스크랩 나의 선조들-나의 뿌리

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 1,관향지 :  가),관향지의 연혁    나),순흥의 형세      다),순흥안씨 시조
 2,선조 성현    3,계파 및 직계 선조    
 4,선조: 가),회헌 문성공,   나),안중근 의사    다),조부모      라), 부모

우리 나라에는 274개의 姓氏가 있다고 하는데 나는 순흥안씨, 始祖 로부터 28대 손이다.
순흥안씨는 高麗 新宗때에 興威衛保勝別將을 지내시고 神虎衛上護軍으로 追封 받으신 安子美 始祖公께서 당시 興寧(오늘의 영주시 순흥면)에 사시게(1170-1180)된후 그 후손들이 그곳에 정주하게 되어 그곳을 貫鄕으로 정함으로써 本貫이 順興이 된 것이며,따라서 순흥안씨는 약 800년의 歷史를 가지고 있다고 하겠다.

1,,관향지(貫鄕地)1

 가,관향지의 연혁
    나의 관향지는 지금의 경상북도 영주시 순흥면 읍내리로서 옛날 고구려때에는 급벌산군(及筏山郡)이엇고,신라 경덕왕(景德王)때에는 급산군(及山郡)으로 개칭하였고,고려초에는 흥주군(興州郡)이라 하였으며,고려 성종 때에는 순정군(順政郡)으로 개칭하고 현종(顯宗)때는 안동부(安東府)로 편입되었다.또 고려 충렬왕(忠烈王)의 태(胎)를 안치(安置)하고는 순안현(順安縣)을 흥령이라 하였으며,충숙왕(忠肅王)의 태를 안치하고는 흥주부(興州府)로 승격됭었고 충목왕(忠穆王)의 태를 안치하고는 순흥부(順興府)로 승격되었다. 조선조에 들어와서 1475년 세조정란(錦城大君事件)으로 순흥은 폐부(廢府)가 되어 격하되었고,그후 풍기군(豊基郡)에 이속되었가다 숙종때인 1735년에 부로 복원되었다.
한말(韓末)에는 다시 격하 영주군(榮州郡)에 속해있다가 영주시로 승격분리됨에 따라 영풍군(榮豊郡)으로 편입되었다가 영주시와 영풍군이 흡수 통합됨에 따라 다시 영주시에 편입된 순흥면으로 전락되어 지금에 이르렀다.

나,순흥의 형세
     성세창(成世昌)의 백운동묘기(白雲洞廟記)에 의하면 순흥의 지리적 환경을 백도산이 북방에 웅치(雄峙)하여 나라의 진산(鎭山)이 되고 그 정맥이 강원도 척랴안맥(脊梁山脈)이 되고 남지등무(南支騰楙)로 고용천표(高聳天表)한 것을 일러 태백(太白)이라하고 동천(洞天)이 유심(幽深)하고 지고(支股)가 회환(回環)한데 맑은 냇물이 그 앞에 영대(映帶)하니 이 내(川)를 죽계(竹溪)라 한다.

그 산의 큼과 물의 근원이 먼 것이 청숙(淸淑)한 기운(氣運)을 온축(縕蓄)하여 대인군자(大人君子)가 사도(斯道)를 불후(不朽)에 대함으로써 부운흥화(扶運興化)하니 자자(子字) 미자(美字) 우리시조와 회헌(晦軒)문성공(文成公) 선조는 실로 영기(靈氣)를 품수(稟受)하시고 순흥에 탄생하셨다 하여 수려(秀麗)한 자연경관을 시조와 성조(聖祖)이신 안자(安子)의 탄강(誕降)과 안문흥화(安問興化)를 관련지우고 있다.

순흥은 소백산록하(小白山麓下)에 있지만 그 넓음이 남북 십리(十里)이고 동서 오리(五里)의 광활(廣闊)한 전국에서 다시 없는 명산 대지이다. 산이 수려한 녹원(綠原)이 광활한 일문(一門)의 향리(鄕里)로서 더할 것이 없는 아름다운 고장이라 할 것이다.
 

다.순흥안씨 시조

순흥안씨  始 祖

神護衛 上護君公 諱 子美
(신호위 상호군공 휘 자미)

고려 神宗朝에 興威衛 保勝別將을 역임 하시고 神虎衛 上護軍에 추봉되었다		우리 호군공과 태사공 두 선조께서 선행을 쌓아 후손에게 물려 주시어 자손들이 오랫동안 번창하고 .... 이 유지(遺址)는 실로 호군공이 대대로 전해온 옛터이니, 여기에 비석을 세워 공경하는 마음을 가지며, 그 옆에 사단 (祀壇)을 설치해야지 않겠는가? 아! 예로부터 큰 문벌과 명문거족 들은 모두 선조들의 충효와 근검 으로 성립하였고,또 모든 자손들이 완악(頑惡)하고 경솔과 오만으로 집안이 멸망하고 침체되었다. 처음에 호군공이 산림에 숨어 덕을 샇고 행을 닦았는데 자손들 모두 선조의 덕행을 계승했다. 증손자인 회헌선생에 이르러 성학 (聖學;儒學)을 선창하여 유풍을 크게 일으킴으로써 기자(箕子)의 정맥을 계승하여 동방의 유종 (儒宗)이 되셨다.공자(孔子)의 사당에 배향되시어 천추에 혈식을 하시니 이는 참으로 사문(사림)의 모범이요 자손들의 표준이다. 그 옛날 선조께서 사시던 집터를 표시하여 후세 사람들에게 감동케 하는 것이 인간의 도리와 교육에 큰 보탬이 되지 않을까 ?
경북 영풍군 순흥면 읍내리 산 21-1번지 (비봉산)에 위치한 시조사단 (始祖 祀壇) 전경 이미지파일 용량관계로 축소하다보니 다소 흐리게 보입니다. 좌측에 보이는 시조공 단비가 사단의 [전경] 정 중앙에 있습니다. 가운데 흰색으로 보이는 것은 오르내리는 계단인데, 스캔하면서 빛이 들어가서...(죄송)
♠묘소는 순흥의 소백산 아래에 있다고 전해오나 찾지 못하고,순원군 응창공께서 1647년 평리촌에 시조공의 제단을 마련하고 향려단과 세연지비(洗硯地)등을 건립했다. ♠무오년에 후손 종욱,상봉,교덕이    사단비를 세우고,추원재(追遠齋)를    이건(移建)했음이 총록에 기록됨. ♠순흥의 시조사단 이전중건사업을 1985년부터 시작했다.전국의 종원 5.000여명이 성금을 기탁하여 순흥면 읍내리의 비봉산 43,000평을 宗山(종산)으로 매입하고 그곳에 始祖壇(시조단) 과 後孫11基(기),추원단비 등을 건립하고 聖域化(성역화)하였다.	배위의 姓氏는 失傳되었다. 경북 영천에 있는 丁元旭의 집안 舊譜에 의하면 진현관대제학 문하시중을 지낸 경(瓊)과 그의 손자인 문하시중평장사 태보내사령 혁황의 사위에 안자미가 기록되어 있다고 하나 신중을 기하기 위해 상고를 기다리는 바이다. 갑신파보(甲申派譜){후손 基命}에 의하면 진위에 사는 종인의 보첩에 의거하여 기록하길 "공의 묘소는 순흥부 동쪽 영마암(永磨巖)에 있으며, 배위는 압해정씨(押海丁氏)로 추밀 부사 광서(光瑞)의 따님이다."고 하나, 이는 전보(前譜)에 실려 있지 않다.

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• 歲祀는 순흥 읍내리에 신축 이건한 추원단에서 매년 10월 초하루.
  
• 2000년 10월 27일 (금요일) 오전 10시에 시조사단인 추원단에서 歲祀를 성대하게 치뤘습니다.
  [歲祀때의 그 모습을 사진으로 보시려면 여기를 클릭 하십시요.]
  

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분파에 대한 설명

순흥안씨 [시조] 할아버지이신 神護衛上護君公 諱 子美(자미)께서는 아들 삼형제를 두셨다.
◈ 첫째 아들인 樞密公 (추밀공) 諱 永儒(영유)는 一派 ( 큰 댁 )의 宗祖(종조)가 되시고,
◈ 둘째 아들인 神騎別將公(별장공)諱 永麟(영린)은 二派(둘째댁)의 宗祖(종조)가 되시고,
◈ 셋째 아들인 校書郞公(교서랑공)諱 永和(영화)는 三派(막내댁)의 宗祖(종조)가 되셨다.

[순흥안씨 22개 파(派) 안내] 

 큰 댁
(제 1 파)

監察公派 (감찰공파)	都正公派 (도정공파)	西坡公派 (서파공파)	良恭公派 (양공공파)
直長公派 (직장공파)	贊成公派 (찬성공파)	參議公派 (참의공파)	參贊公派 (참찬공파)
參判公派 (참판공파)	僉樞公派 (첨추공파)	判官公派 (판관공파)	翰林公派 (한림공파)
竹山군파(신죽산안씨)      耽津군파(탐진안씨) 신죽산안씨와 탐진안씨도 우리 순흥문중에서 볼 때에는 하나의 계파로 본다. 하지만 분파가 아닌 分貫되었으므로 여기에 따로이 기록합니다.

 둘째댁
(제2파)

의랑공파

소의공파

안원군파

충정공파

 셋째댁
(제3파)

검교공파

문정공파

祭酒公派

중랑장공파

큰댁의 후손은 六世에 와서 둘째인 判官公 諱 愼(신)은 판관공파조가 되시고,
七世에 와서 竹城君에 封君된 諱 元衡(원형:둘째 아들)은 신죽산안씨의 始祖가 되시면서 分貫(분관),
죽성군의 아우인 文烈公 諱 元璘(원린:셋째 아들)은 탐진안씨의 시조가 되시며 본관을 달리하게 된다.

八世에 와서 둘째인 良恭公 諱 祖同(조동)은 副提學公派(부제학공파)의 파조가 되시고
        (문중 총의에 따라서 이후 양공공파로 불림 ; 副提學은 諡號가 아니라 관직의 이름이라서),
        셋째아들인 翰林公 諱 垂(수)께서 翰林公派(한림공파)의 파조가 되셨습니다.

九世에 이러러 判書公 諱 從約(종약)의

• 첫째 아우인 諱 從禮(종례)께서는 監察公派(감찰공파)의 派祖가 되시고
  
• 둘째 아우인 諱 從義(종의)께서는 僉樞公派(첨추공파)의 派祖가 되시고
  
• 셋째 아우인 諱 從廉(종렴)께서는 都正公派(도정공파)의 派祖가 되시고
  
• 넷째 아우인 諱 從信(종신)께서는 參判公派(참판공파)의 派祖가 되시고
  
• 막내 아우인 諱 從儉(종검)께서는 參議公派(참의공파)의 派祖가 되셨다.
  
  

• 첫째 아들인 諱 玖(구)께서는 參贊公派(참찬공파)의 派祖가 되셨고
  
• 둘째 아들인 諱 璟(경)께서는 贊成公派(찬성공파)의 派祖가 되셨고
  
• 셋째 아들인 諱 琇(수)께서는 直長公派(직장공파)의 派祖가 되셨고
  
• 막내 아들인 諱 理(리)께서는 西坡公派(서파공파)의 派祖가 되셨다.
  

이렇게 분파된 순흥안씨 제1파는 대종손파인 參贊公派를 위시하여 14개파로 분파되었다.

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• 순흥안씨 [제 2파의 파조] 할아버지이신 別將公(별장공) 諱 永麟(영린)께서는
  神騎別將(신기별장)을 지내고 密直副使(밀직부사)에 추봉되셨다.
  箕封姓彙(기봉성휘)에 따르면 [공은 고려조 고종때 사람으로 송나라 淳祐(순우)2년에
  서해도 秋동等按廉使(추동등안렴사)가 되었다.]라고 기록되어 있다.
  ◈ 별장공의 후손은 5세에 이러러 크게 번성하는바,순흥부원군에 봉군되신 文懿公(문의공) 諱 文凱(문개)이시다.6世에 와서 양정공 천선께서는 세아들 모두 크게 번성하여 분파한다.
  次子인 천봉께서는 의랑공파조,3子인 천보께서는 소의공파로 분파되고
  다시 8世祖에 이러러 안원군파(처)와 충정공파(준)로 나뉘어진다.
  
• 순흥안씨 제2파는 이렇게 4개파로 대별된다.

• 순흥안씨 [제 3파의 파조] 할아버지이신 校書郞公(교서랑공) 諱 永和(영화)께서는
  두 아들을 두셨는 바,번성하여 차자인 득인께서는 검교공파조가 되시고 장남(득재)의 손자인
  密直提學公께서 5子를 두시어 모두 번성하였다. 저 유명한 관동별곡,죽계별곡을 저술하신
  문정공 諱 軸(축)께서는 문정공파조가 되셨다. 4子인 諱 輯(집)께서는 祭酒公派祖,
  5子(막내)인 諱 乙壽(을수)께서는 중랑장공파조가 되시어 가문을 번창시켰다.
  
• 순흥안씨 셋째댁은 이렇게 4개파로 구분 할 수 있습니다. 

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죽산군파(신죽산 안씨) 의 내력

• 一世祖(일세조):文惠公(문혜공)諱元衡(원형)
• 신죽산 안씨는 安子美(순흥안씨의 시조)를 始祖(시조)로 하고, 그의 7世孫인 元衡(원형)을 1世祖(세조)로 합니다.文惠公(문혜공)諱元衡께서는 고려 충선왕 무오년에 출생하셨으며,초휘는 元龍이요, 자는 敬甫(경보)이며, 호는 一湖(일호)이다.1341년인 충혜왕 신사년에 문과에 급제하여 密直司事(밀직사사)를 거쳐 金紫光祿大夫(금자광록대부) 政堂文學 (정당문학) 壁上三韓三重大匡 輔國門下侍中平章事(벽상삼한삼중대광 보국문하시중평장사)를 지내면서 佐命功臣(좌명공신)으로 책록되고 竹城君(죽성군)에 봉해졌으므로  후손들이 竹山을 관향으로 하고 세계를 이어 오늘에 이르렀다.
  
• 配位는 君夫人 光山金氏 (군부인 광산김씨)이다. 신라 헌강왕 정의 후손으로 부친은 판도판서를 지내고 海陽君(해양군)에 봉해진 致堂 회조이시다. 죽성군 원형의 아들 勉(면)은 1337년(고려 충숙왕 정축년)에 출생하여  충정왕 경인년에 진사에 합격하고 ,공민왕 계사년에 문과에 급제하여 司諫院正言(사간원정언)과 판전교시사를 거쳐 금자광록대부에 올라 정당문학에 이르렀으며 興寧君(흥녕군)에  봉해졌다.
  조정에서는 文靖(문정)이란 시호를 내렸다.
  
  ◈ 신죽산 항렬자
  
  ◈ [인물사전] 죽산의 후손들
  
  ◈ 신죽산 계 보 도
  
  
• 이상은 新竹山安氏(신죽산안씨)의 족보에 근거, 편집했음을 유념 하시기 바랍니다.
          [참고문헌; 고려사,麗朝滂目(려조방목),증보문헌비고]
• 신죽산안씨와 탐진안씨도 우리 순흥문중에서 볼때에는 하나의 계파로 본다.

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             ◈ 탐진군파 ◈ (탐진안씨)

• 耽津(탐진)안씨 1世祖는 文烈公(문열공)휘 元璘(원린)이다.
  원린(元璘)公은 1324년(고려 충숙왕11,갑자년)에 출생 하셨다.
  공의 처음 이름은 元倫(원륜)으로 순흥안씨 시조 諱 子美의 7世孫이며, 회헌 문성공의 증손자이다.
  진현관 대제학을 지내고 순흥군(順興君)에 봉군된 문숙공(文淑公) 휘 목(牧)의 셋째아들이다.
  
• 고려 충혜왕2년 (1341년)에 문과에 급제하여 벼슬은 고려시대 政堂文學 檢校中樞院事
  (정당문학 검교중추원사)를 지내고 耽津君(탐진군)에 봉군(임금이 내리는 호칭)되었다.
  君號를 받음으로서 순흥에서 분관되어 관향을 탐진이라 하게 되었다.
  묘소는 장단의 대덕산에 있다고 전해오나 표지가 없어 찾지 못한다.
  전주시 삼천동 능내리에 있는 찬성공[(현손(玄孫)인 사종(士宗)]의 묘소 우측위쪽에 설단하고 제를 올린다.
  
• 配位는 완산군부인(完山君夫人,종1품) 전주최씨이다.
  배위의 묘소는 경남 창녕군 계성면 방갈현이라 하나 역시 실전되었다.
  
• 세사(歲祀)는 매년 음력 3월 3일이다.
  
  문열공 원린은 아들 셋을 두었는 바
  1. 큰 아들 우(祐)는 추충절의 정란공신 중서평장정사인 오성군(鰲城君)이며
     시호는 문충공(文忠公)이다. 숭의전에 배향되었다.
     
  2. 둘째인 예(禮)는 판밀직제학 상장군(判密直提學 上將軍:정三품)이다.
     
  3. 막내는 복(福)으로 우헌납 상서문하시중(右獻納 尙書門下侍中 : 종一품)이다.
     

◈ 탐진 항 렬 자

◈ 인물 탐 구 편

◈ 탐진 계 보 도

             ◈ 관향의 연혁 ◈ 耽津(탐진)

• 耽津(탐진)은 강진(康津)의 옛 명칭이다.
  
• 강진(康津)은 본래 백제의 동음현(冬音縣)이었다.
  백제가 멸망하고 통일신라(新羅)시대에 탐진으로 고쳐서 양무군(陽武郡)에 예속시켰다.
  
• 고려(高麗) 명종(明宗)二년, 서기 1172년에 오산(鰲山)으로 이름을 바꾸고,
  감무(監務)를 두어 영암군(靈岩郡)에 예속 시켰다.
  
• [조선 태종(太宗17년)] 1417년에 강진으로 개칭하여 병마절제사(兵馬節制使)의 진(鎭)을 설치하였는바, 진소(鎭所)는 곧 도강(道康)의 옛 소재지로서 지금 강진의 소재지이다. 세종11년에 진을 도강의 송계(松溪)로 옮겨 설치하였다. 성종6년(1475)에 다시 진을 탐진의 옛 소재지로 옮겨 설치하였다.
  
  

  도강현(道康縣)은 본래 백제의 도무군(道武郡)인데 신라 때 양무군으로 개칭하고, 고려시대에
  도강으로 고쳐 영암군에 예속시켰다. 조선 태종17년에 두현(兩縣)을 병합하여 강진현이 되었다.

        ◈ 따라서 탐진은 강진의 옛 명칭임에 틀림없다.

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2,선조성현(先祖聖賢)

우리 순흥안씨가 李朝時代에는 六大姓(李,金,崔,安,鄭,朴)으로 불리어 왔는데 이는 數가 많아서가 아니라 安珦(文成公), 安文凱(文懿公) ,안축(文貞公),安輔(文敬公) 安于器(文純公) 安牧(文淑公) 선조와 같은 훌륭하고 기라성 같은 선조님들이 계셔서 顯閥의 巨姓의 가문으로 부각되었고,특히 우리 안씨는 고려조나 이조조 뿐만 아니라,韓末에도 安昌浩(島山),安重根의사 같은 분을 배출함으로써 더욱 자랑그럽고 빛나는 가문이 되었다.

4世인 安珦(文成公)은 고려조 元宗代의 인물로 1260年문과에 급제,交書郞을 거쳐1270年감찰어사가 되었다. 그는 1288년 元나라에 들어가 朱子學을 연구하였는데 우리나라 최초의 朱子學者로 지칭된다.
文成公 晦軒先祖 安子廟가 京畿道 儀旺市 月岩洞 425번지에 설립되어 있으며 매년 陰 9月12日에 安子廟 廟廷에서 전국의 후손들이 참여한 가운데 忌辰祭를 奉行한다

3,계파(系派) 및 직계선조

順興安氏는 子美 始祖公께서 세 아들을 두셔서 參派로 나위어젔다.첫째 아드님은 樞密院副使를 지내신 永儒이신데 제一派의 파조이시고,  둘째 아드님은 神騎別將을 지내신 永麟이신데 제 二派의 파조이시며, 셋째아드님은 交書郞을 지내신 永和이신데 제三派의 파조이시다.

第一派는 다시 判官公派등 14개 派로 갈리었는데, 나는 一派의 參判公派 9世 從信公 派祖의 21대 孫이며,직계 선조는  다음과 같다.

세(世)	시호(諡號)	휘(諱)	出生年度	배위(配位)	墓   所   位    置	坐向	時享	摘                    要
始祖	上護軍公	子美	1170		경북,영주,순흥,읍내.飛鳳山下	設壇	10,1	追遠壇
2세	樞密公	永儒	1201		경북,영주,부석,감곡,知藏山下	辛坐	10,1	永慕菴,一派 派祖
3세	太師公	孚	1220	剛州禹氏	경북,영주,순흥,읍내,飛鳳山下	設壇	10,1	追遠壇
4세	文成公	珦	1243	漢南金氏	경기,장단,진서,늘목,구정동(口井)	子坐	10,4	儒像-전국서원에 비치
5세	文順公	于器	1264	鐵原崔氏	"	子坐	"	현재는 이북지역
6세	文淑公	牧	1290	化平金氏	"	子坐	"
7세	文惠公	元崇	1311	原州元氏	"	子坐	"
8세	景質公	瑗	1332	英陽南氏	"	酉座	"
9세	參判公	從信	1353	高麗王氏	경기,남양주,진건,배양2리,어은동	亥坐	10,3	參判公派 派祖
10세	敦寧公	進	1372	平壤趙氏	"	亥左	"
11세	將士郞公	犧	1432	淸州宋氏	경기,남양,건천,오룡동,용정2리	乾座	10,4
12세	司憲府公	繼宋	1452	完山李氏	"	乾座	"
13세	通禮公	光胤	1483	龍仁李氏	충남,청양,화성,기덕리	坤座	10,6	後配寶城吳氏,三合葬
14세		景仁	1506	竹山朴氏	"	設壇	"
15세		昌道	1527	文化柳氏	전남,나주,봉황,철천,거성동	設壇	1010
16세		世琛	1569	草溪鄭氏	"	辛座	10,10
17세		夢男	1590		충북,충주,용탄,작은용골	午座	10,10	배위는 巳座,   永慕齊
18세		應守	1615	羅州丁氏		巳座	"
19세		愛琦	1657	密陽朴끼1	충북,충주,용탄,사근현	艮座	"

20세		逸復	1681	南陽洪氏	"            작은용골	乾座	"	2004,3납골묘원에
21세		尙光	1701	延日鄭氏	"             큰용골	午座	"	"
22세		厚宗	1730	達城徐氏	"            호암등	甲座	"	"
23세		得烈	1747	平山申氏	"             장재골	甲座	"	"
24세		達中	1774	金海金氏	"   종민동 호곡	午座	"	雨商,元商",有商,敬商.道商(5)
25세		元商	1882	平澤林氏	"    용탄,  호암등	丑座	"	"
26세		明濬	1814	金海金氏	충북,제천,한수,덕곡	丑座		보식,만식 "  (형제)
27세		寶植	1877	旌善全氏	충북,충주,살미,공이동,향화	亥座
28세		德熙	1911	慶州陳氏	"	乾座		태수,재영,재후,재경,(4형제)
29세		泰洙	1934	達城徐씨
30세		元鏞	1961	慶州金氏
31세		準炯	1989

4,선조(先조)

 가,회헌(晦軒) 문성공(文成公)휘(諱) 향(珦)

             ◈ 晦軒 文成公 諱 珦(初諱:裕) ◈ 회헌 문성공 휘 향(처음의 이름:유)

◈ 1243년 (고려 고종30년), 경북 영주시 순흥면 석교리에서 탄생하셨다. 순흥안씨(順興安氏) 시조 휘 자미(始祖 諱 子美)의 증손(四世)이다.
    고려의 명신(名 宰相)이요, 학자이다. 자는 사온(士蘊), 호는 회헌(晦軒)이다. 公의 아버지는 중의대부 밀직부사 판도판서 諱 부(孚)이며, 수태사 문하시중으로  추증되었다. 어머니는 순정군부인(順政郡夫人) 강주우씨(剛州禹氏)이며, 예빈시동정 우성윤의 딸이다.

◈ 우리나라에 성리학을 최초로 도입했으며, 동방성리학의 조종(祖宗)으로 일컬어진다. 우리나라에서는 성현의 칭호인 子(자)라 불리는 분은 오직 회헌(문성공)  선조 한 분 밖에 없다.

◈ 1306년 9월 12일(고려 충렬왕, 병오년 갑신일)에 별세하니 향년 64세이었다. 조정에서는 시호(諡)를 문성(文成)이라 하고, 장지(葬地)를 장단의 대덕산에     내렸다.

◈ 조선 문종의 어휘(御諱)와 같은 이름(珦)이라서 유(裕)로 바꿔 부르다가 나중에 [향]으로 환원했다.

◈ 충숙왕 무오년(1318년), 문묘에 초상화를 봉안했다.(영정 : 국보제 111호)  충숙왕 기미년(1319년), 문묘에 종사(從祀)되었다.

유상(儒像)은 여러본(本)이 있는데,
순흥의 소수서원(紹修書院)	장단(長湍)의 임강서원(臨江書院)	음성(陰城)의 도통사(道統祠)
연기(燕岐)의 합강(合江)	진주(晋州)의 도통(道統)	순흥(順興)의 대룡산(大龍山)
송도(松都)의 한천(寒泉)	철원(鐵原)의 모성(慕聖)	장흥(長興)의 만수사(萬壽祠)
재령(載寧)의 문천(文泉)	백천(白川)의 송성영당(松城影堂)	시흥(始興)의 녹동서원(鹿洞書院)
나주(羅州)의 집성(集成)	곡성(谷城)의 도동(道東)	중국 공자(孔子)의 사당
등에 봉안되었다.

 

	안자묘라 함은 순흥안씨의 명조이신 회헌 문성공 휘 향 선조의 위패를 봉안한 사우를 말한다 (부조묘, 또는 불천지위(不遷 之位)라고 한다). 중국의 성현들인 공자, 주자와 같은 子字 즉 성현들에게만 주어지는 [安子]가 되셨기에 문성공이라고도 하고 [안자]라고도 한다.. 안자묘의 현판 은 우리 문중이나 우리나라의 유명한 서예가가 쓴 것이 아니라 중국 山東省 衍聖府에서 공자의 후손인 공덕성 선생께서 친필로써서 보내온 것이다. (아래 찬문과 함께)                               "集群聖之大成者 孔子也 集群賢之大成者 朱子也 祖孔宗朱東方之聖學者 安子也"                                (집군성지대성자 공자야 집군현지대성자 주자야 조공종주동방지성학자 안자야)
소재:황해도 연백군 화성면 송천리 진산 해방전까지도 전국의 자손과 유림이 한자리에 모여서 음력 9월12일에 기신제를 경건히 봉했으나 지금은 그 현황을 알지 못함		왼쪽편의 사진은 경기도 의왕시 월암동 425 번지에 새로 건립한 신안자묘 (남북 통일이 되어야....)

회헌(晦軒) 안향의 내력과 업적

	순흥안문의 명조이신 문성공 회헌 선조(文成公 晦軒 先祖)께서는 아득히 먼 옛날 고려 원종때인 서기 1200년대 중엽, 왕정은 부패하고 몽고족의 침략과 수탈 등으로 백성들은 삶의 의욕을 잃고 우왕좌왕 방황 할 그 시기에 公께서는 1243년(고종30년) 지금의 경북 영주시 순흥면 석교리(안터)에서 태어나, 약관 18세에 문과에 대과급제하여 한림원 감찰어사로 출사하셨다.승승장구 여러 직책을 거쳐서 ("정동행성 원외랑"등 너무나 많아 일일이 다 기록하기 어렵다.) 일인지하 만인지상이라는 고려국 벼슬로는 최고인 [ 벽상삼한삼중대광 都僉議中贊 修文殿太學士(도첨의중찬수문전태학사) ]에 오르셨다.
	宰相(재상)이란 직책에 안주하시지 않고 국가 민족의 장래를 위하여 교육기관이 반드시 필요하고 재정적 뒷받침을 위해서, 살고 계시던 邸宅과 私財를 헌납하시고 집에서 부리고 있던 남녀노비를 모두 풀어 주셨다. 또 벼슬하는 관원 중 正七品 이상 관리는 銀1量과 布1필 그리고 정7품이하 관리는 포1필씩을 내놓도록 하였다. 文武官 전원이 동참 협력한 이 제도를 贍學錢(섬학전)이라 한다.(1303년)
	교육 사업과 더불어 여기서 우리는 문성공 회헌 선조의 人本主義 사상을 찾을 수 있다. 그 당시의 시대적인 상황과 여건으로서는 노비를 俗良하여 자유인으로 살게 한다는 것은 상상 할 수도 없는 일이었다.철저한 계급체제에서 한 두명도 아닌 백여명의 노비를 집단으로 해방했다는 것은 혁명에 가까운 일대 快擧(쾌거)가 아닐 수 없다. 오늘날의 만민평등을 부르짖는 민주사상과 그 맥을 같이 한 것이리라.
	서구 선진제국의 민주주의가 200년의 역사를 가졌다면 우리의 명조 문성공께서는 700 여년 전에 인간존중과 민본이란 민주사상을 이미 주도적으로 실천 하셨다. 公의 위대한 사상과 그에 기초한 과감한 실천을 생각하면서 후손들로서 긍지를 느끼고 또 우리가 앞장서서 더욱 발전 시킬것을 다짐 해야겠다.
	문성공께서는 양현고를 설치하시어 섬학전(지금의 장학재단)을 관리케 하시며 요즈음의 대학인 성균관을 설립하셨다.(1304년) 이것이 우리나라 최초의 대학교육의 뿌리가 된 것이다. [고려의 국학:992년(성종11년)에 국자감 설치→→1275년(충렬왕1년)에 국학이라 개칭→→1298년(충렬왕24년) 성균감으로 개칭 →→1308년에 성균관으로 개칭했다.] 교육사상평전(1987.9.15,한국교육학회 발행)에 따르면 교육사상가로 평가받은 세계적인 학자가 52명이다. [한국편에 19명, 동양편에 15명, 서양편에 18명] 이중에서 한국편의 19명 중에는 회헌 문성공 선조와 도산 안창호선생이 실려 있다.
	회헌 문성공 선조님의 존영(文成公先祖 影幀)이 국보 제 111호로 지정되어 보존되고 있다. 소수서원에 봉안되어 있다. (직접 존영(사진)을 보시려면 여기를 클릭하세요).
창덕궁에 보존되어 있는 문성공 회헌 선조의 유묵을 보시려면 여기를 클릭 하세요.

  선조께서는 1306년(충렬왕32년) 9월 12일 향년64세로 서거하셨으니 서기2001년은 695회가 된다.
      지금도 安子廟(경기도 의왕시 월암동)에서 전국의 자손들이 모여 忌辰祭를 올리고 있다(음력9월12일).

◑   참고문헌 : 회헌선조年譜,국어대사전(삼성문화사),순흥안씨 족보 (기해보,을유보),
                     高麗史(고려사),高麗史節要(고려사절요),교육사상평전,한국인물사. 증보문헌비고.

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나,안중근의사(安重根義士)

안중근의사는 순흥안씨 제1파의 우리 참판공파로 시조로부터 30세이다.

  (1) 안중근의사 생애 

　

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  (2) 안중근의사 유묵

 

안중근 의사가 남긴 붓글씨(遺墨)는 대부분이 1910년 2월부터 돌아가시기 직전 인 3월 26일까지 쓰여졌으며, 모두 200여 점일 것으로 짐작된다.

이 중 현재 발견된 것은 40여 점이며, 안중근 의사는 여순 감옥에 갇혀있는 동안 주변에서 친절하게 대해 준 관동도독부 법원 및 여순 감옥의 교도관등 일본인들이나 가까운 사람들에게 많은 붓글 씨를 써 준것으로 알려져 있다.

안중근 의사가 남긴 붓글씨는 어려서부터 배운 한학을 밑바탕으로 하여 선현들 로부터 듣고 배운 문장들을 독창적으로 인용하여 간단 한 글 귀로 사람들을 감 동시키는 뛰어난 문장들을 담고 있다. 모두 낙관 대신 1909년 1월에 동지 11 명과 함께 단지동맹(斷指同盟)을 맺고 손가락을 자른 왼쪽 손도장이 찍혀있다.

안중근 의사가 남긴 붓글씨는 서예적 가치도 뛰어나지만, 글에 담긴 의미와 교 훈을 되새겨 보아야 한다. 여기에서는 널리 알려져있는 안중근 의사의 붓글씨 를 나명순, 조규석 등이 쓴 [대한국인 안중근 의사]에서 인용하여 실었다.

 

* 그림을 누르시면 해당 유묵의 큰 사진과 자세한 설명을 보실 수 있습니다.

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3.(안중근 의사 기념관)
   전화:02)753-5033     3.26일:순국행사,  9.2일 탄신행사    10.26일 하월대 의거기념행사

다, 조부모(祖父母)                                                    

조    부 *휘(諱) 보식(寶植) *시조(子美)의27세 *회헌 문성공의 22대손 *참판공파조의 17대손 * 제천시 한수면 덕곡리에서 출생 *1877년 12월 13일생 *1959년 11월4일 졸(82)

조     모 *본관  정선(旌善) * 휘(諱) 전 갑석(全甲石) *1886년 9월17일생 *1975년 7월 27일 졸(89세) *묘소: 공이동 향화 앞산쌍분

 할아버지는 비위 정선(旌善) 전갑석(全甲石)조모님과 결혼하여 한수면 덕곡리에서 사시다가 장녀와 장남을 데리고 1911년 가을에 덕곡리에서 충주시 살미면 공이동 유촌으로 이사를 하여 영농을 하시면서 차녀 복례(福禮)와 삼녀 천금(天今)을 낳으셨다
장녀 복순(福順)은 정선 전대경(全大慶)과 혼인하여 3남 1녀를 두었고,차녀 복례는 전주 이해동(李海東)과 혼인하여 1남 3녀를 두었으며,3녀 천금은 김해 김양진(金良眞)과 혼인하여 3남 5녀를 두어 원근에서 사시고 있다.

장남 휘 덕희(德熙)는 농사일을 도우면서 밤에는 야학으로 한글을 터득하고, 낮에는 농사일을 열심히 하면서 돈이되는 물건을 등짐으로 저서 수안보장과 충주장에 내다 파는 것을 열심히 하여 가사를 맡아 하게 되면서 같은 마을의 딴집으로 이사를 하여 농사를 크게하며 일꾼을 두고 하게된다.
할아버지는 농사일만을 하시며, 전기와 가전제품의 혜택을 보지 못한 어려운 생활에서 고생만 하시다가 1959년 11월 4일에 타게하시고, 할머니는 학교에 다니는 손자들 밥해주느라 청주에 나오셔서 추운방에서 잠도 제대로 못 지무시고 찬물에 설거지를 하는등 고생을 많이 하시고 호강한번 해보지 못한채 1975년 7월 29일 89세를 1기로 타계하시니 20세기 후반기의 애석한 삶이었다. .

라,부모(父母)

아버님 *휘(諱)  덕희(德熙) *시조(子美)공의 28세 *회헌 문성공의 23대손 *참판공파조의 18대손 *제천, 한수, 덕곡리에서출생 *1911년 5월 21일생      *2000년 1월 13일 졸(90세) *묘소:공이동 향화 앞산

어머님 *본관   경주 *성명   진 병출(陳 丙出) *1916년 5월 22일생 *충생지 상모면 수회리 *생활지 충주시 성서동

아버님은 1911년 5월 21일 제천시 한수면 덕곡리에서 충생하여 집안 형편으로 부모님의 품에 안겨 당년 가을 살미면 공이동 유촌으로 오게 되시었다고 한다
이곳에 성장하면서 부모님의 농사일을 도와가며, 야학으로 한글을 터득하고 돈이 되는 물건을 장에 갓다가 파는 방법으로 집안 살림을 맡아하게 되었다고 하신다.
19세에 배필을 경주 진병출 어머님과 1932년 11월 25일에 결혼하여 부모를 도와 농사를 하는데 송아지를 길러 새끼를 낳으면 계속 길러서 소가 여러마리가 되어 이를 팔아서 하리에 있는 논 세마지기를 사서 1년 농사짓고 팔아 방구배기 밭 하루가리를 사고나니 밤에 비가 많이와 물이크게 나가게 되어 팔은 논은 하루저녁에 유실되므로 이때부터 재물이 일기시작 하여 소를 기르는데 해마다 송아지를 낳아주어서 소가 여러마리가 되고 감을 따서 홍시를 만들어 장에 갓다가 팔고,골연을 말아 여러지방을 다니면서 팔아 돈이 모이자 국수댕이 마람보든 논 밭 4000여평을 사게되고,겨울이면 소장사를 하여 돈이 모이게 되자 남박골 논 4마지기를 사게 되고,곶집거리 논 7마지기와 쫄밭등 밭 두필지등을 몇 년안에 사게 되었다고 하신다.
또한 어머님은 할머님과 함께 농사일을 도우면서 길삼을 하여 팔아 땅을 사는데 크게 기여했다고 한다.
이렇게 마련한 땅이 1만여평이 넘자 일군을 둘식두고 광농을 하게되는데 담배와 누에농사등 경제작물의 재배에 역점을 두어 경제적 기반이 잡히게 된다.
이러는 동안 어느덧 자녀가 칠남매가 성장하게되어 어떻게든 교육을 시켜야 되겠다는 일념으로 큰아들부터 초등하교만 집에서 다니고 중학교 부터는 하숙을 시키면서 공부하게 하고 둘이 학교에 가게되니까 방을 얻어서 할머니가 밥을 해주시면서 공부하게 되고,큰아들이 취직이 되면서 동생들을 데려다가 초등하교부터 중고등학교 및 대학까지 가르키게 되어 아들 3형제를 대학을 졸업시키고 딸 3형제를 고등학교 졸업을 시켜 시집을 보내게 된다.
큰아들 태수는 충북대학을 나와 충북도청에서 공직생활을 하면서 동생들을 청주로 전학시켜 학교에 다니게 하는데 동생 재영이는 청주에서 초 중 고를 나와 서울대학교 공과대학을 졸업하고 서울에서 회사에 다녔고,둘째 동생 재후는 본인의 뜻에 따라 자영업을 하고 있으며,셋재 동생 재경이는 청주에서 초 중 고 와 충북대학교 약학대학을 나와 충주에서 약국을 경영하고 있다..

큰딸 연순(年順)은 김해(金海) 金炳烈과 혼인하여 2남 1녀를 두었고,둘재 연동(蓮童)은 한양(漢陽) 趙炳俊과 혼인하여 1남 1녀를 두었고,셋째 연분(蓮粉)은 평산(平山) 申炳植과 혼인하여 부군이 목사가되어 교회를 운영하고 있다.

장남은 달성(達城) 서을선(徐乙仙)과 혼인하여 1남 4녀를 두었고, 둘째는 임천(林川) 조상임(趙商妊)과 혼인하여 1남 1녀를 두었고,셋째는 김해(金海) 김옥두(金玉斗)와 혼인하여 3남을 두었으며.넷째는 광주(光州)노인숙(盧仁淑)과 혼인하여 1남 1녀를 두었다,

부모님은 어려서부터 하던 농사를 정리하고 1981년 가을에 충주시 성서동 막내아들집에 나오셔서 생활하셨으며, 부모님은 아들,딸,손자,손녀,외손자,손녀 모두 50명의 자손을 보고 아버님은 2000년 음 1월 12일 밤 10시에 운명하시니 90세를 일기로 타게하시다.

어머님은  요통과 관절이 있어 고생하시면서 집안살림에 신경을 쓰시고  지금도 아들 손자들 걱정하시면서 생활하신다.

 5,순흥안씨 참판공파 행열도

五 行	木	火	土	金	水	木	火	土	金	水
世代別	26世   ○ 植	27世   炳  ○	28 世   ○  珪	29世   啓  ○	30世   ○  源	31世   榮  ○	32世   ○  魯	33世   載  ○	34世   ○  鎭	35世   濟  ○
世代別	36世   ○  穆	37世   容  ○	38世   ○  周	39世   鉉  ○	40世   ○  淳	41世   東  ○	42世   ○  烈	43世   基  ○	44世   ○  錫	45世   漢  ○

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