<div class="figure-img" data-ke-type="image" data-ke-style="alignCenter" data-ke-mobilestyle="widthOrigin"><img src="https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1YRaA/70f0c826278d71a2160819f0c9755e3a093ebf0b" class="txc-image" data-img-src="https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1YRaA/70f0c826278d71a2160819f0c9755e3a093ebf0b" data-origin-width="1050" data-origin-height="1400"><div class="figcaption">꽃신</div></div><p> </p><p style="text-align: start;">인간의 역사는 전쟁과 제사의 역사라고 해도 과언이 아닐만큼</p><p style="text-align: start;">인류는 공통으로 제사형태를 발전시킵니다.</p><p style="text-align: start;">종교, 철학, 학문, 예의, 법도, 등등이 제사에서 출발 합니다.</p><p style="text-align: start;">최첨단 과학시대를 자랑하는 지금도 가정제사는 둘째 치더라도</p><p style="text-align: start;">개업식이나 각종행사 등등에 고사형태로 간단하게라도 제사를 지내니</p><p style="text-align: start;">인간의 DNA에는 제사 유전자가 있다는 생각이 듭니다.</p><p style="text-align: start;">저도 이사하거나 어떤일을 하면 제사 지냅니다^^</p><p style="text-align: start;"> </p><p style="text-align: start;">부처님 께서도 어릴적 새가 벌레를 잡아먹는 모습을 보고</p><p style="text-align: start;">초선정에 드신 때가 ‘농경제’ 라는 제사때 입니다.</p><p style="text-align: start;">석가족은 농사를 주로 하는 농경사회 이니 제사를 국가행사로</p><p style="text-align: start;">매우 중하게 지냈습니다.</p><p style="text-align: start;">석가족 왕족의 이름을 번역한 것을 보면 밥반(飯)이 많이 들어가는데</p><p style="text-align: start;">정반왕, 백반왕, 석가반왕, 순반왕, 곡반왕, 무량반왕, 감로반왕, 등등</p><p style="text-align: start;">빨리어 ‘odana’(오다나) 가 밥을 의미한다고 하니 숫도 오다나(숫도다나) 왕이</p><p style="text-align: start;">부처님의 아버님 이신 정반왕입니다~</p><p style="text-align: start;"> </p><p style="text-align: start;">벼농사는 청동기 시대부터 시작이 되었습니다.</p><p style="text-align: start;">쌀이 생산되면서 쌀을 매우 신성시 여긴 것으로 보입니다.</p><p style="text-align: start;">농사 초기에는 척박한 땅에서도 잘 자라는 콩 종류가 주를 이루었는데</p><p style="text-align: start;">제물로 농사지은 농산물을 주로 올린게 콩 종류입니다.</p><p style="text-align: start;">그래서 콩두(豆)는 콩이라는 뜻으로도 쓰이지만</p><p style="text-align: start;">제사를 지내는 ‘제기祭器’를 뜻하는 한자입니다.</p><p style="text-align: start;">그래서 오를등(登) 자는 제사를 지내기 위해 제기를 들고 제단으로</p><p style="text-align: start;">올라가는 모습입니다.</p><p style="text-align: start;">그리고 제기(豆)를 높이의 기준으로 두었는데</p><p style="text-align: start;">화살의 길이가 원래 제기보다 길어야 하는데 제기 높이 이면</p><p style="text-align: start;">짧아서 짧을단(短)입니다.</p><p style="text-align: start;"> </p><p style="text-align: start;">은나라는 점술과 제사를 중히 여겼으니</p><p style="text-align: start;">갑골문에 제사에 관한것과 그것과 관련해 파생된 것들이 매우 많습니다.</p><p style="text-align: start;">제사를 지내기 위해서는 ‘제단’을 만들어야 합니다.</p><p style="text-align: start;">제단 모양을 한자로 만든게 보일시(示)입니다.</p><p style="text-align: start;">아래는 넓게 위로 조금씩 올리면서 높게 쌓아올려 제단을 만들었습니다.</p><p style="text-align: start;">그래서 보일시(示)가 부수로 들어가는 글자는 대부분 제사와 관련이 있습니다.</p><p style="text-align: start;"> </p><p style="text-align: start;">제사는 제사장이 집도하고 ‘시동(尸童)’이 있어 신위로 있거나 신주 뒤에 앉아</p><p style="text-align: start;">있기도 해서 입시(立尸)나 좌시(坐尸) 라는 말이 나왔습니다.</p><p style="text-align: start;">대부분 주검시尸를 시체로 많이 알고 있는데</p><p style="text-align: start;">이 한자도 제사와 관련있는 한자입니다.</p><p style="text-align: start;"> </p><p style="text-align: start;">제사에 제물이 빠질수 없습니다.</p><p style="text-align: start;">농사지어 생산한 것들, 동물들, 사람도 제물로 올립니다.</p><p style="text-align: start;">동물중에서 ‘소’를 특별하게 올렸는데 특별할 특(特) 자는</p><p style="text-align: start;">중요한 제사에 소를 올린것에 유래합니다.</p><p style="text-align: start;">절사(寺)는 중국에 불교가 들어오기전 관청 이라는 뜻이므로</p><p style="text-align: start;">관청에서 제사를 지낼 때 소를 올린 모습입니다.</p><p style="text-align: start;">‘말한다’ 라는 뜻을 가진 한자가 매우 많은데</p><p style="text-align: start;">그 중에서 알릴고(告) 라는 글자는 고한다,아뢴다,</p><p style="text-align: start;">라는 뜻으로 인간이 하는 말 중에서 가장 정중하게 하는말을</p><p style="text-align: start;">뜻합니다.</p><p style="text-align: start;">‘牛+口’ 구조로 소를 제물로 올려 축원하는 모습입니다.</p><p style="text-align: start;">형형(兄) 이라는 글자도 제사하고 관련된 한자인데</p><p style="text-align: start;">무릎을 꿇고 앉아 입으로 축원하는 모습인데</p><p style="text-align: start;">나중에는 제사를 물려 받는 맏형이라는 글자로</p><p style="text-align: start;">파생된 글자입니다.</p><p style="text-align: start;"> </p><p style="text-align: start;">많을다(多)는 肉+肉 인데 고깃덩어리 두 개가 합쳐져서</p><p style="text-align: start;">켜켜이 샇아놓은 고기라는 뜻으로 많다라는 뜻으로도 쓰고</p><p style="text-align: start;">제사후 고기를 잘라 하사 하는데 보통은 고기 한덩어리를</p><p style="text-align: start;">하사하는데 두덩어리를 하사하는 경우는 드물어서</p><p style="text-align: start;">많다 라는 뜻으로 쓰입니다.</p><p style="text-align: start;"> </p><p style="text-align: start;">명절 연휴에 한자이야기 최소 3편 이상은 올리는게 목표였는데</p><p style="text-align: start;">우짜다가 보니 눈코뜰새 없이 바쁜명절 보냈습니다.</p><p style="text-align: start;">이 글 쓰다가도 밥먹으러 불려 나가서</p><p style="text-align: start;">오늘은 여기서 마무리 하고</p><p style="text-align: start;">돈 벌러 다녀오겠습니다~~</p><p style="text-align: start;"> </p><p style="text-align: start;">댓글로 나머지 제사이야기 조금씩 올리고</p><p style="text-align: start;">다음 이야기는</p><p style="text-align: start;">한자를 어떤구조로 만들었는지</p><p style="text-align: start;">제자원리를 올려보겠습니다.</p><p style="text-align: start;"> </p><p style="text-align: start;">우리가 무언가 새로운 것을 만들어 내거나</p><p style="text-align: start;">하고자 하는 일이 있어 시도할 때에는</p><p style="text-align: start;">하늘에서 뚝 떨어지는 것처럼 전혀 다른</p><p style="text-align: start;">새로운걸 만들어 내지는 못합니다.</p><p style="text-align: start;">모든 것은 기존의 것에 기대어 만들어 지거나</p><p style="text-align: start;">생겨납니다.</p><p style="text-align: start;"> </p><p style="text-align: start;">홀로 잘난 것은 없으니</p><p style="text-align: start;">오늘도 겸손하게 지내보려고 노력해봅니다^^</p>
<!-- -->
첫댓글 신발에서 핀 꽃, 신꽃의 향은 어떠할까?
그 신을 신은 이의 냄새일 듯 합니다...^^;
_()_
@원담 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
저는 이 말씀이 떠올랐습니다.
“비구들이여, 마치 어떤 것을 조건으로 하여 불이 타면 그 불은 그 조건에 따라 이름을 얻나니, 장작으로 인해 불이 타면 장작불이라고 하고, …… 왕겨로 인해 불이 타면 왕겨불이라고 하고, 쓰레기로 인해 불이 타면 쓰레기불이라고 하는 것과 같다.”
@새벽 자신의 생명을 태우는 불꽃의 향.
원인을 조건으로 그 결과의 생명초를 가지고 오지만,
그 초를 어떻게 밝히느냐에 따른 향이 달라질 것 같습니다.
그 연기는 또 다른 생멸초를 생성하고...
참으로 인과법에 갇힌 존재들...
_()_
식이 어디에서 일어났든 식이라 부르듯
반야가 어디에서 일어나든 반야라 부를 것이다
식이 실체가 없듯이 반야 또한 그럴 것이며
유무는 집멸의 부분일 뿐이다.