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(보도) 미국의소리[VOA] 2011-6-6 (번역) 크메르의 세계
캄보디아 불교 종단, 사회참여 승려에 사찰출입 금지령
Chief Monk Raps Activist With Pagoda Ban
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(사진: AP) 루온 소왓 스님은 장기간 벌어져온 주민들의 토지분규를 도왔다. |
기사작성 : Heng Reaksmey
캄보디아의 한 고위직 승려가 전국의 파고다(사찰)들에 지시를 내려서, 프놈펜(Phnom Penh)과 시엠립(Siem Reap)에서 토지분규 시위에 참여한 한 승려에 대한 전통적인 숙식제공을 거부토록 조치했다.

(자료사진) 2010년 8월, 불교 승단에서 파견된 한 승려(좌)가 토지수탈 항의시위에서 주민들을 지원했던 루온 소왓 스님을 승합차에서 끌어내리기 위해 차량 안으로 달려들고 있다.
캄보디아 최대의 불교종단인 머하니꺼이(Maha Nikaya) 종단의 논 응웻(Non Ngeth) 승왕은 4월26일 모든 파고다들에 지시를 내려, 루온 소왓(Loun Savath, 30) 스님을 더 이상 파고다에 들이지 못하도록 했다.
그는 이러한 금지령에 대한 이유로서, 이 소장 승려가 토지분규 시위에 적극적으로 참여하는 것은 붓다의 가르침에 위배되는 것이며, 일반 신자들이 불교에 대해 일반적으로 잘못된 인식을 갖게 할 수도 있기 때문이라고 말했다.
루온 소왓 스님은 시엠립 도의 찌끄라엥(Chikreng) 군 출신으로, 그곳에서 오랜 기간 끌어온 토지분규에서 주민들을 지원해왔다. 그는 최근 프놈펜에 있는 '왓 오우날롬 파고다'(Wat Ounalom pagoda)로 거처를 옮긴 후, '벙꺽 호수'(Boeung Kak lake) 개발사업에 불만을 가진 주민들의 시위 및 '쁘레이 랑 숲'(Prey Lang forest)의 토지양허권 부여에 항의하는 주민들의 시위에 참석하기도 했다.
논 응웻 승왕은 공문에서 다음과 같이 말했다.
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"그는 정치에 관여했다. 그는 주민들의 시위에 참석했고, 인권단체 활동가들과 어디든 함께 갔다. 이러한 일은 부처님의 계율에 위반되는 것이다. 만일 정치를 하고 싶다면, 국민들을 위해 삽을 들고 도랑을 팔 일이지 시위에 참가해선 안 된다." |
루온 소왓 스님은 본 VOA와의 전화통화에서, 자신이 이후 프놈펜을 피해 찌끄라엥 군으로 돌아가 있다면서, 자신의 행동이 붓다의 뜻을 거슬른 적이 없다면서 다음과 같이 말했다.
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"내가 한 일은 캄보디아 국민들의 이름으로 사회적 문제를 도우려 한 것이다. 승려라면 문제를 안고 있는 사람들을 도와야만 한다." |
'캄보디아 인권센터'(CCHR)의 오우 위리억(Ou Virak) 소장은, 논 응웻 승왕의 공문이야말로 불교를 정치적으로 훼손하는 경우에 속한다면서, 불교는 사회적 참여(social activism: 사회적 행동주의)를 금지한 바 없다고 말했다.
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