스크랩 (20260607) 예수 그리스도께서 비유로 말씀하시는 목적 (마 13:10~17)

[하늘산소]

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예수 그리스도께서 비유로 말씀하시는 목적

마태복음 13:10~17

10 제자들이 예수께 나아와 이르되 어찌하여 그들에게 비유로 말씀하시나이까 11 대답하여 이르시되 천국의 비밀을 아는 것이 너희에게는 허락되었으나 그들에게는 아니되었나니 12 무릇 있는 자는 받아 넉넉하게 되되 없는 자는 그 있는 것도 빼앗기리라 13 그러므로 내가 그들에게 비유로 말하는 것은 그들이 보아도 보지 못하며 들어도 듣지 못하며 깨닫지 못함이니라 14 이사야의 예언이 그들에게 이루어졌으니 일렀으되 너희가 듣기는 들어도 깨닫지 못할 것이요 보기는 보아도 알지 못하리라 15 이 백성들의 마음이 완악하여져서 그 귀는 듣기에 둔하고 눈은 감았으니 이는 눈으로 보고 귀로 듣고 마음으로 깨달아 돌이켜 내게 고침을 받을까 두려워함이라 하였느니라 16 그러나 너희 눈은 봄으로, 너희 귀는 들음으로 복이 있도다 17 내가 진실로 너희에게 이르노니 많은 선지자와 의인이 너희가 보는 것들을 보고자 하여도 보지 못하였고 너희가 듣는 것들을 듣고자 하여도 듣지 못하였느니라

◈ 주제 : 예수 그리스도가 말씀하는 비유의 목적은 하나님의 자녀를 구별하기 위함입니다.

◈ 제 13장은 예수 그리스도께서 일곱 가지 비유로 하나님 나라의 전체를 보여주는 비유입니다.

◈ [비유] = 파라볼레 = 곁에 둠, 비교, 비유, 유사함 – 천문학에서는 두 개 이상의 천체가 같은 환경 위에 있는 것을 의미합니다.

◈ 이것은 천상의 것을 설명하기 위해 지상의 비슷한 것을 가지고 설명하는 것을 말합니다.

이렇게 하는 이유는 천상의 것을 알 사람은 알고 모르는 사람은 모르게 하기 위함입니다.

그래서 비유는 설명이 필요합니다.

◈ 1. 예수 그리스도의 제자들이 비유로 말씀하는 이유를 묻습니다.

◈ 10절 [제자들이 예수께 나아와 이르되 어찌하여 그들에게 비유로 말씀하시나이까]

◈ [제자들] = 마데테스 = 막 4:10 [함께 한 사람들이 열두 제자와 더불어 그 비유들에 대하여 물으니]라는 것을 볼 때 열두 제자와 함께 예수 그리스도를 따르던 사람들을 말합니다.

이 사람들은 적어도 하나님 나라를 볼 수 있고 들을 수 있는 은혜를 입은 자들입니다.

◈ [어찌하여] = 디아티스 = 누구 때문에, 무엇 때문에 - 비유로 말씀하시는 의도와 목적이 무엇이며 누구를 위한 것입니까? 라는 질문입니다.

◈ 2. 예수 그리스도가 제자들의 질문에 구체적으로 대답합니다.

◈ 1) 너희와 그들로 구별하여 설명합니다.

◈ 11절 [대답하여 이르시되 천국의 비밀을 아는 것이 너희에게는 허락되었으나 그들에게는 아니되었나니]

◈ 이것은 예수 그리스도께 나아와 그 진리의 말씀에 귀를 기울이고 하나님 아버지의 뜻을 행하는 너희에게는 하나님 나라의 비밀을 깨달아 아는 은혜가 주어졌다는 것입니다.

◈ 너희가 특별히 지혜롭다거나 너희가 남보다 더 의롭고 경건해서가 아니라 하나님께서 천국의 비밀을 깨닫는 은혜를 너희에게는 허락하셨기에 성령께서 너희 마음을 열어 깨닫게 하시므로 너희는 내게 나아와 내 말을 듣고 믿는 것이라는 말씀입니다.

◈ [비밀] = 뮈스테리온 = 입을 닫다 – 감춰진 것, 신비, 비법, 비밀을 의미합니다.

◈ 천국의 비밀은 아무에게나 공개되는 것이 아닙니다.

예수 그리스도를 나의 구원자, 나의 죄를 속량하신 구속자, 나의 전능하신 하나님으로 영접한 자에게만 전수되는 것을 가리킵니다.

◈ 요 1:12 [영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨으니]

천국 비밀은 하나님의 자녀가 되는 권세를 받은 자 같은 특별한 자에게만 전수되는 것입니다.

◈ [뮈스테리온] = 하나님 나라에서 진행된 천상 회의에서 유래된 말입니다.

◈ [비밀] = 뮈스테리온 = 하나님의 계획, 하나님의 뜻 - 때로는 은밀한 말로 전달되기도 하고, 선택받은 자만이 알 수 있는 것이며, 항상 종말론과 관계되어 있습니다.

그러므로 이것은 천국에 관한 내용이 아직은 닫아둔 것, 인봉한 것이라는 뜻입니다.

◈ [천국의 비밀] = 하나님의 구원 계획, 십자가로 속량하실 뜻 = 예수 그리스도 자신입니다.

예수 그리스도께서 성육신하신 사건이 유대인들은 상상조차 하지 못한 천국이 역사 안에 이미 시작되고 하나님 나라가 왔다는 놀라운 소식을 의미합니다.

◈ [너희에게는] = 휘민 = 12 제자와 함께 그리스도에게 모여든 소수의 무리, 영적으로는 남은 자들로 여호와 삼마, 샴의 자리에 선 자들, 비밀을 전수 받을 자들을 의미합니다.

◈ [그들에게는] = 에케이노스 = 외부인, 이방인, 복음을 거역 거부 거절하는 자들, 은혜 밖에 있는 자들, 천국 비밀을 전수 받지 못할 자들을 의미합니다.

하나님은 하나님의 형상과 모양으로 지음을 받은 모든 사람이 너희의 자리, 구원받은 영생으로 영원한 하나님 나라에 서기를 원하십니다.

하나님이 주신 믿음 앞에 순종할 수 있는 마음까지 허락하심에 감사하여 순응하는 사람에게는 이 모든 것, 하나님 나라를 주십니다.

그러나 믿음도 거부하고 하나님 말씀에 거역하는 자는 그들의 자리에서 심판을 받게 될 것입니다.

◈ 2) 있는 자와 없는 자로 구별하여 설명합니다.

◈ 12절 [무릇 있는 자는 받아 넉넉하게 되되 없는 자는 그 있는 것도 빼앗기리라]

◈ 이것은 영적으로 진리를 깨달은 자는 더욱 더 깨닫게 되고, 진리를 거부한 자는 오히려 더욱 더 비참해진다는 사실을 빗대어 경고하시는 말씀입니다.

◈ 잠 1:5 [지혜 있는 자는 듣고 학식이 더할 것이요 명철한 자는 지략을 얻을 것이라]

들을 귀 있는 너희는 하나님 나라의 비밀을 깨닫는 은혜로 인해 예수 그리스도를 믿고 따르게 되며 천국의 은혜를 더 깊이 풍성하게 누리게 될 것이라는 의미입니다.

◈ 잠 1:25~26 [도리어 나의 모든 교훈을 멸시하며 나의 책망을 받지 아니하였은즉 26 너희가 재앙을 만날 때에 내가 웃을 것이며 너희에게 두려움이 임할 때에 내가 비웃으리라]

들을 귀 없는 자는 깨달음도 없기에 이스라엘의 선민 특권도 빼앗겨 그저 육적 이스라엘로 마치게 될 것이라고 말씀하시는 것입니다.

◈ [있는 것도 빼앗기리라] = 하나님 나라를 소유할 수 있도록 주신 기회를 그들의 거역의 악함으로 천국 소유권이 회수되었음을 의미합니다. - 악하고 게으른 종의 결말과 같습니다.

◈ 3) 비유로 말씀하는 분명한 현상을 결과로 설명합니다.

◈ 13절 [그러므로 내가 그들에게 비유로 말하는 것은 그들이 보아도 보지 못하며 들어도 듣지 못하며 깨닫지 못함이니라]

◈ 11절이 비유를 사용하는 궁극적인 목적이라면, 13절은 그 현상적 결과라 할 수 있습니다.

왜냐하면 사실 그대로 말해도 수동적으로 보자면 알아듣지 못할 것이고 적극적으로 보자면 아예 알아들으려고 하지도 않을 것이기 때문입니다.

◈ [보는 것이 그대로 아는 것이 되지 못하며, 듣는 것이 바로 깨닫는 것이 되지 못함] = 영적 맹인, 영적 귀머거리와 같이 죄인의 영혼 상태를 가리키는 것입니다.

◈ 3. 귀로 듣고 깨닫고 눈으로 보고 아는 자가 복이 있음을 선언합니다.

◈ 1) 들어도 깨닫지 못하고 보아도 알지 못함은 마음이 완악하기 때문입니다.

◈ 14~15절 [이사야의 예언이 그들에게 이루어졌으니 일렀으되 너희가 듣기는 들어도 깨닫지 못할 것이요 보기는 보아도 알지 못하리라 15 이 백성들의 마음이 완악하여져서 그 귀는 듣기에 둔하고 눈은 감았으니 이는 눈으로 보고 귀로 듣고 마음으로 깨달아 돌이켜 내게 고침을 받을까 두려워함이라 하였느니라]

◈ 이것은 사 6:9~10을 예수 그리스도께서 인용하시며 성취되었음을 선포하신 것입니다.

◈ [완악하다] = 파퀴노 = 살이 찌고 둔하여진 상태, 무감각하게 하다 – 귀에 살이 쪄서 하나님의 꿀 같은 말씀을 듣지 않는 것을 의미합니다. - 미련, 게으름과도 연결됩니다.

◈ [듣기에 둔하고] = 듣기는 들어도 깨닫지 못한 이유를 설명한 것입니다.

◈ [둔하고] = 바레오스 = 눌러 내리다, 짐을 지우다, 가리우다 - 아예 처음부터 듣지 못하게 하는 상태를 가리킵니다.

◈ [눈은 감았으니] = 보기는 보아도 알지 못하게 된 이유를 설명합니다.

◈ [감았으니] = 캄뮈오 = 내리닫다 - 눈에 밀납이나 기름 등을 발라 억지로 감기게 한다는 의미입니다.

이것은 죄인의 영혼을 점령하고 통치하려는 마귀에게 눌려 있는 상태를 가리킵니다.

귀신이, 악한 영이 귀를 막고 눈을 가리고 마음을 세상 것으로 채워서 깨닫지 못하게 하는 상태입니다.

◈ 왜냐하면 [눈으로 보고 귀로 듣고 마음으로 깨달아 돌이켜 내게 고침을 받을까 두려워함이라]고 설명해 주시고 있기 때문입니다.

[눈으로 보고 귀로 듣고 마음으로 깨달으면 돌이키게(슈브 = 회개, 옛집을 부수다) 됩니다]

예수 그리스도에게 고침을 받을까 두려워하는 존재는 마귀, 귀신들입니다.

◈ 그런데 백성들 스스로가 돌이키게 되고 하나님으로부터 고침을 받게 될 것이 두려워서 자기 눈을 감고 귀를 닫았다는 것은 사탄에게 점령되어 이용당하고 있다는 증거입니다.

이것이 사람의 완악, 강퍅, 교만, 거역의 모습으로 나타나는 상태입니다.

이것은 유대인들이 예수 그리스도가 하나님의 아들이시라고 하는 증거를 접하고서도 그리스도를 메시야로 인정하지 않은 행위를 말합니다.

◈ 2) 눈은 보고 귀는 들음으로 복 있는 자라고 선언합니다.

◈ 16절 [그러나 너희 눈은 봄으로, 너희 귀는 들음으로 복이 있도다]

이것은 하나님이 보게 하시는 것을 보고, 듣게 하시는 것을 듣고 사건의 의미를 탐구하고 받아들이고자 하는 영적 의지와 감수성을 가리키는 말입니다.

◈ [보고, 들음] = 천국의 비밀 - 구약에서는 예언으로만 존재하던 메시야의 나라가 우리 역사 안으로 들어와 우리의 삶 가운데서 예수 그리스도를 주로 고백하는 성도들을 새 하늘과 새 땅에 데려가시기 위해 이미 시작됐다는 사실입니다.

◈ [복이 있도다] = 마카리오스 = 복된, 행복한 - 일상적인 염려와 걱정들로부터 놓여 자유롭게 행복과 축복과 지복(하늘의 기쁨)을 누리는 것을 의미합니다.

◈ 17절 [내가 진실로 너희에게 이르노니 많은 선지자와 의인이 너희가 보는 것들을 보고자 하여도 보지 못하였고 너희가 듣는 것들을 듣고자 하여도 듣지 못하였느니라]

◈ [많은 선지자와 의인] = 하나님과 바른 관계를 이루며 하나님의 나라가 임하기를 고대하던 사람들, 메시야를 아멘하며 기다렸던 사람들을 가리킵니다.

◈ 그들은 메시야, 예수 그리스도를 갈망하며 주신 말씀을 예언했습니다.

그러나 예수 그리스도를 볼 수 없었고, 그리스도의 복음을 들을 수 없었습니다.

그러므로 예수 그리스도 당시 메시야를 영접했던 사람들과 우리는 믿음의 선배들이 열망했던 그 영광스런 특권을 보고 듣게 되었으니 정말 복 있는 자인 줄 믿습니다.

◈ 그보다 진짜 복이 있는 자는 깨닫고 지켜 행하는 자가 되는 것입니다.

계 1:3 [이 예언의 말씀을 읽는 자와 듣는 자와 그 가운데에 기록한 것을 지키는 자는 복이 있나니 때가 가까움이라]

◈ 말씀을 정리합니다.

11절 [대답하여 이르시되 천국의 비밀을 아는 것이 너희에게는 허락되었으나 그들에게는 아니되었나니]

저와 사랑하는 성도 여러분은 여기가 아닌 거기(여호와 삼마)에 속한 자요, 그들이 아닌 너희에 속한 자요, 들을 귀가 없는 자가 아닌 듣고 깨닫고 보고 아는 자로 즐겁게 살아가는 행복한 예배자가 되기를 예수 그리스도 이름으로 축원합니다.