2019 봄 야유회 후기/공주마곡사,공주산성,무령왕릉

[미전 김수철]

오상회

2019 봄 야유회 후기

<마곡사/공주공산성,무령왕릉>

2019.5.1

2019년 봄 야유회는 공주 마곡사와 공주일원 유적지 탐방이다.

이번 봄나들이 장소인 마곡사와 공산성,송산리 고분군 모두 세계문화유산에 등재된 자랑스런 우리나라의 대표적인 유적지이다. 필자는 두곳 모두 근년에 다녀온 바 있어 복습의 의미도 된다. 해가 갈수록 참가인원이 적어져 사무총장이 걱정이 많다는 말을 들었는데 이날 참석인원은 다행히 30명을 채웠다. 7시30분 압구정을 떠난 버스는 동천역에서 수지분당지역 회원들을 태우고 공주로 달린다. 버스에서 나누어준 김밥과 물,간식을 챙기고 --

이장원회장의 간단 인사에 이어 이남수 사무총장이 상세 안내를 하였다.

이어 우재 석풍장동문이 며칠 밤샘해가며 만든 걸작 영상물이 상영되었다.

미리 답사한 마곡사 그리고 송산리 무령왕릉,공산성과 식당,한옥마을 간식장까지 드론까지

동원? 된 작품을 감상하면서 이것만 보면 힘들이면서 현장을 안봐도 되겠다는 의견들이 많았다.  서영교 엔터테이너가 사정으로 참가치 못하여 빈 시간을 떼우느라 우재가 준비한 음악

CD,앙드레류의 공연음악 그리고 뽀빠이 이상룡의 만담CD를 오가면서 즐겼다.

김밥은 이장원 오상회장이 고정 스폰서했고, 박호전동문은 식사시 마실 와인을 스폰서했는데

마시고 남를만큼 푸짐했다. 참가치 못한 조중헌 전회장- 이번도 빠짐없이 금일봉을 스폰서

했단다. 세분 모두 감사하기 그지없다.

도중에 정안알밤휴게소에서 30분간의 넉넉한 휴식을 한 후, 공주 마곡사에 도착시간은 9시50분. 미리 문화해설사가 나와 있었다. 사진찍히기를 부담스러워 하여 조심스럽지만 실력있는

해설사였다.

차로 일주문을 통과되어 해탈문에서부터 해설이 시작된다. 마곡사의 유래부터--

마곡사(麻谷寺)는 대한불교조계종 제6교구 본사로 택리지 정감록 등 여러 비기에서는 전란을 피할 수 있는 十勝之地의 하나로 꼽고 있다. 640년(선덕9) 당나라에서 귀국한 자장율사가 창건하고 낙성식을 할때 법문을 듣기 위해 모여든 사람들이 삼대(麻)와 같이 무성했다고 하여 마곡사라 칭해졌다는 설이 가장 유력하다. 2018년 유네스코로 부터 '산사,한국의 산지승원' 세계문화유산으로 지정 받았다. 7~9세기에 건립된 7개사찰(통도사,부석사,봉정사,법주사,마곡사,선암사,대흥사)이 함께-

해탈문,천왕문,범종각을 지나 주불전인 대광보전과 대웅보전을 오르면서 해설은 계속된다.

해탈문(解脫門)-마곡사 정문격으로 이 문에 들면 속세를 떠나 불교의 세상에 들어선다는 문으로 해탈을 하겠다는 마음을 갖게된다고 해서 해탈문이라 한다. 통로 양편에 금강역사와 문수,보현 동자상을 모시고 있는데 고종1년(1864년)에 중수하였다는 기록으로 보아 그 이전에 건립된 것으로 판단된다. 이어 천왕문을 지난다. 수미산 중턱에 있는 四王天의 주인 곧 동쪽의 持國,남쪽의 增長,서쪽의 廣目,북쪽의 多聞天王 등 四天王이 이문을 지나려는 사악한 무리를 지키려고 서 있다. 천왕문을 지나니 개천의 맑은 물이 흐르고 극락교가 일행을 맞이한다. 극락교에도 연등이 달리고 나무 가지에 작고 예쁜 연등을 메달아 마치 꽃이 핀 것 같은데 극락교를 지나면서 마치 극락세계로 들어온듯 착각에 마냥 황홀한 기분이 든다.

범종각이 시선을 뺏는다. 여늬 사찰과 달리 범종각 루각이 화려하고 독특하다.

법당 마당에 서니 온통 연등밭이다. 마당 가운데 그 유명한 5층석탑(보물 제799호)이 서 있다. 5층석탑은 고려말 원나라 라마교의 영향을 받아 세워진 탑으로, 2층 기단 위에 5층 탑신을 올린후 머리장식을 올렸다. 1층 탑신에는 자물쇠가 있고 2층 탑신에는 사방을 지키는 사방불(四方佛)을 새겼다. 탑2층을 보라면서 설명이 이어진다. 解와 게(蟹)가 발음이 같아 게모양을 형상화한 것이란다. 게 등껍질인데 보일듯 말듯--

이 5층석탑은 마곡사 여러 보물 중에서도 가장 빠른 보물 제799호이다. 고려시대 석탑의 특징을 잘 보이고 보존성이 좋은 유일한 탑이라 현재 국보 신청중이라고 한다.

그 뒤로 이 절의 주불인 비로자나불을 모신 웅장한 대광보전(大光寶殿)이 본당으로 서 있다.

대광보전은 외부 남측면 포벽과 내부 서측면 후불벽에 2점의 백의수월관음도가 그려져 있는데 조선시대 33개 관음도량 중 마곡사가 유일하다.이는 세조가 신체 치료를 위한 천일 기도를 하면서 기와와 종이가 많이 필요해 재정지원을 한 왕실사찰 역할을 했기에 그림이 특히 많다고 전해진다. 대광보전 편액은 강세황의 글씨라 한다. 그런데 비로자나불이 문 정면이 아닌 왼쪽에 앉아 있다. 그 이유를 확인하지 못했다. 보물 제802호이다 

대광보전 뛰쪽에 2층 건축물이 우뚝 서 있다.

대웅보전(大雄寶殿)(보물 제801호)이다. 석가모니불과 아미타불 그리고 약사여래불 세분의 부처를 모신 법당이다.겉보기는 2층건물로 보이나 안은 통층이라 단층건물이다. 마곡사 팜프렛에는 大雄寶殿 편액글씨가 신라의 김생 글씨라고 자랑하나 해설사께 확인하니 확실치 않다고 한다. 대웅보전 지붕의 용마루 기와를 보란다. 가운데 딱 하나의 푸른 청기와가 보인다.

세계문화유산에 오른 7사찰 중에서도 청기와가 얹힌 것은 이곳 마곡사 대웅보전과 대흥사 두곳 뿐이란다. 대웅보전 사방에는 8개의 기둥이 서 있다. 손이 닿은 부분이 반질반질하다.  

수명이 연장된다는 설 때문에 사람의 손때가 많이 묻어 있었다.

백범길 김구 나이 21살,국모 민비가 시해되고 이에 대한 보복으로 일본장교 츠치다 죠스케를 죽이고 인천 감옥에 갇혀 사형집행 직전 탈옥하여 이곳 마곡사에 은신하여 머리를 자르고 스님으로 출가 6개월만에 금강산을 거쳐 중국으로 가 조국광복운동을 시작하였고-광복후 마곡사를 찾은 김구선생이 향나무를 기념식수 하여단다. 바로 그 향나무가 키가 엄청 크다.백범이 삭발한 삭발처가 있고 다리를 건너며 백범 명상길이 이어진다.  백범 김구선생이 거처하던 집에는 白凡堂이라는 옥호아래  그의 커리케추어와 독립운동의 주역들이 대적광전 앞에서 찍은 사진도 걸려 있다. 그리고 幸福과 良心建國이라는 자필글씨의 액자도 걸려있다.

마곡사 소개에서 빼놓을수 없는 곳. 보물 제800호인 영산전(靈山殿)은 석가모니불과 일대기를 담은 팔상도를 모신 법당을 가리키는데 이 건물은 천불(千佛)을 모시고 있어 천불전이라고도 부른다. 조선시대 각순 대사가 절을 다시 일으키면서(1651), 고쳐 지은 것으로 마곡사에서 가장 오래된 건물이다. 靈山殿 현판글씨는 世祖의 어필이다. 수행공간이 매화당(梅花堂)과 명부전(冥府殿 )으로 향한다.명부는 사람이 죽어서 간다는 저승의 세계이다. 명부전(冥府殿)은 지장보살을 중심으로 해서 시왕(十王)을 모시기 때문에 지장전(地藏殿) · 시왕전(十王殿)이라고도 한다. 저승사자에 관심이 많은지 질문도 한다.

마지막으로 응진전(應眞殿)을 들여다 본다.  응진전은 부처님을 중심으로 부처님의 제자 16나한을 모시고 있다. 응징전 주련을 읽어 보았다. "한없이 오랜 옛적 일찌기 성불하시고도 중생을 제도코자 이 세상에 오셨다네.높고 높은 부처님 덕,보름달 같은 환한 모습 삼계중생 모두를 바른 길로 이끄시네" 

응진전 답사를 마지막으로 마곡사 답사 일정을 마쳤다. 5월이 시작되는 신록철-

법당마당에 핀 자목련이 너무 예쁘다. 화려한 연등과 함께 "춘 마곡사 추 갑사"라는 명성에 전혀 손색이 없는 것 같다. 일행은 버스를 타고 공주 시내에 있는 식당으로 갔다.

새이학이라는  이름의 공주국밥집이다. 반찬이 다채롭다. 조기,오리고기,게,찌개---반찬도 많은데 국과 밥이 별도인 따로국밥이다. 박호전 동문이 스포서한 칠레산 와인으로 건배를 하고--

와인에 취하면 큰일난다라며 모두들 조심한다. 그러나 소주파는 역시 소주도 찾는다.

배불리 먹고 거나하게 취하여 일어설 줄을 모른다. 다음 스케줄이 기다리니 사무총장의 독촉소리가 커진다.

정안 휴게소에서 쉬어가다

근로자의 날이라 휴게소 주차장-관광버스  빈자리가 없다.

버스에서 내려 마곡사 경내로~

안내판

마곡사 표지석

해탈문

해설사를 만나다

해탈문에는 금강 두 역사와 문수,보현동자가~

천왕문

극락교

연등이 꽃이다.

범종각

나무 잎, 물 까지도 아름다운 연록색으로~

법당 마당의 연등

마곡사 5층석탑(보물 제799호)

5층석탑뒤로 대광보전(보물 제 800호)가~

제일 뒤편에 자리한 대웅보전(보물 제801호)

대웅보전 기와마루 중앙에 파란 기와가  얹혀 있다.

대웅보전은 내부가 통층으로 되어 있다.

백범선생의 삭발터와 명상길 입구

백범 명상길을 따라

돌 징검다리를 건너서~

조사전

대광보전 뒷담

시원한 용천수로 갈증이 사라진다.

백범 김구선생이 머물렀던 백범당

응진전

부처님과 제자 16나한을 모신다.

자목련이 한창 피고 있다.

명부전

스님들 수련공간 매화당

영산전

영산전은 천불전이라고도~

마곡사 괘불(보물 1260호) / 올해는 국립중앙박물관에 전시중이다.

식당 새이학에서

와인으로 건배

공산성(公山城)

점심후 식당 인근의 공산성 답사가 오후 첫 스케쥴이다.

공산성도 "백제역사지구"로서 세계문화유산으로 지정받은 자랑스런 유적지이다. 

공산성 입구에는 학생들과 일반인들의 관람객이 제법 많다. 우리 일행 30명은 경로라 무료입장이다. 주민등록증을 보여주며 동기생들이라고 설명해도 일일히 주민증을 제시하란다. 차라리 입구에서 하면 좋겠는데, 매표소에서 주민증 검사를 하니 혼잡이 말이 아니다.

찾아온 손님들께 불쾌감만 주고 있다.  공산성 답사는 식후 소화 겸 아주 멋진  산책이었다.

입구로 오르면서 수많은 비석군을 볼 수 있었다. 공주와 관련된 인물들의 행적을 기리기 위해

세운 비석군으로 송덕비,제민천교영세비 등 47기가 서 있다. 

비석군을 지나니 문화관광해설사의 집이 보인다. 해설사가 나무 그늘에 우리 일행을 앉히고 백제 역사와 공산성에 대해 상세한 설명을 해 주었다.

공주 시내 산성동에 있는 공산성은 백제 문주왕 1년(475)에 한산성에서 웅진으로 천도하였다가 성왕 16년(538)에 부여로 천도할 때까지 5대 64년간의 도읍지인 공주를 수호하기 위하여 축조한 성이다. 사적 제12호인 공산성은 총 연장 2,660m의 고대 성곽으로 해발 110m의 능선에 위치하고 있는 자연의 요새지이다. 동서로 약 800m, 남북으로 약 400m 정도의 장방형을 이루고 있다.

원래는 백제시대의 토성이었던 것을 조선시대 때 석성으로 다시 쌓은 것이다.

公山城이라 팻말이 붙은 정자에 올라 사방을 둘러본다. 유유히 흘러가는 금강에는 철교가 놓여있고 구시가지와 신시가지가 분명히 구획되어 있다. 사진을 찍으며 산책을 즐긴다. 시간만 되면 2.6km의 성곽 산책길을 돌고 싶다. 그러나 시간이 허용치 않는다.

입구쪽 오르는 비석군 뒤로 금서루가 보인다. 성곽길에는 4개의 성문이 있다. 이중 서쪽에 있는 문루가 지금 보이는 금서루이다. 1993년에 복원했다는데 조선시대의 문루 양식을 잘 보여준다. 

송산리고분군과 무령왕릉

공산성 답사에 이어 찾은 곳이 무령왕릉을 포함한 송산리 고분군이다.

유네스코 세계문화유산으로 지정받은 것은 2015년도 이다.

 "백제역사지구"로 공주 웅진성과 연관된 공산성과 송산리 고분군, 그리고 부여 사비성과

관련된 관북리 유적,부소산성,정림사지,능산리 고분군 그리고 마지막으로 익산시 지역 왕궁과 유적,미륵사지가 세계문화유산지구로 지정된 곳이다.

송산리고분군은 웅진시기(475-538)의 백제 왕릉군으로 7기의 고분이 정비되어 있다.

즉 송산리 고분군은 백제시대의 왕과 왕족의 묘로 동쪽에는 1~4호분이 있고, 서쪽에는 5~6호분과 무령왕능(7호분)이 있다. 1~5호분은 굴 모양의 돌로 만든 무덤이다. 6호분과 무령왕능은 벽돌로 쌓았으며 중국,일본 등 주변국가와 교류가 있었음을 보여준다.

무령왕능은 백제 25대 무령왕과 왕비의 무덤으로 1971년 배수로 공사중 우연히 발견되었는데

1500년 전의 파손이 전혀 없는 완전한 상태로 발굴되었다. 이것은 한국 고대의 유일한 왕릉으로 화려하고 세련된 최고수준의 공예기술로 만든 찬란한 백제문화이다.  

송산리고분군에서 발굴된 유적중 국보가 무려 12종 17점이나 된다. 국보보유는 서울의 중앙

박물관,경주박물관 다음으로 많다고 한다. 무령왕릉에서 나온 지석에 사마(무령왕 본래이름)

라는 이름이 새겨 있고 62세에 돌아가셨다는 기록으로 확실한 증명이 된다. 왕비는 526년 천수를 누리고 합장되었다.무덤에서 출토된 청동거울,신발,팔찌,왕과 왕비금제관장식,목귀걸이,

쇠젓가락,청동다리미 등으로 당시의 대단한 문화수준을 짐작케 한다. 

송산리고분군 모형전시관은 무령왕릉 및 5.6호분을 정밀하게 재현하여 고분과 동일하게 만들어 무령왕능을 재현했고 송산리고분군 발굴과정을 볼 수 있게 하였다. 그러나 지금은 보수공사중으로 7월말까지 입장할 수가 없었다. 필자는 수년전에 모형전시관에서 찍어둔 기록이 있어  

참고로 몇개의 사진은 올려드린다. 그때 느낀 점인데 6호분은 벽과 천정의 벽돌무늬가 어찌나 정교한지 감탄이 흘러나왔다. 무령왕릉보다 더 정교하였다.

사신도(사방을 지키는 상상의 동물을 그린 그림)가 있었고 창문이 있다는 점도 특이하였다.

송산리고분군을 둘러보았지만 실제 무덤 안이나 모형전시관을 보지 못한 점이 아쉽지만 국립공주박물관에 가면 이곳 무령왕능에서 출토된 유물들 특히 국보급 보물들을 볼 수 있어서 기대가

된다.

공산성/세계문화유산-백제역사유적지구

공산성을 오르다

공적비가 늘어서 있다.

해설사의 해설공산정

공산정

철교 건너편이 공주 신시가지

공주 구 시가지

유유히 흘러가는 금강을 보며 잠시 시간은 멈춘다.

공산정 정자가 우뚝 서 있다

공산성 성곽길이 2.6km나 된다.

금서루

송산리 고분군과 무령왕릉 입구

7월말까지 휴관이라 아쉽다.

공주에는 공산성과 송산리고분군이 세계문화유산에 등재

송산리 5호와 6호분 설명문

무령왕릉 북벽 현실입구

송산리 5호분 궁륭형 천장

벽돌무덤

아치형 벽돌문

사신도

다양한 문양의 벽돌로~

공주박물관

국립공주박물관은 1971년 발굴된 무령왕릉의 108종 4600여점의 출토품을 비롯 대전,충남지역의 출토유물 45,009건 94,590점의 문화재를 수집.보관하고 있다. 국보 19점,보물 4점 등 학술적 가치가 높은 중요문화재를 보유 상설,특별전시로 관람객에게 인기가 높은 박물관이다.

특히 백제 25대 왕이었던 무령왕과 왕비의 능에서 출토된 108종 4600여 점의 유물이 모여 있다. 그래서 박물관 관람은 마치 두 부부의 속살을 들여다보는 것 같다. 왕과 왕비의 관 장식,

귀걸이, 금제 뒤꽂이, 무덤을 지키는 상상의 동물과 묘지석 등의 왕릉 출토품을 통해 세련되고 외국과 교류가 활발했던 웅진(공주) 백제 문화의 정수를 살펴볼 수 있다. 

무령왕릉에서 출토된 국보 12종 17점은 단연 인기 전시품으로 해설사들의 주된 해설대상이었다.

한옥마을에서 막걸리 타임

공주박물관 관람을 마치고 주차장 옆에 위치한 예전 충청도관찰사가 업무를 보던 공주목 선화당(宣化堂 :충청감영 복원지)을 지나 한옥마을로 갔다. 오상회 야유회의 전통처럼 된 주막들리기의 차례이다. 사전 답사팀이 예약한 한옥마을 율화관앞 마당에 30명 전원이 앉아 이곳 토속막걸리인 공주알밤막걸리(7%)에다 안주는 묵과 파전으로 출출해진 배를 채웠다.

달짝지근한 막걸리가 별로라며 소주파들은 소주에 맥주를 탄 폭탄주로 농도를 높였다.

나이가 드니 술 실력도 점차 줄어들고--과연 누구가 오상회 주선(酒仙)일까에 화제가 모아졌다. 한자리에서의 주량은 고덕영동문이 가장 세다고? 그런데 본인은 전혀 아니란다.

또 이성주동문은 매일 하루도 빠짐없이 소주 한병이상 마신다니 겨눌자 누가 있을까?

그외에도 이윤우,이윤달,석풍장등 호명되는 회원들이 제법 많다. 여러분들의 생각은?

술 많이 마시는 것이 자랑거리는 아니지만 건강 때문에 모두 금주로 돌아서는 마당에 그래도 주선의 영광을 누림은 그만큼 건강하다는 것이니 복받은 것이 아닐까?

서울로 상경하는 고속도로가 혹 근로자의 날 공휴일이라 막힐까 걱정했는데 전혀 막힘없이 싱싱 잘 달린다. 음악CD와 뽀빠이 이상용의 우스개 공연CD를 들으며--

공주박물관 마당에 서 있는 석수(확대)/진묘수

전시유물들

청자항아리

흑유 닭모양 항아리

은잔

금동신발(왕)

유리동자상과 동물모양꾸미개

무령왕 석상

무령왕릉에서 출토된 국보 12종

묘지석(왕,왕비 국보 제163호)

무덤을 지키는 진묘수 (국보 제162호)

금제뒤꽂이(왕, 국보 제159호)

왕 금제귀걸이(국보 제156호)

금귀걸이(왕비, 국보 제157호)

나무베개, 발받침(왕, 국보 제165호)

나무베개, 발받침(왕비,국보 제164호)

왕금제관장식(국보 제154호)

왕비금제관장식(국보 제155호)

금목걸이 (왕비) 국보 제158호

금제 아홉마디 목걸이(국보 제158호)

금제 일곱마디 목걸이(국보 제158호)

왕비 은제 팔찌(국보 제160호)

청동거울(국보 제161호)/청동신수경,의자손수대경,수대경 3점

왕릉 내부

오수전

목관

꾸미개

관못(꽃모양미리)

꽃모양꾸미개

전시된 국보 유물

충청감영 선화당(복원)

어린시절의 추억

한옥마을 율화관

율화관에서 공주알밤 막럴리에 묵,파전을 안주로~

하루를 안전하게 - 그린관광버스

죽전 간이정류장에서 일부회원을 내려주고 버스는 서울을 향해 달린다.

혹 비가 올까 우산을 갖고온 동문도 있다고 하는데-- 날씨가 너무 좋은데다 봄꽃이 만발하고 연초록 신록이 시작되는 5월 초하루 오상회 봄야유회는 대학입학 60년 가까운 우정 만큼이나 포근하고 즐거운 하루였다.이장원회장님,이남수 사무총장님 너무나 수고가 많았습니다. 협찬하신 이장원,박호전,조중헌 동문 다시한번 감사 드리고 우재 석풍장 동문 사전답사 영상물 제작 수고에 박수를 보냅니다. 본 후기는 종군기자로서 또 하나의 오상회 기록물로 남기를 바라는 마음으로 게재합니다. 읽으시면서 즐거웠던 지난 하루를 되돌아보는 시간이 되시기를 바랍니다. 감사합니다. 

<참석동문 :고덕영,김강언,김수철,김재헌,김종대,김천기,박호전,박희소,석풍장,신헌명,안병춘,

                    윤영조,이남수,이봉규,이성주,이윤달,이윤우,이인희,이장원,이재룡,이종완,장경길,

                    장수웅,장윤자,조병훈,조용헌,최성태,한재석,홍순호,황정길 30명

[雲祥 (이남수)]

책을 한권 쓰셨구려! 대단하십니다. 항상 감사합니다,

[미전 김수철]

사무총장님 수고 너무나 많았습니다. 모두가 만족한 훌륭한 봄나들이였습니다. 기록물이라 생각하고 쓰다보니 넘 길었죠?

[牛亭(이장원)]

세상 어디에도 이런 답사기는 없습니다. 감탄, 또 감탄!

[미전 김수철]

회장님 과찬이십니다. 격려의 말씀으로 알겠습니다. 감사합니다.