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己己丁己 巳亥卯未 癸壬辛庚己戊 酉申未午巳辰 <1대운> .......................................................... ** 사주의 이중표현에 대해서 위 사주를 다음과 같이도 표현을 할수가 있다 년간의 기와 월지의 묘를 합쳐서 기묘 월간의 정과 년지의 미를 합쳐서 정미 월간의 정과 일지의 해를 합쳐서 정해 일간의 기와 월지의 묘를 합쳐서 기묘 이러한 방식으로 나아간다면 사주는 더욱 다양한 모습을 보이게 된다 간명시에도 근접한 좌우측의 간지가 짝이 되는 경우는 위와 같은 방식으로 적용한다 ................................................................... 己己丁己 巳亥卯未 癸壬辛庚己戊 酉申未午巳辰 <1대운> 수리학에서도 갑기자오는 9 을경축미는 8 병신인신은 7 정임묘유는 6 무계진술은 5 사해는 4 라고 되어있다 기타 다른 수리에서는 己를 獨百<독백> 즉 홀로 100 이라는 숫자이다 라는 의미부여를 한다 己는 氣를 말하며 천지의 氣를 100 이라는 숫자로 표현한것이다 ................................................................... 己己丁己 巳亥卯未 癸壬辛庚己戊 酉申未午巳辰 <1대운> .................................................................. <運論通變> 기토일주가 월상정화 년상기토 시상 기토 기토일주가 미중정화 사중무토 병화로 어느정도 왕함이 엿보여진다 해묘미는 역목국<거꾸로 이뤄진 목국> ** 년이 해이고 월이 묘이고 일이 미이면 이는 순목국으로 해묘미를 숲으로 간주한다면 생성되어서 나무의 숫자가 많아지는 숲이라 한다면 위의 사주처럼 거꾸로 된경우는 생성되었다가 전성기를 지나서 소멸되어지는 숲을 표현할 경우는 역목국<거꾸로 소멸되어가는 목국> 이라고 표현을 한다 해묘미는 역목국이라서 비록 목국이나 강한 목국은 아니며 약목국<약한 목국>이된다 ................................................................... 己己丁己 巳亥卯未 癸壬辛庚己戊 酉申未午巳辰 <1대운> 기토일주가 어느정도 왕할 가능성을 엿보였다고 위에서 언급을 했다 기토일주가 해묘미 약목국에 해중 갑목 미중 을목으로 목기가 강하다 공간 압합기운을 살피면 월상의 정과 해중의 임수가 합하여 목이 되고 기토와 해중의 갑목이 합쳐져서 토가 될듯 하다 ** 갑기는 토이나 기갑은 토로 화한후에 약화되는 모습이거나 아니면 반대로 목기를 만들어 내는 과정으로 이해를 해야할듯 하다 따라서 기갑은 목이니 이래 저래 사주에 목기가 왕강하다 그러면 인성으로통관을 해줘야하는데 정은 정임합하여 목화되니 이는 정을 완전히 믿을수가 없다는 말이 된다 그러면 사화에 의지를 해야하는데 사화는 반드시 경금을<지장간외에 경금을 하나더 추가한후에 간명해야 옳다> 사화는 巳近庚<사근경>의 원칙에 의해서 경금이 달려있으므로 역시 크게 의지는 못하는 형국이다 ................................................................... 己己丁己 巳亥卯未 癸壬辛庚己戊 酉申未午巳辰 ................................................................... 따라서 목기가 강왕하고 정과 사로서 미중 정화로서 통관을 하기는 하나 관성은 강하고 인성은 약한 형국이어서 관인상생이기는 하나 관인상생의 참모습은 아니다 그나마 해묘미 목국이 역목국이 되어서 약화된것이 큰 도움이 되는듯 하다 앞에서 관인상생의 형세는 작은 규묘의 식상을 봐야 참되게 관인상생의 형세라 할수가 있다고 했었다 따라서 사근경의 경금으로 설기처를 삼으니 직장생활을 하면서 만족도가 있다고 하겠다 ................................................................... 己己丁己 巳亥卯未 癸壬辛庚己戊 酉申未午巳辰 ................................................................... 묘와 해가 문곡귀인 관귀학관이라서 학업에 인연이 많다 목국이 다소 강왕해서 인성이 약하므로 직장생활에선 인내하는 자세와 노력하는 자세가 있다면 능히 직장인으로서 안주하고 안락한 생활이 가능하다 그러나 사를 믿고 정을 믿는 마음으로 인해 사는 경을 달고 설기를 시키묘 정은 정임화목으로 나를 괴롭히는 형국이어서 정과 사를 믿고서 의지했다가 마음의 상처를 받는 모습이 많아보인다 *기묘에 대해서 기는 氣를 의미한다 묘는 묘시의 음양합일<태양이 떠오르면서 밤의 음기와 결합하여 새로운 생명체를 낳는시간>에 의해서 묘라는 남아<남자아이를 낳는다>를 만들어 내므로 남아의 기는 순수한 그자체이다 방금 태어난 아이처럼 순수한 성격의 소유자이다 일간의 기와 월지의 묘를 연결해서도 간명을 하므로 이 사람은 순수한 성격이 내포되어있는 사람이다