통일 사상, 2중 목적과 2중 욕망의 개념 혼동과 원리적 이해 ( II ).

1.  통일 사상 및 원리 강론 인용.    A. 통일 사상 인용 ( I ).  2중 목적과 2중 욕망.  * 요약 :  * 성상 (생심 )에도 전체 목적(가치 실현욕)과 개체 목적(가치 추구욕)이 있고,* 형상 (육심)에도 전체 목적 (가치 실현욕)과 개체 목적 (가치 추구욕)이 있다. < 통일 사상.  P. 296. 하.  5 초 ~ P. 297.  상.  11 말.   >   *  그림 4 - 1 . 욕망, 목적. 가치의 2중성.  < 통일 사상.  P.  299.   중간  >     B. 통일 사상 인용 ( II ). 창조 목적 ( 피조 목적 )에는성상적 목적 형상적 목적이 있으며,이 각각의 목적에는 다시전체 목적과 개체 목적이 있다.  < 통일 사상.  P.567.  상. 7 말 ~ 상. 9 중.    >   C. 원리 강론 인용. 그리고성상적인 목적은 전체를 위한 것이고,형상적인 목적은 그 자체를 위한 것이어서 ~   .   .   . < 원리 강론.  2006.  42쇄.  P.45.  상. 8 초 ~ 상. 9 중.   >       2.   위 인용 본문의 창조 원리적 분석.   A. 위 인용 본문의 요약.  a. 통일 사상 ( I. II. ) 성상에도 개체 목적과 전체 목적이 있고형상에도 개체 목적과 전체 목적이 있다.  b. 창조 원리. 성상적인 목적은 전체를 위한 목적이고,형상적인 목적은 자체를 위한 목적이다.    B. 위 두 요약의 대조 비교와 그 개념의 상충. a. 창조 원리에서는 성상적인 목적을전체를 위한 목적이라고 정의 하고, 형상적인 목적을자체를 위한 목적이라고 정의 한다.   b.  통일 사상에서는 성상적인 목적에도전체 목적이 있고 자체 목적이 있으며 형상적인 목적에도전체 목적과 자체 목적이 있다고 정의 하여 설명 한다.    C. 통일 사상 개념 정의 비판. 통일 사상에서 정의 한 개념에창조 원리의 개념을 대비 하자면다음과 같다. 즉성상적인 ( 전체 ) 목적에도성상적 ( 전체 ) 목적과 형상적 ( 자체 ) 목적이 있으며 형상적인 ( 자체 ) 목적에도성상적 ( 전체 ) 목적과 형상적 ( 자체 ) 목적이 있다는  설명이 되어서, 통일 사상의 개념에는성상적 목적과 형상적 목적의 개념 정의가혼동 되어 혼용 하고 있음을인지 할 수가 있다.     3. 결론.  창조 원리에 의하여 정의 한개념인* 전체 목적을 성상적 목적이라 정의 하고,* 자체 목적을 형상적 목적이라고 하는 정의에 따르는 것이 위 통일 사상의혼동 된 개념과 혼용이라는 모순을 치유 할 수가 있다는 것이증명 되었다.