天聖經(增) - 47. 메시아의 역할과 사명 / メシヤの役割と使命 / The mission of the Messiah

[대태양/김현수]

메시아의 역할과 사명

74 하나님이 이스라엘 민족을 가나안 땅에 불러들이신 것은, 가나안 땅에 천국을 건설하기 위한 승리적인 민족 기반을 완결지어 하나의 주권을 세운 다음 장차 보낼 메시아를 맞게 하기 위함이었습니다. 그러므로 이스라엘 민족은 메시아를 자기 나라를 통치할 수 있는 주인공으로 모시고, 메시아를 중심으로 사탄세계를 쳐서 하나님의 복귀섭리를 종결지어야 합니다. 이러한 사명이 있었음에도 불구하고 이스라엘 민족과 유태교단은 그것을 몰랐습니다. 그 당시 이스라엘 민족은 구세주가 오기만 하면 자동적으로 세계를 지배할 수 있는 민족이 될 줄 알았지, 민족적인 승리와 국가적인 승리의 터전 위에 세계적인 승리의 터전을 닦아 복귀의 역사를 종결지어야 한다는 것을 몰랐습니다.

75 개인이 완성되지 못하면 새로이 자각된 가정이 형성될 수 없고, 새로운 가정이 나오지 않고는 새로운 민족과 새로운 국가도 나올 수 없습니다. 그렇기 때문에 통일교회는 개인의 완성을 결의하고 나서는 것입니다. 하나님은 개인복귀 완성을 그렇게도 고대해 나오셨습니다. 남성이면 남성 한 사람을 완성하기 위해서 지금까지 6천년 역사가 걸렸다는 것입니다. 지금까지 하나님은 복귀섭리의 전반적인 목적을 시대를 초월해서 하나의 남성 완성에 두고 그것을 표준으로 해 나오셨습니다. 그리하여 그 완성한 남성을 중심삼고 하나의 여성을 세워 하나의 가정 완성의 표본을 만들고자 하신 것인데, 그것이 메시아사상입니다. 하나님은 이 메시아사상을 중심삼고 신랑 신부를 세움으로써 복귀섭리를 귀결지으려 하신 것입니다. 그렇게 해서 전체 생활의 기반을 세우는 것입니다. 그분이 세워 놓은 생활관이나 그분이 지향하는 이념은 일체 후대의 만민이 본받아야 할 표본입니다.

76 하나님 복귀섭리의 또 하나의 공식은 메시아를 보내시기에 앞서 중심종교와 중심국가를 세워서 역사하는 것입니다. 하나님은 먼저 이스라엘 민족과 유태교를 세우시고 그 준비된 터 위에서 메시아 예수님을 보내시어 모든 인간이 점차 그와 하나되게 하심으로써 선의 판도를 넓혀 가며 세계복귀, 즉 천국이념을 구현하려고 하셨습니다. 4천년이나 걸려 준비하신 이스라엘 민족과 유태교가 예수님을 맞아 일체가 됨으로써 희생적으로 하나의 뜻을 받들었더라면, 그 당시에 바로 아랍권과 아시아를 통합하고 서양을 연결하여 전 세계 땅끝까지 급진적으로 뜻을 전파함으로써 하나님 주권으로 통일된 지상천국을 건설하였을 것입니다.

77 참사랑과 참생명의 씨를 가진 아담을 잃은 하나님은 사탄의 참소조건이 없는 새로운 씨를 가진 아들을 찾아 세워야 합니다. 창조 때 아담을 먼저 지었듯이 재창조섭리인 복귀섭리도 타락과 무관한 아들을 먼저 세워야 합니다. 이것이 메시아사상의 근본입니다. 메시아는 사탄의 관장 하에 있는 타락한 혈통을 지닌 사람들의 생명을 부정하고 새로운 생명의 씨를 접붙여 주기 위해서 오시는 참사람입니다. 뿌리는 하나님에게 두었지만 후아담으로 와서 아담이 저질러 놓은 것을 청산해야 되는 메시아입니다. 하나님이 능력만으로 역사할 초인을 메시아로 보낼 수 없는 사정이 여기에 있습니다.

78 구세주는 하나님의 뜻을 중심삼고 이루지 못한 사랑의 한을 풀어 줄 수 있는 대표자입니다. 인간은 그 사랑을 이루지 못한 한을 가진 절망자입니다. 이것을 해원성사하기 위해 오시는 분이 구세주입니다. 본연의 사랑을 구해 주기 위해서 오는 것입니다. 밥 못 먹는 사람 밥 먹여 주기 위해 오는 것이 아닙니다. 하나님을 해방해야 되는 것입니다. 남자를 해방하는 길은 참다운 사랑을 하는 아내가 있어야 됩니다. 그런 아내가 영원히 사랑하고 남을 수 있을 때 그 남자는 구속이 없습니다. 해방입니다. 본질적 중심인 하나님은 지금까지 사랑을 찾아 투입하면서 잊어버리는 입장에 있는 서글픈 하나님입니다.

79 하나님은 어떻게 해서라도 본래 계획하신 참사랑과 평화의 이상을 회복하여야 합니다. 하나님의 구원섭리는 원상회복의 섭리, 즉 복귀섭리입니다. 이와 같은 복귀섭리를 위해서 종교들을 세우고 선의 판도를 넓혀 오셨습니다. 하나님이 보내시는 메시아는 이 복귀섭리를 완결짓는 총책임을 지고 오시는 분입니다. 그러므로 메시아는 참부모로 오셔서 근본부터 바로 회복해야 합니다. 메시아로 오셨던 예수님은 참부모의 사명을 갖고 오셨습니다. 그는 지상에서 인류를 참사랑으로 중생시켜 참된 사람, 참된 부부로 회복시켜 참부모가 되도록 하기 위하여 왔던 것입니다. 불행하게도 그는 지상의 불신으로 인하여 뜻을 다 이루지 못하고 가시면서 재림을 약속하였습니다. 참부모로 다시 오셔서 하나님의 창조이상을 완전히 회복해야 되는 것입니다.

メシヤの役割と使命

74 神様がイスラエル民族をカナンの地に呼び入 れられたのは、カナンの地に天国を建設するための勝利的な民族基盤を完結して、一つの主権を立てたあと、将来送るメシヤを迎えるようにするためでした。で すから、イスラエル民族は、自国を統治できる主人公としてメシヤを迎え、メシヤを中心としてサタン世界を打って、神様の復帰摂理を終結しなければなりませ ん。このような使命があったにもかかわらず、イスラエル民族とユダヤ教団には、それが分かりませんでした。その当時、イスラエル民族は救世 主が来さえすれば、自動的に世界を支配する民族になるとばかり考え、民族的な勝利と国家的な勝利の土台の上に、世界的な勝利の土台を築いて、復帰の歴史を 終結しなければならないということが分かりませんでした。

75 個人が完成できなければ、新しく自覚された家庭が形 成されず、新しい家庭が現れなくては、新しい民族と新しい国家も出てくることができません。ですから、統一教会では、個人の完成を決意して立ち上がるので す。神様は、個人復帰の完成を何よりも待ち望んでこられました。男性なら男性一人を完成するために、今まで六千年の歴史がかかったというのです。これまで神様は、復帰摂理の全般的な目的を、時代を超越して一人の完成した男性に置き、それを標準にしてこられました。そして、その完成した男性を中心とし て一人の女性を立て、一つの家庭完成の標本をつくろうとされたのですが、それがメシヤ思想なのです。神様は、このメシヤ思想を中心として新郎新婦を立てる ことによって、復帰摂理の決着をつけようとされたのです。そのようにして、全体の生活基盤を立てるのです。そのお方が立てておいた生活観や、そのお方が指 向する理念は、後代の万民が見習うべき標本です。

76 神様の復帰摂理のもう一つの公式は、メシヤを遣わされるのに 先立って、中心宗教と中心国家を立てて役事するということです。神様はまず、イスラエル民族とユダヤ教をお立てになり、その準備された土台の上でメシヤ、 イエス様を送られて、すべての人間が次第に彼と一つになるようにされることによって、善の版図を広めていきながら、世界復帰、すなわち天国理念を実現しよ うとされました。アダムから四千年もかかって準備されたイスラエル民族とユダヤ教が、イエス様を迎えて一体となることによって、犠牲を払って一つのみ旨に 従っていたならば、その当時に、すぐに中東とアジアを統合し、西洋を連結して全世界の地の果てまで急速にみ旨を伝播することによって、神様の主権で統一さ れた地上天国を建設したでしょう。

77 真の愛と真の生命の種をもったアダムを失った神様は、サタンの讒訴条件のな い新しい種をもった息子を探し立てなければなりません。創造の時にアダムを先に造ったように、再創造摂理である復帰摂理でも、堕落と無関係な息子を先に立 てなければなりません。これがメシヤ思想の根本です。メシヤは、サタンの主管下にいる堕落した血統をもった人々の生命を否定し、新しい生命 の種を接ぎ木してあげるために来られる真の人です。根は神様に置いているのですが、後のアダムとして来て、アダムが犯した罪を清算しなければならないのが メシヤです。神様が、能力だけで役事する超人をメシヤとして送ることができない事情が、ここにあります。

78 救世 主は、神様のみ旨を中心として、成し遂げられなかった愛の恨を解く代表者です。人間は、その愛を成し遂げられなかった恨をもった絶望的存在です。これを解 怨成就するために来られるお方が救世主です。本然の愛を求めるために来るのです。御飯が食べられない人に、御飯を食べさせるために来るのではありません。 神様を解放しなければならないのです。男性を解放する道には、心から愛する妻がいなければなりません。そのような妻が永遠に愛して残ることができるとき、 その男性には拘束がありません。解放です。本質的中心である神様は、今まで愛を求めて投入しながら忘れる立場にある、悲しい神様です。

79 神様はどのようにしても、本来計画された真の愛と、平和の理想を回復しなければなりません。神様の救援摂理は、原状回復の摂理、すなわち復帰摂理で す。このような復帰摂理のために宗教を立て、善の版図を広めてこられました。神 様が送られるメシヤは、この復帰摂理を完結する、総責任を負って来られるお方です。ですから、メシヤは真の父母として来られて、根本から正しく回復しなけ ればなりません。メシヤとして来られたイエス様は、真の父母の使命をもって来られました。彼は地上で、人類を真の愛で重生させ、真の人、真の夫婦に回復さ せて、真の父母にさせるために来たのです。不幸にも、彼は地上の不信によってみ旨を成し遂げることができず、亡くなられるとともに再臨を約束しました。真 の父母として再び来られて、神様の創造理想を完全に回復しなければならないのです。

The role and mission of the Messiah 

74 God's purpose in calling the Israelites to the land of Canaan was to have them complete a victorious foundation as one people. Upon that foundation, they were to build a kingdom in Canaan under Heaven's sovereignty and prepare the foundation for the coming of the Messiah. The people of Israel were to attend the Messiah as the central person who would rule over their country. Then they were to defeat Satan's world and complete God's providence of restoration together with the Messiah. Although that was their mission, the people of Israel and their religious leaders did not know it. In those days, there were those among them who thought that when the Savior came, they would automatically become the nation that could rule the world. They did not grasp that they had to complete the history of restoration by first gaining victory on the level of a people and then on the level of the nation before they could achieve a victorious worldwide foundation. (13-181, 1964.03.15)

75 Unless individuals attain perfection, they cannot form families with a new and higher awareness. And without such new families, a new people and a new nation cannot emerge. Therefore the Unification Church has come forth with a focus on bringing about the perfection of individuals through True Parents. God longs to complete the restoration of the individual. It has taken six thousand years, until today, to substantiate one perfect man. God has been toiling with the goal to bring forth that one perfect man; this has been the whole purpose of His providence of restoration, transcending time. Then, by centering on the one perfect man, God's intention is to recover one woman and form the model for the perfection of the family. This is the messianic teaching. God desires to conclude the providence of restoration by setting up the bridegroom and the bride according to this messianic teaching. By doing so, God plans to lay the foundation for all of human life. The way of life and the teaching that the Messiah brings are the eternal standards that all human beings need to follow. (21-301, 1968.12.08)

76 Another formula in God's providence of restoration is that before sending the Messiah, He works to set up one central religion and one central nation. God called the Israelites and Judaism. God planned to send Jesus upon that foundation and then expand that realm of goodness by having all humankind unite with him. In this way He would restore the world and realize the ideal of the kingdom of heaven. If the Israelites and Judaism, which God had prepared over four thousand years, had received Jesus, united with him and upheld the one Will in a sacrificial way, then Jesus would have united the Arab world and Asia, connected them to the Western world, and spread the Will quickly to the ends of the earth. In that way, Jesus could have established the kingdom of heaven on earth under God's sovereignty. (88-209, 1976.09.18)

77 Adam possessed the seed of true love and true life. After God lost Adam, He had to recover the Son, a man having the new seed. This Son has to be a man having no condition for Satan to accuse. Just as God made Adam first at the time of creation, in the providence of restoration, which is the providence of re-creation, God has to first set up a Son who has nothing to do with the Fall. This is the root of the messianic teaching. The Messiah is the true man with the new seed of life. He guides people of the fallen lineage to deny their life and then engrafts his new seed onto them. Even though the Messiah is rooted in God, as the second Adam he must clean up what Adam did. This is the reason God cannot send the Messiah as a superman having God's almighty power. (277-204, 1996.04.16)

78 The Savior is God's representative who can dissolve the bitter sorrow in God's heart, the sorrow that was brought by the first human beings' failure to fulfill God's love in accordance with His Will. Because they never realized God's love, all people are in despair and filled with bitter sorrow. The Savior is the one who dissolves this bitter sorrow and brings God's love to fulfillment. He comes to help people attain this original love. The Savior does not come to feed those who are hungry physically. He comes to liberate God. A man is liberated when he has a wife of true love. When a man has a wife who loves him and remains with him eternally, there is no imprisonment. He is free. Does God, the original central being, enjoy that kind of freedom? He is a sorrowful God, who, while searching for love and investing His love, had to forget how much He invested, only to invest again. (209-096, 1990.11.27)

79 God, by all means, has to restore the ideal of true love and peace that He has held onto since the beginning. God's providence of salvation is the providence to restore that original state; in other words, it is the providence of restoration. For the providence of restoration, God set up religions and expanded the realm of goodness. The Messiah whom God sends is responsible to complete the providence of restoration. Therefore the Messiah must come as the True Parents and quickly recover everything, starting from the root. Jesus, who came as the Messiah, had the mission of the True Parents. He came with true love to give rebirth to all humankind and to restore them as true individuals and as true husbands and wives, so that they too could become true parents. Unfortunately he could not complete this mission due to the disbelief of those on earth, and he departed with the promise to return. He must come again as True Parents in order to restore completely God's ideal of creation. (279-208, 1996.08.20)

[JUNKO*^^*]

고맙습니다*^^*