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엘리야! 굴에서 나오라
2018. 9. 16(주일낮예배) 열왕기상 19:9-14
톨스토이의 바보이반이라는 단편소설이 있다. 옛날 어느 나라에 세몬, 타라스, 바보이반 그리고 벙어리인 여동생 몰타의 4남매가 살고 있었다. 권력에 대한 욕망이 많았던 세몬은 군인이 되었다. 그리고 돈에 대한 욕심이 많았던 둘째 형님은 열심히 장사하여 부자가 되었다. 군인이 된 큰 형님 시몬과 장사하여 재벌이 된 둘째 형님은 늘 집에 오면 자기 자랑을 하다가 싸웠다. 그래서 부모님은 형님들만 오면 머리아파하였다. 그런데 형님들의 갈등을 해결하고, 또 부모님을 기쁘게 하는 아들이 있었는데, 그 아들이 바로 바보 이반이었다.
그런데 그 나라에 악마가 쳐들어 왔다. 그때 군인인 큰 형님은 자기의 군대와 권력으로 나라를 구할 수 있다고 호언장담하지만, 형님은 악마를 이겨내지 못한다. 오히려 큰 형님 세몬은 더 큰 권력을 가지라는 악마의 유혹에 넘어가서 망하고 말았다. 둘째 형님도 마찬가지이다. 악마의 공격에 둘째 형님은 자신의 돈이면 나라를 구할 수 있다고 생각하였다. 그런데 둘째 형님도 재물을 10배나 더 줄테니 지금 돈을 다 투자하라고는 악마의 유혹에 넘어가서 망하고 말았다.
그런데 악마는 바보 이반을 넘어뜨릴 수가 없었다. 왜냐하면 바보였던 이반은 악마가 어떤 유혹을 해도 넘어가지 않았기 때문이다. 그래서 나라를 구한 것은 권력과 돈을 가진 형님들이 아니라, 바보 이반이었다고 톨스토이는 이야기하고 있다.
사랑하는 성도여러분
톨스토이가 바보이반을 통하여 우리에게 알려주고 싶은 내용이 무엇인가? 우리는 권력있고, 돈많고 똑똑하면 평화를 누릴 수 있다고 생각한다. 그런데 톨스토이는 평화는 권력과 돈이 아니라, 욕심을 버리고 사랑으로 섬길 수 있는 사람이 만들어 간다고 이야기하는 것이다.
여러분은 톨스토이의 말이 옳다고 생각되지 않는가? 평안을 누리는 가정은 돈과 권력으로 자랑할 것이 많은 집이 아니라, 부족하여도 욕심을 버리고 서로 섬기는 가정에 평안이 있는 것이다.
이것은 교회도 마찬가지이다. 교회의 평안은 돈과 권력의 풍성함이 아니라, 하나님의 은혜가 족한 줄 알아 서로 섬기고 헌신하는 사람이 있을 때 평안을 누리게 되는 것이다.
그러면 우리 자여교회는 평안을 누리는 교회로 세워져 가고 있는가? 누가복음 23장을 보면 예수님이 십자가에 달려 죽으신 후 아리마대 사람 요셉이 예수님의 시신을 거두는 장면이 나온다. 그때 갈릴리 여인들이 예수님을 위하여 향품과 향유를 준비하였다고 기록하고 있다. 아마 갈릴리에서 온 여인들은 예수님의 장례절차를 다 보았을 것이다. 그리고 급하게 장례를 진행하는 가운데 향품과 향유로 예수님의 몸에 바르지 않은 것을 발견하여 여인들은 향품과 향료를 준비한 것이다. 그리고 안식후 첫날 새벽에 그 향품을 가지고 예수님의 무덤을 찾았다고 누가복음 24장은 기록하고 있다.
안식 후 첫날 새벽에 향품을 가지고 예수님의 무덤을 찾는 여인들의 모습은 어떤 모습을 하고 있었겠는가? 새벽에 무덤을 찾는 것 자체가 두려운 일이다. 그런데 사람들이 실망하여 분노하는 그 예수님의 무덤을 찾는 것은 더 힘든 일이었을 것이다. 그리고 그 무덤에 도착하면 로마병정들이 예수님의 무덤을 지키고 있다는 것은 큰 부담이 되었을 것이다.
저는 어릴 때 아버지가 군인이라 진해에서 살았다. 그때 가끔 부모님과 버스를 타고 시외로 갔다가 돌아올 때면 장복산 터널 앞에서 검문을 받을 때가 있었다. 헌병이 올라와서 잠시 검문있겠습니다 하고 경례를 한 헌병이 차 안에서 고개를 한번 돌리면 너무 무서웠다. 그리고 그 헌병이 의자 사이로 걸어서 내게로 오면 가슴이 쿵쿵 거려서 고개를 숙였던 기억이 있다. 아버지와 함께 군인을 보는 것도 별로 기분이 좋지 않다. 그런데 새벽에 무덤앞에서 군인을 만난다는 것은 결코 유쾌한 일이 아닐 것이다. 그러나 예수님을 너무 사랑한 여인들은 새벽에 무덤을 향하여 올라간 것이다.
뿐만 아니라, 여인들은 준비한 향품을 가지고 예수님의 무덤을 찾는 것이다. 헬라어로 아로마(αρωμα)라 불리는 향품은 치료용으로도 사용되었고, 음식의 향료로도 사용되었다. 그리고 신체의 아름다움을 위하여 사용하였다.여인들이 사용했던 요즘 표현으로 향수의 기능도 가지고 있었다. 그러므로 당시 여인들이 필요로 했던 것이 향품이다. 그런데 여인들이 그 향품을 가지고 예수님의 무덤을 찾았다는 것은 자신의 필요보다 예수님의 필요를 채우기를 기뻐하는 헌신을 가졌다는 것이다.
그런데 갈릴리 여인들은 예수님의 빈무덤을 보고 다 집으로 돌아가 버렸다. 그때 막달라 마리아는 혼자 무덤에 남아 예수님의 시신을 찾았다. 울면서 마리아가 예수님의 시신을 찾을 때 예수님이 오셔서 요 20:14절로 말씀하신다.
(요 20:14) 이 말을 하고 뒤로 돌이켜 예수께서 서 계신 것을 보았으나 예수이신 줄은 알지 못하더라
마리아는 예수님을 사랑하였고, 또 예수님을 위해서라면 자신의 모든 것을 드릴 수 있는 헌신된 모습을 가지고 있었다. 뿐만 아니라, 마리아는 사람들이 다 떠나가도 예수님의 시신을 찾으려는 열정과 간절함도 있었다. 소위 말하여 교회가 요구하는 모든 조건을 마리아는 다 가지고 있었던 것이다. 그런데 놀라운 것은 그 마리아가 예수님을 보았는데, 알지 못하였다는 것이다.
왜 마리아는 예수님을 보았는데, 예수님을 알지 못하였는가? 마리아의 문제는 죽은 사람은 다시 살아날 수 없다는 자기 생각을 버리지 못했기 때문이다. 예수님은 십자가에 달려 죽으시고 사흘만에 부활할 것이다고 말씀하였는데, 마리아는 예수님의 말씀보다 자기 생각이 더 앞서 있었기 때문에 예수님을 보고도 알지 못한 것이다.
그런데 우리가 마리아와 같은 모습을 가지고 있지 않는가? 지난 주중에 갑자기 가수 조덕배가 생각이 났다. 그래서 유튜브에서 조덕배를 쳤더니 그대 내 맘에 들어오면이 들려졌다. 혹시 이 노래를 아는가? 제가 가사를 불러드리겠다.
다가가면 뒤돌아 뛰어가고 쳐다보면 하늘만 바라보고
내 맘을 모르는지 알면서 그러는지 시간만 자꾸자꾸 흘러가네
스쳐가듯 내 곁을 지나가도 돌아서서 모른 척 하려해도
내 마음에 강물처럼 흘러가는 그대는 무지갠가
뛰어갈텐데 훨훨 날아갈텐데 그대 내맘에 들어오면은
아이처럼 뛰어가지 않아도 나비따라 떠나가지 않아도
그렇게 오래오래 그대 곁에 남아서 강물처럼 그대곁에 흐르리
뛰어갈텐데 날아갈텐데 그대 내맘에 들어오면은
조덕배는 정말 사랑하는 사람이 있었다. 그래서 그 사람에게 다가가는데 그 사람은 뛰어가 버리는 것이다. 쳐다보면 나를 보는 것이 아니라, 먼 하늘만 보는 것이다. 그래서 조덕배는 너무 답답하고 안타까와서 그녀가 내 맘에 들어오면 뛰어갈텐데 훨훨 날아갈테네 하면서 노래하는 것이다.
그런데 이것이 우리가 하나님과의 관계가 아닌가? 막달라 마리아가 예수님을 사랑한 것처럼 예수님을 사랑하고, 또 헌신과 열정을 가지고 있다. 그래서 예수님을 만나서 뛰어가고 날아가는 그런 신앙생활을 하고 싶은데, 예수님은 만나지 못해서 눈물 흘리는 분이 많이 있을 것이다.
그런데 이러한 모습이 바로 오늘 본문에 나오는 엘리야의 모습이다. 엘리야는 갈멜산에서 850명의 바알과 아세라를 섬기는 제사장과 기도대결을 해서 온 이스라엘 백성에게 하나님의 살아계심을 나타내었다. 그런데 왕후 이세벨이 반드시 죽이리라는 말을 듣는 순간 낙심하여 로뎀나무 아래서 죽기를 구하는 것이다. 그 후에 하나님은 엘리야를 먹이고, 또 먹이셔서 40주야를 달려 호렙산으로 보낸 것이다. 그런데 놀라운 것은 호렙산에 이른 엘리야는 동굴에 들어가 있는 것이다.
왜 40주야를 달릴 수 있는 힘을 공급받았던 엘리야가 동굴에 숨어 들어가는가? 하나님은 갈멜산(mountain - 갈멜)에서 이스라엘 백성에게 하나님의 살아계심을 나타내 보여 주었다. 그 하나님은 이제 호렙산(mountain-호렙)에서 하나님의 사심을 보여 주실 것이다.
제가 왜 산을 강조하고 있는가? 하나님은 산에서 엘리야를 만나주시겠다는 것이다. 그래서 엘리야가 하나님을 느끼고 체험할 수 있도록 하기 위하여 40주야를 달려 호렙에 이르게 하신 것이다. 그런데 호렙에 도착한 엘리야는 동굴에 들어가 버리는 것이다. 하나님은 그 엘리야를 부르셨다. 그리고 엘리야야, 네가 왜 거기에 있느냐?고 물었다. 그때 엘리야가 하나님께 뭐라고 대답하는가?
(왕상 19:10) 그가 대답하되 내가 만군의 하나님 여호와께 열심이 유별하오니 이는 이스라엘 자손이 주의 언약을 버리고 주의 제단을 헐며 칼로 주의 선지자들을 죽였음이오며 오직 나만 남았거늘 그들이 내 생명을 찾아 빼앗으려 하나이다
엘리야가 40주야를 달려 호렙산에 도착했음에도 불구하고 동굴로 들어갈 수 밖에 없었던 이유는 열심히 유별하였지만, 아무런 변화가 없었다는 것이다. 엘리야는 열심히 일할 때 아무런 열매를 주지 못한 하나님을 향하여 불평과 원망이 가득하여서 더 이상 아무 것도 못하겠다는 낙심이 가득했던 것이다.
그렇게 원망과 불평이 가득한 엘리야를 하나님은 산위에 세우시고, 큰바람으로, 지진으로, 불로써 임하였다. 그런데 이상한 것은 하나님이 바람과 지진과 불로써 엘리야에게 임하였는데, 엘리야가 거기서 하나님을 찾을 수가 없었다는 것이다.
왜 엘리야는 하나님을 찾지 못하였는가? 바람, 지진, 불은 하나님의 임재의 상징이었다. 그래서 하나님은 타지 않는 가시떨기 나무의 불로써 임하여 모세를 부르시고, 큰 바람으로 홍해를 가르시고 이스라엘을 구원하였다. 그 하나님은 모세를 시내산으로 부르셨을 때 산이 흔들리는 가운데 십계명을 주었다.
그러면 엘리야도 바람, 지진, 불이 가운데 하나님을 발견해야 하지 않는가? 그런데 엘리야는 하나님을 발견하지 못했다. 왜 엘리야는 하나님을 발견하지 못했는지 찾아보기 바란다.
(왕상 19:11-12) 여호와께서 이르시되 너는 나가서 여호와 앞에서 산에 서라 하시더니 여호와께서 지나가시는데 여호와 앞에 크고 강한 바람이 산을 가르고 바위를 부수나 바람 가운데에 여호와께서 계시지 아니하며 바람 후에 지진이 있으나 지진 가운데에도 여호와께서 계시지 아니하며 12또 지진 후에 불이 있으나 불 가운데에도 여호와께서 계시지 아니하더니 불 후에 세미한 소리가 있는지라
저는 이 말씀을 읽으면서 왜 크고 강한 바람에 대하여서는 아주 자세하게 설명했는데, 불과 지진에 대한 설명은 적을까? 하고 생각해 보았다. 아마 엘리야는 산을 가르고 바위를 부수는 강력한 바람을 볼 때 그 능력이 하나님인 줄 알았을 것이다. 그런데 바람은 불고 지나가 버리는 것이다. 그 순간 그렇지 하면서 낙심한 것이다. 그래서 그 다음에는 강력한 지진이 일어나고, 또 불이 지나가도 하나님이 없을꺼야! 하는 눈으로 하나님을 찾았는데, 역시 하나님이 없었다는 것이다.
그런데 이상한 것은 하나님이시다. 바람, 지진, 불가운데 계시지도 않으면서 왜 엘리야에게 바람, 지진 불을 보여 주었겠는가? 엘리야의 사역은 정말 놀라운 기적의 연속이었다. 3년동안 비가 오지 않을 것이다고 말하면 비가 오지 않고, 또 갈멜산에서 기도하면 불이 내리고, 또 비가 오기를 구하면 3년동안 오지 않던 비가 내리는 그런 놀라운 사역이었다. 정말 바람같고, 지진같고, 불같은 사역이었다. 그런데 하나님은 그러한 사역을 한 엘리야에게 네가 거기서 무엇을 찾고 있었는지를 묻고 있는 것이다. 그래서 비록 놀라운 기적과 역사가 없는 세미한 음성이라 할지라도 하나님을 찾는 사람만이 낙심의 자리에서 일어날 수 있다는 것을 알려주고 있는 것이다.
사랑하는 성도여러분
그러면 우리는 우리의 삶에서 무엇을 찾고 있는가? 어느 목사님이 설교 중에 대학생 때의 간증을 하였다. 대학생 때 정말 열심히 신앙생활을 하였는데, 이겨낼 수 없는 큰 문제 앞에 서게 되었다. 그때 목사님은 소주 2병을 들고 산으로 올라갔다. 큰 댐이 있는 산에 올라가서 목사님은 소주2병을 마시고 죽으려 했는데, 댐을 찾을 수가 없었다. 그래서 하는 수 없이 술을 마시고 계곡에 들어갔다. 수영을 못하는 목사님은 깊은 계곡에 들어가도 충분히 죽을 수 있다고 생각하고 풍덩하고 들어갔는데, 계곡 물은 허리까지 밖에 오지 않았다. 그때 목사님의 귀에 아이들이 물놀이 하는 소리가 들렸고, 그 시끄러운 소리 가운데 죽을 용기 있거든 그 마음을 주님위해 살다가 내게 오너라 는 세미한 음성이 있었다. 그때 목사님은 엉엉 소리내어서 몇시간을 울었다고 한다. 목사님은 그때를 회상하면서 이렇게 말씀하였다.
술쳐먹고 은혜 받기는 처음이었다.
여러분은 이 목사님의 간증을 이해할 수 있겠는가? 답이 2개라서 답답한 인생문제를 두고 한숨쉬며 원망어린 기도한다. 그러면 하나님이 그 문제를 해결해 주어야 하는데, 하나님은 문제해결은 하지 않고 범식아 내가 다 안다고 말씀해 주시는 것이었다. 그 음성앞에 저도 하염없이 울었던 적이 한두번이 아니었다.
아니 어떤 때는 성경을 읽고 있는데, 그 말씀이 내 가슴을 치면서 내 삶의 문제를 해결하는 힘과 용기가 되었다. 그래서 저는 부족하지만 지금까지 이 자리를 지킬 수 있는 목사가 되었다.
그런데 만약 내가 하나님의 이 은혜를 경험하지 못했다면 지금 이 자리에 서 있을 수 있겠는가? 하나님은 제 문제를 해결해 주신 것이 아니라, 문제와 어려운 상황에서 하나님을 알게 하여 주심으로 위로와 힘과 용기를 더하여 주어서 나를 동굴에서 사역자의 자리로 옮겨주시는 것이다.
그러면 저와 여러분들은 기적이 아니라, 하나님을 만나기를 바래야 하지 않겠는가? 하나님은 불평과 원망과 좌절과 낙심으로 점점 동굴로 들어가는 엘리야를 부르셨다. 그리고 엘리야가 바라는 놀라운 기적을 베푸는 것이 아니라, 바람 가운데, 지진가운데, 불가운데, 그리고 세미한 음성가운데 하나님을 찾으라고 말씀하시는 것이다. 그래서 그 하나님을 찾은 사람은 불평과 원망의 동굴에서 나올 수 있을 것이다.
이제 저와 여러분도 하나님을 찾을 수 있는 성도가 될 수 있기를 바란다. 그래서 하나님을 찾음으로 하나님의 사역자로 일어나는 복된 성도가 될 수 있기를 주의 이름으로 축원한다.