지혜란

[그리스도의 군사]

지혜

고전1:24

오직 부르심을 받은 자들에게는 유대인이나 헬라인이나 그리스도는 하나님의 능력이요 하나님의 지혜니라

국어사전에서는 사물의 이치를 빨리 깨닫고 사물을 정확하게 처리하는 정신적 능력,으로 되어있다.

성경대사전에서는 지혜로 역된 대표적 히브리어는 명사[호크마-]인데, 이것은 관찰, 경험, 반성에 의해 얻어지는, 적절한 생활에 대한 지식과 감정을 말한다. 그 내용은, 근면, 정직, 순결, 고귀 등의 좋은 생활 방식이라든가, 자연에 관한 넓은 지식 등을 포함하고 있는데, 이스라엘 사람은 특히 [여호와를 경외함이 곧 지혜의 근본이라]고 하여, 하나님에의 신앙과 복종을 지혜의 중심으로 생각했다(시 111:10, 잠 1:7, 9:10).

또한 지혜는 노력에 의해 얻어지고, 지자나 현인으로 불리우는 경험있는 연장자에 의해 청년에게 전달되는 것인데, 그것은 동시에 하나님이 주시는 은사로 되어 있다(잠 2:1-8). 또한 지혜는 천지 창조의 요인이기도 했고, 의인화(擬人化)되어 있기도 하다(잠 8장). [지혜있는 자]는 이스라엘 역사 중에 종종 보여진다.

신약 성서에 있어서 [지혜]로 역된 대표적 헬라어는, 명사 [소피아]인데, 이 지혜는 예수의 말씀 중에 나타나 있다. 예수는 이스라엘의 지혜의 전통을 받으면서, 비유나 속담에 의해,일찍이 없었던 깊이로 하나님의 오의(奧義)를 전했다(막 4:10, 11). 다시, 사도 바울에 있어서는, 예수 자신이 인격화된 복음으로서 [하니님의 지혜]이시고, 그것을 믿는 [우리의 지혜]이다(고전 1:24, 30).

그리스도의 복음 안에는 [지혜와 지식의 모든 보화가 감취어 있는 것]으로서 (골 2:3), 그 깊은 의의는 도저히 인간의 마음으로서 측량할 수 없는 것이다. 다만 성령에 의해 계시되고 [영의 사람]이 받는 것이다(고전 2:10, 15). 또한 이 하나님의 지혜는, 하나님의 지식과 깊은 관계를 가지는데, 거의 동의어로서, 사용되고 있다(고전 12:8). [너희중에 누구든지 지혜가 부족하거든 모든 사람에게 후히 주시고 꾸짖지 아니하시는 하나님께 구하라 그리하면 주시리라](약 1:5).

참된 지혜는 [오직 위로부터]온다(약 3:17). [지혜로운 자]로 역되어 있는 대표적인 히브리어 형용사는 [하-캄-]이고(신 16:19, 욥 15:2, 18,17:10, 시 49:10, 107:43, 잠 1:5, 10:8, 11:29, 전 2:14, 6:8, 7:4, 19, 8:1, 9:1, 17, 10:2, 12:11,사 29:14, 44:25, 렘 50:35, 옵 1:8 등), 신약의 대표적 헬라어는 형용사[소포스](마23:34, 롬1:14, 고전1:19,20,26,27, 3:18,19,20, 6:5, 엡5:15)이다.

지혜로 번역된 소피아(sofiva)는 깨끗한,과 유사 하며 현명한,의 뜻을 가지고 있는 소포스(sofov")에서 유래된 단어로 지혜,의 의미를 가지고 있다.

그리고 또 다른 지혜의 뜻을 가지고 있는 헬라어 프로니모스(frovnimo")는 아마 폐어인 프라오,의 뜻인 고삐를 매다, 자갈을 먹이다,에서 유래가 되었으며 감정, 민감한 본성, 정신, 지혜,의 뜻을 가지고 있는 프렌(frhvn)에서 유래가 된 단어로 사려 깊은, 슬기로운, 신중한, 자만하는, 더 지혜로운,의 의미를 가지고 있다.

출28:3

너는 무릇 마음에 지혜 있는 모든 자 곧 내가 지혜로운 영으로 채운 자들에게 말하여 아론의 옷을 지어 그를 거룩하게 하여 내게 제사장 직분을 행하게 하라

지혜로 번역된 히브리어 호크마(hm;k]j;)는 지혜롭게 되다, 지혜를 가르치다, 지혜(롭다, 롭게 만들다, 롭게 보이다), 지혜롭게 다루다, 더 지혜롭게 하다,의 뜻을 가지고 있는 하캄(!k'j;)에서 유래된 단어로 지혜, 공교한, 명철하게, 재치,의 의미를 가지고 있다.

그리고 지혜로 번역된 하캄(!k;j;)은 지혜롭게 되다, 지혜를 가르치다, 지혜(롭다, 롭게만들다, 롭게 보이다), 지혜롭게 다루다, 더 지혜롭게 하다,의 뜻을 가지고 있는 하캄( !k'j;)에서 유래된 단어로 지혜로운, 간교한(자), 미묘한,의 의미를 가지고 있다.

호크마(hm;k]j;)를 파자하면 완성된 생명인 진리를 간직하며 살아가는 존재이다. 지혜(소피아,sofiva)와 계시(아포칼뤼프시스,ajpokavluyi")의 영이 와야 하나님을 알 수가 있으며(엡1:17), 하나님을 아는 것이 영생(아이오니오스 조에,aijwvnio" zwhv)이다(요17:3).

지혜(소피아,sofiva)는 그리스도 예수 안에 있는 믿음으로 말미암아 구원(소테리아,swthriva)에 이르게 하는데(딤후3:15), 그리스도가 하나님의 지혜이다(고전1;24). 지혜가 부족하거든 모든 사람에게 후히 주시고 꾸짖지 아니하시는 하나님께 구하라(아이테오,aijtevw) 그리하면 주시리라고 하셨고(약1:5), 구하라(아이테오,aijtevw) 그리하면 너희에게 주실 것(디도미,divdwmi)이요 찾으라 그리하면 찾아낼 것이요 문을 두드리라 그리하면 너희에게 열릴 것이라(마7:7).고 하셨던 성령, 그 진리이신 생명(조에,zwhv) 그리스도(크리스토스,Cristov")를(골3:3-4), 구하라는 것인데 하나님께서 주시지 아니하면 사람이 아무 것도 받을 수 없기 때문이다(요3:27).

지혜(소피아,sofiva)가 네 마음에 들어가며 지식이 네 영혼(네페쉬,vp²n<)을 즐겁게 할 것이라(잠2:10), 했는데 우리 마음에 들어오시는 분은 너희 안에 계신 그리스도라 하였고(골1:27), 바울 사도는 그리스도의 진리(알레데이아,ajlhvqeia)가 내 속에 있다고 했으며(고후11:10), 그가 또한 우리에게 인치시고(스프라기조,sfragivzw) 보증(알라본,ajrjrJabwvn)으로 우리 마음(칼디아,kardiva)에 성령을 주셨다는 것이다(고후1:22),

지혜(소피아,sofiva)가 또 너를 음녀에게서, 말로 호리는 이방 계집(노크리,yrIk]n:)에게서 구원한다(잠2:16), 했는데 세상과 벗된 간음한 여인들(모이칼리스,moicaliv")은 하나님과 원수(에크드로스,ejcqrov") 된다고 하였고(약4:4), 누구든지 세상을 사랑하면 아버지의 사랑이 그 안에 있지 아니한다고 한 것은, 세상에 있는 모든 것이 육신의 정욕과 안목의 정욕과 이생의 자랑이 다 아버지께로부터 온 것이 아니라 세상으로부터 온 것이기 때문이다(요일2:14-16).

지혜(소피아,sofiva)가 있는 자에게 아버지의 사랑이 그 안에 있는 것이며 아버지 마음을 간직 한 자이며, 진리(알레데이아,ajlhvqeia)가 그 속에 있는 자이며, 하나님께 속한 자이다, 만약 진리(알레데이아,ajlhvqeia)가 그 속에 없다면 음녀에 속한 자며, 간음한 자며, 두 마음을 품은 자며, 선악에 속한 자며, 땅에 속한 자며, 율법 아래 있는 자며, 마귀에 속한 자이다(요8:44).

은밀한 가운데 있는 하나님의 지혜(소피아,sofiva)는 감추어졌던 것인데 하나님이 우리의 영광을 위하여 만세 전에 미리 정하신 것이다(고전2:7). 그래서 사도 바울은 깊도다(바도스,bavqo") 하나님의 지혜(소피아,sofiva)와 지식(기노시스,gnwvsi")의 풍성함이여, 그의 판단은 헤아리지 못할 것이며 그의 길은 찾지 못할 것이로다,고 한 것이다(롬11:33).

반면에 이 세상 지혜(소피아,sofiva)는 하나님께 어리석은 것이며, 지혜 있는 자들로 하여금 자기 꾀에 빠지게 하시는 것이라 하였고, 지혜(소피아,sofiva) 있는 자들의 생각을 헛것으로 아신다고 하셨다(고전3:19-20).

하나님의 비밀(뮈스테리온,musthvrion)인 그리스도를 깨닫게 한 것은 그 안에는 지혜 (소피아,sofiva)와 지식의 모든 보화(데사우로스,qhsaurov")가 감추어져 있기 때문이다(골2:2-3). 하나님의 비밀인 그리스도를 깨달은 자는 그리스도 인이 된 자이고, 몸은 죄로 말미암아 죽은 것이나 영은 의로 말미암아 살아 있는 자이다(롬8:9-10)

그러므로 지혜(소피아,sofiva)는 진리를 알게 하는 능력이신 그리스도이시며, 지혜가 있는 자만이 진리와 비 진리를 구별할 수 있다. 또한 지혜가 있는 총명(누스,nou'")한 자는 육백육십육이라는 의미를 알 수가 있으며 비 진리의 말에 현혹되지 않는다(계13:18). 충성되고 지혜 있는 자는 때를 따라 진리(알레데이아,ajlhvqeia)를 흘려 주므로(마24:45). 궁창(라카아,['yqir)의 빛과 같이(코카브,bk;/K) 빛나(자하르,rh'z:)는 것이다(단12:3). 지혜(타마크,&m'T;)를 얻은 자가 생명나무(그리스도)를 얻는 것이며 지혜를 가진 자가 복(아솨르,rv'a;)있는 자이다(잠3:18).

왕상3:11

이에 하나님이 그에게 이르시되 네가 이것을 구하도다 자기를 위하여 장수하기를 구하지 아니하며 부도 구하지 아니하며 자기 원수의 생명을 멸하기도 구하지 아니하고 오직 송사를 듣고 분별하는 지혜를 구하였으니

왕상3:12

내가 네 말대로 하여 네게 지혜롭고 총명한 마음을 주노니 네 앞에도 너와 같은 자가 없었거니와 네 뒤에도 너와 같은 자가 일어남이 없으리라

욥9:4

그는 마음이 지혜로우시고 힘이 강하시니 그를 거슬러 스스로 완악하게 행하고도 형통할 자가 누구이랴

잠1:6

잠언과 비유와 지혜 있는 자의 말과 그 오묘한 말을 깨달으리라

잠1:7

여호와를 경외하는 것이 지식의 근본이거늘 미련한 자는 지혜와 훈계를 멸시하느니라

잠2:2

네 귀를 지혜에 기울이며 네 마음을 명철에 두며

잠2:10

곧 지혜가 네 마음에 들어가며 지식이 네 영혼을 즐겁게 할 것이요

잠2:16

지혜가 또 너를 음녀에게서, 말로 호리는 이방 계집에게서 구원하리니

잠3:18

지혜는 그 얻은 자에게 생명 나무라 지혜를 가진 자는 복되도다

잠4:7

지혜가 제일이니 지혜를 얻으라 네가 얻은 모든 것을 가지고 명철을 얻을지니라

잠8:1

지혜가 부르지 아니하느냐 명철이 소리를 높이지 아니하느냐

잠11:30

의인의 열매는 생명 나무라 지혜로운 자는 사람을 얻느니라

단2:23

나의 조상들의 하나님이여 주께서 이제 내게 지혜와 능력을 주시고 우리가 주께 구한 것을 내게 알게 하셨사오니 내가 주께 감사하고 주를 찬양하나이다 곧 주께서 왕의 그 일을 내게 보이셨나이다 하니라

단5:11

왕의 나라에 거룩한 신들의 영이 있는 사람이 있으니 곧 왕의 부친 때에 있던 자로서 명철과 총명과 지혜가 신들의 지혜와 같은 자니이다 왕의 부친 느부갓네살 왕이 그를 세워 박수와 술객과 갈대아 슬사와 점쟁이의 어른을 삼으셨으니

단12:3

지혜 있는 자는 궁창의 빛과 같이 빛날 것이요 많은 사람을 옳은 데로 돌아오게 한 자는 별과 같이 영원토록 빛나리라

마12:42

심판 때에 남방 여왕이 일어나 이 세대 사람을 정죄하리니 이는 그가 솔로몬의 지혜로운 말을 들으려고 땅 끝에서 왔음이거니와 솔로몬보다 더 큰 이가 여기 있느니라

막6:2

안식일이 되어 회당에서 가르치시니 많은 사람이 듣고 놀라 이르되 이 사람이 어디서 이런 것을 얻었느냐 이 사람이 받은 지혜와 그 손으로 이루어지는 이런 권능이 어찌 됨이냐

막12:33

또 마음을 다하고 지혜를 다하고 힘을 다하여 하나님을 사랑하는 것과 또 이웃을 자기 자신과 같이 사랑하는 것이 전체로 드리는 모든 번제물과 기타 제물보다 나으니이다

마24:45

충성되고 지혜 있는 종이 되어 주인에게 그 집 사람들을 맡아 때를 따라 양식을 나눠 줄 자가 누구냐

눅2:52

예수는 지혜와 키가 자라가며 하나님과 사람에게 더욱 사랑스러워 가시더라

롬11:33

깊도다 하나님의 지혜와 지식의 풍성함이여, 그의 판단은 헤아리지 못할 것이며 그의 길은 찾지 못할 것이로다

고전1:24

오직 부르심을 받은 자들에게는 유대인이나 헬라인이나 그리스도는 하나님의 능력이요 하나님의 지혜니라

고전2:6

그러나 우리가 온전한 자들 중에서는 지혜를 말하노니 이는 이 세상의 지혜가 아니요 또 이 세상에서 없어질 통치자들의 지혜도 아니요

고전2:7

오직 은밀한 가운데 있는 하나님의 지혜를 말하는 것으로서 곧 감추어졌던 것인데 하나님이 우리의 영광을 위하여 만세 전에 미리 정하신 것이라

고전2:8

이 지혜는 이 세대의 통치자들이 한 사람도 알지 못하였나니 만일 알았더라면 영광의 주를 십자가에 못 박지 아니하였으리라

고전3:18

아무도 자신을 속이지 말라 너희 중에 누구든지 이 세상에서 지혜 있는 줄로 생각하거든 어리석은 자가 되라 그리하여야 지혜로운 자가 되리라

고전3:19

이 세상 지혜는 하나님께 어리석은 것이니 기록된 바 하나님은 지혜 있는 자들로 하여금 자기 꾀에 빠지게 하시는 이라 하였고

고전3:20

또 주께서 지혜 있는 자들의 생각을 헛것으로 아신다 하셨느니라

엡1:8

이는 그가 모든 지혜와 총명을 우리에게 넘치게 하사

엡1:17

우리 주 예수 그리스도의 하나님, 영광의 아버지께서 지혜와 계시의 영을 너희에게 주사 하나님을 알게 하시고

골1:9

이로써 우리도 듣던 날부터 너희를 위하여 기도하시를 그치지 아니하고 구하노니 너희로 하여금 모든 신령한 지혜와 총명에 하나님의 뜻을 아는 것으로 채우게 하시고

골1:28

우리가 그를 전파하여 각 사람을 권하고 모든 지혜로 각 사람을 가르침은 각 사람을 그리스도 안에서 완전한 자로 세우려 함이니

골2:2

이는 그들로 마음에 위안을 받고 사랑 안에서 연합하여 확실한 이 해의 모든 풍성함과 하나님의 비밀인 그리스도를 깨닫게 하려 함이니

골2:3

그 안에는 지혜와 지식의 모든 보화가 감추어져 있느니라

딤후3:15

또 어려서부터 성경을 알았나니 성경은 능히 너로 하여금 그리스도 예수 안에 있는 믿음으로 말미암아 구원에 이르는 지혜가 있게 하느니라

약1:5

너희 중에 누구든지 지혜가 부족하거든 모든 사람에게 후히 주시고 꾸짖지 아니하시는 하나님께 구하라 그리하면 주시리라

약3:13

너희 중에 지혜와 총명이 있는 자가 누구냐 그는 선행으로 말미암아 지혜의 온유함으로 그 행함을 보일지니라

약3:17

오직 위로부터 난 지혜는 첫째 성결하고 다음에 화평하고 관용하고 양순하며 긍휼과 선한 열매가 가득하고 편견과 거짓이 없나니

계13:18

지혜가 여기 있으니 총명한 자는 그 짐승의 수를 세어 보라 그것은 사람의 수니 그의 수는 육백육십육이니라

계17:9

지혜 있는 뜻이 여기 있으니 그 일곱 머리는 여자가 앉은 일곱 산이요