#정탐꾼#칼렙#믿음
우리는 할 수 있습니다. (We can do it!)
모쉐가 가나안 땅을 정탐하기 위해 보낸 12명의 정탐꾼에 관한 이야기는 토라 전체에서 가장 매혹적인 에피소드 중 하나입니다.
“올라가서 … 그 땅이 어떤지 보아라.” 모쉐가 정탐꾼들에게 지시했습니다. “… 그리고 그 땅에 사는 백성은 어떤지 보아라. 강한지 약한지, 적은지 많은지?” (민수기 13: 17-18.)
정탐꾼들의 이야기는 그들이 그 땅에 대한 부정적인 보고를 가지고 돌아오면서 좋지 않은 방향으로 흘러갑니다. "우리는 그 땅을 정복할 수 없습니다. 절대 안 될 겁니다. 우리 모두 죽을 겁니다."
이것은 변화의 사건이었습니다. 황금 송아지 우상의 죄로 인해 사막에서 1년을 보내야 했던 것이 40년간의 체류로 바뀌었습니다.
정탐꾼들이 40일 동안 땅을 누비며 낙담스러운 정보를 수집했던 것처럼, 하나님께서는 40일 동안 정탐할 때마다 1년씩 광야에서 더 지내라는 형벌을 내리셨습니다. 따라서 유대 민족은 총 40년 동안 광야에 머물렀습니다. (민수기 14:34 )
우리의 신성한 사명
이 이야기를 읽다 보면 여러 가지 당혹스러운 질문이 떠오릅니다:
첫째, 왜 정탐꾼을 보냈을까요? 하나님께서 가라고 하시면 가면 될 텐데!
둘째, 이 정탐꾼들은 기적을 직접 목격한 사람들이었습니다! 하나님께서 이집트 탈출을 이끌어 주시고, 이집트인들에게 열 가지 재앙을 내리시고, 바다를 가르시고, 시나이산에서 토라를 주셨다면, 분명 가나안 족속으로부터 그 땅을 해방하실 수 있었을 것입니다. 도대체 무슨 대단한 일이 있었던 걸까요?
하나님께서 모쉐에게 정탐꾼을 보내도록 허락하신 이유 중 하나는 유대 민족이 원했기 때문입니다. 가능하면 - 이성이 허용하는 범위 내에서 - 사람들은 자신이 원하는 대로 행동할 수 있어야 합니다. "기분이 나쁘지만, 네가 하고 싶은 일이라면 그렇게 해라."라고 여호와께서 모쉐에게 말씀하셨습니다. (라시의 민수기 13장 1절)
그렇다면 정탐꾼들은 왜 부정적인 보고를 가지고 돌아왔을까?
기본적으로 거인들과 마주쳤고, 이 사나운 전사들과 맞서 싸워야 한다는 생각에 압도당했기 때문입니다. 하지만 더 깊은 설명이 있습니다. 정탐꾼들은 매우 영적인 사람들이었고, 유대 민족의 지도자이자 위대한 토라 학자였습니다. 그들은 선한 사람들이었지만, 그들의 생각은 금세 변질되어 유대인들이 가나안 땅을 해방시키지 못할 것이라고 유대인들을 설득할 계획을 세우기 시작했습니다. 왜 변했을까요?
그 해답은 심오한 하시드 사상에 뿌리를 두고 있습니다. 유대인들이 사막에 있을 때 그들의 생존은 기적과도 같았습니다. 그들의 존재의 모든 측면은 기적의 결과였습니다. 그들은 어디서 식량을 얻었을까요? 하늘에서 내려온 만나 입니다. 물은 요? 바위가 굴러와서 물을 공급해 주었습니다. 그들의 옷은 주변의 보호 구름이 몸에 걸친 채로 세탁해 주었습니다. 그들은 재정적인 걱정이나 돈 문제가 없었습니다. 주식 시장은 오르지도 내리지도 않았습니다. 부동산 가격은 안정적이었습니다. 모두가 넉넉했습니다.
그렇다면 그들은 어떻게 시간을 보냈을까요? 하루 종일 뭘 했을까요? 토라를 공부했습니다! 그리고 영적으로 성장했습니다.
이제 정탐꾼들이 말했습니다. "우리가 모두 농사를 지을 이스라엘 땅에 왜 들어가야 합니까? 이게 왜 필요합니까? 아침 일찍 일어나 땅과 싸우고 농사일의 시련과 고난을 헤쳐나가야 합니다. 밭을 갈고, 심고, 거두고, 수확하는 데 시간을 보낸 후에는 땅에 너무 빠져 하늘을 잊어버리지 않도록 조심해야 합니다. 여기 더 좋은 생각이 있습니다. 영적인 삶을 살 수 있는 이 광야에 머무르는 것입니다.“
정탐꾼들은 광야에서 하나님의 기적이 일어났다고 생각했습니다. 광야의 모든 것이 기적이었기 때문에 그곳에 머무는 한 그들의 존재는 보장되었습니다. 그러나 그들이 땅에 들어가자마자 그들의 존재는 자연의 법칙에 따라야 했습니다. 그들이 성공할 것이라는 보장은 어디에도 없었습니다. 정탐꾼들은 자연의 법칙에 따르면 가나안 사람들은 우리보다 더 강하다고 말했습니다. 즉, 가나안 사람들은 육체적으로 강할 뿐만 아니라, 물질주의의 자연법칙이 영성의 자연법칙보다 더 강하다고 생각했습니다. 물질주의에 둘러싸인 영적인 사람들은 성공할 수 없습니다. 물질에 쉽게 압도될 것입니다.
하지만 하나님께서는 그들에게 큰 실수를 하고 있다고 말씀하셨습니다. 창조의 모든 목적은 유대인이 물질세계를 취하고, 그것과 연결하고, 그것과 교감하고, 육체를 영적인 것으로 변화시키는 것입니다.
물리적 세계가 변화되면 그곳은 하나님의 거처가 됩니다. 사막의 영적 고치 안에 머물기로 선택하는 것은 기분이 좋을지 모르지만, 하나님의 계획에는 맞지 않습니다. 하나님은 이 땅에 거처를, 그분의 백성 가운데 집을 원하십니다. (리아디의 랍비 슈네우르 잘만(Alter Rebbe)의 가르침 ”The Generation Gap“.)
동료의 압력에 저항한다.
12명의 정탐꾼 중 모쉐의 제자와 오른팔이었던 여호수아와 칼렙, 단 두 명만.
흥미롭게도 칼렙은 그 땅을 정찰하던 중 헤브론으로 우회하기로 결정했습니다. 이 구절은 "그들[정탐꾼]이 남쪽으로 올라가서 헤브론에 이르러..." (민수기 13:22) 복수형 "그들"에서 단수형 "그"로 바뀝니다.
라시는 탈무드를 인용하며 이것이 마흐펠라 동굴에서 기도하기로 결정한 칼렙을 가리킨다고 설명합니다.
이것은 짜딕의 무덤, 즉 오헬에서 기도하려는 생각입니다.
칼렙의 기도는 무엇이었습니까? 그는 하나님께 다른 정탐꾼들의 악한 계략으로부터 자신을 구해 주시고, 그들의 함정에 빠지지 않게 해 달라고 간구했습니다.
긍정의 힘
정탐꾼들이 비관적인 보고를 하자, 칼렙이 갑자기 입을 열었습니다.
“칼렙은 백성을 잠잠하게 하고서 말하였다. ‘우리는 반드시 올라가서 그것을 차지할 것이다. 우리는 반드시 그것을 할 수 있다!’” (민수기 13:30)
레베의 이야기
살다 보면 난관에 부딪히고 극복할 수 없을 것 같은 일에 다가갈 때면 당황하는 경향이 있습니다. 우리 내면의 작은 목소리가 "넌 할 수 없어. 불가능해. 넌 절대 성공하지 못할 거야. 당신을 압도할 거야. 지금 포기하세요." 우리는 종종 우리가 아무것도 되지 못할 것이라고 확신하는 이 공포의 목소리에 귀를 기울입니다. (Likkutei Sichot Vol. 8 pg. 92)
이는 일반적으로, 특히 토라, 미쯔보트, 친절과 선한 행위, 유대교 인프라 구축에 대한 우리의 헌신과 관련하여 더욱 그러합니다. 랍비는 종종 자신의 쉴루힘(שְׁלוּחִים, shluchim)에게 이런 메시지를 전했습니다.
※쉴루힘(שְׁלוּחִים, shluchim): 사절을 지칭하는 히브리어 단어, 특히 유대인 공동체와 기관을 설립하고 이끌기 위해 전 세계 여러 지역에 파견되는 하바드-루바비치 사절단을 지칭합니다. 이들은 하바드 쉴루힘(Chabad Shluchim) 또는 간단히 쉴루힘(Shluchim)으로도 알려져 있습니다
우리 안에 '불가능하다'고 말하는 부정적인 목소리가 있을 때 어떻게 그것을 극복할 수 있을까요? “할 수 없어. 집에 가세요"라고 말할 때 어떻게 해야 할까요? 이러한 부정의 목소리는 우리 내부에만 있는 것이 아니라 우리 주변에도 있습니다!
이 모든 부정적인 목소리들 속에서, 우리는 내면 깊은 곳에서 칼렙의 단호한 목소리를 이끌어내야 합니다. "우리는 반드시 이 땅을 차지할 수 있습니다. 우리는 반드시 해낼 수 있습니다. 우리는 할 수 있습니다!“
칼렙은 우리 모두에게 때때로 내면의 작은 엔진을 가동해야 할 때가 있음을 상기시켜 줍니다.
단순한 긍정보다 더 중요한 것이 있습니다. 우리는 믿음을 가져야 합니다. 우리가 하고 있는 일에 대한 믿음이 필요합니다. 그리고 우리는 하나님을 신뢰해야 합니다.
트라흐트 구트 베트 제인 구트(Tracht gut vet zein gut, "좋게 생각하면 좋은 결과가 있을 것이다”-이디시어), 루바비치의 세 번째 레베, 랍비 메나헴 멘델(Rabbi Menachem Mendel)은 이렇게 가르쳤습니다.
부정적인 태도는 혼돈을 불러오지만, 긍정적인 태도는 믿음과 신뢰, 그리고 성공을 낳습니다. 이것이 바로 칼렙의 강력한 메시지입니다. 우리 모두 인생에서 어려움을 겪습니다. 힘내세요. 이 또한 지나갈 것입니다. 긍정적인 마음을 유지하세요!
메뚜기 콤플렉스
정탐꾼들이 공황 상태에 빠진 이유에 대한 추가적인 통찰력을 다음 구절을 통해 얻을 수 있습니다.
“우리는 거기[가나안]에서 거인들을 보았습니다…우리 눈에는 우리가 메뚜기 같았고, 그들의 눈에도 우리는 메뚜기 같았습니다.” (민수기 13:33)
레베는 그들의 말을 자세히 살펴보라고 합니다. "우리 눈에는 우리가 메뚜기 같았고, 그들의 눈에도 그랬습니다." 그들은 왜 "...그리고 그들의 눈에도 우리가 그랬습니다"라고 말했을까요? 그들은 거인들이 무슨 생각을 하고 있는지 알고 있었을까요?
그 답은 정탐꾼들의 문제가 모두 자기 인식에서 시작되었다는 사실에 있습니다. 열등감에 사로잡히면 "나는 뭐지? 나는 그저 메뚜기일 뿐이야. 나는 아무것도 아니야. 나는 결코 아무것도 이룰 수 없을 거야."라고 말하며 돌아다닙니다. 스스로를 메뚜기로 여기면 곧 다른 사람들도 당신을 메뚜기로 보게 될 것입니다. 하지만 스스로를 거인으로 여기면 다른 사람들도 당신을 그렇게 볼 것입니다.
모든 것은 건강한 자아감에서 시작되는데, 이는 우리 모두가 하나님과 연결되어 있다는 것을 인식하는 데서 비롯됩니다. 우리는 사명을 가지고 있으며, 하나님께서 우리에게 원하시는 일을 하고 있습니다. 그러므로 불가능한 것도, 절망적인 것도 없습니다. 우리는 무엇이든 이룰 수 있습니다. 정말로, 우리는 해낼 수 있습니다 !
두 번째 기회
도르 하미드바르(דור המדבר, dor hamidbar, 광야 세대), 즉 "광야의 세대"로 알려진 정탐꾼들의 세대를 살펴보면 , "이 사람들에게 무슨 문제가 있는 걸까? 왜 그들은 계속해서 하나님께 의문을 제기했을까? 왜 그들은 그토록 자주 믿음을 잃었을까?"라는 의문이 듭니다.
미쉬나에 따르면 광야의 유대인들은 10번이나 하나님을 시험했다고 합니다! 어떻게 그렇게 어리석을 수 있을까요? 그렇게 고집이 세고? 그렇게 변덕스러웠나요? 그리고 우리는 "내가 그 광야에 있었다면 절대 하나님께 의문을 제기하지 않았을 것이다!"라고 생각합니다.
카발라에 따르면, 의로운 마쉬아흐의 도래와 함께 궁극적인 구원을 받을 세대의 영혼들은 (랍비는 우리 세대라고 말했습니다!) 모두 끊임없이 의심하는 광야 세대의 영혼의 환생입니다.
다시 말해, 우리는 두 번째 기회를 얻고 있습니다!
이번엔 제대로 할 수 있을까요? 우리는 이스라엘 땅이 우리의 조상 아브라함과 이쯔학, 야아콥과 우리 각자에게 영원한 선물로 주셨음을 믿고 선포할 힘이 있습니까?
네, 그럴 겁니다! 하나님은 우리가 성공하기를 원하십니다. 그분은 집을 원하십니다.
이제 우리는 처음에 할 수 없었던 일을 해낼 수 있는 기회를 얻었습니다. 이번에는 칼렙의 소리에 귀를 기울이고 긍정적인 마음으로 하루하루를 살아갈 것입니다.
"우리는 반드시 올라가서 그것을 소유할 것이며, 우리는 반드시 할 수 있습니다!
우리는 할 수 있고 그렇게 할 것입니다.
By Rabbi Yehoshua B. Gordon
Art by Sefira Lightstone
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