'삶이 그대를 속일지라도'와 용평 '레드' 스킹 도전ㅣ남북교육연구소 250217

[이병호]

작성: 2025-02-17.14: 00

등록: 2025-02-17.14: 18

수정: 2025-02-18. 10:43

지난 2013년 11월 13일 서울 소공동 롯데호텔 앞에서 열린 러시아 대문호 알렉산드르 푸시킨 동상 제막식에 당시 푸틴 러시아 대통령이 참석했다. 푸시킨 동상은 양국간의 문화교류 활성화와 한·러간 문화인문외교 강화를 위해 기획됐다. 출처: Daily 월간조선

삶이 그대를 속일지라도

삶이 그대를 속일지라도

슬퍼하거나 노여워하지 말라.

설움의 날을 참고 견디면

기쁨의 날이 오고야 말리니.

마음은 미래에 살고

현재는 언제나 슬픈 것.

모든 것은 순식간에 지나가고

지나간 것은 또 다시 그리움이 되나니.

  이 시는 한국에 잘 알려진 시로서 도스토옙스키, 톨스토이, 투르게네프 등으로 대표되는 19세기 러시아 문학의 문을 연 알렉산드로 푸시킨(1799.6.6.~1837.2.10. 러시아)이 쓴 것이다. 표트르 대제가 상트페테르부르크라는 새로운 수도를 건설함으로써 유럽으로 향하는 창을 만들었다면 푸시킨은 러시아 문학을 세계 문학으로 진입하는 계기를 마련한 작가이다. ‘미운 오리 새끼’ 푸시킨을 대문호로 키운 스승. <한겨레>2024.10.17.https://www.hani.co.kr/arti/society/schooling/1161418.html

2021년 러시아가 만든 영화, 영어 영화 제목은 ‘saving Pushikin’, 푸시퀸에 대한 관심과 지적 욕구를 불러내고, 전쟁의 참옥함과 파시즘 및 제국주의의 문제점을 잘 나타내고 있다. 특히 러시아 영화의 수준과 깊이를 잘 나타내고 있다.

‘1944 레지스탕스’는 2021년 러시아가 만든 영화로서 영어 영화 제목은 ‘saving Pushikin’ 이다. 이틀 전, 집에서 TV로 이 영화를 봤다. 이 영화는 푸시퀸에 대한 관심과 지적 욕구를 불러내고, 전쟁의 참혹함과 파시즘 및 제국주의의 문제점을 잘 비판하고 있다. 특히 오늘날 러시아 영화의 수준과 깊이 그리고 분위기를 알 수 있다.

푸시퀸의 이 시는 힘들고 어렵더라도 참고 견디면 좋은 날이 온다는 희망과 용기를 주는 아름답고 힘있는 시라 할 수 있다. 영화 ‘1944 레지스탕스’는 나치 독일이 무고한 러시아 사람들을 어떻게 그리고 얼마나 잔혹하게 집단 학살하였는지를 그리고 러시아인들이 이에 어떻게 저항(레시스탕스)했는지를 잘 보여주고 있다.

이 영화는 6·25 한국 전쟁에서 무고한 민간인들이 얼마나 잔혹한 큰 희생을 초래하였는지를 연상케 한다. 또, 영화는 무슨 일이 있어도 한반도에서 전쟁이 다시 일어나서는 안된다(다른 지역에서도 동일)는 것을 실감하게 한다.

선제 공격하는 것은 잘못된 것이지만, 선제 공격하겠금 유도하는 세력이나 국가는 더 나쁘다고 할 수 있다. 베트남 전쟁 발발의 도화선이 된 미국의 통킹만 사건(1964년)이나 러시아로 하여금 우크라이나 무력 침공의 빌미를 제공한(1차 2014년, 2차 2022년 2월 24일) 우크라이나의 나토 가입 추진, 러시아와 약속을 어기고 유럽국가의 나토 가입을 확대하는 등 미국의 제국주의적 야욕이 이에 해당한다고 할 수 있을 것이다.

2025 용평 레드 스킹

나는 하얀 눈을 무척 좋아한다. 2001년 만든 스키114 마(라톤)방은 회원은 몇 명되지 않지만 오랫동안 좋은 인연을 유지하고 있는 모임이다. 어제는 많은 고민 후 2~3회라도 스킹을 하려고 아내와 용평 스키장(모나 용평)를 찾았다.

구 영동고속도로 아래쪽에 있는 대관령박물관에 들렀다가 용평 리조트에 도착하였다(오후 2시 경), 그런데 좀처럼 슬로프 근처에 차를 주차할 공간을 찾지 못했다. 젊었을 때는 아무리 멀어도 스킹 세트를 가지고 이동했는데, 어제는 스킹 세트(플레이트와 부츠 등) 자체가 무거운 점도 있지만, 상체 근력이 약해져서 그런지 몇 백미터 되는 거리를 들고 이동하는 것을 단념했다. 결국 오후 스킹을 포기하고 경포해변 근처에서 맛있게 식사를 한 뒤 야간 스킹을 하기로 했다.

야간 스킹에 맞게 도착하여 힘들게 이동하고 부츠를 신은 뒤, 리프트권을 부착한 뒤 리프트를 타러 가려는데, 아뿔사 스키 폴대(스틱)를 가져 오지 않은 것을 알았다. 다행히 차에 등산용으로 가지고 다니는 다 망가진 폴이 있어 이를 가지고 겨우 스킹을 했다. 그리고 리프트를 타며 느낀 것인데, 내가 부츠 가방을 메고 있는 것이다. 차에 두고 왔어야 했는데 깜빡한 것이다.

야간 스킹은 오후 6시부터 11시까지 5시간이다. 그러나, 1시간 정도만 타기로 아내와 약속했다. 무엇보다 체력 그리고 퇴행성 무릎골관절염 그리고 인천 집까지 운전을 위한 체력 비축 등 여러 요인을 고려해야했기 때뮤이다.

스킹은 용평 스키장의 상급 코스인 골드와 뉴레드 그리고 최상급 코스인 레드 이렇게 세 슬로프를 탔다. 골드로 이동하고 스킹을 하며 몸을 풀었다. 이어서 오랜만에 레드 상단부에 섰다. 슬로프 상단에서 아래를 내려다 보니 마치 절벽 같은 급경사다. 25년 전 스킹 할 땐 경사에 대한 두려움이 전혀 없었는데 이제는 아니다.

  무엇보다 부상이 없어야 한다는 생각이 컸다. 특히 며칠 전 홍천의 ㄱ 스키장에서 스키어와 보더가 부딪혀 한명이 사망한 사건이 있어 더욱 위축되었다. 겁도 겁이지만 내가 유념한 것은 속도나 사람들 시선보다는 내가 구사하고 싶은 기술로 타고 싶었던 것이다. 결과, 스킹은 내가 타고 싶은 대로 탔으나 엄청난 속도로 몸의 균형을 잠시 잃기도 했었다. 다리가 버티어 주지 못했다면 속도에 넘어져 다쳤을 지도 모른다. 작년에는 한번도 타지 못했고, 올해는 처음 타는 것인데, 그래도 넘어지지 않고 무사히 스킹함에 다행이라는 생각이 들었다.

돌아오는 길에 아내에게 “25년 전과 지금 나의 스킹은 많이 다르다”고 말했다. 절반 이상 귀가 운전을 한 아내는 말한다. “1~2년만 해도 다른데 25 여년은 당연한 것 아닌가?” 하기야 2002년 풀코스를 3시간 09분 8초(평균 1km당 4분 28초, 춘천마라톤대회)에 달렸던 나와, 얼마 전 10km를 1시간 3분에 겨우 달렸던 나는 달라도 무척 많이 다르다. 푸시킨의 아름다운 시를 되새겨 본다.

뒤에 보이는 건물이 발왕산 전망대 오르는 곤도라역이 있는 드라곤 프라자, 조명 아래 아름다운 궁전 모습이 보인다. 사진 박미선

마침 윤동주 시인에게 일본 도시샤바 대학이 80주기 추모식에서 명예박사학위를 수여했다는 소식이 올라와 공유한다.

“윤동주 학생 못 지켰다”…80주기 맞아 도시샤대 명예박사 수여 (hani.co.kr)

“윤동주 학생 못 지켰다”…80주기 맞아 도시샤대 명예박사 수여

홍석재기자

• 수정 2025-02-16 20:46
• 등록 2025-02-16 16:20

윤동주 학사모 사진 (연세대학교 제공)

“죽는 날까지 하늘을 우러러 한점 부끄럼이 없기를….”

16일 찾은 일본 교토 도시샤대학 이마데가와 캠퍼스 이화학관 건물 한켠 자그만한 정원에는 단정한 글씨로 새겨진 시비가 서 있다. 윤동주 시인(1917∼1945)의 ‘서시’ 전문을 그의 친필 그대로 돌에 새겨넣은 비석이다. 1945년 2월 16일, 윤동주 시인이 먼 이국 땅에서 옥사한 지 80주기를 맞은 이 날 도시샤 대학은 당시 문학부 영문학과 학생이었던 그에게 명예 문화박사 학위를 수여했다. 1875년 세워진 이 학교가 고인에게 명예 학위를 수여하는 건 처음이다.

  도시샤대학은 “윤동주의 시는 일본 통치하, 전쟁 중이라는 특수한 상황에 쓰였는데도, 그의 시가 만들어내는 보편적인 힘은 국가와 시대의 차이를 넘어 널리 공감을 불러일으켰다”며 “과거 일본에 전쟁의 시대가 있었고, 많은 학생이 희생됐던 역사 속에 윤동주가 있었다는 사실을 기억하고 역사의 교훈을 마음에 새겨야 한다는 생각으로 명예박사 학위 수여를 결정했다”고 밝혔다.

  핫타 에이지 도시샤대 총장 겸 이사장은 “윤동주의 시에는 자유와 인권, 삶의 방식에 대한 많은 생각이 담겨 있다”며 “그의 시는 단순한 문학 작품에 그치지 않고 언어와 민족의 벽을 넘어 사람들 마음을 잇고, 시대를 초월해 희망과 용기를 주고 있다”고 평가했다.

  이날 윤동주 시인의 조카인 윤인석 성균관대 건축학과 명예교수가 유족 대표로 참석해 대신 학위를 받았다. 윤 교수는 “이 땅에 살고 있는 우리들이 서로를 위해 억압 없이 주어진 길을 같이 걸어가면서 하늘을 우러르며 한 점 부끄러움 없는 삶을 살아가는 것이 시인의 염원에 따른 길이라 생각한다”고 말했다. 이날 행사에는 학교 관계자와 한·일 시민, 취재진 등 500여명이 행사장을 가득 메웠다.

  윤동주 시인은 만주 북간도(지금의 지린성)에서 태어났다. 그가 “별 하나에 추억과/별 하나에 사랑과/별 하나에 쓸쓸함과/별 하나에 동경과/별 하나에 시와/별 하나에 어머니, 어머니 (…) 그리고 당신은 멀리 북간도에 계십니다”(‘별 헤는 밤’, 1941년)라는 시를 적으며 그리워했던 곳이다. 이후 그는 1938년 연희전문학교(현 연세대) 문과에 입학해 1941년 졸업했다. 이듬해 4월 일본으로 유학해 도쿄 릿쿄대에 입학했다가, 6개월 뒤 교토 도시샤대 문학부 영문학과로 편입해 한글로 시 쓰는 작업을 이어갔다.

일본 교토 도시샤대학이 16일 이마데가와 캠퍼스 예배당에서 고 윤동주 시인의 서거 80주기를 맞아 명예 박사학위를 수여하고 있다.

하지만 그의 일본 유학 기간 일본은 중국 침략에 이어 태평양 전쟁을 일으키며 군국주의 길을 걷고 있었고, 일본 사회 전체에 짙은 어둠이 내려앉은 시기였다. 일본은 애초 공산주의자를 단속한다며 1925년 제정한 치안유지법을 점차 확대해 이 시기에는 단속 대상이 노동·사회 운동가 등에도 크게 확대됐다. 윤동주 시인도 이 법 위반으로 체포됐다. ‘교토 조선인 학생 민족주의 사건’을 통해 항일 독립운동에 관여한 혐의로 1943년 7월 교토 시모가모 경찰서에 압송됐다.

  당시 일본 특별고등경찰은 조선의 독립과 민족문화 수호를 선동했다는 등 죄목으로 윤동주와 그의 동갑내기 사촌인 송몽규 등 조선인 유학생들을 체포했다. 체포 당시 일본 내무성 경찰이 작성한 것으로 보이는 ‘치안보고록’에는 그해 12월6일 윤동주가 송몽규와 함께 교토구치소에 입소해 미결수로 수감된 기록이 남아 있다. 이어 그는 이듬해 3월 교토지방법원에서 징역 2년 판결을 받았다. 당시 재판부는 윤동주에 대해 “소무라 무케이(송몽규)와 회합을 하고 조선 만주 등에 있는 조선 민족에 대하여 차별 압박의 근황을 청취하면서 서로 교환하며 논쟁과 비난을 격렬히 하면서 함께 조선에서의 징병제도에 관하여 민족적 입장에서 서로 비판”했다는 등을 혐의로 거론했다. 결국 그는 후쿠오카 교도소에서 복역하다 광복을 6개월여 앞둔 1945년 2월16일 옥중에서 숨졌다. 향년 27.

  도시샤대학이 고인이 된 윤동주 시인에게 이 대학 150년 역사상 처음으로 명예박사를 수여한 이유는 반성과 당시 시대에 대한 성찰 때문이다. 기독교 대학인 이 대학은 일본이 군국주의 길을 걸어가던 시대에 정부의 통제 하에 들어갔고, 1943년 이후에는 학생들이 학도병으로 전쟁에 참전하는 것도 뒷받침한 역사가 있다.

일본 교토 도시샤대학에 마련된 ‘윤동주 시비’ 모습.

이날 도시샤대학은 “당시 시대의 추세에 저항하지 못하고 윤동주라는 한 학생의 소중함을 지키지 못했다”며 “이 사실을 무겁게 받아들이며 진심으로 유감의 뜻을 표하고자 한다”고 밝혔다. 윤동주 시인 명예박사 학위 수여를 주장한 고하라 가쓰히로 도시샤대 신학부 교수는 “전쟁 시대의 도시샤는 밝은 부분뿐만 아니라 잘못과 실패도 있다. 학도 출진으로 젊은 사람들을 희생시켜 왔다. 그런 시대를 상징하는 인물에게 빛을 비춰 당시의 과제가 지금의 우리에게 던지는 과제를 확인하고 싶다”고 최근 마이니치 신문에 말했다.

  윤동주 시인이 마지막 시간을 보낸 흔적은 여러 사람의 노력으로 일본 곳곳에 남아 있다. 사망 50주기였던 1995년 2월, 도시샤대학 재일동포 졸업생들을 중심으로 ‘도시샤 교우회 코리아 클럽'(현 도시샤 코리아 동창회)과 ‘윤동주를 추모하는 모임’이 주도하고, 학교 쪽이 협력해 이마데가와 캠퍼스 학내에 시비가 세워졌다.

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16일 일본 교토 도시샤대학 관계자들이 학내 ‘윤동주 시비’ 앞에서 윤동주 시인에게 명예 문화박사 학위 행사를 준비하고 있다.

  시인의 하숙집이 있던 자리인 지금의 교토조형대에도 그를 위한 기념비가 서있다. 2017년에는 교토 우지시 시민들이 만든 ‘시인 윤동주 기념비 건립 위원회’가 이 지역 아마가세쓰리바시 다리 인근에 그를 기리는 ‘기억과 화해의 비’를 만들었다. 생전 그의 모습이 사진으로 남은 마지막 장소로 알려진 곳이다. 이 비석에는 ‘나의 길은 언제나 새로운 길/오늘도 내일도’ 등 윤동주의 시 ‘새로운 길’이 적혀 있다.

  그의 작품도 일본에서 높이 평가받고 있다. 시집 ‘하늘과 바람과 별과 시'가 번역된 것을 비롯해 ‘윤동주 평전’, ‘생명의 시인 윤동주’ 같은 책들이 일본어로 출간돼 있다. 특히 ‘서시’ 등 일부 시들은 일본 고교 교과서를 통해서도 소개되고 있다. 윤동주가 한국말로 남긴 시에 각별한 애정을 가졌던 일본 시인 고 이바라키 노리코(1926∼2006)의 공이 컸다. 그의 수필집 ‘한글로의 여행’(1986)에 윤동주의 시를 인용한 글이 일본 교과서에 실린 게 계기가 됐다. 아사히신문은 생전 이바라키 시인이 '서시’에 대해 “20대가 아니면 절대로 쓸 수 없는 ‘맑고 깨끗한 시풍’”이라고 극찬하면서 “한글로 시를 쓰는 것 자체가 큰 저항이었다고 할 수 있다. 6개월만 더 살았다면 전후 조국의 가장 앞선 곳에서서 (작품) 활동을 곧바로 시작할 수 있었던 사람이었다”며 안타까워했다고 한다.

일본 교토 도시샤대학이 16일 이마데가와 캠퍼스 예배당에서 고 윤동주 시인의 서거 80주기를 맞아 명예 박사학위 수여식을 개최한 가운데 한·일 시민들이 행사장에 들어가기 위해 줄을 서고 있다.

윤동주 서거 80주기인 올해도 일본에선 그를 기리는 움직임도 이어지고 있다. 오는 23일 그가 도시샤대학으로 학교를 옮기기 전 다녔던 도쿄 릿쿄대에서 80주기 추모행사가 열리고, 이튿날에는 규슈대학에서 ‘윤동주의 시를 읽어나가기’ 강연회와 토론회 등이 예정됐다.

일본 언론들도 그의 생애에 관심을 기울이고 있다. 일본 아사히신문은 16일 “윤동주는 일본이 조선반도를 식민지 지배하던 시대에 한글로 시를 계속 썼다“며 “한국에서는 국민적 시인으로 추앙받고 있으며, 일본에서도 그의 맑은 시를 사랑하고 비극적 생애를 애도하는 이들이 각지에서 추모 활동을 계속하고 있다”라고 평가했다. 앞서 마이니치신문은 지난 14일 “윤동주의 시는 사후에 평가가 높아져 일본에 시집이 출간되고 일본 교과서에도 실렸다”며 “한국에서도 관광객 등이 도시샤대 시비에 들러 헌화가 끊이지 않는다”라고 평가했다. 교토/홍석재 특파원 forchis@hani.co.kr

이병호ㅣ남북교육연구소장 · '북한교육과 평화통일교육' 저자