<p><span data-ke-size="size18">하늘 우러러 한점 부끄럼 없이 살아라</span> 仰不愧於天 俯不怍於人 맹자</p><p> </p><p>사람은 아름다워야 한다</p><p>사람은 인간으로 갖추어야 할 덕목과 감정의 표현이 아름다워야한다</p><p>인간은 다섯가지 본성(心性, 사단 五常 사람은 인간으로 갖추어야 할 덕목과 감정의 표현이 아름다워야한다</p><p>인간은 다섯가지 본성(心性, 五常 仁義禮智信)을 갖고 있다</p><p>인(仁)은 어질다 측은지심(惻隱之心 불쌍히 여김) 동대문은 흥인지문(興仁之門)</p><p>의(義)는 두텁게 갈고 닦는다 수오지심(羞惡之心 부끄러워 한다) 서대문은 돈의문(敦義門)</p><p>예(禮)는 숭상한다 사양지심(辭讓之心 겸손, 사양, 배려) 남대문은 숭례문(崇禮門)</p><p>지(智)는 넓히는 것이다 시비지심(是非之心 옳고 그름을 가린다) 북문은 홍지문(弘智門)</p><p>신(信)은 널리 알린다 광명지심(光名之心 바르게, 믿음을 준다) 중심은 보신각(普信閣)</p><p>성실한 마음은 信의 실마리로 신독하게 사는 마음이다 (誠實之心 信之端也(信)</p><p> </p><p>오상(五常)은 인간의 본성(心性) 인(仁),의(義),예(禮),지(智),신(信)</p><p>인간이 갖춰야 할 기본 덕목이다.</p><p>사가지(싸가지) 있는가? 仁義禮智</p><p>인간의 칠정(心情, 성실한 마음은 신의 실마리로 신독하게 사는 마음이다</p><p>(誠實之心 信之端也 (信)</p><p>칠정(情은 희(喜기쁨) 노(怒성냄) 애(哀슬픔) 락(樂즐거움)</p><p>애(愛사랑) 오(惡증오) 욕(慾욕구) 감정이다.</p><p>참된 자아(眞我)의 주인이 되는 것이다</p><p>믿음을 주는 마음 信之端也(信)</p><p>밝은 빛을 냄으로써 믿음을 주는 마음(信)이다.</p><p> </p><p>삶의 의미에 대해 論語 堯曰編에 보면</p><p>'不知命 無以君者也(명을 알지 못하면 군자가 될 수 없고)</p><p>不知禮 無以立志也(예절를 알지 못하면 사회에 설 수가 없고)</p><p>不知言 無以知人也(사람의 말을 알지 못하면 남을 이해 할 수 없다)</p><p>志於道(진리에 뜻을 두고), 據於德(곧은 마음을 간직하고),</p><p>依於仁(사람답도록 애쓰고), 游於禮(예술을 즐거야한다)</p><p>不知言(말을 알아야 사람 구실을 한다)</p><p> </p><p>만사는 마음에 달려 있다</p><p>남을 사랑하되 친해지지 않거든</p><p>나의 사랑에 부족함이 없는가를 돌이켜보고</p><p>남을 다스리되 다스려지지 않거든</p><p>나의 지도에 잘못이 없는가를 살펴보라.</p><p>내가 남에게 예(禮)를 베풀어도(禮人) 그가 답례하지 않으면</p><p>자신의 공경(敬)을 반성해야 한다.</p><p>어떤 일을 했는데 만족스러운 결과를 얻지 못함이 있으면(行有不得者)</p><p>모두 돌이켜 자신에게서 그 원인을 찾아야 하니(反求諸己),</p><p>자기 자신이 바르게 되면 천하가 돌아온다. (正而天下歸之)</p><p>愛人不親이어든 反其仁하고</p><p>治人不治이어든 反其智하고</p><p>禮人不答이어든 反其敬이니라</p><p>行有不得者이어든 皆反求諸己니 其身이 正而天下歸之니라. 孟子</p><p> </p><p>양심에 부끄러움이 없게 하라</p><p>面上瞋供養具(화내지 않는 얼굴이 참다운 베품이 있고),</p><p>口裏(리)無瞋吐妙香(부드러운 말 한마디가 미묘의 향기로다)</p><p>心裏無瞋是珍寶(아름다운 그 마음이 참다운 보배이며)</p><p>無染無垕(후)是眞常(티 없이 깨끗한 그 성품 영원한 진리이다)</p><p>아름다운 마음을 가지고</p><p>티 없이 깨끗한 성품으로 살아라</p><p> </p><p>얼굴을 부끄럽게 하지 말라</p><p>‘心不懺(참) 面不愧 腰不屈’</p><p>“마음은 후회 없이,</p><p>얼굴은 부끄럽지 않게,</p><p>허리는 구부리지 말라(아첨하지 말라)”</p><p> </p><p>너의 성숙을 모든 사람에게 나타내라! (디전 4:18)</p><p>거룩과 성실로 자신을 깨끗하게 하라!</p><p>不知老之將至</p><p>“그 사람됨됨음, 분발하면 먹는 것도 잊고 (이치를 깨달으면),</p><p>즐거워 근심을 잊어, 늙음이 닥쳐오는 줄도 모른다.</p><p>[其爲人也 發憤忘食 樂以忘憂 不知老之將至云爾]”《論語》〈述而〉 ​</p><p> </p><p>세상일 지극 정성이면 못이 룰 것 없다</p><p>진심과 정성을 다하라</p><p>혼을 담아 열과 성을 다해 최선을 다하라</p><p>孟子 誠 誠者天之道요 誠之者는 人之道也라</p><p>성실은 하늘의 도요 성실을 행하는 것은 인간의 도리이다</p><p>其次致曲 曲能有誠 誠則形 形則著 著則明</p><p>明則動 動則變 變則化 唯天下至誠 爲能化 중용中庸 제 23장</p><p>지극히 정성을 다하는 사람만이</p><p>나와 세상을 변하게 할 수 있는 것이다</p><p>其次致曲 (정성) 그 다음은 굽은 곳까지, 이르는 것(致曲)이다.</p><p>曲能有誠 굽은 곳에도 정성스러움이 있다.</p><p>誠則形 정성스러우면 모양을 갖추게 되고,</p><p>形則著 모양을 갖추면 또렷해지고,</p><p>著則明 뚜렷해지면 밝아지고,</p><p>明則動 밝아지면 움직이고,</p><p>動則變 움직이면 변하게 되나니,</p><p>變則化 변하면 바뀐다.</p><p>唯天下至誠 오직 천하에 지극한 정성만이</p><p>爲能化 바꿀(化) 수 있다.</p><p> </p><p>작은 일도 무시하지 않고 최선을 다해야 한다</p><p>작은 일에도 최선을 다하면 정성스럽게 된다</p><p>정성스럽게 되면 겉에 배어 나오고</p><p>겉에 배어 나오면 겉으로 드러나고</p><p>겉으로 드러나면 이내 밝아지고</p><p>밝아지면 남을 감동시키고</p><p>남을 감동시키면 이내 변하게 되고</p><p>변하면 생육한다</p><p>그러니 오직 세상에서</p><p>지극히 정성을 다하는 사람만이</p><p>나와 세상을 변하게 할 수 있는 것이다</p>
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