들이 최선을 다하여 노력하게 되는 것입니다. 모 월간지에 전직 대통령 부인이신 모 권사님께서 무녀인 심진송 씨를 자주 만났다는 기사가 났었습니다. 금년에 4월 13일에 국회의원 선거가 있습니다. 실력으로 노력하여 자신을 잘 관리하고 열심히 의정활동을 하여 심판을 받을 생각은 하지 않고 또 점집이 바빠진다는 이야기를 들을 때에 마음이 서글퍼집니다. 매년 새해가 되면 점을 치는 사람이 있습니다. 이 모두가 얼마나 한심한 사람입니까?
만일 사람이 누구든지 자신이 미래를 안다면 그는 자신의 미래를 위하여 투자하고 노력하지 않게 될 것입니다. 그리고 그것만을 바라면서 아무것도 하지 않을 것입니다. 운명이란 스스로 개척하는 것이지 정해진 것이 아닙니다. 우리는 아무도 당장에 이 예배가 끝이 난 후에 어떠한 일이 일어날 것인지 아무도 모릅니다. 그러기에 우리는 우리에게 주어진 시간을 최선을 다 할 수 밖에 없다는 것입니다.
사실 우리가 "낙을 누리는 것이 하나님의 선물"이라는 사실을 분명하게 알아야 할 것입니다. 본문 13절에서 "사람마다 먹고 마시는 것과 수고함으로 낙을 누리는 것이 하나님의 선물인 줄을 또한 알았도다"라고 전도자는 말합니다. 우리들 중에는 부자들을 무조건 매도하는 분도 있는데 이것도 잘못이라는 것입니다. 그만한 부를 누릴 수 있도록 주신 분은 하나님이십니다. 만일 그가 그만한 것을 누릴 자격이 없다면 하나님은 그 부로 인하여 그의 인생을 파멸시킬 것입니다. 그러나 부를 하나님이 허락하신 것이라면 그 누구도 그에게 손가락질해서는 안됩니다.
우리는 우리에게 주어진 인생의 순간 순간을 최선을 다해야 합니다. 만일 우리들이 최선을 다하지 않는다면 그것은 인생으로서의 직무유기이며 하나님을 향하여 충성하지 않는 악하고 게으른 종이 될 수 밖에 없다는 사실입니다.
톨스토이는 말하기를 인생에서 가장 중요한 시간은 바로 지금 현재라고 말했습니다. 인생에서 가장 중요한 일은 지금 내가 하는 일이라고 했습니다. 인생에서 가장 소중한 사람은 지금 내가 만나고 있는 사람이라고 했습니다. 이와같이 톨스토이는 인간은 누구든지 순간 순간을 최선을 다해야 한다고 말했던 것입니다.
어느 날 방송에서 들은 이야기입니다. 그분은 미국에서 유학하는 시절에 어떤 분과 한 기숙사에서 살게 되었는데 그분의 성격이 조금 유별나서 적응하기가 참으로 힘든 분이었다고 합니다. 그런데 후배라서 어떻게 할 수도 없고 해서 참고 1년을 살았습니다. 그리고 새 학기가 되어서 다른 사람과 살겠다고 방을 바꾸어 달라고 했다고 합니다. 그리고는 그 선배는 졸업을 해서 한국으로 귀국을 하고 이분은 남아서 열심히 공부하여 박사학위를 받아서 한국에 귀국하게 되었습니다. 그래서 연구단체에 지원을 하게 되었습니다.
그런데 까무라치게 놀란 것은 면접관이 바로 자기가 그토록 싫어서 방을 바꾸어 달라고 했던 그분이 아니겠습니까? 그래서 이제는 다 틀렸다고 생각하고 낙담을 하고 집에 돌아와서는 다른 회사에 이력서를 다시 지원하게 되었다고 합니다. 그런데 그 연구단체에서 함께 일해 달라고 연락이 와서 출근을 해보니 면접을 보던 그분이 자신의 상사로 함께 일하게 되었다고 합니다. 그래서 그 미국의 기숙사 이야기를 하면서 사과를 했다고 합니다. 그리고 그분은 별일이 아니라는 듯이 그냥 넘어갔다고 합니다.
그러나 그분의 마음에는 함께 있을 때에 조금만 참고 조금만 더 잘 할걸 하는 아쉬움이 있었다고 합니다. 그래서 그분과 함께 일을 하면서 두고두고 그 일이 마음에 걸려서 항상 조심하게 된다고 합니다. 참으로 사람은 이렇게 자신이 지금 만나는 사람보다도 더 소중한 사람은 없는 것입니다. 최선을 다하여 그 사람과의 관계를 가지는 것이 무엇보다도 중요한 것입니다.
하나님이 우리를 향하여 어떠한 계획을 가지고 계신지 우리는 아무도 알 수 없습니다. 그러기에 우리는 우리에게 주어진 모든 순간 순간에 최선을 다해야 한다는 것입니다. 본문 12절에서 "사람이 사는 동안에 기뻐하며 선을 행하는 것보다 나은 것이 없는 줄을 내가 알았습니다"고 전도자는 말하고 있습니다. 우리들은 이 세상에 사는 동안에 최선을 다하여 선을 행하고 최선을 다하여 하나님의 뜻을 이루어 나아가는 자들이 되어야 합니다. 그것이 하나님의 뜻이라는 것입니다.
지금 여러분에게 주어진 시간을 최대한 절약하고 최선을 다하십시오. 지금 여러분에게 주어진 일에 대하여 최선을 다하십시오. 지금 여러분이 만나는 그 사람에게 최선을 다하십시오.
인생은 어느 날 어느 때에 하나님께서 역사하실지 아무도 모르는 일입니다. 훗날에 훗날에 하나님은 우리의 모든 것을 다 아시고 그것을 다 점검하시게 될 것입니다. 그리고 "메네 메네 데겔 우바르신"이라고 하면 그것으로 끝입니다. "메네 메네 데겔 우바르신"이 무엇입니까? 하나님께서 달아보았을 때에 모자랐다고 하는 의미입니다. 즉 함량미달이라는 것입니다. 함량미달은 세상에서도 문제이지만 하나님 앞에서는 더 큰 문제인 것입니다.
지금 여러분은 여러분에게 주어진 일에 최선을 다하고 있습니까? 하나님은 우리의 이 모든 것을 지금도 보고 계십니다. 최선을 다하면 하나님은 언젠가는 좋은 날을 우리들에게 허락하실 것입니다. 그리고 우리들에게 하나님의 뜻을 이루시고 좋은 날을 보게 하실 것입니다.
말씀을 맺을까 합니다.
하나님은 우리들을 하나님의 목적에 맞게 지으셨습니다. 악한 자를 인하여 불평하지 맙시다. 그는 그대로 악한대로 다 필요한 것입니다. 다만 우리는 하나님의 지으심의 목적에 따라서 살아가십시다. 그리고 하나님을 기쁘시게 합시다. 우리의 마음에 영원성을 허락하신 하나님께 온전히 나아갑시다. 그리고 그 하나님만을 마음에 모시고 지금 우리에게 주어진 모든 여건 속에서 최선을 다하는 자가 됩시다. 하나님은 우리와 함께 하시고 우리들을 하나님의 뜻대로 인도하실 것입니다.
함량미달이 되지 말고 하나님께서 우리를 보실 때에 하나님의 기준에 온전히 맞는 자가 됩시다. 그래서 그 하나님을 기쁘시게 할 뿐만 아니라 하나님의 영광을 우리를 통하여 나타내는 자들이 되시기를 원합니다. 펴온 글
출처: 성경 벌레들 글쓴이: 성경 벌레