[미주현대불교 2025. 5,6월호] 수행과 포교하는 사부대중Ⅱ-라마 조파 린포체가 남긴 미국의 티베트 불교계 유산_제니 김

[파란연꽃]

수행과 포교하는 사부대중Ⅱ

2023년 입적한 라마 조파 린포체가 남긴 

미국의 티베트 불교계 유산

글  제니 김 (본지 북가주 취재기자)

오렌곤 주 포틀랜드에 있는 FPMT 건물

1. FPMT (대승전통보존재단)은  어떤 단체인가?

대승불교 보존재단(FPMT: The Foundation for the Preservation of Mahayana Tradition)은 1975년 겔룩파 라마 툽텐 예셰(Lama Thubten Yeshe, 1935-1984)와 툽텐 조파 린포체(Thubten Zopa Rinpoche, 1946-2023)에 의해 설립되었으며, 두 스님들은 네팔에서 서양 학생들에게 티베트 불교를 가르치기 시작했습니다. 라마 예셰와 조파 린포체는 스승과 제자 같은 관계였습니다.  라마 예셰는 1984년 사망할 때까지 조직을 이끌었고, 라마 조파는 2023년 본인이 사망할 때까지 그 뒤를 따랐습니다.

현재 FPMT의 국제 본부는 미국 오리건주 포틀랜드에 있습니다. 그 이전에 본사는 세계 여러나라에 위치하고 있었습니다.

2000-2005 타오스, 뉴멕시코, 미국

1989-2000 소켈, 캘리포니아(Land of Medicine Buddha), 미국

1984-1989 포마이아, 이탈리아(Istituto Lama Tzong Khapa)

1975-1984 카트만두, 네팔(Kopan Monastery)

2024년 현재 FPMT는 전 세계 31개국에 132개의 센터, 프로젝트, 서비스를 운영하고 있으며, 그 중 약 85개가 다르마 센터(사원과 리트리트 센터는 종종 대중 교육 기능이 있어 그 수가 늘어날 것임), 약 18개가 법인화되지 않은 “스터디 그룹”이고, 나머지는 호스피스나 다르마 출판사와 같은 다른 프로젝트가 섞여 있습니다. FPMT의 이름과 조직은 1975년 라마 예셰와 조파 린포체의 국제 교육 여행 이후 시작되었습니다. 그러나 이 두 스님은 적어도 1965년 인도 다르질링에서 학생이자 후원자인 지나 라체프스키(Zina Rachevsky)를 만난 이후로 서양 여행자들에게 교육을 해왔습니다. 1969년, 이 세 사람은 네팔 대승불교 곰파 센터(현재는 코판 승원)를 설립했습니다. 라체프스키는 불교 수행 중 얼마 지나지 않아 사망했습니다.

프로그램

학생들은 종종 다양한 센터에서 개최하는 단기 과정과 집중수련을 통해 FPMT를 처음 접합니다. 이러한 과정의 모델은 1971년부터 제공된 코판 승원의 연례 1개월 명상 과정입니다. 

많은 FPMT 센터는 표준화된 교육과정을 채택했으며, 이 이수 단위(모듈)는 온라인에서도 공부할 수 있습니다. “불교 명상 101”과 같은 짧은 입문 과정에서부터 2년 짜리, 14이수 학점 람림 과정인 “불교의 발견”까지 다양합니다. 수행에 대한 20 이수 학점의 “길에서 사는 것”은 그동안의 라마 조파 린포체의 담화에서 발췌한 내용입니다.

학생들이 기본 프로그램을 준비하도록 지금까지 설계된 지금까지 7개 모듈의 과정인 “불교 탐구”, 더 고급 학습을 원하는 학생은 다음을 포함한 여러 옵션이 있습니다.

*FPMT 기본 프로그램(5년, 9개 모듈)

*FPMT 석사 과정(1998년 이후) - 게셰 커리큘럼의 압축 버전을 사용한 7년 전통적 연구. 자격증을 취득한 FPMT 학자를 양성하기 위해 설계되었습니다. 이 과정은 주로 이탈리아 포마이아에 있는 라마 쫑카파 연구소(Istituto Lama Tzong Khapa)와 프랑스의 나란다 승원(Nalanda Monastery)에서 주최하지만 전적으로는 아닙니다. 또한 온라인에서도 제공됩니다.

*오리건주 포틀랜드에 있는 마이트리파 대학(Maitripa College, 2005년 설립, 정식 프로그램은 2006년 시작)은 3년 불교학 석사과정 및 신학석사 프로그램을 제공하고 있으며, 곧  관할지역의 인가를 신청할 예정입니다.

*로짜와 린첸 장뽀 번역가 프로그램 (Lotsawa Rinchen Zangpo Translator Program,1996년 이후) - 다람살라에서 2년간 집중 티베트어 학습을 한 후 2년간 통역 전문과정을 이수합니다. FPMT 통역사를 양성하기 위해 설계되었습니다.

위에 나열된 7개 프로그램 중 하나를 완료한 학생은 FPMT 등록 법사가 되기 위해 지원할 수 있습니다.

불사 (프로젝트) 

FPMT는 성보 건설, 티베트어 텍스트 번역, 비구와 비구니 지원(티베트인과 비티베트인 모두), 아시아의 빈곤 지역에 의료, 식량 및 기타 지원 제공, 몽골에서 티베트 불교 재건, 동물 보호 등 여러 자선 프로젝트를 유지하고 있습니다.

아마도 지금까지 가장 주목받는 FPMT 프로젝트는 미륵불 건립 불사 (Maitreya Project) 일 것입니다. 원래는 인도의 보드가야와 또는 쿠시나가르에 건설될 거대한 마이트레야 불상을 계획했지만, 이 프로젝트는 기금 모금의 어려움과 토지 취득에 대한 논란에 직면하여 재구상되었고, 지금은 비교적 검소한 불상을 여러 개 조성할 계획입니다. 제시카 마리 팔코네의 “사랑의 부처와의 싸움: 결코 건립되지 않은 가장 위대한 동상의 문화기 Battling the Buddha of Love: A Cultural Biography of the Greatest Statue Never Built“(코넬 대학교 출판부, 2018; 코넬 대학교에서 문화 인류학 박사 학위 논문을 바탕으로 함)는 논란과 제안된 불상이 FPMT 참가자와 쿠시나가리 시위자들에게 어떤 의미를 갖는지에 대한 내용입니다.

또한 주목할 점은 1991년부터 세라제 승원 (Sera Je Monastery)에서 공부하고 있는 2600명의 승려에게 하루 3끼를 제공하는 세라제 식량 기금 (Sera Je Food Fund)입니다.

내력

라마 예셰는 라체프스키가 “명상 과정”을 가르쳐달라는 호소에 반대했습니다. 라마가 교육받은 세라제 승원 전통에서 “명상”은 5가지 주제에 대한 집중적이고 수년간의 연구를 거친 후에라야  시도할 수 있기 때문입니다. 그러나 그는 라마 조파에게 1971년에 코판 승원의 첫 명상 과정 (당시 반 년 학기, 현재는 일 년 학기)을 이끌도록 허락을 했습니다. 라마 조파는 적어도 1975년까지 이 과정을 이끌었고 그 이후로는 산발적으로 이끌었습니다. 1970년대 초반, 수백 명의 서양인이 코판 승원에서 가르침을 받았습니다. 역사적 설명과 당시로의 회상에 의하면 초기 서양 참여자들을 ‘히피족의 길(아시아의 확장된 육로 여행)을 따라가는 배낭여행자’로 특징짓곤 하는데, 라마 예셰의 담론 스타일이 특히 그들에게 매력으로 다가간 것입니다.

죠프리 사뮤엘(Geoffrey Samuel, 영국 인류학자, 명예교수)은 라마 예셰와 라마 조파가 아직 티베트인이나 히말라야인들 사이에서 추종자를 확보하지 못했다는 점 (라마 조파가 소수 툴쿠라는 지위에도 불구하고)과 그들의 활동이 다람살라에 있는 중앙 티베트 행정부의 지원이나 지시 없이 독립적으로 이루어졌다는 점을 주목합니다. 그의 해석에 따르면, 그들이 서양인에게 다가가려는 의지는 대부분 다른 지원의 원천이 부족했기 때문입니다. 그럼에도 불구하고 사뮤엘은 그들이 국제적 네트워크를 구축한 것이 티베트에서 충분한 선례가 되었다고 봅니다.

1973년 12월, 라마 예셰는 국제 대승불교 연구소(International Mahayana Institute)라는 이름으로 서양의 승려와 비구니 14명에게 전법과 승적을 줍니다. 이 무렵, 라마 예셰의 학생들은 자국으로 돌아가기 시작했습니다. 그 결과, 그 나라에 점점 더 많은 다르마 센터가 설립되었습니다. 제프리 페인(Jeffrey Paine, 미국 작가 동양고전, 티베트불교)은 FPMT에 대한 설명에서 라마 예셰의 카리스마, 직관, 추진력, 조직 능력을 강조합니다. 페인은 재정적 자원도 없고 언어 능력도 없는 난민이 어떻게 100개가 넘는 센터와 학습 그룹이 있는 국제적 네트워크를 구축할 수 있었는지 숙고해보라고 제언하고 있습니다.

1984년 라마 예셰가 사망하자 라마 조파가 그의 영적 스승의 자리를 이어받았습니다. 1986년, 텐진 오셀 히타(일명 텐진 오셀 린포체, 또는 “라마 오셀”)라는 스페인 소년이 라마 예셰의 툴쿠로 확인되었습니다. 성인이 되자 히타는 세속적인 삶을 위해 가사를 벗고 스페인에서 대학에 다녔으며 FPMT에서 비교적 소극적으로 활동했습니다. 2009년, 히타는 여러 언론 매체에서 툴쿠로서의 역할을 포기한 것으로 인용되었는데, 그는 나중에 이 발언을 부인했습니다.

2010년대 말 FPMT는 불미스러운 추행사건으로 조사를 받는 일에 휘말리게 됩니다. 그 일로 인해 이사진들의 반 이상이 사임을 하는 사태로까지 발전했습니다. FPMT는 권력남용이 발생한 FPMT 센터가 법적으로 독립적이며, 보고서에서 라마 조파를 비판한 것은 구루에 대한 헌신이라는 핵심 원칙을 고려하지 못했다고 반대했습니다. FPMT 센터 리더와 등록 법사(티베트 법사는 아님)는 이제 “학대로부터의 보호”(Protection from Abuse) 온라인 교육 과정을 수강해야 합니다.

베이, 불가라키스, 놀트(Bei, Voulgarakis, and Nault)는 그들의 공동저서에서 FPMT를 사용하여, 아르준 아파두라이(Arjun Appadurai, 미국 인류학자)의 말을 빌려 “(a) 민족모형, (b) 미디어모형, (c) 기술모형, (d) 금융모형, (e) 이념모형”의 다섯분야의 관점에서 상호의존적으로 발생하는 풍경으로 문화적 세계화의 흐름을 어떻게 이해하는지 설명합니다. 따라서 저자들은 FPMT를 “오리건주 포틀랜드에 본사를 두고 있지만 인도와 네팔의 티베트와 셰르파 승려(그 중 한 명은 앞에서 언급한 스페인인으로 환생한 것으로 알려짐)가 설립한 겔룩파 다르마 센터의 국제적 네트워크이며, 자금은 동아시아/동남아시아의 중국계 커뮤니티에서 불균형적으로 지원받고 있다”고 설명합니다.

조직 

FPMT는 이사회가 이끌고 있으며, 영적 스승(현재 공석)은 직권상 회원입니다. FPMT 국제 사무소는 이사회의 집행 기능을 대표합니다. 

코판 승원장 : 켄 린포체 게셰 초니

켄 린포체 게셰 툽텐 초니는 1962년 네팔에서 태어났습니다. 켄 린포체는 1974년 라마 조파 린포체로부터 사미계를 받은 후 코판 승원에 들어갔습니다. 남인도 세라 제 승원에서 18년간 집중적인 연구와 토론을 거친 후, 켄 린포체는 겔룩파 승원 전통에서 수여하는 가장 높은 티베트불교 박사 학위인 게셰 라람파라는 칭호를 받았습니다. 세라 제에서 교육을 마친 후, 켄 린포체는 1년 동안 규메 탄트라 칼리지에 입학하여 탄트라에 대한 연구를 더욱 심화했습니다. 규메 승원은 탄트라 불교의 가르침을 전문으로 하는 겔룩파 전통의 두 주요 승가대학 중 하나입니다. 켄 린포체는 다시 그곳에서 학업에서 뛰어난 성과를 거두었고 반에서 수석을 차지했습니다. 게셰 초니 스님은 1999년부터 싱가포르의 아미타불 불교센터(Amitabha Buddhist Centre)의 상주 법사이었으며, 2011년 7월 네팔의 코판승원과 비구니사원(Kopan Monastery and Nunnery)의 승원장으로 임명되었습니다. 게셰 초니 스님은  2011년 FPMT Inc. 이사회 이사로 임명되었습니다.

FPMT 최고경영자 : 로저쿤상 스님

FPMT의 회장/CEO는 현재(2025년) 로저 쿤상 스님(Roger Kunsang)으로 1986년부터 조파 린포체의 시자, 비서로 봉행하였으며, 2005년부터 최고 경영직을 맡고 있습니다.

로저 쿤상 스님은 1975년 26세의 나이로 티베트 겔룩파 불교 승려가 되었습니다. 그는 1974년부터 다양한 역할로 FPMT 조직에서 지속적으로 봉사했습니다. 비구계를 받은 후 처음 7년 동안 주로 아시아에서 불교를 공부하고 수행했습니다. 그 후 쿤상 스님은 4년 동안 호주 시드니에 있는 FPMT 센터인 금강승(바즈라야나) 연구소의 설립자, 이사, 상주법사를 역임했습니다.

1986년, 쿤상 스님은 FPMT의 영적 지도자였던 라마 조파 린포체의 전임 수행자 겸 비서가 되었고, 린포체의 시자로 계속 일하면서 영적 지도자와 FPMT 조직 전체 간의 소통을 유지하는 데 도움을 주었으며, 린포체가 2023년 4월에 세상을 떠날 때까지 헌신을 다 했습니다.

쿤상 스님은 1989년부터 FPMT 이사회 이사로 활동했으며, 2005년, FPMT Inc.의 최고경영자(CEO)가 되었습니다. 최고경영자로서 그의 주요 책임은 설립자인 라마 예셰와 라마 조파 린포체가 발원한 대로 조직이 사명을 달성하도록 하는 것입니다.

2024년 현재 31개국에 132개의 FPMT 다르마 센터, 프로젝트, 서비스 및 연구 그룹이 있습니다. 

지역별 분포를 보면,  북미지역: 미국, 캐나다. 남미지역: 브라질, 콜롬비아, 멕시코  유럽: 오스트리아, 벨기에, 덴마르크, 프랑스, 독일, 이탈리아, 랕,비아, 네델란드, 루마니아, 러시아, 슬로베니아, 스페인, 스웨덴, 스위스, 영국.  중동지역: 이스라엘. 아프리카지역: 프랑스령 리유니언섬. 아시아지역: 일본, 인도, 인도네시아, 말레이시아, 몽고, 네팔, 싱가포르, 스리랑카, 타이완. 남태평양 지역: 오스트레일리아, 뉴질랜드, 프랑스령 폴리네시아.  대한민국에는 FPMT 다르마 센터나 연구 그룹이 없다. 

각 제휴 센터, 프로젝트 또는 서비스는 별도로 법인화되고 현지에서 자금을 조달합니다. 개인을 위한 FPMT “회원”이라는 것은 없으며, 그 보다는 조직에서만 회원을 보유합니다. 이 중 일부는 개인에게 자체 현지 회원 자격을 제공하기도 합니다. 각 FPMT 센터에는 현지 이사회와 임원 외에도 영적 프로그램 코디네이터가 있으며, 많은 경우 주재 게셰, 법사(교사) 또는 다른 수행공동체도 있습니다.

다양한 국가의 센터 책임자와 영적 프로그램 코디네이터는 경험을 공유하고 신중히 숙고해야하는 상호 관심사를 논의하기 위해 몇 년마다 대승 전통 보존 위원회(CPMT: Council for the Preservation for the Mahayana Tradition)를 개최합니다.

14대 달라이 라마는 “영감과 지도”라는 명예로운 역할을 맡고 있습니다.

2. 라마 조파 린포체  (Lama Zopa Rinpoche)는  어떤 분인가? 

라마 조파 린포체(1945-2023)는 티베트 불교 학자이자 명상가로, 39년 동안 라마 툽텐 예셰와 함께 설립한 대승 전통 보존 재단(FPMT)을 설립했습니다. 조파 린포체는 광범위한 전 세계의  센터들, 프로젝트, 서비스 관계망의 영적 활동을 감독했습니다.

린포체는 FPMT 조직을 위해 여러 세대에 걸쳐 달성할 수 있는 방대한 비전을 실행에 옮겼으며, 여기에는 많은 자선 프로젝트와 유익한 활동의 확산이 포함됩니다. 린포체께서 소중히 여기는 많은 프로젝트 중에는 두 가지 미륵불 프로젝트 (Maitreya Project)가 있습니다. 

라마 조파

린포체의 지도 아래 FPMT는 인도의 보드가야와 쿠시나가르에 미래의 부처인 미륵불의 큰 조각상 두 개를 세우는 계획입니다. 세라 제 식량 기금은 26년 동안 남부 인도의 세라 제 승원에서 공부하는 2,500명의 모든 승려에게 하루 세 끼의 채식 식사를 제공했으며, 이는 대규모 기부기금으로 이어졌고, 기금이 남아 있는 한 모든 승려의 식비를 충당할 수 있습니다. 전 세계적으로 동물 방생 행사가 열리고, 크고 작은 동물들이 매년 즉각적인 도살위험으로부터 자유롭게 풀려나거나 축복을 받습니다. 지금까지 수억 마리의 동물이 풀려나게 되었고(라마 조파 린포체나 그에게 영감을 받은 사람들에 의해), 계속 늘어나고 있습니다. 린포체는 또한 가능한 달라이 라마 성하의 소원을 이루는 데 전적으로 헌신했으며, 이를 FPMT의 최우선 과제로 삼았습니다.

린포체의 과거 자선 활동과 린포체의 발원에서 영감을 받은 미래 프로젝트에 대한 자세한 내용은 라마 조파 보리심 기금(Lama Zopa Rinpoche Bodhichitta Fund)을 통해 확인할 수 있습니다.

삶과 비전

1945년 타미의 에베레스트 산 지역에서 태어난 린포체는 곧 츌식 린포체 (Trulshik Rinpoche)와 다른 5명의 라마로부터 위대한 요기 쿤상 예셰(the great yogi Kunsang Yeshe)의 환생으로 인정받았습니다. 린포체는 티베트를 떠난 직후인 1960년대 초 인도 북사 두아르에서 FPMT의 창립자인 라마 툽텐 예셰의 보살핌을 받았습니다. 

린포체는 1984년 라마 예셰가 세상을 떠날 때까지 스승과 함께 있었고, 조파 린포체는 FPMT의 영적 지도자의 자격을 이어 받았습니다.

10살 때 린포체는 티베트로 가서 파그리 근처에 있는 도모 게셰 린포체의 승원(Domo Geshe Rinpoche’s monastery)에서 공부하며 명상을 했는데, 1959년 중국이 티베트를 점령하면서 그는 티베트를 떠나 안전한 부탄으로 피난해야 했습니다. 그런 다음 인도 서벵골 주 부샤 두아르에 있는 티베트 난민 캠프로 가서 가장 가까운 스승이 된 라마 예셰를 만났습니다. 두 라마는 1967년에 처음으로 서양인 제자, 지나 라체프스키(Zina Rachevsky)를 만났고, 1968년에 그녀와 함께 네팔로 여행을 가서 더 많은 서양인을 가르치기 시작했습니다.

그 후 몇 년 동안 그들은 코판과 라우도 승원을 건설했습니다. 1971년 라마 조파 린포체는 그의 유명한 연례 람림 집중수련 코스를 처음으로 개설하였고, 이 코스는 오늘날까지 코판 승원에서 계속되고 있습니다. 

미국과의 인연은 1974년 국제교육여행이 시작될 무렵이었으며, 1975년 캘리포니아 레이크 어로우헤드(Lake Arrowhead in California)에서 첫번째 미국인들을 위한 전법과정을 라마 예셰와 함께 시작하였습니다. 그리고 그해 1975년 말에 라마 예셰와 함께 FPMT를 설립하였습니다. 1984년 라마 예셰가 입적 할때까지 조직의 영적 지도자로 활동하였고, 그때 조파 린포체가 영적 지도자의 역할을 이어받았습니다. 그때부터 2023년까지 39년 동안 그의 탁월한 지도 아래 FPMT는 계속 번창했습니다.

3. 세계적인 출판사 Wisdom Publications  (www.wisdomexperience .org)

라마 예셰의 “지혜 문화를 위한 출판물”이라는 비전은 위스덤 출판사(Wisdom Publications)의 설립으로 이어졌습니다.

위스덤 출판사는 현재 불교 서적의 유명한 출판사로, 1975년 네팔 카트만두의 코판 승원에서 편집자 니콜라스 리부쉬(Nicholas Ribush)의 지휘로 시작되었습니다. 첫 출판물은 라마 예셰와 라마 조파의 ‘지혜의 힘(Wisdom Energy)’이었습니다. 리부쉬의 지휘 하에 이 출판사는 만주스리 연구소에서 몇 년간 운영한 후 1983년에 런던에서 정식으로 운영을 시작했으며, 제프리 홉킨스(Jeffrey Hopkins)의 ‘공성에 대한 명상’Meditation on Emptiness (1983)를 초기 다년생으로 출판했습니다.1989년 티모티 맥닐(Timothy McNeill) 이사의 지휘 하에 보스턴으로 이전했습니다. 이 출판사는 모든 불교 전통의 학술 및 대중 불교 문헌과 고전 불교 문헌의 번역본을 제공합니다. 특히 주목할 만한 것은 백과사전 스타일의 프로젝트인 32권짜리 ‘티베트 고전 총서’Library of Tibetan Classics’으로 달라이 라마의 영어 번역가인 툽텐 진빠Thupten Jinpa가 개발한 것입니다. 그리고 ‘팔리어 니카야의 부처님의 가르침 시리즈’를 번역한 것입니다.

그 이후로 위스덤Wisdom은 전 세계적으로 배포되고 30개 이상의 언어로 번역된 650개가 넘는 훌륭하게 편집되고 아름답게 제작된 제목의 비할 데 없는 목록을 개발했습니다. 위스덤 출판사가 사명을 완수하는 데 성공한 것은 수많은 저자, 번역가, 편집자, 기부자 및 직원의 결합된 노력과 관대함 덕분이며, 모두 불교와 유사한 명상 전통의 심오한 풍요로움에서 영감을 받았습니다.

디아만트(금강) 출판사 (Diamant Verlag)에서는 1984년부터, 대승불교 출판사 (Éditions Mahayana)에서는 2020년부터 각각 독일어와 프랑스어로 불교 서적 출판을 시작했습니다.

위즈덤출판사에서 출판한 책들 / FPMT 회의실

1983년에 FPMT는 위스덤(Wisdom)이라는 광택이 나는 연감을 발행하기 시작했습니다. 1987년에 만달라(Mandala)로 이름을 바꾸고 2년마다 발행하도록 했습니다. 그리고 뉴스레터로 보완했습니다. 1996년에서 2008년 사이에는 2개월마다 발행되었고, 2021년에 발행이 중단될 때까지 분기별로 발행되었습니다.

라마 예셰와 라마 조파의 연설과 글에 대한 저작권을 보유한 라마 예셰 지혜 아카이브(LYWA, Lama Yeshe Wisdom Archive)는 FPMT 회원 조직 중 하나입니다. LYWA는 이들과 다른 라마들의 가르침을 보관하고 필사하며, 무료 배포 및 판매를 위해 편집된 책을 제작합니다. 이l 부서의 이사는 니콜라스 리부쉬입니다.

웹싸이트로 

다시 태어나다

http://www.wisdomexperience.org위스덤Wisdom출판사는 현대 및 고전 불교, 마음챙김, 명상에 대한 책과 온라인 과정을 제공하는 선도적인 출판사입니다. 또한 불교도를 위한 최고의 멤버십 플랫폼으로, 2019년에 웹싸이트 지혜 경험(http://www.wisdomexperience.org)을 출시하고 현재 회원들이 온라인에서 읽을 수 있는 수백 시간 분량의 비디오와 수천 페이지의 책을 제공하고 있습니다. 또한 지혜 팟캐스트 (Wisdom Podcast)와 지혜 저널(Wisdom Journal)을 출판합니다.

Wisdom은 전 세계의 작가와 교사를 양성하고, 비판적 학문을 발전시키고, 다양한 명상 전통의 문학 문화를 보존하고 공유하며, 사람들이 지혜롭고 자비로운 삶을 위한 교사, 가르침, 수행을 찾고 참여하도록 돕는 데 전념하는 501(c)(3) 비영리 자선 단체입니다.

Wisdom Experience의 회원이 되면, 10,000페이지가 넘는 불교 저술을 읽고, 1,000시간 이상의 비디오와 교사 및 작가와의 실시간 Q&A를 시청하고, 온라인 과정, 지혜 팟캐스트, 지혜 저널 등을 탐색할 수 있습니다.

비영리 단체이므로 Wisdom에서 구매하시면 불교 연구와 수행을 지원하는 더 많은 책, 과정 및 기타 콘텐츠 제작을 지원하게 됩니다. 제품의 수익은 위스덤의 사명을 지원하는 데 사용되며 이익이 없습니다. 

출판사 직원들 : 발행인을 포함하여 부서별로 8명의 직원이 있으며, 여기에 대표적인 두 분을 소개합니다.

발행인  다니엘 아니트켄 (Daniel T. Aitken, CEO)

다니엘은 캐논Canon과 같은 다국적 기업과 웨스트팩Westpac과 같은 대형 금융 회사에서 일하면서 기업 및 소비자 마케팅 임원 역할을 통해 10년 이상 통찰력을 얻은 경험이 풍부한 비즈니스 임원입니다. 다니엘은 마케팅 경력을 쌓는 동안 티베트 불교, 티베트어 및 그 문학에 대한 평생의 관심을 계속 키웠습니다. 이를 통해 그는 호주, 미국, 인도, 네팔 및 티베트를 여행하며 살아있는 전통의 스승들과 함께 불교 이론과 수행에 대한 더 심오한 이해를 추구했습니다. 다니엘은 또한 산스크리트어와 티베트어를 독해할 수 있고 불교 철학 박사 학위를 취득했습니다.

수석 편집자,  데이비드 키텔스트롬 (David Kittelstrom)

위스덤 출판사에서 20년 동안 근무한 데이비드는 ‘인도와 티베트 불교 연구’, ‘티베트 고전 총서, ‘고전 인도 불교’, ‘붓다의 가르침’ (Studies in Indian and Tibetan Buddhism, The Library of Tibetan Classics, Classics of Indian Buddhism, Teachings of the Buddha)을 포함한 다양한 번역 및 학술 시리즈의 스태프 편집자입니다. 그는 일본 정토종(Japanese Pure Land)에서 중국 선(Chinese Zen), 테라바다(Theravada)에 이르기까지 다양한 주제에 대한 수십 권의 다른 책의 편집자이기도 했으며, 다르마의 다양하고 끊임없이 변화하는 형태를 높이 평가합니다.

미국 동부 메인 주 출신으로 예수연합교회(United Church of Chris)에서 매우 활동적으로 자란 데비드는 1990년 미네소타의 칼레톤 대학(Carleton College)에서 종교학 학사 학위를 받았습니다. 나가르주나의 중도 사상을 자크 데리다의 해체 철학과 비교하는 학부 논문을 썼으며, 기독교 페미니스트 신학의 영향을 크게 받았습니다. School for International Training 프로그램에 참여하기 위해 네팔에서 한 학기를 보냈고, Newari 가족과 함께 살면서 Chökyi Nyima Rinpoche와 함께 첫 티벳 불교 과정에 참석했습니다. 

라마 조파 린포체의 권유에 따라 그는 남아시아에서 1년을 보낸 후 1993년에 Wisdom에서 일하기 시작했습니다. 그 당시 그는 타밀나두에 있는 베데 그리피스 신부의 샨티바남 아쉬람에 머물렀고, 카트만두에 있는 코판 승원에서 로비나 쿠르틴 스님의 코스에 참석했고, 라마 룬둡과 함께 귀의식을 치렀으며, 다람살라에 있는 투시타 명상 센터에서 몬순 리트리트를 했습니다.

보스턴에서1999년부터 2001년까지 건물을 매입하는 동안 쿠루쿨라 센터의 책임자로 일했습니다. 그는 1990년대에 활동했던 다종교 간 커뮤니티인 뉴잉글랜드 불교 연합에 정기적인 참여와 보스턴 지역의 많은 다른 불교 전통 간의 개인적인 연결망과 수행 공유를 증진했습니다. 

그는 위스덤이 보스턴 뉴버리 가(Newbury Street)에서 서점과 우편 주문 회사를 운영할 때 편집 보조원과 고객 서비스 담당자로 시작했습니다. 1995년부터 1997년까지 그는 회사의 영업 및 유통 책임자였고, 1997년에 편집부로 전향하여 처음에는 제작 편집자로, 그다음에는 공동편집자로, 2003년부터는 수석 편집자로 일했습니다. 데비드는 두 자녀를 두고 있으며 현재 캘리포니아주 산타로사에 있는 사무실에서 위스덤을 위해 일하고 있습니다.

FPMT Website: http://www.fpmt.org 

본사: 1632 SE 11th Avenue Portland,  OR 97214-4702 USA   Tel (503) 808-1588

위스덤 출판사 Website :  http://www.wisdomexperience.org

출판사: Wisdom Publications 199 Elm Street Somerville, MA USA

- 글 출처 : 두 기관과 제3 기관의 website 참조 및 편집