스크랩 기사회생법(氣死回生法)과 생기법(生氣法)

[다람쥐]

옛부터 다 죽어가는 사람을 소생시킨 이야기가

전해오고 있읍니다.

그래서 기사회생이란 말이 있는가 봅니다.
 
이보다 더 옳은 말은 "죽는데는 약이 없다"는 탄식어린 속담입니다.

죽을 사람에게는 달리 약이 없더라는 뜻인가 봅니다.

기독교의 신약성경에 죽은 자를 살린 기록이 세번 있읍니다.

그 어른께서는 안수 또는 말씀으로 그렇게 하셨지만 여기에

전하려는 이야기는 동양의 역 사상을 바탕으로  한 ,  수로 

풀이한  다음 그에 해당하는 약을 쓰든지, 플러스 알파의

능력을 사용하든지, 그에 해당하는 방위로 해결하는 방법입니다.

그러니 어떤 플러스 알파의 능력을 가지게 되면 가능하리라는

생각이 듭니다.

저자가 이런 일이 가능할 수 있겠구나  하는 생각을 갖게 된 것은
이미 40년이 넘으며, 그것은<뇌고석실신결의방>이라는 몇장 안되는
글입니다.

지금부터 말하고자 하는 내용은 해방전부터 알고 지내는 친구가
일제의 탄압과 6.25의 와중에 용케 잃어 버리지 않고 간직한 책을,

복사기가 없던 시절에 저자가 필사하여 간직한 것을 근간으로
하였읍니다.

 
이 친구는 책을 중시하여 자기 주변에서 본 기이한 책을 꼭 필사하여

간직하는 좋은 버릇이 있는 분으로, 드물게 있는 비결들을 많이
간직하고 있었읍니다.

이 책 내용에 대하여 이 친구도 연구하였으리라 생각하여,

가끔 모르는 부분을 물어보았지만, 언제나 잘 모른다는
대답뿐이었으며, 확실하게 알지 못하는 것을 함부로 말하는 일은
잘못이라는 확고한 신념이 있는 분이라, 더이상 입을 열게 할 수는
없었읍니다.

1970년 대에 이 책의 원 주인을 일부러 찾아가서 <신결>에 대한
가르침을 받고 싶어 저자의 필사본을 내어놓고 강을 부탁한 일이
있었읍니다.

그 어른께서 필사본을 처음부터 끝까지 아무 말씀도 없이

다 읽고는, <이런 것이 있다는 것만 알고, 잘 간직하여 함부로
쓰지는 마시오>하고 당부할 뿐, 책 내용에 대해서는

한마디도 해주지 않고, 다만 그때부터 약 150년전에 사시던 분이

쓴 것이며 뇌고석실은 그분이 공부하시던 장소 이름이라는 말만

해 주셨읍니다.

그 위치나 그 어른의 이름은 밝히지 아니하시기에

거듭 질문하기가 어려워 더 알아보지는 못 하였읍니다.

그 런 일이 있은지 몇 해인가 지나 또 다시 모르는 부분을

질문한 일이 있었는데, 그때는 대수롭지 아니한 듯 책 내용이

앞뒤를 섞어서 상세하게 설명하려 하다보니,

요새 사람에게는 알아보기 힘들고 오히려 혼란스럽게 되어 있다는
말씀과 함께, 저자의 역에 대한 지식이 너무나 한심스러웠는지
책 귀절에 대한 가르침은 없이, 이상하게 효헙을 볼 때는 쉽게 본다
하시면서 그 어른께서 한창 젊은 시절에 직접 시험하신 이야기 내용
에 홀려서 책의 어려운 귀절은 더 질문을 할 생각을 못하고 영영
그만 둔 일이 있읍니다.

그때 이야기 내용은 읍내 나들이를 갔다오니, 동네 친구의 장모가
딸네 집에 와서 3일만에 죽었다는 소식과 가까운 마을에 사는 큰 아들
이 달려와서 장사 준비에 바쁜 분위기 였다 합니다.

사위 되는 친구가 큰 처남에게 두고두고 시달리게 되었다고 하면서

어떻게 좀 봐달라고 간곡히 부탁을 하는 것이었읍니다.

죽엇다는 사람을 어떻게 하라는 것인지 답답했지만

가서 맥을 짚어보니 맥도 없고 체온은 싸늘 한데

묵득 옛날 공부할 때 들은 생각이 나서 만나기 어려운 기회라

시험해 보려는 생각이 나서 친구를 시켜 사람들을 물리치고,

문을 열어둔채 밖에서 지키도록 시키고, 정신을 가다듬어
 "어느 방향으로 가서 푸른 잎을 가져오라"고 말하니, 마당에서
서성거리고 있던 처남의 "이 겨울에 푸른 잎이 어디 있담" 하는 말이
들려 오는 것이었읍니다.

 
그 말을 들은 친구가 큰 처남을 보고 버럭 화를 내면서

"하라면 했지 무슨 잔소리냐!

어머니가 죽고 사는 이 판에 그 따위 소리가 어디 있느냐"고

꼼작도 못하게 몰아세웠읍니다.

투덜투덜 하면서 밖으로 나가는데 손자가 그 방향으로

앞질러 뛰어가서 마른 솔잎을 꺾어 가지고 왔기에 썼더니

회생하더라는 이야기 였읍니다.

저자는 짖궂게 "그럴 때 꼭 물건을 써야 합니까?" 하고

물어 본 일이 기억납니다.

 
저자가 직접 목격한 일이 아니지만 의심하지 아니하면서

그 사위라는 이도 아는 사이라서 확인해 보니

과연 그런 일이 있었다는 이야기였읍니다.

'뇌고석실신결의방'에는 역사상을 바탕으로 하고 있기 때문에

그것에 통달해야 이해가 빠르고 정확하게 알게 되겠지만

처음부터 그것 까지는 알 수가 없으니 순서대로 인식할 수 있는

절차에 따라 여기에 필설합니다.

1. 우선 60간지를 기록하고 표를 만듦니다.

2. '신결'에는 행년이라는 용어가 있는데 이는 병을 고치는데

    착수하는 해를 행년이라 하며 남녀 성별에 따라 계산하는 방법이

    다릅니다.그리고 이 햇수를 후천팔괘의 궁에 배당하여

    궁과 수를 정하게 됩니다.

그래서 필요한 도표는 60간지표, 남녀 행년반, 후천팔괘와 후천팔괘수,

구궁종수법 약방문, 삼재구궁법 약방문이 필요합니다.

우주를 상징하는 후천팔괘도가운데 중궁에 있는 병의 원인을 파악하여

이 수를 중궁에 넣어 나머지 각궁의 수가 어떻게 변하는지를 셈하여

판단하는데 이를 변역(變易)이라 하며. 이 법도를 삼재법(三才法)이라

명명합니다.

삼재는 하늘 땅 사람의 천, 지, 인을 나타냅니다.

이 삼재법을 계산하는 방법은 역수리의 근본을 이루는 법으로

여러 부문에 이용되고 있습니다.

만일 전통적인 역의 비법으로 생사가 불투명한 임종직전의

환자분에게는 이 신비스럽고 신통한 신결을 마지막으로

사용해보는 것도 한 사람의 생명을 살릴 수 있는 비법이 되리라

생각되어 여기에 필설해 보았습니다.

자세한 계산법은 신결의 비급을 수지하신후에 사용하신다면

간편하게 알아볼 수가 있습니다.

실제로 불가에서는 약사여래의 대약기운을 이용하는 비법이

전래되고 있으며 의통이라 표현합니다.

허나 역리나 도가에서는 이 '신결'을 사용하여 임종의 최후를

막고 치유하는 회생법으로 사용한 바가 있습니다.

                            '단학비전'에서  상화...   

[다람쥐]

이런 일도 있다는 정도로 전합니다!~()나무아미타불!

[미타행자]

나무아미타불 관세음보살 우리나라는 영적으로 맑으신 분들이 많아서

[다람쥐]

그런 것 같습니다!! 나무아미타불~

[무량]

단학...정신세계...
나무아미타불

[다람쥐]

_()_